Zehn Predigten von der Rechtfertigung des Sünders vor Gott

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D. Olilemamrjljeßtjufuts^

(ZI ad? ber Zlusaabe ron J568 unr>eränbert abgefcrucft.)

St. Louis, Mo.

CONCORDIA PUBLISHING HOUSE.
1901.

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Seite

Die erjle §)rebigt . . , . 20

2)ie gtüeitc 5)rebtgt 62

Die britte ^rebigt , 92

Die feierte ^rebigt 114

Die fünfte $)rebtgt 148

Die fechte f)rebigt 176

Die jtebente $)rebigt ♦ 206

Die ad?te $>rebigt 252

Die neunte 9>rebigt . 292

Die je^nte 9)rebigt 342

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£>em Durdblaudjtigen unb £od)gebornen dürften unb £erm,

£erm Jßolfgang, ^faljgrafen bei $f)etn, £erjog in Katern,

©rafen ju Selben j unb @panf)eim, meinem

gnäbtgen dürften unb $errn.

(9otte3 ©nabe bur$ 3efum Sfmjhun, [einen eingebornen
©obn, unfern £>errn unb treuen toat)rl)afttgen ^eilanb,
mit ßfjrbietung meiner untertänigen, gel;orfamen, treuen
$>tenjte unb innerlichen ®thti§ ju ©ott, für (£. $. @>
jeitlicfee unb etoige 2öof)lfal)rt ju&or,

2)urd)laud)tiger unb ^odjgebomer $ürft, gnabiger £err,
öiel gottfelige gutber^ige Öeute fcertounbem )1d) heftig, tote
t8 bodf) jugelje, bafj bei {ewigem gellem ßidjt be3 @t>an*
gelii, ba bie Se^re ber toabren djrijllid)en Äird)e fo rei$licf>
au3 ©otteä 2Bort bargetljan, bie f)eibnif$e Abgötterei unb
©reuel be3 $abjltfmm§ fo getoaltig auö ©otteS 2Bort toi*
berlegt, ber 2lntid)rift ju SRom mit feiner Sdfierung fo
flattlid^ überführt unb übertoiefen toirb, bennodE) etliche
]?obe unb naf)tnf)afte gelehrte ßeute, fo big baljer bie 2öaljr*
^eit beö ßtmngelü sunt Xbeil t>or aller 2Belt befannt, au$
M anbern beförbert, ©otteS 2Bort öffentlich geprebigt, if)re
3uf)örer t)or ben pabfllid)en Sügen unb Sdfierung getoarnet,
fo lteberü$ mit Sergeffentyeit unb Sera^tung ifjrer Seelen
4?eil unb ©eligfeit bafnn fallen, ©Ott unb ©ein 2öort
verleugnen unb mit öffentlichen Jßiberrufen fid^ ber tjeib*
nifdjen fttnftemig, ©reuel unb Abgötterei beö $abfitl)umg
gan§ ergeben. Unb ifl ni$t toeniger, f$recfli$ ift fold^er

l

Abfall, bafj ftd) ber #immel bat>or entfe|en möchte*
$>enn ba§ au$ fjeilige Seute bigweilen in gro§e unb
fernere ©ünbe faden, ttne bem 9luben, $)at)ib, $etro
gefeiten, ifl nid)t fo groß 2Sunber, ftntemal bie ©djttmd)5
beit unb 93löbigfeit menfd)lid)er 9iatur unb ber $einb
unferer ©etigfeit mit foldjer ©efd)tt)inbigfeit unauff)örlid)
an jie fe|et. 3)a§ aber ein SRenfc^ , ber ©ott l)at red)t
erfennen lernen, ba§ (Soangelium oon Vergebung ber
©ünben angenommen, aud) im Unterfdjieb jtxnfdjen d)rifi=
lieber Se^re unb päbjtfi^en 3rrtf)ütnern oerfianben, unb
alfo bie f)immlif$en ©aben unb ba§ gütige 2öort ©otte£
gefdjmedt, toieberum abfällt, bie fjetlfame 2öaf)rf)eit über*
giebt, bagegen bie öffentlichen unb jetjt aller SBdt befannten
päbftlidjen ©reuel, Slinbfjeit, Srrtfmmer unb ßäfierung,
bie man bod) ferner mit feinem ®d)ein befd)önigen fann,
annimmt, ben oerbammten ©ö£en bienet, ben erflärten
2lntid)rift anbetet, au$ anfaßt, bie f)eilfame 2BaI)rf)eit be8
ßfcangelii, fo er juoor geprebigt unb befannt, ju fc^mäljen
unb ju läjtern, fold)e§ fann feiner ©d)tt>ad)f)eit nod) 23e*
rüdungen zugelegt werben, fonbern ift ein fd)recflt$ 2ln*
Rieben, ba§ ber 2JJenfd) ftd) feinet £eil§ unb ettügen 2e*
ben§ begeben unb jum öffentlichen $einb ©otte§ Sorben ift.
2öietool)l nun gottfelige $erjen foldje erfd)redli$en
§ätle billig mit grofjen ©djmerjen anfdmuen, in ßmegung,
ba% ©otte§ 9iame f)öd)lid) baburd) fcertäftert, ber ©eijl
©otteS in Dielen betrübet, triel ©$ft>adE)e geärgert, unb ber
abtrünnigen arme ©eelen ber $erbammni§ werben über*
antwortet, fo follen bod) rechtgläubige Glmflen ftcf) ob
foldjer $älle nidjt alljufjod) fcertounbem, no$ jemanb ftd)
baran flogen ober ärgern, fonbern oielmeljr bafjin fef)en,
ttrie fotdje $äfle in ber QBelt m$t feltfam, unb ba§ (£f)riflu§

unb bie 2tyofte( oom fünftigen 2lbfaü gemeiffaget unb un§
geitlicf) gemarnet, bafe mir un8 nid)t brob ärgern follen,
aud) mober fotdje Verleugnung ficf> gemeintid) üerurfac^e,
ge$eiget, unb bann aufg treuliche erinnert, mie mir foldf>e
ärgerliche Gjempel ju unfrer Sefferung gebrauten mögen.
3erobeam ift ein trefflicher gürfi im 2Solf @otte§ gemefen,
ber ben mabren ©ott mit rechtem ©otteöbienft geefjret,
fjernad) mirb er abtrünnig, rietet bk Äälber auf an @otte§
©tatt, unb gibt bem gangen Sfrael Urfa^) ju (;eibnifd)er
Slbgöttereü ©old)e3 fjaben bie $ropf)eten Slbia, ©emaja
unb anbere gottfelige 3uben mit unfäglidjen Scbmerjen
angefefjen. Df)ne 3weifel ijl ber fettige ©eift in Stelen
gottfeligen bergen betrübt morben, ba ber ^riejier Uria
bem gottiofen 2lfia8 ju ©efaüen abtrünnig mirb, ben Slltar
be$ £errn »erläßt unb auf bem abgöttifc^en 2lltar opfert
unb räubert. 2 Äön, 16. Äeine ©ünbe fhrafen bie $ro*
pbeten aüefammt fo heftig unb oft in allen ifjren $rebig*
ten, aI8 ba§ bie Äinber 3frael immerbar ftnb abtrünnig
Sorben, ben magren ©otteöbienji oerlaffen, unb ju ben
©reuein ber Reiben ftd? gefefjret baben; ba$ aud) enbüd)
biefe einige #aupturfad) Dornetjmüd? angezogen wirb, ma*
rum ©ott bie Äinber 3fraet t>on feinem 5lngeft$t Ijabe
meggetfjan, nämlid) ba§ fte ben £erm fcerlaffen unb ben
©ö$en ber Reiben gebienet twben.

9118 ©ott bem armen, unterbrächen jübifdjen 23olf
£ülfe ergeigte burd) 3ubam 9Kaccabäum, errettet fte t>on
ber greuüdjen Xtjrannei be3 2öütf)igerg 2lntiod)u3, unb ber
©otteSbienft mieberum angerichtet marb, ha ftnbet jtdj ber
abtrünnige ÜJiameluf 2tlcimu8, f)ängt an jid) bie abtrünni*
gen 3uben un*> f)cinbelt wie ein $eräd)ter unb ftiftet ein
f^redlid) unfaglid) 33etrübnifc, Unglücf unb 2lergerm£, toie

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bie ©efd)id)ten ber 9Kaccarbäer auSmeifen. 1 Wlact 7,
Damit ftd) aber bie frommen Juben, ob folgern fdjeu§*
liefen $all nid)t allju f)od) foüten betrüben nod) fio§en,
f>at3 ber ©eift ©otte§ burd) ben $ropf)eten Daniel längft
äuöor öerfünbet, ba§ es alfo ergeben mürbe. Dan. 11.

djlit großen 6$mersen fdjreibt ber 2tyoftel <ßaulu8
feinem 3ün9er £imotl)eo, tx>te itjn Demaö üerlaffen unb
bie 28elt lieb gemonnen, 2 2im. 4., aud) $l)t)gellu£ unb
^ermogeneö unb alle, bie in 2l|len, ftd) t>on i^m Derfe^rt
fjaben, 2 £im. 1,; toill aber fo gar ni$t, ba§ ftcb Jimo*
t^euö follte an folgern (Stempel flogen, i>a$ er ifm befio
fleißiger t)ermal)net, bie gute Beilage ber apoftolifeben
Öebren burd) ben ^eiligen ©eijl ju bemaljren.

gajl mol;l befannt ift aud? ber Äird^e 6f;rijli Ecebolius
Constantinopolitanus , melier unter Constantino Magno
großen (äifer jum djriftlidjen ©tauben tmrgab, aber unter
Juliane Apostata bie l)eibmfd)en ©ö£en anbetet, unter
Jouiano unb Valentiniano naf)tn er mieberum im $rifi*
liefen ©lauben an, jMet ftd) ernftlicf), marf ftd) üor bie
Äirc^en unb fc^rie laut: 2ldj tretet mief) bummeö ©alj
mit $ü§em

Soldjer Srempel beö 2lbfaܧ Ijaben ftd[) ju allen 3^
ten in ber Äirdje t)iel begeben, unb merben unS tton ^Pro-
pheten unb Slpofteln barum t>or 2lugen gejiellt, auf ba$,
menn ftd) ju unfern 3^ten gleite $ätle jutragen, mir un3
nidE)t baran ärgern, nodj ju !)od) uermunbern, fonbern un3
erinnern, tS fei t>or meljr gefdjeften, unb meber bie $ro*
pljeten nod) 9lpoftel feien foldjeö Slbfallö ber leichtfertigen
Stiften, bie mie ein lofer Sogen ni$t galten bis sunt
2lbbrutf, nid^t überhoben gemefen. Denn, mie 6imeon
meiffaget, (JbriftuS ift t>on ©ott gefegt ju einem $all unb

9Iuferfteben Dieler in Sfxael Suc. 2. ^nfonberbeit aber
muffen wir betrauten, bap 6bviftu3 unb bie 5lpoftel auS*
brücflid) getDciffagt l;abcn Don bem großen Slbfall Dieter
Dom dmftlidjen ©lauben ju biefer testen 3eit ber 2öelt,
ßbriftuö fpricbt: 2ßeil bie ©eredE)tigfett wirb unterbrücft
werben, wirb bie Siebe in Dielen erf alten. 3Rattt;. 24.
Da£ beutet aucf) $aulu3: Der Jag beö £errn fommt
nicbt, e£ fei benn, bafc ber Slbfall fomme unb offenbart
werbe ber 9Jienfct> ber ©ünbe unb ba§ Äinb be§ Berber*
benS. 2 Sbeff. 2. Unb nocb ftarer: Der ©eip aber fagt
beut(idE), bau in ben testen ßeiten werben etliche Don bem
©lauben abtreten unb anbangen ben Derfübrerifdjen ©ei*
ftern unb Selben ber leufel, burdE) bie, fo in ©lei§nerei
Cügcnrebner ftnb unb 23ranbmal in ibrem ©ewiffen f;aben,
unb Derbieten, ebelid? ju werben unb ju meiben bie ©pei*
fen, bie ©ott gefdfjaffen f)atr ju nehmen mit Danffagung,
ben ©laubigen unb benen, bie bie 2öaf)rf)eit erfennen.
1 2im. 4. Astern, be§ Dramen ©djmanj jog ben britten
Ibeil ber ©terne unb warf fte auf bie ßrbe. Dffenb. 12.
Diefee bat ber ^eilige ©ei|l beibe jum Unterricht unb jur
Tarnung ben ©laubigen Derfünbiget, auf ba§ mir unS
nid)t ju beftig barob entfetten, wenn fid> folc^e unDerfebene
ftälle unter unferm Raufen, bie wir @otte§ $olf finb,
zutragen, unb bann ba§ wir unfere ©eligfeit befto mebr
in Siebt tyabm, bie ©laubenöfad)en un$ laffen emftlicb
angelegen fein unb nacb gewiffem ©runb forden.

UBober ftd) aud) foldfjer fctyänblicbe Derbammlidje 2lb*
fall bei ben leichtfertigen Scebolig unb unbeftänbigen dfyxi*
ften mebrerentbeilö Derurfatfje, geiget un3 ik \). Schrift.
Denn entweber ifi große ©tcfjerbeit unb Unad)tfainfeit in
benen, bie (^riften fein wollen, ba§ fte ©otteS 2ßort nur

6

obenhin f)ören, trauten tljm nid? t mit Smfl nacf), rufen
©ott ni$t an um 6rleud)tung unb redeten ©lauben, be*
trauten nief)t, ttelcbe ©eligfeit bie $tr$e Slmfli üor an*
bereu öernoorfcnen SSdtfern fwbe, forfcfjen ni<f)t na$ bem
fefien ©runb be3 d)riftlt^en ©laubeng, bewahren nifyt ba#
SEBort be§ SebenS in iftrem «perjen; bauen alfo tiefe
tt)örid)ten ßeute iljr £au§ auf einen Jriebfanb. 2Baö tfl
benn 2Bunber, ba ein $lai$regen fiel unb ein ©etx>äffer
fam unb tu Söinbe me^eten unb an ba$ £au§ fliegen,
ba§ eS einfiel unb einen großen $all ^at. üftattb- 7.
68 ifi ber @ame, ber am 2öege gefallen, in bie (Srbe nie
ge!ommen; fonbern t)on ben Vögeln gefreffen ift Ober
aber, toenn etliche gfeidb ben ©runb ber 2et)re fcerfteljen,
fo liebet ibnen bodj biefer SBelt $rad)t, Sf)re unb bie
Sßolluft btefeö ^eüli^en Öebeng mel)r, al§ bie 6f)re ©otteS
unb bk ettnge ©eligfeii 2ßie $aulu8 t)on 3)ema£ fagt:
(£r f)at bie 5ße(t lieb gewonnen, 2. Jim. 4; unb am an*
bem Ort fpricfyt er: (S§ finb ÜKenfdjen, bie gerrüttete ©inne
baben unb ber 2ßaf)rl)eit beraubt finb, unb meinen, bie
©ottfeligfeit fei ein ©efterbe, öas ift, eine $anbtl)ierung,
bamit fie ©ut unb Sfn'e bei ber Seit trollen fcerbienen,
fallen bewegen in t)ie( t^öridbter unb fdjäbtidjer ßüfie,
toeldje oerfenfen bie aftenfcfyen in£ 2Serberben unb 23er*
bammni§. 1. Jim. 6. 2)ie§ ift ber ©ame, melier unter
bie ^Dornen fällt, bie nmcfjfen auf unb erjticfen im eblen
©amen. 3f* bemnadf) nidpt Söunber, ba$ bie, fo nicf)t
Gbrifto, bem £erm, nodj ber Äirdje, fonbern nur if)rem
93aucf) bienen, ber jufünfttgen ©eligfeit nic^t grofj achten,
fie au<$) nid)t glauben, fonbern all ifyx 2>atum auf jeülidj
©ut, @l)re ber 2öeft unb unnüfcen ^ßrad)t fe|en, mie ju
unferer Qtit bte feinbfetigen 2tyofiaten unb leichtfertigen

abtrünnigen, $ribericu3 ©tapl)t)fu3, 9ttartinu§ ßifengrein,
$aceu§, Saöpar $rancf unb anbere getban, tt>el$e um eine
£anb üoll ©erfien ben lebenbigen ©ott unb il;re etüige
©eligfeit t>erfauft Reiben, (o lieberlidj t)on ber 2öaf)rl)eit,
bie ifjnen nie redE>t (Srnfi getoefen, abfallen. Dber aber e§
ftnb ganj meiere unb <$arte ^eilige, bie bem 2Bort ber
©nabe nid)t länger Seifall geben, benn fo fange fte oljne
Verfolgung bleiben; f)ebt ftd) aber ein rauher Dftminb,
ba§ bie ©etoaltigen bie 2Gaf)tl)ett ni$t leiben tootlen, fte
t^reö ©laubenS falben i&rer SRa^tung müßten beraubt
werben unb ibr ßeib unb itbm in ftafyx fe|en, ia fallen
fte ab ttne i>a§ ftmrmfiicf)ige Dbjl, benn fte lieben iljr %thm
unb ©ut mebr als ben #errn (£f;riftum; fo il)nen boefr
(£{)rifhig juoor gefagt: 60 jemanb ju mir fommt unb
Raffet ni$t feinen Vater, ÜRutter, 28eib, Äinb, Vruber,
©<$tt>ejier, baju aueb fein eigen ßeben, ber fann mein
Jünger nid)t fein unb wer nid)t fein Äreuj trägt unb mir
nachfolget, ber fann mein Jünger md)t fein. Öuc. 14.
(£3 ift ber ©ame, ber in i>a§ ©teinidj)te ift gefallen; balb
ift er aufgegangen, als aber bie ©onne aufging, üertoelfet
er, unb »eil er nid)t Sßurjeln fyattt, waxh er bürre.
üftattl)- 13. ©oldjer Sjempel finb leiber alle ÄircfcenlnftO'
rien ooü. Da ik f)eibnif$en ober arianifd^en Äaifer tt)*
ranniftrt $aben, voie ftnb fo gar Diel, nidE)t allein öon ge*
meinen Seuten, fonbern auä) oon gelehrten Vifcpfen, t)on
ber 2öat)rl)eit abgefallen! Denn bie SBelt ift beffen fdwerfid)
ju bereben, ba% Gf)riftu§ fpric^t : Sßer fein Öeben verlieret um
meine§ üftamen£ willen, ber ttrirbS behalten. 9ftattl). 16.

Dietoetl benn bie leichtfertigen ©eifter unb 2öetter*
fwtme feine anberen llrfadjen ilpreS 2lbfall§ fjaben, benn
toie jefct gemelbet unb ©otteö ©eift felbfi gezeigt &at, fo

fielet man öffentlich , vx)ie if)nen bie wafyre SMigton nie
re<f)t (£rn# gewefen, tx>ie eifrig fie ftdf> t>or ben Seuien
gebellt Iwben, unb bürfen un§ bejio weniger i^rentftalben
befümmem; benn wären fte twn un§ gewefen, fo wären
fie ja bei un§ geblieben; aber auf ba% fte offenbar wür*
ben, ba§ fte nicf)t alle twn un§ ftnb, t. %ofy. 2.

3ur ffißarnung aber [ollen biefe fdnecflidjen ©jempel
allen recf)tfd)affenen, gotte§fürd)tigen ^erjen bienen; benn
erjlfid) erinnern fie un§, ba§ wir flon ^erjen bemütfng
fein xtnb ftet§ in ©otte3furcf)t leben fallen, un3 nid)t t)er*
laffen auf unferen Serjtanb, @elef>rtf)eit, ©aben, SBefiän*
bigfeit; fonbem üor Sermeffenfjett unb ©tdjerljeit unö
wof)l t)orfef)en; fintemal wir an folgen (Stempeln fef)en,
Wie balb e§ mit bem 2ftenfcf)en gefdjetjen ift, wenn ©ott
bie $anb abjeudjt, ba§ er baf)in fallt, ba£ fjeilfame 2i<$t
fahren läßt unb ewige $infiemi§ erwäblet, hk elenbe
23au$forge feiner ©eligfeit öorfe^et, bie Grbfdjaft aller
l)immlifd)en ©üter ba^in wirft unb ftd) freiwillig in jeü*
lici)eö unb ewigem Serberben fenfet, oon bem lebenbigen
unb ^eiligen ©ott abweist unb bem leibigen ©atan ftd&
in eigen ergiebt. Herwegen $aulu§ fo treulid) warnet:
<&ü)afftt, ftm$t er, ba§ ibr feiig werbet mit $urd)t unb
Bittern ; benn ©ott ift'3, ber in eucb wirfet, beibe ba§
Sollen unb Sollbringen, ba% ümö gefc^efje, baS if)tn
wohlgefällig fei. $f)il. %

3um anbem erinnern un§ bie fdfjrecflicfyen gätle ber
abtrünnigen, ba§ wir un3 bie $rebigt be§ (Soangelii einen
tapfern Srnji fallen fein laffen, nid)t fo oben Ijin £ören,
nod) alö ein üftebenfjänblein achten, Wie leiber fefjr t>iele
geftnnt ftnb, welche ft$ bebünfen laffen, wenn fte bie ge*
meinen #auptpuncte c^rtftfid^er ßefjre etlic|erma§en au$ ben

$rebigten gehört, fo wiffen fte fdwn alle§, forden weiter
ntd)t nad) rechtem ©runbe ber ^eiligen ©djrift, worauf
fid) ein gläubige^ £erj foll unb fann t>er(affen, Darum
benn folget ba% folebe unadjtfame ©fixier be£ (ätoangelii,
fobalb iljnen Äreuj ober 2lnfed)tung begegnet, ganj leidet*
iid) umfcf)lagen, weil fein ©runb oorfjanben ifi. 3)erf)alben
fotl ein Sbnft, ber bei ber 2öaf>r^ett biö anö @nbe begehrt
in beharren, if)m nid)t£ £öf)ere§ angelegen fein laffen, benn
ba§ er ©otteö 2öort mit großem $lei§ lerne, Jag unb
9tad)t öom ©efe| beö £erm rebe, nad) gewiffem, fattem,
bepänbigem ©runbe aller 2lrttfel beö ©laubenS forfefce,
auf ben flaren Unterfc^ieb ber wahren unb ber fallen
Äirdtje 2ld)t gebe, au3 welkem ©runb ber ©d)rift bie päbfi*
liefen ßügen, ©reuel, Abgöttereien, 9fti§braud)e unb Sä*
fterungen verworfen unb fcerbammt werben. Öuc. 14.

3ubem, weil er it)tn vornimmt, ben froren I^urm be§
©lauben^ ju bauen, fotl er ftd) nieberfe^en unb juoor
überfdjlagen bie Äoften, ob er§ habe fnnau^ufüfjren, auf
ba§ nid)t, wo er ben ©runb gelegt fyat unb fann e£ nid)t
hinausführen, alle, bie e§ fef)en, anfafjen fein ju fpotten
unb fagen: tiefer üftenfd) fmb an $u bauen unb ju
glauben, unb fann e£ nidbt binauöfüfjren.

Sftun läuft aber ber Ueberfd)lag biefeg geifllic^en 35aue3
fafi weit hinein, unb trifft eine gro§e Summa, nämlid),
Wie fte ßljriftuS felbft aufgezeichnet: ©o jemanb ju mir
fommt unb tjaffet md)t feinen 33ater, Butter, 2öetb, Äinb,
©ruber, ©d)Wefter, aud) baju fein eigen Seben, ber fann
nid)t mein Jünger fein. Stern, ein jeglidjer, ber nid)t
abfagt allem, baS er ^at, ber fann mein jünger nid)t fein.
3)erwegen mu§ ber 23orfa| ba fein, i>a$ wir £ab unb
©ut, Seib unb Seben unb alleö, wa£ wir fjaben, bei bem

10

©oangetio magen unb auffegen motten, ef)e benn mir ba*
t>on abmet^en moltten, unb un3 beffen getröfien, ba§
Anflug fpricftt: 2Ber (ein Ztbm verlieret um meinet*
Witten, ber mirbg ftnben. 9ftattf). 16.

2)temeü aber $tetfd) unb 23(ut tuet $u fdEjmac^ ifi t)on
it)m felbft, bei bem @rfenntni§ göttlichen 2öort3 unb ©tau*
ben an ßfmfium miber allerlei Anfechtungen bejtänbigli$
ju t>ert)arren, unb biefeS Öeben um (grifft mitten gering
ju achten, mit! bie üftotf)burft erforbern, ba§ mir tägtid)
ofm Unterta§ ju ©ott feuften, unb tmn ^er^en tfm an*
rufen um 23eiftanb unb. £ülfe beS ^eiligen ©eifteö, ber
unS üollberette, erhalte, fiärfe, befräftige unb grünbe; ber
un§ benn auf unfere 53itte nicf)t fott üerfagt merben, laut
ber 3ufagung : 2ßie tuet mefjr mirb ber 95ater im ^eiligen
©eift geben benen, bie if)n barum bitten, ßuc. 11.

3um brüten lehren unb üermafjnen biefe ©jempel,
ba§ mir in ©a$en, bie Religion unb unfere ©eligfeit be*
treffenb, auf feinen SJienfcben, mie l)o$öerftänbig, gelehrt
unb begabt er fein mag, fef)en foflen; benn, mie £)at)ib
fagt: @ro£e Öeute festen aueb, fte mägen altefammt meni*
$er benn nic^tö. $f. 62. S)er allermeifefte Äönig ©alomo,
ber fmbe $ropf)et, mit bem ©ott etlichemal gerebet, ber
$rebiger unb Öebrer alter 2Bett, mie fcpnblidj) fällt er in
bie greuliche f)eibnifcf)e Abgötterei! 2öa8 iftg benn SBunber,
ba§ ju unferer &it gelehrte unb anfef;nli$e ßeute t>om
ßtmngetio abfallen, etliche bte catt)inifdE)e ©cfjmctrmerei an*
nehmen, etliche ben üermeffenen ©pnergiften beipflichten,
etliche ben 2Berff)eiltgen überbelfen, etliche jum abgöttifdEjen
^abftt^um unb egpptifefjen gleifd)töpfen ft$ mieberum be*
geben? 2öer mill benn fo unbefonnen fein, ba§ er feine
©eligfeit auf einen armen SJienf^en fe|e? ©otte§ 2Bort

11

aber ift ein flarfer $el§, ber immer fefi fielen bleibt, e$
falle gteic^ ab, toer ia vt>otIe, I)ol)e, voetfe, geteerte ßeute,
große ober fleine Raufen, unb ©ott erhält allezeit bie ©ei*
nett, bie folcft fein 2ßort in ber 2öelt befennen; bewegen
foü man ftd) in bem SReligionöfireit atiein nad) bem Söort
©otteS richten, unb feine§ 9JienfdE)en 2lnfe^en adt)ten.

3um inerten, meljr ber gebauten $älle geigen aud)
flärltd) an, in tneldje ©efafn* ber ©eelen biejenigen ftdj
begeben, bie ttnber bie vielfältige 25erma^nung be§ ^eiligen
@eifte§ immerbar mit ben 2lbgöttifd)en unb Ungläubigen
©emeinfdEwft f)aben, f\ü) ju i^nen gefellen, ba fte e3 tt)of)l
umgeben fönnten, nämltdE), ha§ fte nidE)t allein ©otteö
3orn auf ftd) laben unb frember ^ünbt ftd? tfjetlbaftig
macben, fonbern aud) ba§ fte in ümen felbjl im ©lauben
bämpfen, ben (Sifer jur 2Gal)rf)eit auölöfdpen, unb gteid)
bem geinb unferer ©eligfeit, fte ju verführen Urfad) geben,
Daljer fagt ©iracf) redpt: 2Ber $e$ angreift, ber befubelt
ftcb, unb ft>er ftd) jum £opriigen gefeüet, ber lernet
$offart. ©tr. 13. 9tlfo, toer ftcb gum gottfofen, abgötti*
ftyen ßäfterer gefelfet, ber lernet gottloö SÖefen, Abgötterei
unb Öäfterung. 2öie 90?. #rancf felbjl befennt, ba§ ßifen*
grein, ber abgöttifcbe 93?enfd), eine Urfad) fei feineö SlbfafR
2>erf)atben follen alle treuen, gotte§fürd)tigen ^erjen bem
Krempel be§ eifrigen S>atnb folgen, n>ie er fprid)t: 3$
ft£e nid)t bei ben eiteln ßeuten, unb fwbe nid)t ©emem*
fc^aft mit ben ©ottlofen. $f. 26. 3tem : 3$ baffe fte
mit rechtem @mft, barum ftnb fte mir feinb. $f. 139.
Stern: 3$ bin entbrannt über bie ©ottfofen, bie bein
©efe£ fcerfaffen, fo würben fte unfdjulbig bleiben großer
ÜJhffetfwten , unb ber l;eilige ©eijt bind) ©otteä 2Bort
fräftig in tljnen mir!en. $f. 119. $f. 19.

12

2öer nun tiefe treue 2öarnung in ben 2öinb fdjlägt,
ber mag jufefjen, bo§ e3 if)m über feinem Verleugnen unb
Slbfaö nid)t gefje, tote bem ^ranctgco 6piera, £)octor
ßranlj unb üielen anbern gegangen iji; in benen bie
©ünbe bermaj$en aufgemalt, ba§ fte feinen Jroft mef)r
annehmen tollten, fonbern erfd)recf(id) t>er§ir>eifelt f)aben,
2ßa§ bann aud) ewiglid) bie abtrünnigen, fo t>or iljrem
6nbe nifyt 33u§e tfmn, nod) burd) Sfmfium mit ©ott t>er*
föfjnt werben, für ein Urteil fmben ju gegarten, ift fd)on
im 125. $falm flar gemelbet: I)ie aber abweisen auf
tl)re frummen 2öege, wirb ber £err wegtreiben mit ben
Xtebeltfwtem, in (Swigfeit muffen fte t)on ©otteS 2lngejtd)t
t)erfto§en fein; aber triebe fei über 3fraeL

2Beil benn ©otteS 2öort un£ fo treulid) »ermahnet,
ba§ wir nad) bem regten ©runb unferer Hoffnung mit
Ijö^jtem glei§ trauten fotlen, roie aud) bie äu§erfte 3lot^
bamit wir ber ©eligfeit nid)t fehlen, fold)e£ erforbert, unb
bann bie fcfyrecflicfeen Sjempel be£ 2Ibfalf£ twn ber allein
feligmadjenben 2Baf)rf)eit alle ©Triften billig erinnern, ba§
fie üjnen ©otteg 2öort wollen einen ßrnft fein laffen, unb
bie Slrtifel be3 ©laubeng berma§en mit beiliger ©dmft in
ifyrem «perjenögrunb befeftigen, ba§ fte wiber bte Pforten
ber #ölle befielen mögen, al£ fyah id) na$ bem Vermögen,
ba3 ber #err am feiner ©üte barreid)t, ben 2lrtifel unferö
©laubeng, ba§ ber STienfcb ol)n all Verbienft unb 2Gür*
bigfeit, allein au£ lauter ©nabe unb 23arm^erjigfeit ©otteg,
um beö SKittlerö 3efu 61;rifti willen, ber un£ mit feinem
23lut erfauft, bie ©erecfytigfett unb ©eligfeit erworben fyat,
allein burd) im ©lauben an if)n, öor ©ott* geregt unb
feiig werben, meinen 3uf)örern in etlichen ^rebigten t>or*
getragen, unb fd)ier au£ allen propfjetifdjen unb apoftoli*

13

fcfjen ©dmften ben regten ©runb biefer ^auptlebre gejetflt^
ba§ ein (Xbrifl fefjen unb greifen fattn, tüte unfere Öefjre
t)on ber ^Rechtfertigung beö ©ünberS öor ©ott, allein bur$
ben ©tauben ofme 2Berfe, bie ewige, göttliche, allein felig*
madEjenbe JBalnbeit fei; unb ta% alle Später unb £etti*
gen, üon 2tbam an ju reebnen, alle $ropf)eten unb Styoftel,
aud) alle augerwäblten ßfmften, eben baffelbe geglaubet
geleliret unb befanni fjaben, ba$ roir burd) ®otte$ ©nabe
feeutigen £age3 Don ber ©ereefttigfeit be§ ©laubenä glauben,
lehren unb befennen. dlifyt allein aber ftnb in biefen
$rebigten etliche l;unbert unauflösliche unb unwibertreiblid)e
Argumente unb öewetfung geführt, ba§ wir allein auS
©naben in 6l;rifto, burd) ben ©lauben, oljne 2öerfe gerecht
derben; fonbern eö ift bem $rifllid)en, fleißigen 3uf)örer
unb £efer Anleitung gegeben korben, ju oerjteljen , au§
welchem Srunnen $aulu3 feine gewaltigen Argumente in
biefem #anbel, ju ben Römern, ju ben ©alatem unb ju
ben (Sofern gefcfcöpft, unb wie noeft unsapdE)e ftarfe unb
unwiberlegli^e ßeugniffe meljr au§ allen $ropl)eten unb
9li)ofte(n ju nehmen, bamit er feinen ©tauben fiärfe unb
Wiber allerlei ©opfufteret beö ©atanö jtd) gerüftet machen
fönne.

3$ babe auef) biefen £.auptartifel üon ber 9iedE)tferti*
gung befio weitläufiger unb mit niedrerem gfei§ l)anbeln
unb mit Dielen 3eugniffen ber ©d)rift üerwaljren wollen,
in 23ebenfung, ba§ er faft ber üorne^mfie, ber allemott)*
wenbigfte unb allertröfilicbjle ijt, unb gleid) ber $m$, ba*
bin bie ganje ©d)rift alten unb neuen JeflamentS, mit
allen 2Beiffagungen, ©prüfen, Öeljren unb $ermaf)nungen
fielet; au3 wettern audj , Wie einem £eilbrunnen, alle
anberen Slrtifel beö ©taubenö flie§en , unb ft$ allefammt

14

tn ifjm lieber jufammen ftnben; ba^er beim folget, tt)ie
biefer Slrtifel tton ber Rechtfertigung be3 ©ünberg t>or ©ott
burdEjauö in allen Runden lauter unb rein, vermöge f)ei*
liger ©$rift, olme alle $erfälfdf)ung ober menfd) ließen 3u*
fa£ toirb gelehrt unb getrieben, ba muj? algbalb ein Sid^t
aufgeben t>on allen anbern 2lrtifeln be£ ©laubeng, unb
mag ni<f)t balb einige Serfüßrung einfcf)leidE)en. 2öie audE)
bertoieber, toenn biefer £auptpunct öerbunfelt .ober »er*
fälfdjt toirb, ba muffen mancherlei 2Serfül)rung unb 3*i>
ißümer au$ in anbern Öeßrjiüdfen folgen, unb fann ferner*
lief) ein einiger Slrtifel cfmiTlidE)en ©laubeng rein bleiben;
ober txnrb je ettoag unüerfälfc^t gelaffen, fo iftg bod^ oßne
allen Ru£ unb Äraft, »eil obgebaeßte #auptquelle burd)
falfdje ßeßre t>erjio|>ft tjt 3Wan fielet aud) fcor Slugen,
ba§ ber $einb unferer ©eligfeit t)on Slnfang ber 2öelt big
auf ben heutigen Sag obgebadjter ßefjre am allerbeftigjien
unb gefd)txunbeften mit allerlei Rotten unb 3r^ümerern
jugefe^t; nadjbem ißm unfcerborgen , ba§ beö 2ftenf$en
©eligfeit auf folgern fjeilfamen 5lrtifel beruhet. Unb fon*
berlidb ju biefer unferer 3eit, ba burd) ©otteg milbe unb
reiche 33arm^ergigfeit bag ßeilfame 2id)t be§ (Stmngelii
ttrieberum erfdjienen ifl, unb ber ßoße Jrofi fcon Serge*
bung ber ©ünbe unb 3ured)nung ber ©ereeßtigfeit ßbripi
burd) ben ©lauben reicßlid) unb gemaltiglicß ber Söelt fcor*
getragen toirb, unterließet er ft$ nießtg befto minber, burd)
ben Slntidjrijl ju Rom unb fein läfterlid) £rientif$ (£on*
ciliabulum, audE) auberer Säfierer unb glattergeijier , bieg
ßeilfame öidf>t ju serbunfeln unb ju fcerflucßen; bagegen
aber feine öerbammli^en ßügen unb Säuerungen, bur$
n>eld)e 3efu (£ßri|io alle Gßre benommen, bie armen be*
ängfiigten ©etoiffen nur §ur Ser^eiflung getrieben werben,

15

ber ÄirdK ßfmfti aufjubringen, 2ltfo flucht baä Irientifdje
(Eoncilium: Si quis dixerit, homines justificari sola fide,
vel imputatione justitiae Christi, vel sola peccatorum re-
missione, exclusa gratia et charitate; quae in cordibus eorum
per Spiritum sanctum diffundatur atque illis inhaereat; aut
etiam gratiam; qua justificamur, esse tantum favorem Dei7
anathema sit. Can. 9. 3)a§ ift: @o jemanb fpticfet, ba§
bie ÜJlenfd;en geredet merben allein burd) ben ©tauben
ober burd) 3we$nung ber ©ered)tigfeit GfjrifH, ober allein
bmti) Vergebung ber ©ünben, bie ©nabe unb ßiebe au§*
gefd)loffen , meiere in ifjren ^er^en angegoffen txrirb burd)
ben ^eiligen ©eift unb in ilmen ift, ober ba§ bie ©nabe,
baburd) txnr gerechtfertigt werben, allein ©otteg £ulb fei;,
ber fei t)erflud)t.

2öelct)eö fromme ^>er§ entfefet fiel) ni$t ob fotcJ>er grau^
famen ©otteSläflerung? Denn ba§ f)ei§t je ©ott im £im*
mel oerfludjen, als ber bur$ alle $ropl)eten unb Slpoftel
bezeuget, ba£ allein 6f)rifli ©eredjtigfett un§ mirb juge*
rechnet, unb tx>xr in tfjm t>or ©ott geregt feien. $auluS
fpridjt : Dem aber, ber nid)t mit 2Berfen umgebet, glaubet
aber an ben, ber bie ©otttofen gerecht mad)t, bem toirb
fein ©taube (melier Sfmftum mit feinem Serbien^ unb
©ered)tigfeit faffet) jur ©eredEjtigfeit geregnet. $öm. 4.
3tem, ©ott fprtd)t im Sefaia: 3$ fd)tt)öre bti mir fetbft,
unb ein 2öort ber ©eredjtigfeit ifi auö meinem 2Runb
gegangen, ba foll t§ bei bleiben, nämlich : 9)ttr fotlen fxti)
alle Äniee beugen, unb alle Bungen fdjfoören unb fagen:
3m £(Srrn t)abe id) ©ere^tigfeit unb ©tärfe. 3*f- 45-
Slber ba$ £rientif$e Soncilium fdjeut ftd) nid;t, bm fjeili*
gen ©ott im Fimmel, alte lieben (Snget, $ropf)eten, 9tyo*
|iet unb bie ganje d)riftlid)e Äirdje ju oerflu^en. ©o

16

fdjämen ftd) au$ ntd&t bie etenben ©opf)ijlen, üRartinu^
©fengrem, ßinbanug, Jöcobug 9Inbrabiu3 unb i^reö ©lei*
$en, fotd?e erfcfcrecFlidje ßäfierungen $u bef$önigen unb
^u Dertbetbigen*

Dietoeil benn cf)rifllid>en öef)rern gebührt, folget ßd-
fterung, baburcb ©otteö (S^re angetaftet vx>irb , ju trüber*
f|)rect)en, unb bie (äinfälttgen t)or ©o^ifterei ju toarnen,
iwbe itf) biefe ^rebigten t)on ber iftecbtfertigung, meinem
23eruf nad?, in offenen 3)rucf au3gel)en laffen sollen;
biefelbigen aber au3 biefen d^rifllic^en Urfadpen 6* $, ©♦
in Untertljmnigfeit auftreiben follen unb tt>oÜen.

Srftlidb, bamtt id) l)iemit öffentlich, t)or ber ganjen
©emeine 3efu Sfmfti, (£. g. ©. in aller Unterttmntgfeit
banffage für bie Ijobe, fürfilidpe 9Bot)Itf;at , ba§ mir unter
<§. $. ©. gnäbigem ©cbu£ unb ©dpirm nici)t allein seit*
liefen ^rieben tjaben, fonbern aud; biefe beilfame, trofirei^e,
feligmadpenbe Öebre fcon ^Rechtfertigung beö armen ©ünberg
i)or ©ott lauter unb rein, of;ne alle $erfälfdjung teuren,
üben, befennen unb miber alle 2lnfed)tung gebrauten
mögen; unb ba§ 6. $. ©. mit gottfeltgem, dprijitidpem,
fürftlidpem @ifer ob ber Ijetlfamen SBa^r^eit beä (Süangetü
galten, unb toeber ben päbfiltd)en, abgöttif^en ©reuein
unb 2äfterungen, nod) ben oerbammten Sorruptelen unb
Motten feinen SKaum geffatten* $ür meiere fyofyt 2öol)ttl)at
alle Untertanen neben mir (S. $. @. ju eftngen gähn
banfbar ju fein fdmlbig ftnb.

$ür3 anbere, bietoeil (S* %. @. biefe meine $rebigten
öon ber SRedbtfertigung beö ©ünberö nidpt atiein gnabig
mit djrijtlidjem $leifj unb ßifer angeprt, aud) na$ il)rem
I)ol)en fürfilicfjen 25erftanb in @otte§ 2Bort, if)r gnäbig
gefallen laffen, fonbern aud? für rat^fam erfannt, ba$ bie

17

$rebigten in $)ru<f verfertigt würben, bamit beibe QSrebigern
unb anbern ßbriften biefev beilfame 93erid)t von biefem
bo^en 21rtifel mitgeteilt würbe; Ijabe iü) fte billig unter
(5. $. @. Tanten ausgeben (offen fotlen, bamit S. $. ©.
bobeö fürjtlid)e§ unb d)rijHi$e3 Urteil von biefen $re*
bigten ber Ätrdje Jefu ßfmjtt befannt ttmrbe.

$ür£ brüte, mir jweifelt gar md)t, (5. 5- ®- d^rtfilid^
©jempel, ba§ fxe mit folgern Sifer nad) bem ©runb unfereä
djriftlic^en ©laubenS forden, bie QJrebigt be3 ßvangetü
afö ben l)öd)j}en ©dja| in (Sljren fyalttn, lieben unb förbem,
wirb viele gut^erjige ßeute belegen, tiefe $rebigten mit $let§
ju tefen unb bem ©runb unferer ßeljre nad) ju trauten.

3um vierten, auf ba§ meine geinbe unb Säflerer, fo
mir von wegen beö 53efenntniffe§ ber 2öal;r^eit unb 2ßi*
berfpredjmng ber Sorruptetn Uebclö nacbreben, unb, hti
benen meine ßef)re unb ßeben unbefannt, mit erbidjteten
Auflagen verbäd^tig machen wollen, fdjamrotf) unb üjr
frevel offenbar werbe. T>enn weil (S. $. ©., aI8 ein fjodj)*
Verftanbiger, djrtftlidjer, in @otte§ Sßort erfahrner unb
eifriger ftürfl, felbft gnäbig befinben unb gegenwärtig er*
fahren, t>a$ id) nad? bem Vermögen, ba§ ©ott barfirecfet,
von allen Slrtifeln dmjtlicfjen ©laubenö eine reine, gefunbe,
in ^eiliger 6cf)rift wof)lgegrünbete unb trojtreidje öe^re
meinen 3^örern vortrage, audt) vor aflen Sorruptelen
unb fdjäblidjen ©ecten, vermöge meinet 35erufe§, treulich
Warne; fo ift je am Jage, Wie meine üftißgünfiige if)rer
@$mat)ung fogar nid^t befugt, fonbern au$ 2lnfiiftung
beö 2lrgen, ber alten treuen Sehern befto feinber, ba§ fte
tljm fein $ei$ gerftören Reifen, ©ute§ mit 23öfem vergelten;
Weld)e§ ©ott benen nicht juredmen wolle, bie e§ unwiffenb
tfran, ober je ftd) ju ©ott befel;rem 21d)te bemna$ biefe

2

18

meine $rebigten für eine tootjlgegrünbete unb nüfclicfye
Seranttoortung.

Unb bitte 6. $. ©. aufä untertpnigfle , fte wollen
nad) ifjrem dmjtlidjen Gifer biefe $rebigten mit ©naben tton
mir annehmen, mir unb anbern treuen ßeftrern unb ber f)eil*
famen Cef)re, fo mir burd) ©otte$ ©nabe nad) feinem 2Bort,
jur ©digfcit ber aftenfcfyen führen, mie biöl^er gefc^efren,
gnäbig unb cfyriftlid) ©d)u| unb Sdnrm Ratten. 2öeld)en
reiben, überf$mänglid)en Sobn (5, $. @, beibe I)ie unb im
Fimmel bafür ju gemarten fjaben, ift 6. $. ©. unoerborgen.

Der allmächtige, emige unb gütige ©ott, 23ater unferS
#errn unb £eilanbe3 3efu ßfmfti, ber au8 milber (Jrbar*
mung bie§ f)eilfame Öid)t beö Soangelü unter unS mieber
angejünbet, unb un$ jum Srfenntmfc feines ©o^neö ge*
hxai)t hat, ber molle biefen l)ot)en Sroj? unb allerfyeilfamfk
Öefjre oon Vergebung ber ©ünben unb Rechtfertigung beö
©ünberö bind) ben ©lauben unter unö gnäbigltd) erhalten,
ben greulichen Öäfterungen be£ römifd)en Slntid^riflen, audk)
allen 9Berfälfd)ungen, burd) meldje ßfmfti ßtyre oerlejjt, unb
ben armen ©ettnffen ber Sroft entzogen wirb, jteuren unb
vertilgen; allen aber, bie ftd; jur 2ßal;rl)eit beö Soangelii
benennen, Äraft unb ©tärfe oerleif)en, an 3efum Gljrijlum
fefiiglid) ju glauben, feinem 2öort ju gefwrfamen, big an§
(Snbe beftänbig ju t>erl;arren, unb in if)tn ewige ftreube
unb ^errlid^fcit ju erlangen. Derfelbe wolle aud) ß. $. ©
in langwieriger, djrijllidjer, frieblidjer Regierung, nafy fei
uem großen ©egen, erbalten. Datum Nienburg an ber
Donau, ben 16. ftebruariuS 1568.
e. %, ©.

untertäniger geljorfamer Diener
Silmann £e#f)uftu$.

:

3e|m fytebi$ten

tton ber

UrdMffrtipng frfs ^öntfdjnt irr tfitt

Slitß htm ©jjntdj ^auli, 9J8ra. 3, 23—26.

SDenn e§ ift Ijier fein Unterfäneb; fie finb aÜ^umal
©ünber unb mangeln be§ 3hil)m§, bm fte an ®ott
f)aben follten, unb merben of)ne $erbienfi gerecht au§
fetner ®nabe, burcf) bie (frföfung, fo burd) ßbrifto
3e(u gefcbeljen ift: melcben ®ott f)at borgeftellet ju
einem ®nabenftuf)I , burcf) ben ©lauben in feinem
93lut, bamit er bie ©ered)ttgf eit , bie r>or ifjrn gilt
barbiete, in bem, bafj er ©ünbe bergiebt, melcbe big
an^er geblieben mar unter göttlicher ©ebulb ; auf ba§
er ju biefen 3^ten barböte bie ©erecf)tigfeü, bie Dor
iljm gilt; auf ba$ er allein geregt fei unb gerecht
tnaäje ben, ber ba ift be§ ©laubeng an 3efu.

2*

pe erfte gtreMgt

SSie bie äBorte: ®efe^ ©imöe, ©eredjtigf eit, redjtfertigen,
©nctbe imb (glauk p toerfteljen ftttb*

2)te ße^re öon ber ^Rechtfertigung beö 9ftenfd;en t>or ©ott
ift ju jeber 3eit öon allen ßfmjten bafür gehalten korben,
ba§ e§ ber f)öd)j!e unb nötfngfie Slrtifet fei unferS djrijl>
lidEjen unb feligmacfjenben ©laubeng, uid^t allein öon be§*
toegen, ba§ er ben aUemötfngften unb reichten Xrojt btn
bebrängten ©ctx>iffen jeigt, tote fte ber ©ünben lo§, mit
©ott Derföfmt unb etmg fetig mögen werben, fonbem aud?
ba% biefer $unct gleich ein furjer begriff unb Jnftalt ift
ber ganzen dE)rift(id)en 2ef)re unb alle$ be§, fo t)ie $ro*
ptjeten, (£f)riftu3 imb bie Slpoftet gelehrt unb fcerfünbigt
f)aben. 35enn alle anberen SIrtifel unferö dE)riftiidjen ©lau*
ben§ entoeber ju biefem «öauptpunct, toie jum 3id Qt*
richtet ftnb, ober l)ierau§, toie au3 it)rem einigen Srunnen,
entfpringen ; baf)er aud) $etru§ bie Summa aller propfjeti*
fdjen Sefjre unb SBeiffagung mit biefen wenigen Sßorten
begreift : 25on biefem jeugen alle $ropf)eten, ba§ in feinem
tarnen Vergebung ber Sünben empfatjen alle, bie an if;n
glauben. 2fyoji 10. 3)ie3' ift je bk t)ornel)mfte unb
einige Urfad) gett>efen , toarum ber allmächtige, gütige
©ott feinen tjeimlicben SRatf) unb allergnäbigjten Sßillen
balb md) bem jämmerlid)en gall beö menfd)ltd)en ©e=
f<i)led)t§ öom £imnief offenbaret, bie $einbfdmft ^nnfdjen

21

fernem Sofm, unferm Mittler unb £eilanb, unb $ftnfd?en
bem $eid) beö Satans gelüftet, bag ganje 2lmt beö
ßoangelii angeorbnet unb enblid? nad) feiner 23er^ei§ung
ben eingebornen ©ofm in bie SBelt gefanbt f)at, aud)
burefc feinen ©eift i>a$ 2lmt feine§ 2öort§ auf Srben er*
f)ält, auf ba$ voir arme ©ünber lernen, tote unb woburd)
ber ÜJienfd) feiner ©ünben lebig, mit ©ott Derfö^nt unb
t)or ifjm geregt unb alfo jum Äinb ©otteg unb Srben ber
ewigen Setigfeit aufgenommen werben möge, S3 mag
aud) ber SJlenfcb l)öl)ere3 anliegen ober größere 23efd>tx>e=
rung auf ßrben nid)t baben, benn ba% er üon wegen
feiner ©ünbe }\<$) befümmert, ©otteg @erid)t fürchtet unb
ber ©ered)tigfett, bie t>or ©ott gilt, begierig ift, bamad)
forfebet unb trautet Denn weil be§ 2Renfd)en #erj mu§
befennen, baj$ e3 mit 6ünben beflecft iji, unb ©otteS ®e*
rid)t nid)t lann t>erad)ten, bie ©ünbe aud) bem üftenfdjen
eine unträgli^e Saji ift, baju ©otteS jomige £anb fernerer
brücfet, al# alle Kreaturen im Fimmel unb auf (Srben,
aud) md)t§ StfjrecfltdjereS 51t benfen, alö bie ewige 23er*
werfung t)on ©otte§ 2Ingeft$t, fo fann fein 2>ing fein,
ba£ ben 5Renfd)en prter ängjle unb befümmere, fonberlicf)
ber fid) um hu ewige ©eligfeit annimmt, benn bie 23er*
föfjnung mit ©ott, Slufne^mung ju ©naben unb 5Red)t*
fertigung jum ßeben. 2)aS ift, ba3 bie $ropf)eten fagen:
2öenn id) nur bid) Ijabe, mein «öerr, fo frage id) nic^tg
nad) #immel unb Srbe; wenn mir gleid) Ceib unb €>eele
t>erfd)tnad)tet, fo bift bu bodj, ©ott, alle§eit meinet £erjen§
Jroft unb mein 3#eil. $f. 73. Unb 3eremta8: £err,
fei bu mir nur niefrt fcf)recf Ud). Unb abermal 2)ar>ib:
SRun, £err, we§ fotl \ü) mtd; tröften ? 3* I)offe auf bt$.
Srrette mid) oon aller meiner Sünbe. $f. 39. 33>te benn

22

biefe afierf)ödi)fte 93efümmemi§ alle $ienfd)en erfahren, fo*
balb fte ifjrer Sünbe gemafjr merben, unb ©otteg ©eridjt
bei if;nen aufmalt; biejenigen aud), fo ©otteö 2ßort unb
ben $rofl: Dorn SRittler 3*fu G&rifto nidjt miffen, über
btefer 2tngft üerjmeifeln unb t>erfd)mad;ten muffen. 2öie
aber nun btefe ße^re oon ber Rechtfertigung beö 2Jtenfd)en
öor ©ott bie f)öd^fle, nötl)igfie unb allertrö^fic^fle ift, oljne
meiere affeg, mag bie $ropf)eten unb 2lpofW fünft gelehrt
fjaben, oergebeng mürbe geprebigt unb gehört, alfo l)at
ftd^ ber $einb unferer ©eligfeit ju allen 3^tenr oon 2ln*
fang ber Äirdje big ju tiefer ©tunbe, aufg aflerfjeftigfte
unterflanben, burd) mancherlei betrug, 23erfüf)rung unb
3rrtl;um biefelbe ju üerbunfeln, ju oerfälfdE)en unb gänjlid)
augjulöfdjen, baran er benn alle feine Stft, Sücfe, üHac^t
unb Äunft gelegt. 5lud? mag er in anbern Strtifeln unb
Sekunden für Srrfalt m\t> $erfälfd?ung erbaut unb
auggegoffen, ift alleg fcornelmilidj) bafjin gemeint morben,
ba$ bie^ einige tjeilfame ßt$t üon Vergebung ber ©ünben
unb Rechtfertigung beg ©ünberg t)or ©ott entmeber gar
auggelofdjen unb je üerbunfelt mürbe, bamit ber Üftenfd)
jur ©eligfeit nidpt fäme. £ergegen aber fjaben bie lieben
$ropi)etett, Stmftug felbfl unb bie Sipofiel feinen Slrtifef
beg ©laubeng fo fleißig getrieben, fo oft mteberfjolt, fo
gewaltig bejMtigt, fo reidjlicb erftärt, bem |)erjen für unb
für etngebilbet unb bur$ mancherlei ©leidmiffe oorgemalt,
alg eben biefe Sebre, mie unb moburd) mir arme ©ünber
geredet t)or ©ott merben. £>enn au$ alle anberen 8el?r*
punete obgemelbetem 2lrtifel alfo anhängig, ba§, mofem er
rein unb unoerfälfd)t erhalten mirb, anbere 2lrtifel audj
rein bleiben. 2Bie a\x<$) hiergegen biefer «fjauptlebre 23er*
fälfebung gar große unb mancherlei 3^ümer mit ftd>

23

tjerem führet, beffen mir (eiber im $abfttf)um ein fdt>recf^
ItdjeS ßjempet gehabt, unb bei Dielen Motten ju fpüren.
Diemeil benn ber treue unb gütige ©ott ju biefen legten
Seiten bti nnä bitS fjeilfame ßidjt, meld?e§ üiele ^afyxt W
im $abjttf)um burd? OKenfdjenfafeung, 2öerf(eljre unb
fdjeujjlidjen 3rr$um ift üerfinftert gemefen, alfo i>a% bie
armen, bebrängten unb burd? bie €>ünbe üermunbeten
©emijfen ni<$t reebt unterliefen nodj getroftet mürben, mie
unb mobureb fte motten üor ©ott gerecht merben, mieber
angejünber, unb un3 burd) fein 2öort gelebrt unb bezeugt,
mie mir allein au$ ©naben, burdt) $>aä Serbienft feineö
©obne§, mit ü)tn Derfö^nt merben; unb atleö an biefem
£auptpuncte gelegen, ber audE) ju unferer 3tit nid)t im*
angefo^ten bleibt, fonbern fcon ben $apiften auf3 fjeftigfie
angegriffen unb burd^ üiele SRottengeifter mit großer Sift
t>erfälfd)t unb öerbunfelt mirb, iftg nid)t allein billig, fon*
bern *8 forbert'3 and) bie äu§erfle 9iotf), ba§ mir biefen
9lrtifet t>on ber Rechtfertigung fleißig unb oft treiben, auS
rechtem ©runb erflären, ben Suljörem mot)l einbilben, mit
ftarfen S^gniffen ber ©d)rift befräftigen, miber alle ©o*
pf)ifterei ber SKottengeijter oertljeibigen unb rein bema^rem
Demnad? mollen mir mit ©otteä £ülfe biefe aflerfjeilfamfte
unb nötfngjte ßebre üon ber Rechtfertigung beö Sünberä
t>or ©ott üorne^men unb anjetgen, mie bie ju üerjtefjen,
unb auä ben 3eugnijfen ber $ropf)eten unb 9lpofiel ju
erhalten fei. Damit mir aber bie ßefjre na$ 9totl)burft
erflären, unb au§ re<f)tem ©runb führen, unb, ma# ju
biefer örflärung notfjmenbig, nid)t unterlaffen, fo motten
mir 3^it baju nehmen unb ben £anbel in etlichen $rebig*
ten orbentlicb au3tl?eilem

l. Stnfänglidb muffen mir beS ^eiligen ©eifteä, ber

24

burd) bie $ropbeten unb StyojM gerebet, Sprache redbt
lernen, unb 5ld)t brauf geben, vx>ie bie SBorte: ©efe|,
©ünbe, @ered)tigfeit, Rechtfertigung, ©laube,
©nabe ja t>erjief)en, unb mie fte oon ben $ropf)eten
unb 2lpojhfn in biefem £anbel gebraust ftnb morben.

2. $>amad!) motten mir mit ©otteg £ülfe bie ganje
ßeljre oon ber Rechtfertigung in eine furje Summa, unb
in rnemg, a(§ in trier $uncte faffen, bamit fte einem 3eben,
mie in einer $afel, sor Singen gemalt fte^e.

3. ferner sollen mir algbann melben bie Urfacfje
unferer Rechtfertigung, mol)er fte fomme, mer un§ geregt
macf)e, mer e§ tterbient, ma§ eigentlich unfere ©erecfctigfeit
fei, mie unb moburcf) fie un§ gereift, unb mobur$ mir
fte annehmen unb ergreifen, autf) m§ il;re %mti)t unb
Sirfung fei.

4. Sllgbann foll audE) mit ©otte£ $>ülfe angezeigt
merben, mag für ein ttnterfd)ieb fei jmifcfjen unferer ßefjre
unb 23efenntni§ in biefem Slrtifel, unb jmifrf)en ber $api*
|ten falfdjen Meinung unb Slbergfaubem

5. darauf mollen mir ba§ 2ßörtlein Sola, allein
t)or unö nehmen unb ermägen, mie e§ oerftanben foll
merben, mie tuet baran gelegen, auS ma§ Urfad) eS §u
brausen unb ju behalten, au$ mie eö mit B^gniffen ber
^eiligen ©djrift fei §u bemetfen,

6. 2öenn bieg t>erri<f>tet, al§bann mollen mir mit
©otteg £ülfe unfere ©rünbe unb B^gniffe, barauf unfere
Sebre beruht, {jerjufüfjren , unb etliche gemaltige, unmiber*
leglid[)e Argumente anzeigen, ba% mir allein au§ ©naben
burd) (Efirifium %tf\\m im ©(auben geregt merben.

7. 3^r SBarnung mollen mir Ijernad) aud) melben,
mie biefe Seljre t>on fielen Äe£ern, unb fonberli$ im

25

$abfttl)um, aucfe t)on ben je^gen Motten t)erfälfd)t fei
korben, bamit ftcf) männiglid) t)or folgern betrug toiffe
$u fjüten.

8. 3ule£t tollen mir bie vielfältigen 93ef)elfe, Um
grünbe unb ©egenwürfe, fo bie $apiften unb anbere
SRottengeifJer führen, ibre falfdf)e, erbicbtete Meinung bamit
ju befd)önigen, wiberlegen, unb flärlid) bartl)un, ba§ ber
^apiften unb anberer ^Rotten erbi^teter ©laube überall
feinen ©runb in ©otte§ 2ßort Ijabe.

35er <Sof)n ©otte§, ber biefe Sefjre erjHicl) offenbaret
be§ Sfjre e3 aud) trifft, verleibe f)ieju feine ©nabe unb
^eiligen ©eijt 2lmen.

63 baben bie $ropf)eten unb SlpojW fo tterftänbli$,
beutltd), eigentlich unb einfältig gerebct, als fonjt fein
ÜJienfd) auf ßrben von irgenb einer ©acfje fyat reben fön*
nen; benn ©ott f)at felbft burcf) fte gerebet, ber fwt je
wo^)t gewußt, tr»ie er reben follt, I)at un3 au$ ni$t am
führen wollen, ober mit ungewijfen Jöorten betrügen, fon*
bern Ijat ftd) befliffen, ba% er von allen 9Jienfc^en möchte
perftanben werben. 2öie Lactantius gar fem fagt: Nuro
Deus? et mentis et vocis et linguae artifex? diserte loqui
non poterit? imo summa Providentia carere fuco voluit
ea, quae divina sunt, ut omnes intelligerent ; quae ipse
omnibus loquebatur. 3)a3 ift: ©oll benn ©ott, ber ein
2Reijter ift be§ 33erftanbe3, ber Stimme unb 3un9e nifyt
tterjlänblicb reben fönnen? %a, bie l)öd)fte SBei^cit bat
gewollt, ba§ bie göttlichen ®a$en ungefärbt unb ofm
allen SdEjein wären, unb ba§ alle 2ftenf<J)en öerfiünben,
waö er ju allen rebete. 2lber wie ber ©atan im ^arabiefe
bie 2Borte ©otteg ber Goa umfe^ret, atfo tljut er mit allen
SBorten ©otteS, mad)t ifmen einen anbern $erjtanb unb

26

SKeinung, unb breitet fte feinet ©efallenS. Solches Ijat
er mit fonberm $let§ in biefem Slrtifel getrieben; benn ba
f>at er bie 2Borte fo gar umgefeljrt, ba§ fte ifnn gar um«*
gefegten $erftanb geben muffen, meldjeS er benn burdj
falfd;e Öefjrer unb bie ÜJtöndje heftig getrieben unb aud)
nod); bafjer fommtö, ba§ unfere ^apijten biSnmlen pro*
pl)etifdj)e unb apoflolifd^e Söorte führen, aber nacb ihrer
falfdjen Deutung; benn ber $einb tiefet ft>of)l, menu er
aucf) bie 2Borte beö ^eiligen ©eifieS oertoerfe, fo fönnte
er fein ©ift nid)t bergen nocb befcijönigen. Darum mu§
man bejto mebr gtei§ anfefjren, ba$ man ber $ropbeten
Sßort unb $ebe in ifjrem natürlichen unb eigentlichen 93er*
ftanb begatte; fonjt gel;et'3 tt)ie benen, fo ben S^urm ju
23abt)(on baueten, ba einer ben anbern nid)t üerjtanb, unb
bertoegen üon ibrem $ornefmien ablaffen muffen, ©o
trollen tx>ir nun ein 2öort nadE) bem anbern üorneljmen,

(ßefetj.

Die $ropl)eten unb SlpojM brausen baS 2Bort ©e*
fe$ gar mel, unb fonberlicb in biefem £anbel öon ber
$ed)tfertigung ; benn t)a muß ber ÜJienfdj) toitjen, tt>eld)e$
©efetj ©ott ben SD^enfcfcen gegeben babe, tr>ie ba$ ©efe£
bie Sünbe ftrafe, toeld^eä Urtbeil ©ott über unS fälle»
Da lefjren fte, tx>ie ber SKenfd? burd)^ ©efe£ nid)t geredet
n>erbe; barum mu§ man tt)iffen, it)ot)on bie $ropl;eten
reben, trenn fte bieö ©ort brausen; benn unfere 2öiber*
fac^er bieö 2öort in fielen 2Begen miftbeuten. Denn erft*
lief) tioollen fte ©otteS @efe£ böfw nicf)t öerfte^en nod)
anfeben, benn atö ftmre e£ einer mcltttdjen Dbrigfeit Drb*
nung unb 33efef)l, ber weiter nid)tö forbere, benn roaS ber
DWenfcb in biefer fc^tx>a^en ftatur fönne bellten unb leiftem

27

Daraus fte f;emacb bieten, ba$ ©efe<3 fei bem ÜRenfc&en
ntcbt unmöglid) ju Balten, unb wenn ber 2Jtenfd) fomet
tljue, alö an if)tn ift, fo fönne @ott nicbt meljr forbern,
unb ben innerlichen gef)l unb ÜHangel ber ©eele, wenn
feine 33erwi(ligung baju fomme, fei nid)t Sünbe, unb üiele
anbere fdf>eu§licben 3ntf)ümer. 'Darnacb bieten fte breierlet
©efefj : ein natürlichem ein mofaifdjes unb ein efcangelifcbeS
@efe£; mengen unb &ermifd)en alfo ©efe| unb doange*
Jium untereinanber, ba$ man nidjt fofl wiffen, welches
©ebote, melcbeö Verkeilungen ber ®nai)t finb ; jubem,
Weil ÜJlofeS üon breierlei @efel$ rebet, als üon $olijei*
orbnung, Äirctyengebraudjen unb ©otteä ewigem Sefef)(.
2öenn $aulu3 9iöm. 3 fpricf)t, auä ben 2ßerfen beö @e*
fe£e3 werbe niemanb geredet, beuten fie e3 nur auf bie
^olijeiorbuung unb Äirtfjengebräucfye, ober aufs ©efeg ber
$atur; oon ben jel;n ©eboten, weldbe $aufu3 oornebmlid)
meinet wollen fte eS nic^t oerftanben baben.

2Biber foId;e 3Serfälfd)ung fottt if)r wiffen, ba# bie
$ropbeten unb Sipofiel baä 2öörtlein @efe£ auf jweierlei
2öeife brausen, drjfticf) inSgemein, jum anbern mfon*
berbeit. 3nögemein braueben fte e3 für bie ganje Öebre,
fo ©ott offenbaret f;at Dom Fimmel, barin beibeS ©ebot
unb Verheißung ber ©nabe begriffen ftnb. 91(0 : 2Bobf
bem, ber nidjt wanbelt im Oiatf; ber ©ottlofen k., fonbern
bat ßufl jum ©efe§ bes #erm unb rebet t>on feinem ®e*
fefc lag unb 5Rad>t. $f. 1. Stern: $)aä ©efefc beineä
TOunbes ift mir lieber, benn oiel ©olbeS. $f. 1.19.
2>tem: 2)ae ©efefc bes £errn ifi obne Sßanbel unb erquieft
bie Seele, $f. 19. 3tem: Das ©efefe bes ©eifks, ber
ba lebenbig maebt, ^at mid) frei gemaebt oom ©efe£ ber
<5ünbe unb bes SobeS. $öm. 8. 5(n biefen unb ber*

28

gleiten Orten oerjle()en bie 5ßropf)eten unb Sipofiel bie
gan^e Öe^re (S^rifti, @efe£ unb ßtmngelium, ttrie ftcf) ©ott
offenbaret fwt 3nfonberf)eit ober Ijeifjjt baS 2öort @efe£
©otteg ernfter 23efef)f, barin un§ t>erfünbigt toirb, tote un§
©ott erraffen bähe, toie mir fein, mag mir ttmn unb
laffen foüen, barin er forbert oon un£ ttollfommenen @e*
Ijorfam beö ganjen 9Jienfd)en, unb t>erf)ei§et %tbm unb
©eligfeit benen, fo feinen 33efef)l ofm alle $ef)l unb 5SJiengel
leiften, brofjet aber ben lob, aHeg Unglütf unb emige
SSerbammnig allen, fo feinem 23efef)f juttriber ftnb. 2öie
benn baS Söort @efe£ üon Slmfto felbft erflärt ift morben:
Du fotlft lieben ©ott, beinen $errn, t>on ganzem ^er^en,
oon ganzer ©eele unb oon ganzem ©emütfje k. 5 ÜRof. 6.
Wtatfy. 22, %Um : 33erfludf)t fei jebermann, ber nidjt f)ä(t,
wa§ im ©efe£ gefdEjrieben ftel)t, 5 2Jlofe 27, DieS rebet
$aulu3 t>on biefem @efe|, ba er fprid&t: Die Äraft ber
©ünbe ift ba§ ©efefc.. 1 Gor, 15, 3tem: Dag ©efefc
richtet 3orn an. $öm. 4. Darum menn toir ba$ 2ßort
©efe| boren, muffen mir eg toeit abfonbern oon 2Ren*
fdpengefe£, bie mebr nic^t forbem, als äußerlichen ©e*
fjorfam. 2ßie ber Spruch fagt: Lex manum comprimit,
non animum. Da§ ift: Da§ ©efe£ Jttungt bie $aufi,
unb nidE>t ba3 ©emütb. Denn ©otte§ ©efe| forbert inner*
li$en, blieben, oollfommenen @ef)orfam, al$ fein Sftenfd)
fann leiflen, Daljer $auluS fagt: Da§ ©efe§ ift getftlicb;
id) aber bin fleifä)licb. SRöm, 7, Norbert aud? nic^t allein
ben ©efjorfam ber (Seele, fonbern aud) bie Oieinigfeit unb
3Sollfommenf)eit ber -Iftatur, ba% im $erflanb ©otteö Sr*
fenntnif; leuchte, unb fein 3rrtfmm, feine $infterni§, fein
böfer ©ebanfe oon ©ott in ifjm fei, ba§ ber SEßiße frei
unt)erf)inbert fei, mit ©otteS Söitlen übereinftimme , nic^t

29

t>on ©ott abgetoenbet fei, fein 2öiberttnlle nodj) gcinbfc&aft
toiber ©ott in ifjm fei, baö £er§ unb bie ©eele uoller
ßiebe ©otteö feien, feine böfe Segierben nod? Effecten
fabelt, fonbern rein an aüem Üftafel feien. Rom. 7. 9luf
ein fold) fyod) ©ebot muffen wir fet)en, wenn bte 2lpo|lel
t)on ©otteg @efe£ reben; bemnacb muffen ftnr ttuffen, ba§
baö ©efe§ eine anbete ßebre ift, benn baö Gtmngetium.
Denn ba $aulu3 fpridjt, ba3 @efe$ fei ein 5lmt beö X&
be§ unb ber 95erbammni§, 2 gor. 3, fo ift foId^eS niebt
ju üerfie^en fcom Gtoangelio, tvdtytä eine Äraft ©otteö ift
jur eeligfeit, allen bie baran glauben, Rom. 1; fonbern
t)on ben jefcn ©eboten iftö ju tterjiefjen, welche un3 bie
<2ünbe offenbaren, ©otte§ 3^rn üerfünbigen unb ben lob
bro^en. 2lucf) muffen mir nnffen, wenn $aufu3 bem ©efet}
bie Rechtfertigung nimmt, ba§ er mcf)t allein üon ^Solijei^
orbnung unb Äirdjengebräudjen rebet, mie bie ^apijten
bichten, fonbern üorneljmKdj rebet er üon bem f)of)en, ett>i*
gen ©efefc ©otteS, t)on ben jelm ©eboten, unb faffet jü*
g(eici) alle ©ebote ©otteg. Denn überall fein @efe£ ge*
geben ift, ba$ ben SJtenfdjen geregt madje ober jur ©eligfeit
füfjre, tote Paulus tl&xliti) jeuget: 2öenn ein ©efetj gegeben
märe, baS ba fönnte lebenbig machen, fo fäme bie ©e-
red)tigfeit tt)af)rl)aftig auS bem ©efe|. ®at. 3. Unb atö
*Paulue beweifen teilt, bay ba$ ©efe| nic^t ©nabe, fon*
bern 3orn tturfe, nid)t bie ©erec^tigfeit bringe, fonbern
bie ©ünbe lebenbig unb größer macbe, ba§ man nidjt
gebenfe, er rebe nur t)on Opfern unb Räubern unb ber*
gleiten Ätrcbengebrciudjen it., führet er Rom. 7 jum ßjem*
pel ein bas 9. ©ebot: Du folfjt bidE) nid)t laffen gelüften;
ba§ jebermann tf)n t>erftef)e, er rebe t>on ben jefjn ©eboten.
Darum foll man teijfen, menn ba§ Sort ©efe| in biefem

30

Slrtifel gebraust toirb, i>a% eö ©otteS t)ofy# unb trnjte«
©ebot bebeute, toeldtjeS geiftlid? ift, ba§ aud) ba§ ©efe|
eine unterfdjiebene ßeljre t)om ßtmngelio fei, unb ba§ $au*
luö unb anbere 2lpofiel Dornetjmlid) &on ben jefm ©eboten
reben, bie alle 2Kenfcben jum ©eftorfam tterbinben unb
gugleid) aUc ©efe£e StRofe« , aud) ba§ natürliche ©cfefc
begreifen.

Sün5e.

Sföenfc^lidje Vernunft t>erfte^et nidjt bie 2öid)tigfeit
unb 6$tt)ere ber ©ünben. Unb bie $l;ilofopf)i rebet Diel
anberS t>on ber ©ünbe, alö $ropl)eten unb Slpoftel. Die
$l)ilofopf)i f)ei§en baß ©ünbe, ba§ einer fehlet ober Unrecht
ibut, alö toenn einer ben anbern mit 2ßorten ober 2Serfen
beleibiget, betrügt, fdjtägt, t>ert>ortt)eilt ober bergleicben;
wenn fie f)od) fommt, fo befennen fie, eö fei aud) ©ünbe,
toenn jemanb bem 3wn, Ungebulb, $a$gier ober träfen
Süften ju oiel $aum giebt; ba§ aber böfe ©ebanfen,
$infterni§ im ^erjen, unorbentli^e Süfle unb Segierben
aud) ©ünbe fein follen, unb ben Job fcerbienen, t>erftef)en
nod? glauben fie nid)t. tiefer Unfcerftanb fommt bafjer,
ba§ fie ©otteg ©efe| nid)t Riffen, benn allein au§ bem
©efe| fommt red)te 6rfenntni§ ber ©ünbe; barin fielet
man, n>a§ ©ott forbert, toie £od) ©otteg ©eridjt fei, tt>a3
er an unS firafe unb tt)ie Ijart er über bie ©ünbe erjürne,
Slu^er bem @efe£ mag bie ©ünbe nid)t er!annt werben,
t)on megen ber angebornen SKnb&eit. $)iefe blinbe *P^ilo*
fop^ia unb iljori^te Vernunft Derfü^ret aud) unfere $a*
pifien, ba§ fie aud) nid^t t>erfief)en, toa§ ©ünbe fei; benn
fk weiter feine ©ünbe achten, benn tt>a§ bie $f)ilofopf)ia
{träfet, t>ai>n finbet man bei ifmen bie öerftümmelie,
unttollfommene 23ef$reibung : Peccatum est dictum; factum

31

vel cogitatum contra legem Dei. ©ünbe ift, ma§ mit
©ebanfen, Sorten ober 2Berfen miber ©otteS @efe| ge*
fd)ie£t. 3tem, bai>er fefct ber $abft in feinem römifd^en
$kted)i3mu$ : bie Segierbe unb ßuft fei mof)l etn 3unbcr„
ber balb ber ©ünben fäf>ig fei, fei aber eigentlich feine
©ünbe, bie ©otteö 3orn üermirfe; unb atöbann fei bie
ßuft beö ftleifdjeS unter fernere ©ünbe allererft $u jaulen,
menn be£ ©emütf}g 23ermiüigung unb Jatoort baju fommt
X>iefeö ift eine öffentliche 23erfet)rung ber 2Botte unb 2el)re
ber $ropbeten unb Slpoftel. £>arum ift ju miffen, ba$
©ünbe fei alleS, tva$ bem ©efefc ©ottee jumiber ift; nid)t
allein Uebertretung, Ungefmrfam, bie mit ©ebanfen, 2öor^
ten, ©eberben, SBerfen gefdEje^en, fonbern aucf) bie Unreif
nigfeit, böfe 3lrt unb Störung unferer Statur. £)enn
ba flagt un3 ©ott an, i>a$ mir nifyt feien, tt)ie er un£
erfdjaffen fjabe, ba§ mir aus bem Silbe ©otteö eine
fd)eu§licf)e ßartte be§ ©aianö morben ftnb. £>at)er fagt
3o^anne§: 2)ie ©ünbe ifi baö Unrecht, 1. 3°^ 3, ba$
ift, alle§, xva8 bem ©efe£ ©otteö nid)t äfjnlid) iji Unb
2>at>ib befennt $f. 51, feine 9Jiutter fwbe ü)n in ©ünben
empfangen, ha er nicf)t über feiner Butter ©ünbe flagt
fonbern ba% in ifim bie ©ünbe atöbalb angefangen f)at
ba er im Mutterleib ift empfangen morben. Unb 3ere*
miaS jeuget, ba§ bie ©ünbe 3uba mit einem ftafjlernen
©riffel tnö ^er§ gegraben fei. $)arum SlmbrofiuS red)t
fagt: Ipse ortus in vitio est; ba$ ift, aucfr bie ©eburt
ift firäfli^). Jtem in Apologia David: Antequam nasci-
mur; maculamur contagione, et ante vsuram lucis, originis
ipsius excipimus injuriam. 3)a3 ift: ß^e benn mir geboren
werben, ftnb mir f$on beftecft mit Unreinigfeit, unb e^e
mir be3 £icf)tö gebrauten, fwben mir f$on ben ©rbfcfja*

ben empfangen. 2llfo muffen mir nur bieg 2Bort ©ünbe
t>erflef)en, ba§ toir nidjt gebenden, bic Uebertretung, 9JüfjV
tfyat, Ungeljotfam fei an unS ftraflt$, fonbern audj bie
Unreinigfeit, ba$ mir t)on fünblidjem ©amen gejeuget
fmb, ba$ mir beö $ul)m3 mangeln, ben mir oor ©ott
baben (ollen; nämlid) ba§ $tnfierni§ unb 93linbt)eit im
IBerftanb ift, ba% ber 2ßi(Je t)on ©ott abgemenbet, jerjlört,
mit ©ünben fcerfiricft unb mebr jum 23öfen al§ jum
©uten geneigt, ba§ ba§ £erj ©otteS fteinb ift, unb allerlei
böfe ßüfie unb Segierben gebieret, unb bem @efe£ jumiber
ijt. $)ie3 ift nieftt allein ein 3unber, ber bie ©ünbe bafb
fäl)et, fonbern ift eine üerbammltdje ©ünbe, bie fdjon
brennet, unb ben 9D^enfd)en in Smigfeit t>erjel)ren mürbe,
tDenn jtc md)t burd? ba§ Sßlut %tfw (Xfjrifti auggelöfdjt
mürbe. £>iemetl mir nun biefe ©cl)mad)l)eit ni$t ablegen
fönnen, fo folget, bap mir ftetö ©ünbe fjaben, unb nicf)t3
olime ©ünben Dementen. 3)a§ 8ut£eru8 an bem aud)
reebt faget: Sancti etiam in omni bono opere peccant,
ba$ ift, bie ^eiligen füubigen autf) in allen guten 2öerfen.
3)enn bie ©d?maci)f)eit läßt ben OJienf^en ntdEjt üöllig unb
ttollfommen ben ©elmrfam t>erridE)ten. 2ltfo miffet itjr nun,
ba$ bie ©d)rift t)on jmeierlei ©ünbe rebet; erftlidE) fcon
fcer ßrbfünbe, meldbe ift, ba$ mir t>on megen beö ftalteö
5lbam8 in ©otteS Ungnaben fmb, unb baju eine unreine,
Derberbte SJiatur unb böfe 2lrt fjaben. 3Bie Glmftug jeugt:
2ßaö t)om $leifcf) geboren mirb, ba§ ift ©ünbe. 3°^ 3*
3tem $aulu3: 2öir maren t)on Statur Äinber be§ 3ont3,
€pl)ef. 2. Darnach bie mirfliebe ©ünbe, meiere ift allerlei
Ungefmrfam miber @otte§ ©efe|, fo innerlichen, fo au&er*
liefen. Unb ift ^u miffen, ba§ nur ein böfer ©ebanfe au$
t)or ©ott ©ünbe fei. Söenn aber bie $|)ilofop|)i ober

33

$apiffrn fagen, btc 23egierben ober Effecten machen b?n
2Kenfrf)en toeber böö nod) gut, gleidE) ttne £ranff)ett ober
Slrmutf), foü man tt)iffen, ba§ fold^eö oor ©otteö @erid)t
nid?t gilt. 3)enn ©ott [priest: 8a§ bi$ nid)t gelüften;
t>a$ ifi, nidpt allein ip bie 23emulligung unb böfe Zl>at
6ünbe, fonbern fobalb ba§ £ers trüber ©otte§ SBtllen be*
toegt wirb, unb ftdj unorbentlicfe reget, ba§ eö nur jum
93öfen geneigt ift, ba§ ifi Sünbe, bie ben etoigen £ob
uerbienet; benn tx>er in einem fehlet, ber ifi beö ganjen
©efe|e£ fd^ulbig. 3ac. 2. 2luf biefe 2ßeife tooflen bie
$rop^>eten ba§ Söort ©ünbe uerftanben baben.

<Bere4>tigfät.

3m $roj>i)eten 3efaia 6.55 fprid)t ©ott: ©leidste
ber Fimmel f)öt)er ijt a\§ bie (Srbe, alfo toeit ftnb meine
©ebanfen üon euem ©ebanfen. £enn ©otteS ©eri^te
ftnb unerforfc^licf) unb eine unergrünblid^e Siefe. $)arum
foenn toir ba$ SSort @ered)tigfeit f)ören, muffen nur
nid)t allein unferer Vernunft unb menfcf)tidE)en ©ebanfen
folgen, fonbern auf ©otteS 2öort fef)en. Sluf ßrben f)et§t
man baä ©eredjtigfeit, toenn einer gef)orfam ift, tf)ut, ttrnS
er föulbig ifi, lägt, frag if)tn verboten ifi, unb Ijanbelt in
allen ©a$en rebltd) unb aufrichtig, ttne man ben SIrifiibeS
fjat Jujiug, ben ©ered^ten, geheißen ; benn er ein frommer
Siebermann getoefen. 5llfo reben bie ^urijien : Justitia est
constans et perpetua voluntas, suum cuique tribuens. ©e*
rec^tigfeit ijt ein bejMnbiger SSille, einem jebtoeben ju
geben, mag it)tn gebühret. Slber ®otte§ Söort rebet t)iel
f)öl)er öon ber ©eredjtigfett; benn ba§ geigt an, toie ©ott
felbft gerecht fei, unb rcotle, ba£ SKenfcfeen unb ©ngel bem
Söitlen unb 2Bei^eit ©otteö gleichförmig feien. 3u &m>

3

34

fielen nun, mie bie ^ropfjeten unb Slpojiel bie§ 2öort ge*
Brauet fyabcn, unb mie e£ fonberüd) in biefem Strtifel
gebraust toorben, ift mit Ijobem $(eifj ju merfen, ba§ bie
•Schrift öon zweierlei ©erecf) tigfeit rebet, tit einanber gan$
ungleich ftnb, eine jiimmt jum 3^eü mit ber Vernunft,
hu anbere ift ber Vernunft ganj unbefannt unb verborgen,
unb allein t)om Fimmel offenbaret $)ie erjie iji bie ©e*
redjtigfeit be§ ©efe|e§; biefe iji bie ©leid)förmigfeit unb
©e^orfam gegen @otte§ ©ebot; bie anbere iji bie @ere$*
tigfeit be§ ©lauben§ ober be§ ^eiligen (äüangeiii, meldfje
md)t iji unfer ©eborfam ober ©leiä)förmtgfeit, fonbem iji
bie gnäbige SSerjeifmng ber ©ünben unb 3ure$nung be§
©el)orfam§ 3^fu (£f)rijii. 2luf biefem Unterfd)ieb beruhet
faft ber üorne^mjie Streit in biefem #anbel. $)enn tote
bie Reiben, Surfen, 3uben, bie Vernunft unb Triften
t)on feiner aubern ©erecf) tigfeit toiffen, benn bie ha ftef)e
in bcm ©eborfam be§ @efe|e§, ober in SRetnigfeit beS
®emiffen§, alfo sollen and) unfere ^apijien feine @ered)*
tigfeit jufajfen, benn bie mit bem ®efe£ ftimme, unb bie
eine grömmigfeit unb ©ef)orfam in un§ fei. 2>eüt)egen
iji obgefe^ter Unterf^ieb au3 ©otte3 2öort ju bereifen.
$aulu§ fpri$t: 3ftofe3 f^reibt too^l Don ber ©eredjtig*
feit, bie au§ bem ©efe§ fommt: 2Beld)er SKenfd) bieg
i^ut, toirb barinnen leben ; aber bie ©ered)tigfeit au8 bem
©tauben fpricf)t alfo: ©prid; nid)t in beinern ^erjen:
S33er ttntl fjinauf gen Fimmel fahren; fonbem ia§ 2ßort
iji bir nalje, nämli$ in beinern ÜJhmbe unb in beinern
fersen. 3. 2Rof. 18, 5. ÜRof. 30, 9Wm. 10. 2öie fönnte
ber Styojiel $aulu3 ben llnterfd^ieb beutlid)er fe|en? Die
©ereä)tigfeit, fprid^t er, fo au8 bem ©efe§ fommt, jie&et
im ©efjorfam, bafj einer tf)ue, toa§ ba§ ©efe| forbert,

ü

35

unb barin lebe; aber bie ©erecbtigfeit be§ ©faubeng fommt
nicfjt au3 bem ®efe|, ifi aud) nidbt unfer ©efjorfam, fon*
bern »erläßt f\6) aufg 9Sort ber ©nabe, ba§ ©ott bie
©ünbe Bergeisen unb un§ aufnehmen molle §um Seben,
n^elcf)eö Söort er in unfern SD^unb gelegt fmt. 3u ben
^üippcrn (6. 3) fpricftt er aucb: Sticht ba§ ity f)abe
meine ©erecbtigfeit, bie au$ bem ©efefc, fonbem bie burd)
ben ©lauben an Sfmftum fommt, nämticfy bie ©ered)tig*
feit, bie oon ©ott bem ©lauben jugerecbnet tturb. $ie ift
offenbar, ba$ $aulu3 ftdj nid)t mU rühmen feiner ®e*
redjtigfeit, bit er na$ bem ©efe| f)abe, fonbern oerlaffe
ftä) allein auf bk ©erecbtigfeit, bie ©ott bem ©lauben
jured&net; au§ welchem offenbar, ba# er ftc beibe weit
untertreibet. 3u &*n Römern ((L 3) fpri<$t er au$ beut*
lidj), bie ®ered)tigfeit, bie oor ©ott gelte, t)on ber er :pre*
bige, bie fomme o^ne be3 ©efefceö 3utfmn. 3)arau3
abermal erfcfmnt, ba§ er mufj jtteierlei ©ered)tigfeit fefcen,
eine beö ©efe£e§, bie in üöerfen fielet, unb bie anbere,
fo mit bem @efe£ nid)t ftimmt, fonbern aufjer unb o&n
baä ©efe| t)om Fimmel ift oerfünbiget unb t>on allen
$ropt)eten geleitet korben. ®o ifi nun bieg bie ©ered)*
tigfeit be§ ©efefceS, baf$ ber 9J?enfd) bem ©efefc iji allen
Gräften gleichförmig, of)ne ©ünbe unb $ef)t fei, unb in
allen Stücfen ©efjorfam leifie. 3)iefe ®ered)tigfeit f)at
Slbam im $arabiefe gehabt, aber verloren; 6fmjiu§ fyat
fie aud) gehabt unb un3 bamit erlöft; fonfi ift fein
3#enfc£), ber fold^e öotlfommene ® erecbtigfeit gehabt Ijätte
auf Srben. 95on biefer fpridjt $autu§: üJUd^t bie #örer,
fonbern bie Später be§ ©efei$e§ werben gerecbt. $öm. 2.
3tem: 93Ber foldjeS tfjut, toirb barinnen leben. $öm. 10.
2)amad) wirb and) ©ered)tigfeit geheißen ber äußerliche

3*

36

©anbei unb ©eborfam, tote man unter allen Golfern
etlid;e ebrltd)e, fromme ßeute ftnbet, bie güd)ttg , friebfam,
ebrbar, toa^rfcafttg, aufrichtig leben unb l;anbeln. Diefe
ftrömmigfeit ift tveit tum ber ©erecbtigfeit beö ©efe^eö,
toitb aucb üon ©ott oenvorfen; \>cn\\ fie ift unüoltfommen;
fte gilt aber nur bier auf örben bei bcn üftenfcben, unb
bei^t bürgerliche ©erecbtigfeit. Darnacf) ift bie ©erecbtigfeit
eineS guten ©ennffenS, ba$ ift, ber ©eborfam ber gläubi*
gen (Sänften, bie mit ©ott burdb Sljriftum im ©lauben
uerföbnt ftnb nunben, unb toeil fte ben ^eiligen ©eifi ha*
ben empfangen, beben fte an, ©ott ©eborfam ju leiften
\\a&) ben ©eboten ; toie oon 3rtd)aria unb ßlifabetb ßuc. 1
ftebt: Die waren fromm, unb lebten in allen ©eboten
©otteö unfträflid), beibe üor ©ott unb ben SDtenfd^en. Stern,
£tob txnir fromm, fürchtete ©ott unb lebte in allen ©eboten
©otteS. £iob 1. Stent, $aulu$ fyritf)t: 3$ bin mir nid)tö
beimißt, aber barin bin id) nic^t gered)tfertiget. 1. ßor. 4.
3)iefe ©erecbtigfeit beö guten ©eituffenö nennt ©ott felbft
©erecbtigfeit, Sßf. IS: ©er £err tf)ut tt>ol;l an mir nadj
meiner ©ere&tigfeit; lä£t jte ibm aucb gefallen unb be*
lobnet fte reid)lidf). 2lber fte ift nid)t bie, bie üor ©otteä
sJlngeftd)t im ©eriebt beftel;t, alfo, ba% ©ott ben ÜJienfcben
um tiefet feiner grflmmigfeit geredbt fprcdjc unb jutn erot*
gen fieben aufnehme; beim eö mangelt i^r nodp in Diel
SBege. 2öeil aber bie ©laubigen ©ott gefallen in Gbrtfto,
unb (JbriftuS erftattet, \va$ un8 mangelt, bebeefet bie übrige
Unreinigfett an ultö, fo läjjt ibm ©ott unfern ©eborfam
in Gbrifto angenebm fein. 2>a£ fei benn oon ber ©ered)*
tigfeit bed ©efcfceä gefagt. Tk ©erecbtigfeit aber be£
©laubenö ober beS heiligen (humgelit, bie Dor ©ott gilt,
tute $aulu$ rebet, ftebt nicht in unferer ©leiebförmigfett,

37

©e&orfam ober SWeinigfcit, fonbern in bem, ba§ ©ott auä
lauter ©nabe unb SBarmfjerjigfeit, ofme 33erbienft, Don
megen feinet Sobne^ Jefu (Ü;rifti, ber fein 931ut für Uli*
fere Sünbe oergojfen \)at unb bamit für un£ bellet, un£
alle ©unbe fdjenfet, nimmt unS auf ju ©naben unb
fcfjäfcet unb fprtdf>t unä gerecht im ©tauben. DieS ift gar
eine frembe, unb ber Vernunft eine unbefannte ©ereebtig*
feit; beim menn gleid) ein 9iid)ter bem 2Riffetfjäter baö
%cbm fdjenfet, unb bie llebeltfjat überfielet, bamit rotrb
er niebt fromm nod) geregt, fonbern bie Sünbe liegt nod)
auf ifjm. 9lber ©ott bat ein f)öf)ereg @erid)t; menn ©ott
einem bie ©ünbe nid)t jurec&net, fo ift fdjon bie ©ereef)*
tig!eit ba; benn tx>er t>or ©otteö 9lngeftd)t uufdmlbig ijt,
ber mujj ja geregt (ein; jubem befleibet unS ber emige
©ort mit bem ©efjorfam unb ber ©erecfjtigfeit feinet
Sobneö 3^(u Gfmfti; atle£, mag ber getrau, gelitten unb
geleiftet f)at, ba$ mirb ung jugeredmet. 2Beil benn (£f)rifti,
be£ Sobneö ©otteö ©efjorfam ^eiliger ift, als aller 6rea*
turen tfrömmigfeit, fo muffen mir je gerecht oor ©ott (ein,
bie mir burd) ben ©lauben 3efum S&rifium angezogen
fcaben. Dftanber fprid)t: 2öer ba fagt, ba$ bie 33erge«
bung unferer eünben (ei unfere ©ere^tigfeit, ber lehret
f ältere Ding, als fein föiö mag (ein. 3*em, er (priest:
ÜBenn un$ ©ott nid)t anberg foflte geregt machen, benn
ba§ er bie Sünbe oergebe, (o märe er ein falfdjer 9iicf)ter,
ber un§ ließe bleiben, mie mir fmb. 2t ber bieg ftnb
fcbrecflidje ßäfterungen; benn menn ©ott bie ©ünbe oer*
giebt unb tilget, unb mill ifjrer uicf)t gebenfen, fo mu§ je
maf)re Unfcfwlb unb @ered)tigfeit ba (ein; unb mer mill
ben ©eborfam Gfmfti, ber xxnS zugerechnet mirb, für feine
©ered)tigfeit aebten? £aö Gonciltum Tridentinum fe£t

38

ctud): ©o jemcmb fagt, ba§ mir allein bur$ Vergebung
ber ©ünben gerecht werben, ber fei fcerfludjt. Sllfo fönnen
bie ^äbftler unb fieser nityt fcerflefjen , ttm§ bie ©erect)*
tigfeit beö ©taubene fei. Dftanber fprid^t ; Da3 ift ©e*
redjtigfeit, ba§ unS machet 9te$t tfmn, nämlid; baS gött*
H4)e Söefen felbfr. 2iber foldje ftimmt mit bem @efe|.
9iun fommt aber bie ©ere^tigfeit nityt aus bem ©efe$,
barum muß folcfje SReinung falf$ fein. £>afc aber bie
Vergebung ber ©ünben fei unfere ©erecf)tigfeit, bie t)or
©ott gilt, geugen folgenbe Sprühe. $aulu§: $>amit er
bie ©ereditigfeit barbiete, bie oor if)m gilt, in bem, ba§
er bie ©ünbe oergiebt. $öm. 3. 3*em: 255etdE)er un3
errettet l)at oon ber Dbrigfeit ber $inftemi§ unb t)at un3
öerfe^t in baä Oieid) feinet lieben ©ofjneS, an meinem um-
gaben bie ßrlöfung burd) fein 23lut, nämlid) ik Vergebung
ber ©ünben. 6ol. 1. 3tem, $aulu§ bereifet au§ bem
32. $falm, ba§ unfere ©erec^tigfeit nur fei Vergebung
ber ©ünben; benn £)aoib §euget, ba§ bie ©eligfeit allein
fei beö 2Jienfd)en, tt>eld)em ©ott jured^net bie @ered)ttgfeit:
©elig finb bie, welchen tf)re Ungerechtigkeiten vergeben finb,
toeldjen ifjre ©ünben bebecfet finb. Selig ifi ber Üftann,
toeldjem ©ott feine ©ünbe jitredmet. $f- 32. 3tem:
Unfere ÜRiffetyat brüdfet un§ f)art, fcergieb unö unfere
©ünbe. (Sr&ore unS nad) ber ttmnberlidpen ©eredE) tigfeit,
©ott, unfcr £err, ber bu bift 3ut)erftd[)t aller auf (Srben.
*ßf. 65. Dat)ib nennt fie eine ttmnberlidje ©ered)tigfeit,
als bie ber Vernunft »erborgen ift, unb allein t>on ©ott
fommt, unb oor ©ott gilt; mie fie audj bie $ropfjeten
unb Sipofiel ©ottcö ©eredmgfeit feigen; nid)t bie in ©ott
ift, fonbern bie ©ott giebt, offenbaret unb oor ijjm gelten
la§t. 2Bie aud) 2tuguftinuö Üb. 3. ab Boni. fagt: Justitia

39

Dei dicitur ? non quoniam Deus est justus, sed quia ho-
mini ex Deo est. DaS ifl : 2Ran nennet ©ottes ©ere$*
tißfcit nid)t barum, ba$ ©ott gerecht fei, fonbern t>a§ ber
Hftenfd) bie ©ered)tigfeit an8 ©ott fjabe.

Ked> (fertigen.

2Iu3 abgetaner ©rflärung ift nun au$ leidet ju üer*
fielen, wie bte $ropf)eten unb Stpoftet in biefem Slrtifel
i>a§ Sßort rechtfertigen brausen; an »eifern regten
$erftanb aud) faft ber gange £anbel liegt Die Papillen
wollen, baä 9öort rechtfertigen fjeitfe ben 9Jlenfd)en
alfo gerecht madjen, befeljren unb änbern, ba§ er nid)t
allein t>or ©ott gerecht fei, fonbern aueb bie Jugenb unb
SÖerfe fjabe, bie ba§ ©efe|e forbere, als toenn ein SUialer
eine fc^toarje Jafet mit meiner $arbe anpreist, ba fmt er
fte wei§ gemalt, ober jemanb ein falteö SBaffer beim
geuer warm machet, alfo madje unö ©ott geredjt, ba§ er
unö bie ©nabe eingieße, bie unö gum ©efjorfam treibt.
Sllfo fpridjt audj Dfianber: Rechtfertigen fceijjt mit ber
Zfyat unb Söatjrtjeit geredjt machen. Die§ ift aber eine
böälidje 33erfe&rung unb 93erfälfd)ung ber propfjetifdjen unb
apoftolifdben QBorte, bie ber Zeitigen ©djrift gängüd) gu*
Wiber ift. Denn ba§ in ber Offenbarung 3o£anm8 gefagt
wirb: 2öer geregt ift, ber werbe im #ui gerechtfertigt;
Wer fjeilig ift, ber werbe immerhin gefjeiliget; f)at nid)t i)tn
Serjianb, wie bie Papillen meinen, ba§ Rechtfertigen unb
Erneuern unb heiligen ein Ding fei, fonbern 3°^anneö
unterfcbeibet'3. Grft(id) muffen wir bie Rechtfertigung
.immerbar im gangen ßeben fucfyen, ba§ ifi, big an$ @nbe
um Vergebung ber Sünben bitten; barnad) mu§ and) bie
Heiligung gunefmten. Stern, baä Sirad) 6. 18 fprid)t:

40

IBergeudb nid)t, fromm ju werben, unb barre nid)t mit
33efferung be§ ßebeng big in ben £ob; wirb fcüfrf)lid?
Dom (Eoncüio Sribeniino angezogen ; benn ©iradj oermal?*
net, ba§ man bei 3^t fofl fromm werben, bag ift, 33u§e
tl)un unb um Vergebung ber Sünben bitten, unb fold)e§
ni$t in ben Xoi> fparen. £>a§ aber i>aä 2öort $ed)tfer*
ttgen ^ei§e in ber ©djrift Stecht fpredjen, einem in
feiner €>ad)e rec^t geben, lebig unb lo§ t)on ber Slnflage
erfennen, unb in biefem 2lrtifel f)et§e Sünbe vergeben,
beffen fönnte man fester mit fjunbert 3eugniffen ber ©dfjrift
bartfjun unb beweifen, Wie e§ benn bie $apiften roiber
ü)ren 2öilien muffen nachgeben. 3efaiaö (L 5 fprtdjt:
2öef)e eud), bie i^r ben ©ottlofen rechtfertiget um ©efc^enfe
Wiüen, unb Derbammt ben ©ere^ten, 2. 2Kof. 23: £>u
foüft ben Unfdmlbigen unb ©eredjten ni$t erwürgen; benn
id) will ben ©ottlofen nid)t rechtfertigen, #ier fann je
rechtfertigen anberS nid)t Reißen, benn einen im ©e*
rid?t red)t fpredjen. $aulu3 betreibt Oiöm. 8 einen
ganzen gerichtlichen $roce§, unb brauset eitel @erid)tg*
Wörter: 2ßer will bie 2tu3erwaf)lten ©otte§ befd^ulbigen?
©ott ift l)ie, ber gerecht madjet 2öer roill t)erbammen?
ßfmftug ift l)ie, ber gefiorben ift; ja t)ielme()r, ber aud)
auferweefet ift, melier ift jur SRec^ten ©otte§ unb vertritt
un& £ie gebenft $aulu§ ber 2tnflage, beö UrtfjeilS, ber
25erbammung be§ $id)ter§, be§ üftittlerS, bamit mir eigent*
lid) üerftefjen, wie bie Sfiedjtferttgung jugebe; benn ia fyalt
ftd)'S mit unferer ^Rechtfertigung nid)t anberö, benn wie in
einem ©eric^t, ba Äläger, 93ef(agte, Beuge, ftfirfprecfier
unb $id)ter twrljanben ftnb. ©ott, ber Slllmäcbtige, a(§
ber un§ erraffen, ber aud) ben 3Jienfd)en fo(l annehmen
unb bie ©eligfeit geben mu§, ift ber $id)ter, bei bem

41

allein i>a$ Urteil ftefjet; wir arme ÜRenfd)en ftnb bic be*
flagten UJeiffet^äter , bic t)or ©erid)t, t>or ©ottcö 3lngeftd)t
geforbert werben, fo oft bie ©ünbe aufwaebt. Unfere
Stnfläger finb bag ©efe$ ©ottee, aud) ber ©atanag. 3)ie
Beugen ftnb unfer eigen ©ewtffen, baju alle Kreaturen.
Slber unfer $ürfpreci)er unb Vertreter ift 3efu3 ß^riftu^
unfer einiger £eilanb unb SKittler, ber für unfere ©ünbe
fd?on bejahtet l)at unb ben $ater mit feiner gürbitte t)er*
föfmet. 3$ag fallt benn nun ©ott für ein Urzeit? $au^
lug fpridjt, ©ott madje un3 geregt, ba$ un£ niemand
barf fcerbammen. 21u§ weld;em offenbar, i>a% gerecht
machen ^eipe lebig fpredjen unb ©ünbe t> er ge^
ben, weil Rechtfertigen unb Serbammen allste gegen
einanber wirb gehalten. 3^ biefem 33erjknbe brauet aud>
$aulu3 ba§ 2öort Rechtfertigen in ben ©efd)id)ten ber 5tpo*
fiel 6. 13: 35urd) biefen 6f)riftum wirb eud) t>erfünbtget
Vergebung ber 6ünben, unb t)on bem allen, oon welkem
i£>r nid)t fönntet im ©efefe 9JJofeg gerechtfertigt werben.
91 n biefem Ort fann ba§ QBort gerechtfertigt werben
anberS nidjt Reißen, benn Vergebung ber ©ünben
empfaben, unb mit ©ott üerfö^nt werben. 211 fo fpriebt
Gbriftuö: 3)er 3öüner 50g gerechtfertigt in fein £au3 oor
jenem 2Öerff)eiligen, weil er fprad): <perr, fei mir armen
©ünber gnäbig. Suc. 18. 3tem *ßaulu3: 3$ bin mir
nid)t§ bewußt, aber barin bin id) nid)t gerechtfertigt.
1 6or. 4. ^pier verwirft $aulu£ bie päbjt(id)e $erfef)rung
gan$ beutlicb; ity er mit Jugenben gejiert ift unb mit
gutem ©ewiffen lebet, fwlt er nicf)t für feine Rechtfertigung,
liefen SSerftanb unb 93raud) biefee 2öorte§ rechtfertigen
beweifct aud) bie apoftolifdje Srflärung; benn an fielen
Orten, ba fte twn ber Rechtfertigung reben, nennen fte bie

42.

Vergebung ber ©ünben, Serföfmung mit ©ott, 3uredmung
ber ©eredjtigfett unb bie ©eltgfeit. 2113 $auluS fpricf)t
Otöm. 3: 5luf ba$ er t)k ©eredt)tigfeit barbiete, bie Dor
if)tn gilt, in bem, ba§ er ©ünbe Dergiebt. 3*ew fööm. 5,
ba er ^uDor (agt: 2Sir ftnb bur<$ fein ©tut gerecht mor*
ben, fpridjt er barauf: So mir benn ©ott Derföfmt ftnb
burdj ben %oi feinet ©ofmeS. 3temf SRöm. 4, ba er
bereifet, roie mir gerecht merben, führet er ben ©prud)
3)aDib3 $f. 32 ein: 2Sof)t bem, bem bie ^Übertretung
»ergeben ftnb, bem bie ©ünbe bebeeft ift. 2Bobl bem
$ienfcf)en, bem ber £err bie 2Riffetl)at nid)t suredmei
Stern, Waify. 1: @r mirb fein SSolf feiig machen Don
©ünben. Stern, (Spb- 2: 3>enn aus ©naben feib if)r
feiig morben. 2lu3 biefer Urfadje machen bie Sfpofiel audE)
bm Unterfdueb gtoifd^en ber Rechtfertigung unb ßrneuerung,
auf ba£ mir bieö ©ort flärlid) Derftef)en,

(Bnabc.

SMemeil uns bieö Söort hm Urfprung jeigt, mol)er
unS bie ©eredjtigfeit, fo wx ©ott gilt, miberfäfjret, ift gut
^u erachten, ba§ an biefem SBorte gar Diel mu§ gelegen
fein; barum mir gut Sichtung barauf geben muffen, ba§
mir i^m md)t einen fremben Öerftanb anbieten laffen,
2öte erftlicb Pelagius get&an ; alö ber ftd) unterftunb , ju
lehren, ber üJienfd) tonnte au§ eigenen Gräften ©otte§
©eboten ©efmrfam leijlen; benn bie Statur märe Don ©ott
gut erf cb äffen, unb baju märe ba$ ©efe| bur$ 9Jiofen
gegeben; unb aber gar f)art gebrungen marb mit ben
©prüfen Don ©otte§ ©nabe, o&ne unfere 2Berfe, lernt
er fold) 2öort aud? reben, bamit er feinen Srrtfmm bejio
met)r bergen fönnte, bietete aber bem 2öorte Diel einen

43

anbern 23erj?anb an, beim e§ t>on $ropl)eten unb 2lpofieln
gerebet mar. £enn wie im Slugufhnuö ju fefjen, fo wen*
bet er üor, ba§ SBerf ber Schöpfung, ba§ ©ott ben 9ften*
fcfjen nacf) feinem Silb, toeife unb red)t erraffen, bötte
ibm ben freien 2öillen ©ute3 ju tl)un, unb 23öfe3 ju
[äffen gegeben; ba§ er aurf) fein ©efeg offenbaret unb
barinnen feinen 2Biüen erficht l)ätte, baö ftmre bie gro§e
©nabe, meldje bie Schrift rüfnnete; f)at alfo ben $erftanb
biefeS Söortes ganj unb gar umgefef;rt, gleich ale menn
einer auö bem 2öort ßeben ben lob tterftünbe, unb
cmä (Seligfeit Serbammnijj machte. 216er Slugufti*
nu§ begegnet ifnix fein, jeigi toie nid)t oon ber Schöpfung,
fonbern uon ber 2Bieberbringung ber verlornen l^atur ber
Streit fei; item, tote ©nabe unb ©efe£ mett oon einanber
ftnb, [internal ha§ ©efe£ bie üftatur tton megen ber Sünbe
üerbamme, bk ©nabe aber iit fcerbammte Dlatur lieber
erlöfe unb aufnehme jur Seligfeit SSie nun bie $ela*
gianer ba£ Söort ©nabe üerfälfcfjt fwben, alfo tfmn aud)
unfere jetzigen -^elagianer, bu $apiften, unb bieten i^m
«inen fremben Serjianb an, melier ber göttlichen ©djrift
firacfe jumiber, unb ben ^eilfamen Xxo$ ber gnäbigen $itd)i*
fertigung allerbingg umjiö§et Dran ba§ 3Öort ©nabe,
toeil ee Don allen $ropf)eten unb Slpofteln fo gewaltig
getrieben wirb, brausen jte mit un3, aber oiel in einem
anbern üBerjianb, benn es bie $ropl)eten gebraust f)aben.
2Sie neulief) üftartinuS Gtfengrein eine ^rebigt bat auö*
ge^en laffen, barin er bereifen ttull, ba# ©ott feine ©nabe
bem Sünber jur Rechtfertigung, auö Sarmberjigfeit, ot;ne
SSerbienfi anfänglich mitteile, unb befd&leujjt boeb, t>a%
»ir bas Unfere baju t&un muffen, unb trenn mit nid)t
allein Vergebung ber ©ünben baben, fonbern aud? d^rtftum

44

lieben, ein neueö ßeben cmfaften unb ik ©ebote balten,
alöbann unb alfo werben mir gerecht unb Zeitig ttor ©ott
Jöte benn mit i^m ba§ gänje ^abfftljum bie ©nabe ®otte§
fälfd)lid) beutet; benn ia$ ifi i^r betrug, nad)bem fte baS
belle Ware Siebt beS Stmngefii fo ftarf in bie Slugen flicht,
baß fie nicbt verneinen fönnen, ©ott oerfjeifie unö feine
©nabe, alfo unb bergeftalt, ba§ er all unfer ©erbienft
au£fcblic§e; bamit fie gleid)mol)l miber ©otte$ 3^gni§
iF>r txrmeinteg Serbienft ber 3Berfe erhalten, ober je l)inan
flicfen mögen, bieten fte jmeierlei ©nabe; me(d)e3 fie benn
t)on ben Sc^ultfjeologen entlehnt baben, bie ba fe|en
Gratiam gratis datam et gratiam gratum facientem, eine
©nabe bie umfonft gefdjenft ift, unb eine ©nabe, bie ba
tfmt, ma3 ©ott gefällig iji 5l(fo bieten fte aud), ba§
bie erjte ©nabe jinS obne SSerbienft auö Sarmfjerjigfeit j
mitgeteilt merbe, ba§ ift, of)ne Serbienft merbe un£ bie
Äraft ju glauben unb ©ott ju lieben gegeben , ba§ mir
l)ernad) gerechtfertigt merben; ba$ aber bernad) ber StJlenfd^
anfäbet ©ott ju lieben, ju fürchten, gu beten, ©etjorfam
ju leiften nad) ben ©eboten ©otte$, nennen fte bie anbere
©nabe, unb biefer unfer ©eborfam fei bie ©nabe, bie un3
gerecht mad)e. 2ßie benn Andradius Lusitanus fprid)t:
Subsequens gratia est ipsa justitia; quae homini animos
informat et illustrat Deoque gratos facit: £>te nadi)folgenbe
©nabe ift bie ©eredjtigfeit felbft, bie t>a$ ©emütf) beö
2Renfd)en giert unb erleuchtet, aud? ©ott gefällig mad)t
2ßeil aber mir mit $aulo befennen, bie ©nabe, bie un§
gerecht macfyt üor ©ott, fei nid^t bie neue 2ßirfung in xm$,
fonbern ©otte§ £ulb unb Sarmberjigfeit , ber un3 bie
©änbe oergiebt unb jum emigen %ebm obne 33erbienft
aufnimmt, fo fprecben fte im (Soncilio Iribentino: 2Ber

45

ba fagt, ba$ bie ©nabe ©otte3, baburdb mir gerechtfertigt
merben, allein ©otteö £ulb unb 25armt)er$igfeit bebeute,
ber fei uevftucfet ; ba§ a(fo offenbar, mie fie bte ®nabt
©otte3 in biefem Slrtifel nid)t anberS üerfteben, bemt unfere
2ugenb unb Siebe, ba§ mir nad) ©otteS ©ebot leben;
bau einem Q}apiften biefe 2öorte: au§ ©naben merben
mir geregt, eben fooiel gelten afö: burd) bie Siebe unb
guten 2öerfen werben mir geregt 3)a3 beißt je ©otieS
2öort gar fcerfälfdjen unb ftracfg utnfe&ren. £>ermegen
müjfen mir lernen, mie bie <Sd^rtft ba3 Jßort brauet 63
ift nidjt meniger, bie Schrift nennet ©nabe an trielen
Orten bie ©aben ©otteS, bie bm 9Kenf$en gegeben
merben burd) ben heiligen ©eift 21(3 Slpofl. S. 4: (£§
mar große ©nabe bei iljmen allen, ba$ tfi, fte Ratten alle
t)on ©ott gro§e ©aben beö ^eiligen ©eifie3. Jtem 1 $etr. 4:
dienet einanber, ein jeglicher mit ber ®abef bie er empfan*
gen bat, al3 bie guten £>au3f)alter ber mancherlei ®x\abt
©otteö. 9iöm. 12: 3$ fa0e buxü) bie ©nabe, bie mir
gegeben iji, ba§ niemanb meiter t>on ftd? fjalte, benn ftc^d
gebübrt. Spl). 3: 23tir, als bem atlergeringflen, ift bte
©nabe gegeben, unter ben Reiben ju prebigen, 1 (£or. 15:
©otteä ©nabe ift in mir nidjt fcergeben§ gemefen. 3^m
6pl). 4 : Sinem jegtidjen unter un§ ift gegeben bie ©nabe,
nad) bem 9Jiaj3 ber ©abe ßfmfti. 3n biefen unb ber*
gleiten ©prüfen ift offenbar, ba§ baä 2öort ©nabe
©otteö ©aben bebeutet, bie er ben ©laubigen burd? ben
^eiligen ©eijl giebt. Unb ba^er f)at'§ SJugufiinuS genom*
men, ba§ er ^meiertet ©nabe fefcet. 1. Praevenientem,
praeparantem, operantem, bie ©nabe, fo un§ bereitet, un§
juüor fommt unb in un$ ofjne unfer 3utlmn mirfet;
2. subsequentem , adjuuantem et cooperantem , ba§ ift,

46

eine mitmirfenbe ©nabe, fcie un§ ftetö hilft, menn mir ben
©etjt empfangen fjaben, $>ie§ mag alkS red)t öerftanben
werben t)on ber ©abe, mit melier ©ott bie ©laubigen
giert ; aber allste ifi bie $rage, ma§ ba§ SBort ©nabe
jjei§e in biefem Slrtifel, in mir befehnen, ba§ ber üRenf#
au§ ©naben ttor ©Ott gerecht mirb. £ie fagen mir qu8*
brücflid), ba§ ©nabe nid)t t)ei§e etma§, ba§ in un§ ift,
e§ fei einmo^nenbe ©erecfmgfeit, eingepflanzter ©efmrfam,
in un3 ange$ünbete§ neueg Seben; fonbern bebeuten bie
unerf$öpfttd)e ©üte, mit, Siebe ^ S3arm^erjig!eit unb
xmau§fpreci)Ii$e ©ebulb, burd) meldte ©ott ben SKenfdjen
olme 5Serbienfi bie ©ünbe üergiebt, unb fte um feine§
©ofmeä millen geregt f$ä|et £ie ^abt if)r nun leicht
ju tterjWjen, mie meit QSapiften unb mir t>on einanber ftnb.
2ßenn fte fagen au§ ©naben, olme SBerbienft merben mir
geredet, t>erftef)en fte: burdE) bie Siebe unb anbere Xugenb,
bie in un§ ange^ünbet ftnb t)on ©ott, merben mir gerecht.
Unfer ©laube unb Se^re aber ift, ba§ mir au§ ©naben,
iaS tft, ntdjt burdj unfere Serie, fonbern burd) ©otteS
©üte unb Srbarmung, olme unfere 2Berfe, Vergebung ber
©ünben, ©erecf)ttgfeit unb (£rbf$aft ber emigen ©eligfeit
erlangen. 3)aj3 nun biefe unfere (Srflärung re$t unb ge*
mt§, unb ber 2öiberfad)er falfdf) fei, motten mir mit ftar*
fem ©runb ber ©d)rift bartfjun. @§ giebtS jmar ba§
28ori an ifmr felbft in alten ©prägen, bafy ©nabe bie
©ütigfeit unb Sarmberjigf eit bebeute, baburd) einer bem
anbem unüerbienter ©a$en etma§ f^enfet, unb fonbertid),
ba% man mof)lt>erbiente ©träfe nachäffet; mie man möd)te
fagen : 3d) bitte um ©nabe unb fein 9ie$t. #te x>erfief)et
alle 2öelt, mag ©nabe I;ei§e, nämlid) gnäbige 9la$laffung
ber ©träfe. 2Iber mir mollen ©ott felbft l)ören, mie er

47

ttnS feine Spraye auslegt; benn er Ijat ftdj aufä aller*
rei*li*fte erflärt. 2 9J?of. 33 fprid)t er: 2öe§ i$ mid)
erbarme, beß erbarme id) mid), unb wem id) gnäbig bin,
bem bin id) gnäbig; ba$ ift, niemanb mag bie Seligfeit
t>on mir erlangen, tS gefc^ebe benn allein burd) meine
©nabe unb gnäbige Srbarmung, Unb als fidb ©ott
2 Wloi 34 noci) weiter erfläret, ruft er Dom Fimmel:
£err, Öerr ©Ott, barm^erjig unb gnäbig unb gebulbig unb
üon großer ©nabe unb Ireue; ber id) bewetfe ©nabe in
taufenb ©lieb, unb vergebe ÜRijfetyat, Uebertretung unb
©ünbe. Stille Iwben wir bie Auslegung biefeg 2öorte£
Don ©ott felbft; benn barum brauset er tuet 23orte, bie
einerlei öerfianb fjaben: barmljerjig, gnäbig, gütig, ge*
bulbig, oon großer ©nabe. 3tem fagt, worin bie ©nabe
fWje, nicht in unferer £eiligfeit unb Jugenb, bie in un£
leuchte, fonbern in bem, ba% er SRiffetfjat, Uebertretung
unb Sünbe oergiebt 2ßeld)e gnäbige 5Ser^ei§ung 2ftofe§,
3oel, 3)at)ib unb alle $ropf)eten }um öftem mal angejo*
gen, unb jtd) auf ik ©nabe ©otteö öertaffen. 2Öie
4 2Rof. 4 2Rofe§ itm ^eiligen ©ott feine eigenen Söorte
oor^ält unb fpridjt: ®o fei mir gnäbig, wie bu gerebet
I)aft 3tem 3)aöib $f, 86 u, 145: ©näbig unb barm*
Ijersig ifi ber #err, gebulbig unb öon großer ©üte. (Sr
erbarmet ftd) alfer feiner 2öerfe. 3m 103. $f, t^ut $>atrib
eine ganje $rebtgt öon biefem 2öort, jeiget, wie e3 ju
t)erftef)en fei, erftärte burdj etlidje ©leidmiffe, fpri$t:
Sarmfjerjig unb gnäbig ifi ber #err, gebulbig unb öon
großer ©üte. Sr wirb rndjt immer fjabern, nod) ewtgltd)
j 3-om galten. 35a3 iji, bie ©nabe fielet in bem, baß
©ott feinen geregten 3orn fallen läfjt. 2öeiter: 6r £an*
belt nicftt mit un3 nad) unfern Sünben, unb üergitt un&

iticfct nad) unferer ÜRtjfet&at. 3f Ifo - ifl ©ott gnäbtg, ba§
■er bie ©ünbe t>ergiebt. 2)enn fo fjocf) ber Fimmel ifl oon
4>er ßrbe, lä§t er feine ©nabe malten über bie, fo ifm
fürchten, ©o fern ber borgen ifl oom 2lbenb, läffet er
unfere Uebertretung Don un3 fein, 2öie fxd^ ein $ater
über Äinber erbarmet, fo erbarmet jtd) ber «öerr über bie,
fo ifm fürdjten. £>a fefjet il)r3 je t>or Slugen gemalet,
Wie baä SB ort ©nabe im #anbel ber ^Rechtfertigung nid)t
<mf unfere guten Söerfe, neues Öeben ober in un3 Wof)*
nenbe ©ereebtigfeit unb ®abm ju beuten, fonbern auf
©otteö unerftyöpflicfye öarml)ergigfeit SCIfo f)aben au$
<£&rifhiS unb bie Styofiei baö 2öort ©nabe erflärt. 3o&. 3:
tÄlfo fyat ©ott bie Söett geliebet, ba§ er feinen eingebomen
©olm gab. $tem &w. 1 3ö^ariaö: £>a§ bu gebefi (§r*
fenntnip be3 £eil3, bie ba ifl in Vergebung üjrer ©ünben;
burd) bie f)erjlicf)e 93arm^ergigfeit unfereS ©otteS, bureft
tx>eld>e un§ befugt f)at ber Aufgang au3 ber £öf)e. ^tem
<Paulu8 6j>&. 2: Siber ©ott, ber ba reid) ifl oon »arm*
{jerjigfeit, burrf) feine grofce Siebe, bamit er un§ geliebet
ijat, ha wir tobt waren in ©ünben, fyat er unö lebenbig
gemalt. Seffere unb flarere Stuötegung fönnen wir nid)t
ijaben. liefen 23erfknb giebt aud) ber Unterfd)ieb be3
<©efe£eS unb ßtmngelii ; benn ba$ @efe§ forbert ben ©e*
fjorfam, unb fdjenft nid)t£ o^ne ©erbienfi; i>a$ (Soangelium
Dergiebt bie ©ünbe unb f^enft ba3 ßeben au3 ©naben
umfonft, of)ne 23erbien)L 2ßenn nun bie ©nabe unfere
2öerfe unb ©aben bebeuteten, fo wäre ©efe| unb 23er*
bei§ung einerlei, wa§ f)ätte ßfjrifiuS benn bürfen fterben?
Unb ju mehrerer (Srflärung l)aben bie 2tyojM bie SBorte
fnnsugefetjt, welche unfere Jöerfe unb alles 23erbienft ganj
ausfütteren, 9töm. 3: 2Bir werben gerecht au3 ©naben,

49

of)ne 93erbtenft ; item: burd) ben ©tauben, ofnie 2öerfe
beö ©efe|e8; ©al. 2: wir werben nicfjt burdi) bie SBerfe
geregt, benn allein burdf) ben ©tauben. 2Beü benn unfere
2öerfe fo gar au§gef$loffen werben, al§ Spb- 2: 2luS
©naben feib if)r feiig worben, nidE)t au3 ben Sßerfen,
©otie$ ©abe ifi e§; fo mu§ je ©nabe nityt unfer @e*
borfam beiden, ©ben biefer UrfadEje falben f)aben§ bie
$ropl)eten unterfdueblidE) gefegt, unb nennen zweierlei Söo^t^
traten (grifft, ©nabe unb 2öaf)rbeit. 3o&. 1 : Da3 ©efefc
ifl burd) Sftofen gegeben, bie ©nabe unb 2öaf)rl)eit iji
burcfe 3e(um Sfmfium worben. Sßetdje SBorie S^^anneö
t>om Dafcib gelernet, $f. 89, 98 u. 117: $>emt feine
©nabe unb 2öal;rbeit waltet über \m§ ewiglid). ©nabe
fjetfjt fner gnäbige Vergebung ber ©ünben unb
^Rechtfertigung ; 2öaf)rf)eit Ijetfjt wahrhaftige, ewig wa^renbe,
geifttid)e ©üter, ßeben, $reube, griebe, neue§ ßid)t, ©efjor*
fam unb alle ©aben ©otte§. 9llfo unterf$etbet'3 audj
$autu8, nennet gratiam et donum per gratiam, ©nabe
unb ®abt burd) bie ©nabe ßfmfti ©nabe ifi bie gnct*
bige Vergebung ber ©ünben; ®dbt ifi bie 6$enfung be§
Beiligen ;©eifte§, 2efclt$, bamit ftd) je niemanb fcerfüljren
laffe unb auf fein Sßerbienfi ober 2öerfe fef)e, wenn bie
6d)rift »on ©otte§ ©nabe rebet, fo $att8 $autu3 ftracfg
Wiber einanber, 9töm. 11 : 3fi8 auS ©naben, fo ift8 m$t
au§ ©erbienfi ber SBerfe; fonft würbe ©nabe nid)t ©nabe
fein. 3ji8 aber au§ SSerbxenfi ber Sßerfe, fo ifl bie ©nabe
ni$t3 ; fonft wäre SSerbtenjt nid)t 93erbienfi tiefer ©prudE)
ifi fo f)ell unb beiter, ba§ bie QJa^iften felbfi benennen
muffen, an biefem Drt fönne ©nabe nicfct unfere Sßerfe
f)etfjen, fonbem tnüffe @otte§ 93arm^erjigfeit bebeuten.
2lugufiinu§ aber |wt bierauö feinen frönen ©|>ru$ ge*

4

50

nommen: Non enim gratia Dei, gratia erit ullo modo,
nisi sit gratuita omni modo. Lib. 2 c. 24. @§ mag feine
©nabe fein auf einigerlei Seife, toofern fte nicf)t burdjaug
auf allerlei Jßeife frei unb ofme SSerbtenjl gefdjenft fei
2)ie§ ifi ber redete $erfianb be§ Jöorteg ©nabe, toenn
man rebet tton ber Rechtfertigung, als Rom. 3: 2ötr
werben geregt au§ ©naben. Rom. 4 : Ideo ex fide gratis,
ut sit firma promissio. Rom. 5: Justificati igitur fide
pacem habemus etc. Rom. 5: Superabundavit gratis.
Hebr. 4 : Accedimus ab thronum gratiae. Rom. 4 : Operanti
non imputatur merces gratuito etc. (2luf ha§ fte fei au$
©naben unb bie 25er^ei§ung fefi bleibe. Rom. 5 : 9hm
toir benn ftnb geregt morben burcf) im ©lauben, fo fyahm
ttrir ^rieben :c. Rom. 5: £>ie ©nabe ift mü mäduiger
korben. £ebr.4: ßaffet unö fnnjutreten ju bem ©naben*
fiul)l. Rom. 4: $)em, ber mit SBerfen umgeftf, toirb
ber Öobn nicf)t au£ ©naben zugerechnet.)

(Blaube,

Tlxt gleid^em $let§ muffen tt)ir aud? lernen, tva§ bei
ben ^ro^eten unb Styofieln ba$ 2öort ©laube beitfe;
benn ber ©laube ift ba§ einige 9Kittel, babur$ wir mit
©ott ^anbeln unb bie Vergebung ber ©ünben unb $itä)t*
fertigung erlangen unb annehmen, mt mit ©otteS #ülfe
Ijernad) foll erliefen werben. £>te3 2Bort aber ifi bei im
Sffiiberfac^ern nid^t weniger t>erfälfd)t, al§ bie obgefe|ten,
unb id) toeifj unter allen fein§, ia§ fte fo £art anfechten,
bem fte fo Ijefttg feinb, ia8 fte fo mancherlei 2öeife t>er*
fälf^en, baöon fte audj fo ungereimt Ding f erwärmen,
£>enn ba bieten fte, ber ©laube, ber un£ geregt ma$e,
fei nur eine Jöiffenf^aft unb 6rfenntni§ t>on ©ott, unb

51

ba§ einer bie Se^re für rcaftr fjalte. £>icf)ten barnad)
mancherlei ©lauben: fidem mortuam, fidem informem,
fidem formatam, fidem implicitam, fidem explicitam. Ex-
plicita fides foü ber ©elefjrten ©taube fein. Implicita be§
Äöf)ler3 ©taube, ha% einer glaubt, unb toei§ botf) nid[)t,
tva$ ober noarum er glaubt 3tem, fxe fagen frecb, nrie
benn SlnbrabiuS fe£t, ba§ aucf) bie Reiben au§ ber 33er*
nunft ben ©lauben an ©ott ^aben !önnen. %tem, Xap*
peru3 fprid)t: (Siner, ber in Sobfünben liegt, fann ben
©lauben baben, barum macbe ber ©laube nicfjt geregt
2Biber biefe greuliche Süge, 93erfet)rung unb Säjterung
muffen mir gleiß anfefjren, ba% mir bei bem regten 23er*
flanb ber 2öorte bleiben, £>er ©laube, ber unö ttor ©ott
geregt mad)t, t>a§ ijl, bie ©nabe ©otte§ annimmt, ijl
nid)t ein blo§e3 2Bijfen ober @rfenntni§ ber £tfiorien oon
Gfmjto, txne bie leufel ba§ alleg toiffen, unb 3<*cobu3 G. 2
fagt: £ie Teufel glauben, aber fte gittern. 2lud) ift er
nicftt eine gemeine 6rfenntni§ ©otteS, mie bie $äbm anS
ber Vernunft ober 9latur ä\va§ Ijaben miffen fönnen;
fonbern ijl erftlid) ein 2id)t, loom ^eiligen ©eifte angejün*
itt im #er$en; ba§ man 3efum Slmftum unb feine 2ßo£l*
fyakn erfennt unb ©otte§ Söillen tt)ei{$, ttüe er ftdf) offen*
bart, unb ifl: eine fjerjlidje 3^t)erjx(|t unb Vertrauen auf
©otteS Sarm^erjigfeit, ba§ er un3 au§ ©naben ol)ne
33erbienft, um feines ©ol)ne§ toillen, aufnehmen, alte
©ünbe »ergeben unb bie ©eligfeit fdjenfen toitt, ttrie fein
Jßort lautet 23on biefem ©lauben rebet bie ©$rift,
ttenn fie ft>ricf)t, ba§ mir bur$ bm ©lauben geredet unb
feiig werben. U SWof. 15, £ab. 2, SRdm. 3, <£p$. 2,
©al. 2 u. 3, JRöm. 5, 8tyofl 15. £>a§ nun iaS 2öort
biefen SBerßanb Fwbe, unb nid)t, tt)ie bie $äbfüer bat>on

4*

52

reben, tfi gut ju bemetfen. 3)ie Gptftel ju ben Hebräern
fprtcbt, bei* ©taube fei eine befiänbtge 3ut>erjtc$t ber 1>inge,
fo man boffet, unb eine getmfie QScrftc^erung be§, fo man
nicftt fielet 2)a8 mu§ ja rridjt öon 6(o§er Grfenntni$
gerebet fein, fonbern t)on bem Vertrauen be§ £er$en3, ba§
ftd) ber SDienfd) auf ©otte§ 23ort füfmlicb verläßt, $au*
Iu3 fpricf)t Gpf). 3 : 2>urd) ftelcfeen (Gfmftum) wir baben
greubigfeit unb 3^gang, in aller 3w>erjtd)t burd) ben
©tauben an üjn. £ier fpridjt er, ber ©laube fcfeaffe eine
greubigfeit, Qvtotrfityt, bot ©ott ju treten unb ibn anju*
rufen. 3tem, Gbriftuä fpri^t $?attf). 9: ©ei getroft, mein
©ofen, bir ftnb beine Sünben vergeben. £ier ft>ill Gfmfms
triefet nur ein bIo§e8 Sßiffen Ijaben, fonbern ein freubig
getroft ^erj, ba§ ©ott vertrauet. $)a§ nun bie Reiben,
fo außer ber Äird&e ftnb unb ©otteö Sßort ntebt ttnffen,
folgen ©tauben aus ber Vernunft nic&t fcaben fönnen, tfi
aus bem offenbar, i>a& $auluö Körn, 10 fagt: QBie fotlen
fte anrufen, an im fte ntefet glauben; toie fotlen fte aber
glauben, öon bem fte nic&i gehört baben. Unb balb barauf
fleußt $aulu§: <So fommt ber ©laube au§ ber $rebigt,
ba$ $rebigen aber aus bem SBort ©ottee. 2öeic^er Spru*
mcf)t allein lehret, bav bie Reiben unb Surfen, fo ©otteg
QBort niefet baben, aud? nidE)i glauben fönnen, benn bk
^rebigt göttlichen 2Sortee bas einige Mittel üi, burrf)
toelcbeä ©ott, ber beilige ©eift, baö Ötdpt bes ©taubeng
im «öerjen anjünbet; fonbern aueb ametgt, roelcöeö bie
rechte 2lrt unb Gigenfdjaft bes ©laubens fei, nämlid), i>a§
er niefet mu§ ein felbft erbicfjteter 2öal;n ober ©ebanfe fein,
ben ijjm ber SDtenfd) felbft etnbilbet, auä) niefet eine OJJet*
nung aus ber Vernunft ober aus bem ©efe§ ©ottes ge*
fcfeöpft, fonbern eine befiänbtge, gemiffe 3uoerftcfet, bie ficfe

53

t)iö§Hcf) auf ©ottcö gnäbige Sßerbeigung unb 2ßort tmn
Vergebung ber Sünben unb feiner ©nabe üerläffet, baffel*
bige annimmt unb jtd) bamit tröftet unb miber alle 2ln-
fedjtung auf&ätt. 3nma§en mte aud) $aulu§ ben ©tauben
mit allen ßtgenfdjwften unb Umftänben befdEjreibt in bem
ßjempel SlbrabamS fRöm. 4: 6r glaubte auf Hoffnung,
ba nid)t§ *u hoffen mar , unb marb nidjt fdjmad) im
©tauben, fatje aud) nicf)t an feinen eigenen Seib, ber f$on
erjlorben mar, meil er faft Ijunbertjälimg mar; benn er
jmeifelte nic^t an ber 23erf)eifjung ©otteg bur$ Unglauben,
fonbem marb jlarf im ©tauben unb gab ©ott bie (5l)re, unb
mußte aufg aüergemiffefie, bafj, mag ©ott uer^ei§et, ba$
fönnte er aud) tbun *c. 3>ie3 tft eine feljr gemattige 23efd)rei*
bung beg feligmadjenben ©tauben^, unb ein oortreffltd)e§
Sxempet, barin bie 6igenfd)aften be§ ©laubenS ju feljen.
35ie erjle @igenf$aft beö ©taubenS ifi ®otte§ gnä*
bige 35er^ei§ung; benn ©taube ofme 2öort unb 3ufagung
©otteg ifi nur ein Jraum unb tf)örid)ter ©ebanfe. 211S,
ba einer moüte glauben, er mü^te nod) Äönig merben, ba
\\)m fotdjeS oon ©ott nid)t t>erfprod)en, ber mürbe ü)tn
nur Iräume machen ; 3)at)ib aber tonnte e§ glauben, benn
©ott f)at§ tl;m jugefagt Sllfo menn ©ott ni$t t)erf)ei§en
f)ätte, bie Sünbe ^u vergeben, tonnte e§ niemanb glauben;
aber ba ]lef)et i>a§ belle 2Bort ©otteS in allen ^rop^eten:
©o maf)r alö icb lebe, milt id) nid)t ben %ob be£ ©ünberS,
fonbem ba§ er ftd) belehre unb lebe. £efef. 33. 3)arum
alle $ropf)eten unb Styoftel, menn fte unS jum ©tauben
fcermafmen, jfracfg aufg 2ßort ©otteS meifem 2ltfo fpric^t
$auluS allste 9töm. 4: Slbra^am jmeifelte nid)t an ber
35er^eiBung ©otte§, $>a§ ift, bie einige ©runbfefte beö
©taubeng Slbra^amS mar bie 93erfmBung.

54

$)te anbere (Sigenfd^aft ift, ba§ ftdj) ber ©laube aüeö
23erbieupe3 unb Qßürbigfett üerjeitjet, t>or allen fingen
feine 2Serfe oor ©ott rühmet, fonbern fidE) allein auf ©otteS
lautere ©nabe unb be3„£errn vßbri|li 35erbienfl fcerl&jfet.
2öie $au(u§ augbrücflid) melbet imjelben Äapitel: £)em
aber, ber nicbt mit 2ßerFen umgebt, glaubet aber an ben,
ber bie ©ottlofen geregt madE)t, bem wirb fein ©laube
gerechnet §ur ©erec^tigfeit. Denn fobalb ber -äftenfd? auf
feine 2Berfe fielet, fo ijfö nidE)t ©laube, fonbern Serbienft
$aulu£ aber fpric^t: Darum fommt bie ©erec^tigfeit burd)
ben ©lauben, auf ba§ fte auö ©naben fei. Daljer mix
feljen, toie alle ^eiligen if)re ttmtmrbigfeit benennen nnt>
nur ©otteg ©nabe greifen, wenn fte im ©lauben üor ©ott
erfdmnen. 3^cob fpridjt: ©ott, iti) bin ^u gering aller
beiner Sarmfrerjigfeit. 1. üttof. 32. Datnb fprtd)t $f. 103:
Sarm^erjig unb gnäbig ift ber $err. (£r l)anbelt xiifyt
mit ung na* unfern ©ünben, unb Vergilt un3 ni$t nad)
unferer 3Dftffetl)at. Dafj er aber auf ba§ SBerbtenfl £f)rifti
fefjen muffe, jeigt $aulu3 Spb. 3 : 3n ßfmfio 3efa Reiben
mir ^yreubigfett im ©lauben.

Die brttte (Sigenfdjaft ift, i>a% er in allerlei £anblung
mit ©ott t)or allen Dingen glaube unb l;abe Vergebung
ber ©ünben, Serfö^nung unb ©erecfytigfeit t>ot ©ott; benn
tt>eld?er 2ftenfcf) mit ©ott nidjt oerfö^nt ift unb gennf; tDeifj,
ba$ üjm alle feine ©ünben auS ©naben üersie^en ftnb,
ber barf t)or ©otteg 2lngefid)t nid^t erfreuten, unb toeber
Beitlidpeä nod) ßmigeg, n>eber ßeiblidfjeg nod) ©eiftlidpeg
t)on ©ott bitten. Unb bemnadE) führet $auluö ben ©prudp
1. 2Kof. 15: 2lbraf)am l?at ©ott geglaubet, unb ba$ warb
if)tn geregnet jut ©eredjtigfeit be£ ©laubeng. Denn ob*
gleid), am felben Ort, 2lbraf)am ber 23er^)eifjung glaubte,

55

in melcber ibm bie rounberlidje 23ermef)rung feineä ©amenS,
a!8 eine leibliche 2Bof)ttf)at, üerfprocfyen mar; fo fonnte
ftd) bod) 9lbraf)am auf ©otteö 2öort tmn £er$en ntdjt
t)erlaffen, trenn er ntcfct juüor bie Vergebung ber ©ünben
geglaubt fwtte, ju beut aud) bie $erl)ei§ung, fo Slbraljam
mar gegeben, md)t nur t)on $ermel)rung fetneö ©amen$,
fonbem ttornefjmlidE) auf ben gefegneten ©amen @&riftum
beutete, in meldjem Slbraljam unb aller SBclt Vergebung
ber ©ünben unb ©egen üerfprodjen mar.

5luf foldje Meinung fprictjt aud) $aulu§ SRöm. 5:
Söenn toir geredet morben finb burd; ben ©lauben, al3*
bann baben mir triebe mit ©ott, unb burd) 6f)rifium
einen 3ugang im ©(auben ju biefer ©nabe, bann mir
flehen, baö ift, auf bie 25erfö^nung mit ©ott fann man
allerlei üon ibm bitten. 5llfo ha (Jfjrifiuö ben ©tdE)tbrüd)i*
gen mift tröfien unb gefunb machen, fäljet er tmn 2)er*
gebung ber ©ünben an, fpridjt: 9ftein ©obn, fei getroft,
bir jinb beine ©ünben vergeben, £ergegen fpricbt bie
©djrift Job. 9: ©ott erhöret bie ©ünber nid^t ; au3
meinem folget, ba§, mer md)t Vergebung ber ©ünben
juoor glaubet, ber fonne aucb ©otteö 3^f^9u^Öen t)on
£erjen, in leiblichen ober geiftlicfyen ©a$en, ju feinem
#eit nidjt glauben. $>iefer ©laube aber mu§ nid)t fo gar
weitläufig unb gemein fielen, ba§ ber ©laubige nur fdplie§e,
©ott molie ©ünbe vergeben, fonbern eigentlich mup er
auf feine $erfon fe^en, unb nid)t jmeifeln, ba§ ©ott i^m,
bem ©laubigen, bie ©ünbe ^abe vergeben. 2öie Sern*
I)arbu3 fefjr fein fagt: Si credis, peccata tua non posse
deleri; nisi ab eo; cui peccasti, bene facis: sed adde, ut
et hoc credas; quia per ipsum tibi peccata donantur.
Hoc est testimonium ; quod perhibet in corde nostro Spi-

56

ritus sanctus, dicens: Dimissa sunt tibi peccata tua. Sic
enim arbitratur Apostolus, hominem gratis justificari per
fidem. Da§ ijl, fo bu glaubet ba§ beine ©ünben nicbt
fönnen getilget werben, benn tton bem, bem bu gefünbigt
f)afi, baran i^uji bu tt)of)L 3u bem aber mufjt bu ba#
aud) glauben, bafj burcf) ifm bir bie ©ünben »ergeben
werben. Die§ ift ba$ 3eugni§, t>a$ ber beilige ©eift in
unfer £er$ fpricf)t, fagenb: Dir ftnb beine ©ünben üer*
geben. Unb alfo f)äft§ ber 2tyojlel, ba§ ber OJlenfd) oljne
SBerbienft burdf) ben ©lauben gerecht toerbe. Unb barum
lä§t ©ott nid)t allein bte 9Ser(;ei§ung ber ©naben allen
unb jeben anbieten, -ftiemanb au§gef$ (offen, fonbern f)at
aucf) baneben bie ©acramente, Saufe unb SRacfytmafol gc*
jliftet, auf bafi ein jeber ik Vergebung ber ©ünben, burd?
ba§ 23lut Gf)rifH erworben, feiner ^crfon juetgne, unb
tt)iffe, ba$ er, ber ©laubige, mit ©ott üerföbnt, unb fein
!ftame im $ud) be§ Öeben§ angetrieben fei. Daüib
tt)ieberf)olet immerbar im $falme 18: #err, mein ©ott,
mein $el§, mein #ort, mein €>cf)ilb, mein £eil, meine
©tärfe, mein Irojl, auf ben xä) midE) oerlaffe; auf bafj er
feinen ©lauben bartlme. Dertoegen roer nid)t für ftd)
felbft unb für feine $erfon glaubt, t>a§ er ^abe Vergebung
ber ©ünben, ber fyat ben ©lauben nicf)t.

Die vierte ßigenfcfjaft ifi, i>a§ ber ©taube jtcb t>on
allen Kreaturen toenbet, mdE)t§ toeber im Fimmel nocb auf
(Srben anfef)en ober achten, unb bie 2lugen allerbingS ju*
tfmn muß, unb nur l)ören, tt>a§ ©ott rebet 2ßie Salm*
nuS toofjl gerebetbat: Fidei est oculos claudere et aures
aperire. DeS ©laubenS 3lrt ifi bie 2lugen jutljun unb
bie Df)ren öffnen. Denn in bem ©treit, ba ber ©taube
an ©otteg 2öort ftd) galten mu§, finbet man bei feiner

57

Kreatur meber £ülfe, nod) bittet, nod) Iroft; öielmc&r
fieüen jid? alle Kreaturen, als mollten fte bag 2ßiberfpiel
jeugen. Da§ alfo ber ©laube miber ben fdjrecflidjen 5lm
blitf aller Kreaturen, aucf) beö üMenföen Srfa&rung, (gm*
pftnbung beö ^erjenS unb 3^gni§ beö ©etx)iffenö, feft an
©otteS SBort haften unb babei t)erf)arren, unb eitel un*
glaubliche, unbegreifliche, unmögliche Dinge, in 2lrmutl>
3teicf)tf)um , in Srübfal $reube, in ©ünben ©eredjtigfeit,
in äufjerfter ©efafjr gemiffe £ülfe, in Äranf&eit ©efunbl)eit,
in allerlei SQBibermärtigfeit ©otteS £ulb unb Öiebe, in
©djretfen beö ©emiffenö griebe mit ©ott, in 2lngft be§
Iobe£ emigeö Öeben, in ber Rollen unb unter be§ £eufe(§
©eroalt ben #immel unb ©Ott felbft fammt allen l)immlU
fcfyen ©ütern glauben unb hoffen. Daö nennet $aulu8
auf Hoffnung glauben, ba nichts ju boffen mar. Denn
obgleid) nad) bem 2ln6licf ber Kreaturen nid)t3 ju hoffen
mar, biemeil er bunbert]äf)rig unb einen erflorbenen Öeib
fjatte, fo glaubt er bodj auf Hoffnung, nad) bem 2öort
©otte§. 2llfo glauben bie brei 9Känner mitten im $euer,
ftoaf) mitten in ber ©ünbflutf), £töfia im Sobe, 3onaS
im Saud) beö 2ßailfifd)e3, $aulu3 im Sfteer, Daniel unter
im Ööroen, unb ^ offen $u leben, ba fie bod; im Sob alle
Slugenblicf oor 5lugen febem 2llfo roenn mir gleid) ein
anbereö im «öerjen empfinben, unb unfer #erj un£ t)er*
bammet, benn mir füllten nod) bie ©ünbe in unö, ba§
©eroiffen üerflagt unS, ©otteö $oxn brücft un3, allerlei
Irübfal unb JÖiberroärtigfeit liegt auf un§, unb im lob
fef)en mir üor 2tugen; barnad) foll unb mufc ber ©laube
fc&Iiefjen, miber alleö ftü&len unb Smpfinben beö £erjen3,
ba§ bie ©ünbe oon unferm $al8 genommen unb in Sfmfto
fcerföbnet fei, ia% ©ott feinen 3orn f)abe fallen latjen unb

58

rttrr*

unä ©nabe anbiete, ba§ feine Jrübfal no$ 2ötbem>ärtig
feit, nod? Job, no$ alle Wlafyt beg leufelg un8 ni$t
met)r fdfjaben, fonbern ba§ ennge ßeben unb ©eligfeit un£
getx)i§ bleiben foll. 3nma§en tx>ie Johannes 1. %ofy. 3
fagt : 6o un3 unfer $erj tterbammt, fo miffen toir, ba§
©ott größer ift, benn unfer £er$, unb erfennet alle SDinge,
2tlfo [priest au$ $aulug Äöm. 8 : 2öir ftnb too&l feiig,
aber bo$ in ber Hoffnung; bie Hoffnung aber, bk man
fielet, ift nidE)t Hoffnung; benn ttne fann man be§ tpoffen,
baä man ftebet. So mir aber befj hoffen, ba$ tx>ir nic^t
fefjen, fo märten mir fein burd) ©ebulb. 3tem, bie Spijlet
ju im £ebr. 11: Der ©taube iji eine gemiffe 3uöerftd^t
be§, ba3 man hoffet, unb nidjt jmeifelt an bem, ba§ man
nidf)t fielet. 2)erf)alben mup ber ©laube firaefö miber. ben
3tDeifel ftreiten, nid)t ungemi§ liefen, ober ftd) burdj ber
Kreaturen fcfjrecf lieben unb mibermärttgen Slnblicf anfechten
unb irre machen laffen, fonbern feft an ba3 SBort fangen
unb babei bleiben; fobalb ber 2D?enfdE) §toeifeIt an ©otteö
©nabe unb Bufagung, fo vergebet unb üerlöfcfyet enbtid?
ber ©laube« 3)arum fagt aueb $aulu3 9Wm. 4 : Slbra*
l)am marb nidjt febmad? im ©tauben, benn er jmeifelte
niä)t an ber Sertjeigung ©otte§ bur$ Unglauben,

3)ie fünfte Sigenf^aft ift, ba§ ber ©laube ©ott feine
gebührliche gf)re giebt, fyalt unb preifet ifm für mal)rf)aftig,
gütig, gnäbig, allmächtig unb treu, ber ba motle unb
au$ forme tfmn atleg, mag er fyat tterfjeigem 2öie |)er*
gegen ber Unglaube unb Steifet ©ott auf3 äu^erfte un*
e^ret unb fd)mäf)et, als fei er nicf)t gütig nod) gnäbig,
nidpt mal)rl)aftig no$ allmächtig, al3 Sain ptt ©att für
ungnäbig, ber bie ©ünbe nidE)t motle hergeben; ber SRi^ter
ju ©amaria l)ätt ©ott für ofmmädjttg, ber fein Söort nt$t

59

fönne betätigen, ba$ er burd) 6tifa üer^eiget; ©aul feält
©ott für untreu, ber um, ©aut, unbilliger 2öetfe in
f)öcbfler iftotf) oerlaffe; 2lf)ab t)ält ©ott nicbt für mafjr*
Saftig, unb alle ©ottlofen legen ©ott bie l)öd)fte ©cfnnadj)
unb Unehre an; Dagegen aber Stbrafjam, 9JJofe3, Samuel,
Daöib, Sofa^bat, £i3fia, Daniel, 9#aria, ©ott feine ßbre
geben, bamit, ba§ fxe an ifm glauben, 2Bie $auluö fagt:
2lbrabam gab ©ott bie ßfjre, unb txm§te aufg allergemiffefie,
>i>a$, voa§ ©ott üerfjeiften bat, ba§ fönne er aud) tjmn.
2öie nun ber txml)re feligmad)enbe ©laube unferm «Öerm
©ott feine (Sfn'e giebt, alfo bringet er aud) alöbalb sumege,
ba§ ftcb unfer ©emijfen aufrieben giebt, Jrofi empftnbet,
unb fxcf) nimmer, mie t)ort)in, ber ©ünben falben, t)or
©otteö ©erid)t fürchtet. Denn meil ber ©laube ba$ 2öort
©otteg ergreift unb barauS gemij3 f$leu$t, ba§ alle ©ün*
ben vergeben ftnb unb ©ott un3 ju ©naben aufgenommen
f)at, barf man jtd) mdE)t mef)r fürchten. Dal)er fagt $au*
lud 9töm. 5: JBeit mir nun burd) ben ©tauben gerecht
morben ftnb, fo l)aben mir ^rieben mit ©ott. 3terc,
3of)anne3 1 3°^ 3: Daran ernennen mir, ba§ mir au§
ber 2ßaf)rbeit ftnb, unb fönnen unfer ^>er§ oor if)tn jMen.
9luf meteben ^rieben be$ ©emiffenä aud? folget, ba§ ber
©taube mit allerlei f)errlid)en grüßten ber Söerfe beraub
bricht unb fein ßiebt üor ben sIftenfd)en lä^t leuchten,
liefet ba& ber ©laube atlererft feine ©eflalt gemtnne oon
ber Siebe ober anberen SSerfen, mie bie tf)örid}ten $apiften
t)on itjrer fide formata träumen; benn menn ber ©laube
t>a$ 2öort ber ©nabe t)on 2>efu Gtmjlo ergreift unb an*
nimmt, alöbann ift er redjtfdt) äffen, er fei gleicb nod)
fdjmad) ober ftarf, fo mirb bod) ber SRenfd? baburd) ge*
red)t unb feiig. Die guten äßerfe aber ftnb $rüd)te be3

60

©tauben^, fo ju feiner 3^t folgen, unb bie jutJor erlangte
$e$tferitgung burd? bm ©tauben barttjun unb bemeifem

3um fe^ften unb legten, ifl: aucb bieg bei rechten
©lauben§ 2trt, ba§ er feine ©ünbe miber ba§ ©emijfen
neben if)tn leibet; benn ber ©taube ift ein %xo\t, mit
welkem ftd) ber, fo um begangner ©ünbe mitten (Reue
unb Seib trägt, mieber aufrid)tei 2öer nun in ®ünben
mtber ba§ ©emiffen fortfahret, ber begehrt feinet £rojie§,
mie er axxti) nod) fein Seib t)at 2luf fotdje Meinung
fagt 33ernf)arbu3 rec^)t : Fides solatium est. Non eget ille
solatio, qui laetatur, cum malefecerit, et exultat in rebus
pessimis. $)a$ iji, ber ©taube iji ein 2roji; ber bebarf
feinet £rojle3, ber jxd) feiner Uebettbat freuet, unb frof)*
tocfet in ben ärgjien ©a$en. ©fetdjfaliS fo oerfudjet ber
©taube ©ott md)l, begehret nid)t Jöunberjeicben t)on if)m,
er brauset nidjt verbotene Wlitki miber ©otteö QSort, er
fdjretbt unferm ^erm ©ott nid)t oor, meber ^dt nod>
Seife, nod) bittet, nod) $erfon, mie, mann unb moburd)
er un§ Reifen fofl, fonbern ergiebt ftd) jtracfä in @otte£
gnäbigen Sitten, oer(ä§t jid) auf feine ©üte, unb bleibt
fejl am 2öort ©otteg, in ßbrijto oerfpro^en, fangen.

$on einem fofdjen magren ©tauben, mie je|t gemel*
bdt ©igenfd)aften anzeigen, reben mir, menn mir nad) ber
Öef)re $ault fageu: 2lftein ber ©taube ma$e unö geregt
unb fetig, unb mdjt öom einfd)idjttgeh , tobkn, tofen
©tauben, mie ber rafenbe ÜÄöndj) ju 3ngofjiabt, 3of)an
9ta§, l&jlert. 2)enn mo obgefe^te (Sigenfdjaften fxnb, ba
mujj je nic^t ein tobter, fonbern ein lebenbiger ©taube,
unb ein fotcfyeg öid^t im ^erjen leuchten, meld)e§ öom
^eiligen ©eijle fetbft iji ange^ünbet. 2öenn aber unfere
fcerjtocften, blinben ^apiften lehren, ber ©taube fei nur

61

ein blo§ SBiffen ber Slrttfet unb ber ©ef$id)te beö ßttan*
gelii, unb ba% aud) bic Reiben, (o ©otteö 2Bort nid^t
gehabt, nicfyt gar ohne ©lauben getoefen, ba§ aud) in
benen, fo in öffentlichen Sünben toiber ba§ ©eftnffen leben,
ber ©taube fein fönne; item, ber 2Renfdj fönne auö na*
türlidpen Gräften an ©ott glauben, tva§ ba§ 2öer! betrifft,
unb ba§ ber ©laube nur eine Vorbereitung fei; item, ba§
ber Steifet, °& ^x *n ©naben bei ©ott ftnb ober md)t,
tooljl neben bem ©tauben fielen möge, unb ma§ ber
3rrtt)ümer melir ftnb : alfo fann !ein Vernünftiger leugnen,
ba§ fte freilief) t)on einem tobten, lofen, blogen, ja t)on
einem papifiifdfjen unb teuflifdpen ©lauben reben, uon
Welchem 3aco^u^ fa9*: Daemones credunt et contremis-
eunt, 3)ie teufet glauben unb gittern :c.

2llfo baben tmr nun in biefer erjten $rebigt gehört,
tote bie 2öorte ©efe§, ©ünbe, ©eredjtigfeit, 9t e4> t-
fertigen, ©nabe, ©laube nadE) apofiolifdjer 5lrt unb
Sßeife, fonberlidi) in biefem Strtifel unb £anbel, mie ber
2ftenfdi) öor ©ott gerecht unb feiig toerbe, foüen unb
müfTen üerftanben werben; mlä)t$ benn mit flaren 3eug*
niffen ber ©djrift, in toelc^em bk $ropf)eten unb Sipofiel
tbre Söorte fetbft aufö ri^tigjle erflärt ^aben, erliefen ift
3)ertoegen bie falfdje mutwillige 2$erfef)rung obgebadjter
SBörter, mit öoetd^en ik ^äbfiler unb anbere JRottengeifter
biefen aflerftö^fien Strtifel unb Jroft nifyt allein üerbun*
fein, fonbern im ©runbe vertilgen, mit f;ö$ften ftleip ju
meiben.

Pie ttttkre freMgt

Sic bie 8el)re, tioii ber Stedjtfertigmtg beg ©mtberS »or
©Ott in etliche $attytyimcte 31t faffcm

9la$bem mir oermelbet unb aus ©otteg Jöort fforlidj
bargettjan, in meinem $erjlanb ber #err Sfm#u§, $ro*
p^eten unb 2tyojtel bk 2öorte @efe£, ©ünbe, ©eredj*
iigfett, ^Rechtfertigen, ©nabe, ©laube, fonberlicf)
in biefem Slrtifel unb £anbel, mie ber arme ©ünber fcor
©ott geregt unb fetig werbe, gebraust fjaben; f)ergegen
aber ben fremben unb fallen Sßerfianb, melden bie 5ßa*
pijlen unb anbere öfotten geijter obgefe|ten 2Borten ange*
bietet, toibertegt unb baüor treulich geitmrnet; tooüen mir
je|t mit SSerleibung ©otte§ £ülfe ben 3n£alt unb bie
Summa biefeS f)of)en unb mistigen 2lrttM3 in wenige
$uncte faffen, auf bajü bie (Einfältigen bie reiche unb f)en>
licf>e Sefjre bejio leidjter begreifen, unb etliche #auptftücfe
fietg im ©ejtdjt jjaben, nad) benen fte fief) im ganzen $an*
bei rieten fönnen. ©o beruhet nun bie Celjre t)on ber
0kd)tfertigung be§ 9Kenfd)en ttor ©ott auf biefen üier
#auptartifeln t)ornel?mlid) ; mie benn ber Slpojiel $aulu§
im obgefe|ten ©prudE) biefe wer nac^fotgenbe #auptpuncte
in einer ^ropofttion furj unb runb faffet, unb auf biefen
©runb im ganzen #anbel richtet

(SrjHtd), ba§ alle 2Renfd)en t>or ©ott ©ünber ftnb,
unb unter im $lucf) be8 @efe|e§ t>on iftatur geboren,

$ür§ anbere, ©ott aber toitt au8 ©naben, ofjne 2Ser*
bienft, bie ©ünbe vergeben, ©ered^tigfeit unb etx>ige§ 2e*
ben fdjenfen.

63

$ür§ brüte, JefuS G^rifiuö iji ber einige Mittler,
ber e§ t>erbienet fjat.

3um vierten , ber ©laube an ©ott ifi ia§ Mittel,
baburd) toir oor ©ott geredet werben.

I.

£>af? alle fltenfdjen 6ßnöer finö.

SMetoeil ber Itftenfcf) in ber Oteintgfeit unb #eiligfeit,
barin er erfdmffen, ni$i ifi blieben, unb alfo, na$ bem
ftrengen Urteil be§ ©efe|eg, nid)t geredet, fonbern üofler
©ünbe unb Untugenb ift unb bm ewigen Job fcerbienet
l)at, fo ift ©otteS ernjier 2GiUe, ba§ alle üftenf^en il)re
6ünbe unb ©d)ulb erfennen unb befennen, auf bafi ©oite£
©eridjt unb ©eredjtigfeit befiele, ber 9Renfcf) ber ©nabe
©otte§ begierig toerbe unb bie allerf)öd)fien 2öo^tt^aten
3efu (grifft befto reichlicher t>erjiet)en fönne. £>enn glei$*
ttne ein 2Renf$, ber feine [elftere Äranffjeit ni<$t erfennt,
nod) bte $af)r feinet SeibeS öerftefjet, nadj ber 2trjnei nidjt
Ijart tradjtet, unb ba i^m geholfen korben, nicf)t Riffen
fann, tvk große 2ßof)ltl)at er t)om 2Cr§t empfangen l)abe;
alfo autf) fann ber 3Jlenf$ ntd)t üerfleljen, toie er uor
©ott geregt toerbe, tx>el^e f)ol)e 2öof)ltl)at if)m son ©ott
toiberfafjren, wenn er niebt juüor feiner <3ünbe unb großen
3ammer§, barin er jlecft, berietet ifi. $>af)er toir fef)en,
n>ie Sl)riftu§, $ro:pbeten unb Styoftel, fo oft jte bie ßeljre
t)on ber Rechtfertigung Ijanbeln, ben 2Jtenfd)en jur 23u£e
rufen unb ©eligfeit fcerljeifien, anfänglich ber Sßelt ©ünbe
ftrafen unb ©otteS 3^tn t)on Fimmel offenbaren. Gf)riftu£
fpri$t 3^- 3: ߧ fei benn, bafj jeraanb au§ bem SBaffer
unb ©eijl geboren toerbe, fann er baS $eid) ©otte§ nid)t
fefjen, 3tem, SKiemanb fähret gen £immel, benn ber t)om

64

Fimmel gefiiegen ift. $aulu8 t)ebt feine Cgpiflel an bie
Otömcr alfo an : ©otieö 3°ni tuirb oom Fimmel offenbaret
über alleS gottlofe Söefen unb Ungerecfyttgfeit ber 9Jten=
fdjen. Sefaia: D wel;e be§ fünbigen :9Solfö , be§ 93ol!8
t>on großer Sfaffetfuit, be§ bo§t)aftigen ©amenö. Unb btefe
Dvbnung fcaben alle $ropl;eten unb 2tyofiel gehalten, unb
alfo burdj) bie ©trafprebigt be§ ©efe£e§ (£f)rifto bm 2ßeg
bereitet. £>emnacf) muffen wir nun anfänglich Riffen, bajj
©ott oom Fimmel burd? feine $ropt)eten unb Slpoftel nicht
aliein wenig bofe 23uben, gottlofe $erä$ter unb mit gro*
ben ©ünben befledte 9Jienfrf)en befdmlbigt, fonbern melmefjr
ba$ gange menf<$lidje @efd)lecf)t ber ©ünbe batben ftraft,
unb allen unb jeben, niemanb aufgenommen, feinen ge<
regten 3°nt nadf) bem ©efe| Derfünbigi $>enn wie £>a*
trib $f. 14 jeugt: 2) er £err flauet felbft twm Fimmel
auf ber SJtcnf^cn Ätnber, ba§ er fe^e ob jemanb ftug
Ware unb naef) ©ott frage. 916er fte ftnb alle abgewichen,
unb allefammt untüchtig; ba ifl feiner, ber ©uteS tlme,
aud) ni$t einer, ©old) Urtfjeil ©otteS über alle 2tten*
fdjjen ifl ber Vernunft unbefannt, unb bünft i^r ganj
fremb unb unbillig fein. 3)enn fte f)alt nur bie äußerlichen
groben öafter unb Untugcnb für ©ünbe, atö 2Iufruf)r,
SJiorb, 2)iebjia&l, Unju$t, 2fteineib, ßügen, betrug, ttn*
gefwrfam, 3Rutf)Wille, Zauberei, $einbfd)aft, ©$mäf)en,
$errätberei unb bergleid)en ; wenn fie 1)0$ fommt, befennt
fte audE), ba§ $a$gter, £a§, üfteib unb grimmiger 3°nx
bem 9Kenfcf)en übel anflehen, aber bo$ nic^t fo f<$were
&ünbc feien. 2Beil benn nun unter allerlei SBßlfem, #ei*
ben, $apifien unb (Eljriften, etliche 9Kenfd)en gefunben
Werben, bie ftc^> twr groben Öajtern fmten, eine§ ehrbaren,
aufrichtigen, unfiräflidben 2öanbel§ unb ßebenS befleißigen,

65

ftnb fiitl unb friebfam, feufd) unb jüdEjtig, Ijanbeln rebltdE)
unb aufrichtig, beleibigen niemanb, ftnb tooljltfxitig unb
Vr>a^rf)afttg, unb mit Dielen f)of)en tjerrlidjen Jugenben ge*
gieret; benfet bie Vernunft, e3 fei je ein unfäglicfjer Unter*
fdfneb jmifdjen folgen efjrliebenben unb feinen ehrbaren
Seuten unb jnufcfjen anbern unartigen 9Jienfd)en, bie mit
allerlei ©ünbe unb Öafter ftd) befledfen. 2öie nun ©ott
über bie ungeljorfamen, mutwilligen unb lajter^aftigen
Seute billig jürnet, unb iljre <&m\bt mit ßrnft firafet, alfo
forbere eS audj bie 5Müigfeit, ba§ ©ott bie geljorfamen,
jüdE)tigen, ebrlicfcen, friebfamen unb eingejognen ßeute liebe,
fegne, förbere, unb mit allerlei ©uttl;at unb ©aben belohne.
2lber ©otteö 2öort tterfünbigt siel ein anbereä Urteil unb
fpridpt, ba% ©ott in feinem ^oljen ©ericf)t foldEje Ungleich
l)eit ber 9Jienf$en nid)t finbe no$ erfenne, fonbem ad)te
unb rechne fte alle für 6ünber, unb (äffe feinen $oxn
über fie alle geljen, alfo ba§ im ganzen menfdjfidjen @e*
fdE>£ecf>t nicf)t einer fei, bei: ttor feinen 9Iugen befielen möge,
unb für fromm unb geredjt erfannt toerbe. 5Die Ungleich
^eit ber groben lafter^aftigen ©ünber unb ber frommen
ehrbaren Seute f)at tt>of)l ©tatt unb gilt tuet bei ben SCRen*
fcften, beibe t)or ber toettlicfjen ^errfdfwft unb fcor ber $trd)e
(Xfmfti; benn ein $ü$tige§, e^rli^e§, unjlräflidjeg Seben,
tt>eld)e§ freiließ fdjöner unb Reifer fdjeinet, toeber ber f$öne
üRorgenftem, toirb billig gerühmt, in (Sf)ren gehalten unb
belohnet, fjergegen ba§ fd)änblid;e mutwillige 23ubenleben
unb bie Untugenb mu§ in allemege geflraft werben, 2iud)
ifi biefe Ungleichheit bem allmächtigen ©ott niebt unbe*
fannt, ttnrb au$ üon if)m nid^t überfein; fonbern t>iel*
mef)r ermei§t bie (Srfafjrung, ba$ ©ott ba§ ef)rlidje, $üdf)tige
unb friebliebe %thm mit vielem ©egen unb ©aben belohnet

5

66

auf Öitcn, bie groben Saftet unb ben iFhitfwtflcn unb
gteioel bei SRenftyen gar feiten ungeftraft laßt, nicht allein
in feinem Bolf ber (Hmftenbeit, fonbetn audj unter ben
Reiben unb benen, io ©oti nidn fennen. Cambyses,
Xerxes3 Nero, Vitellius, Heliogabalus etc. haben ein fduinb*
ltdb Beben geführt, ftnb auch fcbänbltcb umfommen unb
wie Xtpannen $u ©runbe gangen. Xenophon, Scipio,
Laelius, Mareellus, Pomponius, Atticus ftnb feine teilte
gewefen, bie (Sbre unb lugenb lieb gehabt; fte ftnb auch
glücffelig gemefen, unb ift ihnen ihre lugenb wob! befahlt
werben, 2llfo auch in bet Kirche: %atob, Sofepfc, ßaieb,
3\rmb, Daniel, £\ob, £i$fia haben* genoffen, bafj fte fid&
»or Saftet gehütet unb bet £ugenb befliffen; ba Kuben»
Sibtmelecb, Slbab, Jfabel, Joram ihrer v'afrer halben hart
ftnb geftraft werben. SBenn aber Q>otx nicht allem auf
btä auperli*e Seben bet iWenfcben uehet, fonbetn in fein
hoch unb göttlich Bericht gehet, unb allba forfchet, wer
mehr nur allhie öot bet SBelt fromm unb Richtig, fonbetn
*>ot feinem 5tugeftcht geregt fei, ba ftnbet fich nicht fold>e
UngletcMmi. Denn &ott erfennt unb urtheilt nach feiner
ewigen äöeisbeit unb na* bei SRegel beä ©efe§ee, ba$
alle SKenf^en ungleich Sünbet ftnb, fernen 3*>tn oetbient
haben, bet ©eredntgfeir mangeln unb ber $etbammm§
unterworfen ftnb ; Scipio fowobf alö Nero, Fabricius fowobl
old Harpalus, Socrates fowobl als Caligula ober bergleicben
deinen einer. 5Denn ©ott fotbett nicht allein Don bem
itftenfcben aufjetlidje ^uin unb (Sbrbarfeit, fonbetn eine
folebe twllfommene ©eredmgfeit, bie burdniue bem Urrbetl
bee @efet$ee gleichförmig fet; nämlich, ba$ ber SRenfö an
Setb unb Seele rem, unbeflecft, ohne alle Stäuben unb
JKafel fei, tote er evfcbaffen ift; ba% alle Gräfte mit ©otteä

67

©efefc »nmmen, ber 33erftanb ofme Jinftermf unb 3rrt$um
fei, Dagegen in \f)m wa(;re GrfenntniB ©ottcö unb feines
SBiüenS leuchte, ber 2öi((e nid)t jum Söfen geneigt fei,
fonbern bem Sollten ©otteö ftetö unterworfen, an ©Ott
bange unb feiner 2öeief)eit ä^nlicf) fei, bae «öeij unb bie
gan^e Seele t)on allen böfen Effecten, unreinen Sßegierben,
un$iemlicben fiüften frei fei, nimmer üd) wiber ©ott rege,
#et£ aber ooller Siebe unb #urcf}t ©ottee leuchte; baruacf)
ba§ ber innerliche unb äußerliche ©eborfam tm gangen
Zehen bee SJienfc&en, mit ©ebanfen, ©orten unb Söerfen,
nai) ©otteö ©eboten gerietet }üf unb im geringften üon
©otte3 ©efe| nid)t gemieden werbe. £a§ ©ott fold)e fco&e
©ereebttgfeit oon ben ÜJlenfcfcen forbere, geigt bie Schrift
öffentlich 5 9Jiof. 6: 25 u follft lieben ©ott, bemen «perrn,
t)on ganzem -öergen, t>on gangem ©emütbe, oon allen
Ä'räfien, unb ben DMd)fren atö bid) felbft. 3tem, Köm, 7:
35ae ©efefc ift geiftfid)- Stern, 2 99?of. 20: 3Dn follft bi$
md)t (äffen gelüjien. 3)ieweil nun biefe ©ereebtigfeit unb
9teimgfeit, fo bae ®efe§ forbert, ©ott an feinem Sftenfcben
finbet, wie wir benn aüefammt beferfnen muffen, ba$ unfere
üKatur verunreinigt, ber Serftanb mit 3^um üerftnjtert,
ber 2ötlle üon ©ott abgewenbet, baS &er§ gum 33öfen ge*
neigt, aud) alle 2Kenfd)en ooller böfer Suft unb Segierbe
jieefen; Scipio befennt feine böfe Suft, ob er jxcf) gleid)
enthält, in gabrtcio jiedt bk 2öur§el bt§ @eige§, wiewohl
er mcbi Unrecht tfjut, 2lttku§ fennet ©ott nid)i, l)at *>iel
irriger ©ebanfen Don ©ott, unb in Summa: ba§ ©ift ber
©ünben fteeft in allen 9Jtenf$en; fo gürnet ©ott billig
über alle, ba# jte ber ©ered)tigfeit mangeln, bie jte Ijaben
foüen, läßt niemanb t)or feinen Slugen befreien, nimmt
memanb an gum ewigen Seben nad) bem ©efe|, fonbern

68

f priest baö Urttyeil ber 2?erbammni§ über alle ol;ne Unter*
fdjjteb, laut ber öielfältigen S^ugniffe : 5 2Jtof. 27: öcr«
flucfyt fei jebermann, ber nidjt I;ält afleS, mae im ©efe£
gefd;rieben fielet, ba$ er barnad; tl;ue. 3tem, Wßm. 11:
©ott f;at alleö unter ben Unglauben befdjlofien, auf t>a$
er fid) aller erbarme. %izm, ©al. 3: £>ie 8d)rift bat
alleö unter bie ©ünbe befdjloffen, auf ba§ hk $erf)ei§ung
fomme, bureb ben ©tauben an Jefum ßbriftum, gegeben
benen, bie ha glauben, ©anj wichtige äöorte rebet $au*
lu8: 2ll(e£ ift unter bie ©ünbe befdjloffen, ba# ift, nid^t
allein alle SDienfdjen, fonbern alleö mag ber üftenfdj mit
feinem SSerflanb, freien SBiflen, ftleij* unb Sorfafc jumege
bringt, \m$ er aufäßet unb vornimmt, ift aüeö gefangen
unb befcbloffen unter ber <5ünbe, mie in einem Äerfer,
unb mag Dar ©otteö 2lngeftd)t ntdjt befielen. 2Bie aud)
3Jlofe8 1. 2Kof. 8 fprid;t: «lieg fcicfctcn unb Zxad)tm
bcö 9Dienfd;en #erjen tmn Suflenb auf ift böfe immerbar.
Stein, 3«f. 40: 3llle3 gleifdE) ift #eu unb alle feine $err«
licfjfeit mie eine Slume auf bem gelbe. Stent, 6. 53:
2Bir gingen alle in ber %m, mie bie ©djafe, ein jeglicher
faf)c auf feinen 2öeg. Stern, Sfiöin. 3: 9luf ba§ aller
2Jhmb Derflopft merbe, unb alle S?eit ©ott fdjulbig fei;
barum ba§ fein ftleifd) burd) bie 2Serfe beö ©efe£e£ ttor
il;m geregt fein mag. Senn e3 ift fein llnterfdneb , fte
jutb alljumat ©ünber, unb mangeln beö ÄubmS, ben fte
an ©ott l)aben follen k. Stein, $f. 143: £err, gel;e
nid)t inö ©ericfit mit beinern Äned)t; beun üor bir mirb
fein ßebenbiger gereebt. Stein, 3^- 3: 2Baö turnt Jleifd)
geboren mirb, ba§ ift ftfeifd). Stern: 2öer an ben ©obn
nid)t glaubet, ber terirb ba$ Zehen nid)t feben, fonbern ber
3om ©otteö bleibt über ibm. 2llfo gemaltig jeuget bie

69

Schrift an fielen Orten, ba§ n>ir alle ©ünber jinb, ber
©eredjtigfeit ©otteö mangeln, t)on SRatur Äinber beö 3orn3,
unb bie eroige 2)erbammni§ oerbient fcaben. Darum benn
aud) bie großen ^eiligen fidE) immerbar oor ©ott gebemü*
t^iget, unb neben aller ffielt tf)re Unreinigfeit befannt.
Jacob fprid^t 1 2Rof. 32: Jd) bin ju geringe, #err, ba£
ift, unftmrbig aller beiner $armf)ersigfeit. 2ftofe§ 2 üftof. 34 :
Der Unfdnilbige ifi bei bir nid)t unf^ulbig. JefaiaS (L 64:
Unfere Sünben l;aben un§ tt)ie ein 28inb baf)in geführt
3obanne3 ber Säufer Jof). 1 : 3$ bin nid)t toertf), ba§ id)
ibm bie ©dmfmemen auflöfe. 95on feiner $ütle t)aben tt)ir
alle empfangen. 2ßie oiel mein* muffen benn ttür, bie ttrir
ben bocf)begabten $ropf)eten bei weitem nid)t g(ei$ ftnb, un$
uor ©ott bemütf)igen, unb unter bie ©ünber, benen e§ an
©eredjtigfeit be§ ©efe^eö mangelt, rechnen, auf ba§ unö
aud) Sarm^erjigfeit ftiberfa^re. Denn barum, fprid)t $au=
lug 9Wm. 11, l)at ©ott alle§ unter bie ©ünbe befd)loffen,
auf ba§ er ftd) aller erbarme; au3 toeldjem offenbar, ba§
ber ber Sarmljerjigfeit nidfjt fä^ig ift, ber feine Sünbe
unb Unreinigfeit nid)t befennet. Diefer Jammer ber ©ünbe
aber, in melier alle 2öe(t erfoffen ift, ift fo gro§, ba§ iljm
fein 2Kenftf) felbft barau3 mag fjelfen; benn ©otte§ 3^n
ift ju gro§, ben feine Sreatur ertragen fann, fo iji bie
menfd)lid)e 9tatur atlerbinge gef$tt)ätf)t, ba§ fie }\d) felbfl
nid)t fann lieber aufrichten. 2lud) ftnb txur nitf)t allein
unter bie Sünbe oerfauft, Dom Teufel gefangen, fonbern
aud) in Sünben ertöbtet, ba$ nur un3 feineSmegS üon
©ünben roirfen, un£ gerecht machen unb ein neueg Siebt
unb Seben in un£ anjünben fönnen, roie allenthalben bie
©d^rift jeuget, Jof), 3: 9tiemanb fähret gen £immel,
benn ber r>om Fimmel gefiiegen ift, 2Baö t>om $leifd)

70

geboren wirb, ba$ ift $leifd?, 3°^ 14: 9ttemanb fommt
jum 93aier, benn burdj mid), 1 (£oi\ 2: Der natürliche
SRenfcf) öerfletjet nicf)t, toa§ ©otte§ ift ©o wenig als
ein tobter Sftenfd; fidE> felbfl jum ßeben lieber aufertoeefen
fann, atfo tt>enig fann ftd£) ein armer ©ünber gerecht unb
feiig machen. ÜJlit $lei§ ift benn aud) ju merfen, wenn
ba3 @efe| alfo alle ÜWenfdjen öerbammt unb ber ©ünbe
befdjulbigt, ba§ tS nidE)t nur t>on Reiben, dürfen unb
benen, bie brausen ftnb, allein rebet, fonbem audt) uon
allen im 3Sotf ©oitee, unb obne Unterfcbieb, t)on ganzem
menfol)lidE?en ©efcbledE)t Denn $aulu§ fagt 9töm. 3 au§*
brücflid?: 2ßa3 ba§ ©efefj fagt, ba§ fagt e8 benen, bie
unter bem @efe§ ftnb, ba$ ift, benen, bie ftdj be§ ©efegeS
©d)üler rühmen. Stern: Denn e£ ift ^te !ein ttnterfdjneb*
lieber ba3, fo üerflagt unb {traft baS ©efe| bm 3ftenfdE)en,
ntdbt allein eine 3eitlang, US er ftd) beffere unb anfafje,
fromm ju werben, fonbem für unb für, fo lange ber
SKenfö lebet, fallt bae ©efefc ba§ Urteil, ber 2Jienf*
l)abe nid)t bie ©eredptigfett, bie e§ forbert Denn auet) in
ben 93efebrten, bie burd) ßbriftum mit ©ott aerföfmet ftnb,
ben ©eift ©otte§ empfangen fjaben, unb burdE) um neu
geboren ftnb, bleibt nod) ©$ft)adjf)eit unb Simbt, fo lange
jtc leben; tt>el$e Scbtoacbbeit bem ©efe| jumiber ift, unb
ben 9Kenfd)en nidjt läjjt t>or ©ott geregt fein burd* feinen
©el)orfam; e§ regt ftdE) in ben ^eiligen 3tt>eifet an ®°*t
böfe ßuft, falf^eä ©ertrauen, #offart, Abgötterei, 3ont,
Ungebulb, irrige ©ebanfen, 25erfaumniB unb mancherlei
@ebred)en. DiefeS ftraft ba§ ®efe£ aud) an ben allerlei*
ligften ßeuten, unb erfennt fte ntdE)t geredet t>or ©ott
Söobl iji8 mafjr, ba§ bie 23efef)rten unb ©laubigen nimmer
gebrücft, niebt t)erfludf)t noeb t)erbammt werben; baö aber

71

erlangen fte burd? ben ©lauben an (Xbriftum, ber für fte
ein $fodj be3 ©efeßeö toorben unb il)tn genug getrau t)at,
toie bernadf) mit ©otteS #ülfe fotl angezeigt werben, ©o
t)iel aber beS ©efe^eS Urzeit betrifft, bleibt baö fleif unb
fefl:, unb toeil e3 nodj ©ünbe, Unreinigfeit in ben «peiligen
finbet, fprid^t t$ füfcnlid), eS fei feiner gerecht Dor ©ott
nadE) bem ©efe$. £>aber 3)at)ib nicbt allein fcon it)tn felbfi
*ßf. 143 fagt: ©el)e nicbt in§ ©erid)t mit beinern Änecbte,
t)or bir roirb fein ßebenbiger geredet, fonbern aud) anfiatt
aller ^eiligen $f. 32 befennt: $)afür, nämlidt) um $er*
gebung ber ©ünben, werben btdE) alle ^eiligen bitten, freu
lief) fo lange fte leben unb ba$ fünblicfje tfletfcf) tragen. 2Bte
aud) ber befefn'te $aulu§ $öm. 7 flagt, er finbe ein anber
©efeij in feinen ©liebem, baö ba miberffrebe bem @efe$
feinet @emütf)3, unb t&n gefangen neunte. 2tu§ melcbem
benn tiaxliü) erfdjeint, ba§ ber SDfenfdj nidEjt allein öor ber
Sefebrung, fonbern aud? tjernacb, menn er gleid) bie Srft*
linge bee ©ei)leö empfangen l;at unb anfällt nad) bem
©efe£ jn leben, bennod) nidjt gerecht ift, nadE) be§ ©efe^eS
Urteil, ftntemaf er nod) ©ünbe bat, unb bewegen einer
anbern ©eredjtigfeit bebarf,

SMefeS ift ber erfte ©runb ber ße^re t)on ber Recht-
fertigung, ba§ ftcb alte 28elt ©ott fdmlbig gebe; barnacb
werben nur Ijören, mie uns ©ott gerecht macfje, 3m
$abjttl;um aber nnrb biefer $unct ganj tterbunfett unb
üerfälfdjt, barum ift aud) nid)t SIßunber, ba§ fte nidjt
t)erflet)en fönnen, toie ber SSJlenfd) geredet toerbe; benn ba
bieten fte miber ©otteS 2Bort, e£ fei nidE)t alles unter ber
Sünbe befdjloffen, fonbern eä fei nod) ettoa£ @ute3 in
menf^Uc^er Sftatur, baä ©ott gefällig fei, alfo ba§ and)
ettidje Reiben baben fönnen feiig werben; fo bo$ §tt*

72

gegen bie ©d)rift augbrücflid) fagt: 9llle3 3>ic^ten unb
£rad)ten be3 2Renfd)en fei böfe immerbar, 2ltfo bieten
fte aud), bie Saufe neljme bie Srbfünbe fo gar (nntt>eg,
ba% fie ni$t allein ben ©etauften nimmer jugere^net
toerbe, fonbern au$, ba§ jte nimmer ©ünbe fei, bie ba§
©efe| fönne jfrafen; baftiber aber ba§ @efe£ jeugt SRöm. 7:
Du foüfl bi$ nid)t laffen gelüften.

gerner geben fie fcor, ©ott fönne nid)t me^r fcon
bem 2Renfd)en forbern, benn er in biefer fd)tt)ad)en 9tatur
fönne galten; meI4)eö bem juiDiber ift, toaS ©ott fprid)t
5 9Jtof. 6: Du folljt mi$ lieben t)on ganzem $erjen,
Unb bod) $aulu§ jeuget SHöm. 8: 3)aS $leifcb t>ermag'§
nic^t, bem ©efe| unterbau ju fein. Unb ß^rijluS ^um
Sftcobemo fagt 3ol). 3 : 6ö fei benn, ba§ jemanb lieber*
geboren tt>erbe, fann er in ba§ $eid) ©otteö nt$t fommen,
3tem, fte bieten, bafi bie böfen ©ebanfen unb ßüjte be§
gleifdjeS nid^t ©ünben feien, fo miber ba3 @efe£ jfretten,
fonberlid) toenn bie Bewilligung nidjt baju fommt; fo
bod) (Sf)rifiug fpric^t 9Kattb. 5 : 2ßer nur ein 2Öeib ftefjet,
i&rer ju begehren, ber fyat mit i^r bie (S&e gebrochen,
Ueber ba3 bieten jte, bie geringen unb leisten 6ünben,
als 3orn, leichtfertige Sügen, fcerbienen nur jeitlidje Strafe
unb md)i eit)ige 2Serbammni§, glet$ aU ftünbe nirgenb§
getrieben: 2Setflu$t fei jebermann, ber nid)t aüt§ l)ält,
tt>a§ im ©efe| getrieben ftef)t. 5 2ftof 27. Slbermal
geben fie t)or, ber Sftenfd) fönne in biefem ßeben bag
ganje ©efe| ttollfömmlid) leiften, unb alfo bur$ feinen
©efjorfam gered)t merben, aud) me!)r tfmn, benn ba§ ©efe|
forbert; bamit fte bie ©$rift wollen Öügen ftrafen, barin
alfo fielet ßuc. 17: Sßenn tbr alles getrau fjabt, nm§
eud) befohlen ift, fo fpred)et: 2öir finb unnü|e tnec^te.

2!Beü benn bie t>erfüf>rten, blinben $apijlen ©otteö Urzeit
im ©efe§ oerfefnen, ftd) nic^t für ©ünber erlernten, fem*
bern iF>re Ünreinigfeit t>ertf)eibigen unb i^ren Unflat an-
beten, tt)ie bie obgefe£ten groben 3ntt)ümer im Lindano>.
Adradio, Tappero, in bem lajJe'rlid)en römifdjen Rateä)\8*
muö erfunben werben; fo tyat }\6) niemanb barüber ju
Derwunbern, i>a% fte bie ßefjre oon ber Rechtfertigung gar
niebt t>erjW;en. 2)enn fo wenig alö Reiben unb dürfen
von ©otteg @erid)t verjtefjen, alfo wenig verfielen aud)
unfere blinben ^apijien, beren 35erbammni§ befto größer
ift, weil ite bie belle Schrift mutljwitltglicf) in f)eibnifd)e
$infterni§ gern wollten oerfebren. dagegen laßt unS un*
fere ©ünben unb fjc^ler nur gern unb bemütf)ig vor ©ott
erfennen, auf ba§ wir bie reiche ©nabe ©otteö in unferer
0kd)tfertigung befto flarer verfiefw unb begieriger annehmen.

II.

©af? (Bott aus (Bnaöen ofyne Dcrbicnfl bie Sitnfce ver-
gebe unb uns geregt mad)e.

2Benn e£ ©ott bü bem Urtfjeil be§ ©efe^eö, mltytä,
wie gefagt, alle 2Kenfd)en ofme Unterfdneb befd^ulbigt,
©otteS 3om verfünbigt unb un£ verbammt, f)ätte bkihm
laffen, unb gernereg nid?t offenbaret, fo f;ätte aud) ba§
menfd)lid)e @efd)(ed)t im £obe unb ewiger Verwerfung
bleiben muffen; wie benn 9lbam nad) fernem gall feine
anbere Rechnung f>at madjen fönnen, benn, weif ©ott
gereebt unb ber Sünbe feinb wäre, aud) auf ben Unge--
fwrfam ben ewigen Job gebrofjet, unb aber er ftd? an
©oiteg ©ebot vergriffen, fo mu§te er fammt allen feinen
9tad)fommen ewiglich verloren fein, inmafjen wie aud)
aller 2Renf$en ©ebanfen freien, in welken bie ©ünbe

74

redjt aufmacht unb bod) ber Jroji be§ Stmngelü unbefannt
ifh Stber ba I?at ©ott ben unerfc&öpfltc&en Slbgrunb feiner
S3armf)erjigfeit unb bm überfcfytoänglidjen 9kid)tt)um feiner
©naben bem verlornen 9J£enfd)en beriefen, unb üom £rim*
mel feinen allergnäbigjlen Söillen erflärt, bafj, ob er toobt
mit allem 5Red)t befugt toäre, iaS gange menfd)ltcbe @e~-
f$led)t t)on megen ber Sünben eftriglid? gu t>crfto§en unb
ju üerbammen, unb fold) Urteil im ®efet$ fdEjon ergangen
fei, fo tootle er bennod) na$ folgern ftrengeu 9iedj)t nicf)t
fahren, fonbern au§ unauSfpredjli^er ©üte bem 9Renfd)en
atfo gnäbig fein, ba§ er if)tn wolle bie Sünbe treiben
unb Dergeben, alle Strafe naebtaffen unb fdbenfen, ifm
olme 3Serbienft geregt fdjäijen, jum ©rben ber eitrigen
Seligfeit fe§en, aud) mit bem heiligen ©eifi begaben unb
alfo lieber jureebt bringen. 3>ie3 ijt nun ber einige 23runn
unb Duell, au3 tt>eld)em unferc ©eredjttgf eit fleugt, ftnte*
mal bie ßifiemen menf$Iid)er Gräfte gang öerfteget finb;
bieö ift bie f)elle Sonne ber ©naben, bie un§ in ber ftn*
ftem 9tad)t ber Sünbe unb be§ Jobeö aufgebet. 2)er*
wegen mu§ ber 9ftenfd) nid)t allein auf ba3 fcbrecflidje
Urtbeil be3 ©efe£e3 feben, fonbern, wenn er im Spiegel
be3 ©efe^eS ftd) genug erfeben, feiner llnreinigfeit unb
Sünben gemal;r ift korben, unb berljatben ftcb t>or ©ottes
grimmigem 3°™ fürchtet, fo menbe er ftd) alöbalb jum
Jbton ber ©naben unb fdjaue bieber, n>ie fo ganj gnäbig,
Däterlt$ unb barmljergig ber £err ftd) erboten l)at, bit
Sünbe ju vergeben unb un§ ofwe Serbien^ unb eigne
^eiligfeit gerecht unb feiig ju machen. 2ßeld)e gro&e
©nabe ©ott alSbalb im $arabiefe serfünbigt: 2) er Same
beS 2Beibe§ tmrb ber Solange ben Äopf gertreten. 1 SJiof. 3;
unb aber fjernad) ju allen 3^ten reicblid^ erflärt l)at, aU

75

ba er $u ÜWofe fpncbt : 2Be§ idj mtdb erbarme, be§ erbarme
fcb mi<$; unb wem id) gnäbig bin, bem bin id? gnäbig.
2 9ttof. 33. Stern: £err, £err ©ott, barmbersig, gnäbig,
gütig, gebulbig, üon großer ©üte unb Jreue, ber icb t>er*
gebe bie üRiffetbat, Uebertretung unb ©ünbe. 2. 2Rof. 34.
3tem, tt)ie $aulu§ jeugt öpl). 2 : 2lber ©ott, ber i>a reieb
ift oon Söarmberjigfeit, nadj) (einer großen Siebe, bannt er
unä geliebet hatf bat er un§ fammt Gfjrifto tebenbtg ge*
madtt, ba wir noeb tobt waren in 6ünben. 3)ie3 ift nun
bie beilfame unb fröbliebe 33otfd)aft, bie un§ armen,
öerlornen ©ünbern fcermelbet, mt wir üor ©ott gerecht
werben, namltd) ba§ ©ott auS ©naben fein SRecbt fallen
la§t unb un3 aufnimmt, ©ar letcfyt ift bie ju feben, ba§
biefe zweierlei Urteile gar weit öon einanber ftnb; benn
beö ©efefeeö Urtbeit giebt nid)t§ nad?, fonbem forbert
entweber oollfommene ©ereebtigfeit unb Steinigfeit t>on uns,
ober brücfet unö mit bem glud), wie t)k SÖSorte lauten:
2öer fotdheS tbut wirb baburd) leben. SRöm. 10. 55erfludf)t
aber fei jebermann, ber e§ nid)t bält. 5 üftof. 27. 2öeil
wir nun benennen muffen, wir l)aben§ nidjt gehalten, f)al=
tenö nod) mfyt, fönnenö aud? niebt üollfömmlidE) galten,
fo bringet foldb Urteil feinen Iroft, fonbern nur Scbrecfen
unb lob. ^ergegen aber l)at ©ott eine anbere Serftcißung
offenbaret, ia% er aus ©naben feinet $ecbte§ an un£ ftcb
begeben, bie Sünbe jubeden unb »ergeben, o^ne 55erbienft
une aufnehmen unb gerecht machen wolle. $or welker
gnäbiger 3ufagung aud) ein unreines, fünbigeS £erj jid)
niefit twt ju entfe$en, fonbern trielmeljr lebenbigen Sroft,
greube unb Hoffnung barau3 ju fdEwpfen. 3>ieö ift nun
ber lluterfcfeieb bes ©efe^eö unb Goangelii, welcher ein
bellet 2tdjt ift über bie gan^e beilige ©djrift, unb ju biefer

76

Sefyre oon ber $ed)tfertigung be§ armen ©ünber3 Dorj
©ott jum ^ödE>ften twnnötben, alfo ba§ o^ne regten $er*
fianb biefeö Itnterf^iebeg unmöglich ifi ju öerjte^en, wie I
ber äRenfd) geregt werbe bur$ ben ©lauben. Unfete j
2öiberfad)er im $abfttl)um tterfef)ren ba§ ganje ßoangelium
xmb alle 93erf)eif;ung ber ©naben nur in eitel ©efe^pre*
bigten; als wenn fie bte allertröflli^jle $erf)ei§ung l)ören
£efef. 33: ©o waf)r aW \ü) lebe, will id) nid)t ben £ob
be§ ©ünberg, fonbern ba§ er ftd) befefjre unb lebe; t>er*
fielen fte foldje f)eilfame ©orte md)t baf)in, bafi ©ott
au£ ©naben bte ©ünbe vergeben wolle, fonbern bieten,
ber SKenfcf) muffe ftd) alfo belehren, bafy er für feine
©ünbe genug tljue, nad) bem ©efe| ftd) f)alte unb alfo
burd) feine $römmigfeit lebe; fo bod) ©ott nid)t tum un*
ferer ©enugt&uung ober Söerfen, fonbern t>on feiner über*
fd)Wänglid)en ©nabe jeuget, unb mit bem 2Bort befefjret
wafjre Oteue unb redjten ©lauben forbert. 9llfo wenn
(S,btiftu§ fpridjt 3ol). 8 : 9Baf)rtidE>, waf)rltd), id) fage eud),
fo jemanb mein 2öort wirb galten, ber wirb bm Job
nicbt fefjen ewiglich; beuten fie e3 nad) 3lrt be§ @efe§e§:
wer bie jefm ©ebote oollfömmlid) fjalte, folle im Xob
nid)t feben; fo bod) ßfmjl'ue nid)t Don ben jefm ©eboten,
fonbern t>om 2öort ber ©naben, ba§ ©ott in ßfjrijlo bie
©ünbe vergeben unb ben SDIenfdjen feiig machen wolle,
eigentlich rebet, unb ben ©laubigen Ueberwinbung be§
lobeg oerbei§et, Unb auf biefe Jöeife oerfebren bie $a*
pifien bie 8ef)re be§ ganzen Stmngelii, bafj aud) 2ftartinu3
©ifengrein, ber prälatifdje Slpoftata, ftcf> ni$t fdmmet, bie
allerfjeilfamften 2öorte, bie je auf (Srben gerebet ftnb wor*
ben, nämlid): 2llfo bat ©ott bie 2öelt geliebet, ba§ er
feinen eingebornen 6of)n gab, auf ba% alle, bie an if)n

77

jtauben, nityt Detleven werben, fonbem ba$ etoige ße&en
haben, %o\). 3; nirf)t anberä ju beuten, benn atö waren
jic ein ftreng Urteil be8 ©efetjeö; benn er bureb feine
Serfälftfmng hinein furnieret: ob un8 wof;l SfmftuS, ber
©o^n ©otteö, bie ©ereebtigfeit ba6e erworben, fo muffen
mir boeb biefelbe an unö bringen, nid)t allein burdj) ben
©lauben, fonbem aueb bur$ SReue, Seilte, ©enugtfmung,
Jaflen, 23eren, Stteffe f)ören, 9l(mofen geben unb bergleidEjen
SRtttel unb 2Berfe. 2Beld)e$ je nicbt3 anbereö f)ei§t, benn:
2Ber foldje£ tf)ut, tote ba3 ©efefc rebet, ber fofl baburdj
leben, Herwegen ift eö unmög(icf), baß bu blinben $a'
piften bie Sefjre Don ber ^Rechtfertigung üerftef)en foflten.
3)attuber muß nun ein gottfeligeS £er$ unterrichtet fein,
baß jnrifdjen «Simmel unb ßrbe, §voifd)ert SBaffer unb $euer,
fo großer Unterfdneb nidjt ifi, atö gwifc^cn ©otteg ©efefc
unb goangelium. 3)enn erjtlidj ift baö ©efe§ ber ftatur
eingepflanzt, unb bie Vernunft fann e§ etlidrjermaßen faffen;
baö Goangelium aber iji ber Vernunft alierbinge oerborgen,
unb ift nur oom £immel offenbaret $ürö anbere, ba§
©efefc oerfjeißet Wo^)t ba§ ßeben unb aüe 9Bof)lfabrt, aber
nidE)t anberer ©eftalt, benn fofern ber üftenfdr) üollfomme*
neu ©eborfam teilet, fo aber ber Oftenfcf) im ©efjorfam
fehlet, toerfünbigt'S if;m im ewigen %ob unb ade ©träfe.
5lber bie 23erf)eißung ber ©naben ift nidjt alfo getrau, fie
fe|et bie 3ufagung be8 SebenS nid^t auf unfern ©efwrfam
ober SSerbienft, fonbem ganj unüerbingltdj , lebigtieb unb
ofme allen 2tnf)ang ber 2ßerfe ober Serbien)!, ja Diel mefjr,
ba offenbar, ba% wir ben Zob unb alle ©träfe oerbient
l;aben, oerfpriebt fte uns Vergebung ber ©ünben, ©ered)*
tigfeit unb ewiges Seben. 9118 jum Sjempel: Sinem Änecf)t
Wirb fein öobn gegeben, wofern er treulich unb fleißig

78

bienet, wie er gebinget ift; einem armen aftenfdjen aber
Wirb etwa$ au§ ©naben gef^enft, ob er'3 gleid) mit feiner
2lrbeit niemals verbienet. Ober nod) betulicher: ba3 ©efe|
ift ba$ ernfie unb f(^arfe Urteil, weld)e# bem überzeugten
ÜJtiffetfjäter ba3 ßeben abfpridjt; bie $erf)ei§ung aber ber
©nabe ift bie fröf)lidf)e 33otfd[)aft, welche un3 üerfünbet,
ba§, ob wir wol)l mit unfern ©ünben unb Ungeborfam
ben ewigen Job fwben verbienet, unb i>a$ ©efe§ ba#
Urteil über un§ fcbon gefallet, bennotf) wolle ©ott au§
©naben fol$ gefäüteö Urteil veränbem unb un$ t>a§
Öeben fdbenfen, ba§ wir anftatt verbienter 95erbammni§ bie
ewige Seligfeit baben foüen. 2ßie nun baö fd>redflidE>e
Urteil be§ ftrengen $i$ter§, bamit er baS Öeben abfandet,
m bem verurteilten SRiffetfjäter nichts alö ©cbrecfen unb
ben lob felbft wtrfet, bergegen aber bie frö^Iidbe 33otfdE>aft,
fo bem jum lobe 35erbammten baä Seben fd)enfet, eitel
$reube unb Seben fdjaffet unb an^änbet, alfo jtnb aud)
bie Sßirfungen beS @efe£eö unb (äoangelü flradfö wiber
ftnnig; benn jenes bringet ben lob, weil wir§ nid)t galten
fönnen, biefe§ fd;affet ba§ Seben, weil e3 aHeö au3 ©na*
ben fdjenfet 2öer nun auf biefen Unterfdjieb fielet, ber
mag beutlid) verfielen, wie ber iUtenfd) au3 ©naben o^ne
SBerbienji geregt wirb. 6§ mu§ je alle 2öelt befennen,
bafi e§ weit anbereö gerebet fei, wenn ©ott fpridjt 2 Wo\.
33: Se§ id) mid) erbarme, be§ erbarme id) mid); item,
wem iä) gnäbig bin, bem bin id) gnäbig, ba§ iji, t$ foll
bodj eitel ©nabe unb Sarm^erjigfeit fein, ba§ id) bie
Wenden feiig ma$e, 3tem 2 9Jlof. 34: £err, £err
©ott, gnäbig, barmfjerjig, gütig, oon großer ©nabe unb
Ireue, ber id) vergebe ^Übertretung, ©ünbe unb ÜRiffet^at.
Unb aber wenn er fagt: 2öer fold)e§ t^ut, wirb baburd)

79

leben; t>erflud^t fei jedermann, ber nicf)t l;ält alles, U)a3 im
®efefc getrieben fief)t. 3 3Wof. 18, 5 2Rof. 27. Diefer
Sprud) I;at eitel $)rof)toorte ber 35erbammni§ ; jener aber
jctgt eitel Irotf üom emigen ßeben. 2)errc>egen mu§ man
nun baö ©efe£ fahren (äffen im #anbel t>on ber 9ttä)U
fertigung, biemeil e§ nicbtö fann, benn nur üerbammen
unb t>erflu$en, unb allein auf bie 2Sert)ei§ung ber ©naben
von Vergebung ber ©ünben unb enriger ©eligfeit fefjen*
21(3 3cf. 1: 2öenn eure ©ünben blutrotf) ttmren, follen
fte fdjneetoeifj werben, toenn fte mären tt)ie Oioftnfarbe,
follen fte merben mt toei§e 2BolIe. Stein 3etm. 31 : 3$
xoiU ifmen i^re ©ünbe vergeben, unb iljrer OJiiffetfjat nim*
merme^r gebenden. 3tem $f. 103: ©näbig unb barm*
l)er$tg ifi ber £err, gebulbig unb t)on großer ©üte, (Sr
Ijanbelt nid^t mit un3 nadb unfern ©ünben, unb vergilt
unö nid)t nacf) unferer ÜRiffetf;at. 2öie )\ü) ein 23ater er*
barmet über feine Äinber, alfo erbarmet ]\ty ber #err über
bie, fo um fürchten. » $f. 32: 2ßof)l bem, bem bie lieber*
tretungen vergeben unb, bem bie ©ünbe bebecfet ift, bem
ber £err bie aWiflct^at ntd)t gurec&net. $f. 30 : 3)e3 £errn
3orn tt)ät)ret einen Slugenblicf, unb er f)at Suft jum ßebem
£of. 14: Sefe^re bt<$, Sfrael, sunt £errn, beinern ©Ott,
unb fprid) ^u tfmt: SSergieb unö unfere ©ünbe, unb tljue
un§ tto^l; fo tt)ill id) if)r abtreten ttueber feilen, gern
null iä) fie lieben; bann folf fi$ mein 3orn t)on ilmen
toenben* 3^nx £efef. 32 : ©o maljr al§ td) lebe, Witt i$
nid)t ben Job beö ©ünber§, fonbem bafj er ftd) betete
unb lebe. 3tem Sa$, 13: £>a§ #aug ©atubS ftirb einen
offenen 23orn Ijaben nnber bie ®ünbe unb Unreinigfeit
Unb im neuen Seftament 3o&. 3 : Silfo &at ©ott bie SBelt
geliebet, bafj er feinen eingebornen Soljn gab, auf bafy

80

!

alle, bie an ifm glauben, nicfyt üorloren werben, fonbem
baö emige %tbzn ^aben. 3tem ÜKattf). 9: £>ie ©tarfen
bebürfen beö 2lrjte3 nid)t, fonbern bie Äranfen. 3tem:
3$ bin fommen, bit ©ünber jur 33u§e ju rufen, unb
ntd)t bie frommen. Jtem Sftattf). 11: Äommt fjer §u
mir aüe, bie if)r muffelig unb balaben feib, idp n>tU eud)
erqutcfen* 3tem Suc. 15: Qllfo roirb ftreube fein im £im*
mel über einen ©ünber, ber 35u§e tf)ut, üor neun unb
neunzig ©erecfyten, bie ber 93u§e nicf)t bebürfen.

3n biefen unb bergleicben Zerreißungen boret man
nicf)t, ba§ ©ott bie ©ered)tigfeit unb ©eligfeit auf unfere
2öerfe ober 23erbienft fefcct, fonbern ofme allen Sfn^ang
unb ©ebing beut un§ ©ott an Vergebung ber ©ünben,
©ered)tigfeit unb ett)ige§ ßeben, obne ffierbienft umfonji,
<m§ ©naben. £)enn ba$ ber ©laube oon un§ geforbert
toirb, gefd)ief)t nid)t ber Meinung, ba$ e§ ber ©laube
muffe fcerbienen, fonbern bat? nnS ba$ bittet gejeigt tterbe,
lx)oburcf) ttnr bie $erf)ei§ung annebmen, unb un# jueignen
muffen; benn tuet ber Zerreißung nicf)t glaubet, bem iji
fte nid)t0 nü^e.1 2)iefe Zerreißung ber ©naben muß nun
<iud) alfo fcerftanben derben, baß fie nid)i allein fein
USerbienft no$ Söerfe fc)on unS forbert, fonbern aucf), baß
fie fo retdi) unb ganj gemein fei, baß alle 2Renf$en auf
<Srben ftd) i^rer tröften fotlen. £>enn tote bie ©trafprebigt
£>e§ @efe|e§ über alte üftenfcben geljet unb alle Sffielt be*
fdmlbigt, alfo oerfünbigt aucf) bie Zerreißung allen, fo tS
glauben, Zergebung ber ©ünben, ©ere^tigfeit unb ©eligfeit.
2öie ^au(u§ betbeö faffet 9Wm. 11: ©ott $at atleg be*
ftfjlojfen unter ben Unglauben, auf ba% er ficb aller erbarme.
Slucf) reibet tiefe Zerbeißung ber ©naben über alle ©ün*
ben, tote groß, ftne tnel unb mannigfaltig bie in aller

81

Seit fein mögen. SDenn $>(ttnb fagt $f. 103: ©o fwd)
ber Fimmel über ber (Srbe ift, läßt er feine ©nabe malten
über t)k, fo um fürchten, ha$ ift, fo t>iet Ijöljer, metter
unb breiter ber Fimmel ift, benn bie Srbe, alfo oiel größer,
reicher unb gewaltiger ifl ©otteS ©nabe, als unfere @ünbe
fein mag. Unb $aulu3 $öm. 5 : Ubi abundavit peccatum,
ibi sup erabunda vit gratia. 2ßo bie ©ünbe mächtig worben
tfi* ba ift bie ©nabe 3^fu (grifft nodt) triel mächtiger
Sorben. 9llfo mag nun ber allergrößte ©ünber mü) biefer
©nabe üor ©ott geregt werben. $>a§ fei öom anbern
$unct, baß ©ott au3 ©naben ben ©ünber geregt madje *c*

III.

3Daf? 0efus C&rifhts 5er einige HZiitler fei, ber nns
biefe ©ere^tigteit unb alle Seligfeit erworben fyat.

2ßiewof)l im £erjen be3 ©ünber£, fo ber ©eligfeit
begierig ift, ein groß fjetlfam Öid^t aufgegangen ift, wenn
er boret, baß ©ott baS Urtivit be§ ©efe^eö oon unferer
23erbammniß retractiren unb änbern, ©nabe erzeigen, bie
©ünbe vergeben, feinet 3orn^ ttergeffen unb ba§ ewige
ßeben o^ne 2krbienft fc^enfen wolle, unb fol$e§ nic^t
allein jufagt, fonbern aud) mit feinem göttlichen (Sibe be*
ftätigt, fo ijlS bod^) barnit nodE) ni$t genug, fonbern e3
muß ber 2ftenf$ audj) 23erid[)t fiaben, Wolter fxä) foldje
große ©nabe ©otteS oerurfadje, wie biefe ©nabe mit bem
,©efe| ©otteö ftimme, wer un§ bieg große #eil bei ©ott
bem Sater erworben unb t>erbient babe, nämli$ baß 3efu§
ß^rifluS, ©otteö eingeborner Sofm, barum öom Fimmel
gediegen, 2J?enfd£) Worben, üom Sater jum Mittler unb
£eilanb ber Söett oerorbnet, ba^ er aller Sffielt ©ünben
auf ftdE) nebme, mit feinem Sexben ben B^rn ©otteS ftitlete,

6

$2

fcen %inä) beö @efe$eg aufhübe, aud) ben ©e&orfam be§
©efeljeö an unferer Statt erfüllete, unb alfo ©ott feine
©nabe in (£fmfio 3efu erjetgete , unb mir burd) if;n bie
©erecbtigfeit unb ©eligfeit erlangeten. Diefer Mittler JJefuS
G&rijluS (ammt feinem 93erbienft ifi baö einige gunbament
unb ©runbfefie, barauf ber gan^e Srojl fcon unferer 3^edE)t*
fertigung t>or ©ott fielet. 2)ermegen mu§ ber ©laubige
biefen Slrtifel nimmer au3 bem ©efic^t (äffen ; nid)t allein
barum, ba§ in (Xf)rifio atle§ £eil t)erfprod)en ift, fonbern
ba$ aud) unmöglidE) ift ju glauben außer Sljrifh), ba§
©ott bie ©ünbe au3 ©naben, ofme Entgelt, vergeben unb
nachäffen moüe. SBenn gleid) m$t allein alle $ropf)eien
unb 9lpofieI fotdfjeö jeugeten, fonbern auä) ©ott felbft
münblid), ober burd) feine ßngel un£ (iefje fcerfünbigen,
er molle bie ©ünbe ungeftraft laffen, fo fönnten mirS io6)
nid)t glauben in ber Slngfl beö ©emiffen3, wenn nidjt
(grifft (Srfenntnifi baju fommt. £>enn erftlid) tji baö
Urteil beö ©efe£e§, meld)e§ jeuget, ba§ ©ott ber ©ünbe
feinb fei unb ungeftraft md)t laffe, unferm «perlen einge*
pflanzt, unb flimmt mit unferer Vernunft; barum mir bem
©efe| etjer unb fefler glauben, al§ ber 23erl)ei§ung ber
©naben, fo ber Vernunft unbefannt 3ubem miffen mir,
ba§, fo maf)r al$ ein ©ott ifi, fo gemi§ ift aud), t>a$ er
mafjrljaftig ift, feine $ebe nid)t änbert, ni$t§ miber ftd)
felbfi rebet. £)iemeil er benn bem Ungefjorfam hm lob
gebroljet, mer fönnte glauben, ba$ ©ott moüte gnäbig
fein, menn nid)t jugleid) öermelbet mürbe, mie bem Urteil
©otteS ein ©enüge gef$ef)en märe.

£)a§ tfjut nun ber Mittler, unfer £err 3efu§ (£lmfht§;
in bem ftefjet man beut(i(|), mie ©otteS ®efe£ unb 25er*
bei|ung ber ©naben nid)t miber einanber finb, ba§ aud)

83

©Ott Don feinem üorigen 2öort md)t meid)e, ba$ er aud)
bie allerf)öd)fte Uvfacfje b<*be, ba§ er un3 bte Sünbe au£
©naben t>ersei^e unb ben Fimmel fd)enfe. $)enn bamit
bem Urtbeil beö @efe|e3 nichts abgebe, fo l)at ©ott ber
23ater felbft unfer aller Sünbe auf feinen Soljn 3?fum
G&rijlum gelegt, tf)n unter ba8 ©efetj getf)an, unb für
aller JBelt Sünbe bejahten, aud) für aller 9Jtenfd)en
Seligfeit baö @efe£ mit feinem ©e^orfam erfüllen {äffen.
2llfo ift nun unfer Seil unb ©eredjtigfeit erworben unb
funben, i>a$ 3efu^ ß&rtfluS, @otte§ eingeborner Sofm
unb mafjrer 2JJenfrf>, ber nie feine ©ünbe begangen, aller
2ßelt Sünbe getragen, an meinem ©ott allen 2öof)lge*
fallen gebabt; über ben ift ©otte§ 3om au^gegoffen unb
burd) il)n gejWlet morben. $>er nid;t§ geraubet, l;at alleS
bejaht; ber bem @efe$ nid)t3 fdmlbig mar, ift ein $(u$
korben für un3, auf ba§ über un§ ber Segen fäme;
ber bie ©eredjtigfeit üon (Smtgfeit gebabt, l)at bem ©efe§
allen ©ef)orfam geleitet, auf ba§ bie ©ere^tigfeit üom
©cfc| geforbert, in un§ erfüllet mürbe. 2 Sor. 5. 3*1
be§ SKunb aud) nie fein 33etrug erfunben morben, 3ef. 53,
l)at für unS ben Job erlitten, auf i>a$ er un§ fein Seben
mitteilte. Unb miberfätjret unS alfo alleö £eü in, bur$
unt> oon megen beö £errn %tf\\ ß^rijtt, mie un§ benn
alle «Propheten ju biefem £errn Sf)rifto meifen. Stfö $f. 2 :
3d) f)abe meinen Äönig etngefeijt auf meinem ^eiligen
23erge. Mffet ben Sofjn. Jöo^l allen, bie auf ilm trauen.
Stern 3ef. 45: 2Kir follen jtdj alle Äniee biegen, unb
alle Bungen ferneren unb fagen: 3^ #errn ^a^e ^
©evedjtigfeit unb Stärfe. 3tem 3ef. 49: 3d) fjabe biti)
jum 2id)t ber Reiben gemad)t, ba§ bu mein £eil feieft bi§
anS ßnbe ber 2öe(t. Stern 3ef- 53: ®r ^ um unferer

6*

84

©ünben willen getfd) lagen, unb um unferer üftiffetbat
willen üerwunbet; bie Strafe liegt auf if)tn, auf ba§ wir
^rieben ptten, unb burdj feine SBunben ftnb wir geleitet;
unb bur$ fein Srfenntni§ wirb er, mein Äne$t, tnele
gerecht machen, bmn er trägt ü)re 6ünbe. Stern 3*f-' 31:
£>aS wirb fein 9lame fein, £err, Jeljoüa, unfere ©ered)*
iigfeit. 3tem £of. 13 : 3$ toiH fte ertöfen auS ber £ötte,
unb üom £obe erretten. Job, idj will bir ein ©ift fein,
£dfle, i$ will bir eine $efliten$ fein. 3*^* ©<*$• 9:
2)u läffefi au$ burdE)3 23lut beines 93unbes auS bie ©e*
fangenen au§ ber ©rube, ba fein Sffiaffer innen ift Unb
im neuen Seflament faffet $etru3 aller $ropt)eten JBBetffa*
gung jufammen, unb jeugt fie auf ßlmfhim: 25on bie*
fem jeugen alle $rop^jeten, ba§ Vergebung ber 6ünben
empfaben alle, bie an feinen tarnen glauben. Slpofi. 10.
Sllfo auä) alle 2lpofiel Weifen nur ju 6f)rifto. 3oftanne3
3of). 1: ©ief)e, ba« ' ifl ©otte§ 2amm, ba$ ber 2öelt
©ünbe trägt $aulu$ 1 £im. 1 ; 3^fu^ 6^rtflu8 ifl in
bk 2öelt fommen, bie ©ünber feiig ju machen. %Um
9töm. 5 : ©ott greifet feine Siebe gegen un3, ba§ SfmftuS
für un8 geftorben ift, ba wir nodf) ©ünber waren. 3*em
9Wm. 3: SHird) bie (Möfung, fo burcf) 3efum 6l)riftum
gef^e^en ift, welken ©ott gefegt l)at ju einem ©nabenftu^U
3tem Spf), 2 : $>urcb ba§ Slut 3efu (grifft fetb ibr nun
nal;e worben, beim er ift unfer triebe, ber au§ betben
einö gemalt Ijat. ^tem 1 3<>l)* 1 • 3^fug S^rifiu-8 ift
bie Serföfjmung für unfere Sünbe, nicf)t aütin für bie un-
fere, fonbern für bie &ixnbt ber gangen SBelt Unb Sf?ri*
fiuS felbft bilbet un§ feine $erfon alfo öor, ba$ wir au§er
ifmt fein £eil nodj Srofi bei ©ott f)aben ju gewarten, in
unb burd; ilm aber Vergebung ber ©ünben, ©eredjtigfeit,

85

Ceben unb alle Seligfeit aufg aüergettnffefie baben. OKattfj.
20: 3$ &in fommen, ta§ idj mein %thm gebe jur 33e*
ga&tung für oiele. 3of). 8: 3$ bin ba£ 2id)t ber 2Belt,
roer mir nad)folget, ber toirb ni$t in {^infterm^ ttmnbeln,
3o£. 14: 3$ bin ber 2öeg, bie SBa^eit unb baS Seben;
niemanb fommt jum 35ater, benn burd) mid). Unb auf§
allertröfilidjfie unb fceüfamfie 3o^. 3 : SUfo f)at ©ott bie
SSBelt geliebet, ba§ er feinen eingebomen Sofm gab, auf
ba§ alle, bk an ifm glauben, nicftt oerloren werben, fon*
bern ba§ ewige Seben fjaben. 2)enn ©ott l)at feinen Sol)n
nicbt gefanbt in bie SÖBelt, ba§ er bie 2öelt rid)te, fonbem
t>a$ bie 2öelt feiig toerbe, 3)iefe Sprühe alle geigen an,
toie mir in 61)rifio 3efu gerechtfertigt werben; benn ttntl
ung ©otteS ©efe§ tterflagen, fo ifi (£f)rifiu§ ia, ber unä
vertritt. 2Bül un§ ©otte§ 3orn brüden unb ängfien, fo tfi
Gfmftug ha, ber ibn gefiillei 2öill unS unfer ©muffen
ober ber Satan befdmtbigen, fo ifi (J^rifiu§ ba, ber für
un£ bejahet unb gerecht fprid)t gorbert ba§ ®efei$ @e*
fjorfam, fo ifi (£f)riftu§ iaf ber baS ©efe| an unferer
Statt bat erfüllet. Uni in Summa: afleg I)at (£f)rifiuS
t)errid)iet, tt>a§ gu unferer @ered)tigfeit unb Seligfeit ge*
fröret, unb lauter ©nabe, in bem, ba§ ©ott feinen Sofw
au3 ©naben gefdjenft, auä) lauter 23erbienfi, in bem, bafj
ßfmjiug alles treuer erlauft* Sßieberum lauter ©nabe,
toa8 unfere $erfon betrifft; benn ba§ gro^e ©ut tturb ung
nid)t allein o^ne ©erbienft gefdjenft unb gegeben, fonbem
bag Mittel, bamit ttrir eö annehmen, nämlid) ber ©laube,
roirb oon ©ott oljne unfer 3utf)un in un£ gefdbaffen unb
angejünbet 3113 benn nur auf biefeg einige $unbament
ber gange Jrofi oon unferer föedjtferitgfeit beruhet, muffen
toir ben ÜRittler befio fleißiger tt>al)rnef)men, unb nid)t

86

jugeben, baß er un£ burd) Serfüljrung auö ben klugen
gerücft merbe. 3m $abfttl)um bietet man, Sbrifhiö fei
ein ©efe^geber, unb barum in bie 2Bett fommen, beffere
©efe|e ju machen, alö 9ftofeS gegeben. (Stücke träumen,
ßlmjhig fei nur für bie (Srbfünbe, ober je für bie Sünbe,
t>or ber Saufe begangen, geftorben. Sintere bieten, ßtni*
fiu3 £abe nur bie (Jrlöfung erworben, aber mir muffen
burd) unfere Sßerfe geregt werben, (ätlic^e neue 23erfüf)rer
geben t)or, S^riftuö fyabt unö n^o^l gebienet, unb bie
©eligfeit erworben, mit feinem Seiben unb Sterben; aber
fein ©eljorfam, bamit er ba§ ®efe£ fyabt erfüllet, fomme
un§ nid^t ju gute. 2)iefe teuflifdjen Sügen unb Srrt^ümer
jtnb baljin gerietet, ba§ jte un§ ben Xrojt, fo mir in
(S^rifio f)aben, entfübren, unb bie ©eligfeit üerlnnbem
follen. 3)ermegen muffen mir feft barauf tterfwrren, ba§
3efu3 (J^riftug aller 2öett ©ünbe getragen, 3o^ 1, al8
ba§ einige Öamm @otte§; item 1. 3of)- t: £>a$ 33lut
3efu (grifft mad)t un§ rein uon aller ©ünbe. $)a§ un$
aud) Glmftuö ni$t allein erlögt f)abe, fonbern au$ geredet
mad)e, geigt ^au(u§ $öm. 4: Um unferer ©eredjtigfett
millen ift er imeber auferftanben t)on ben Sobten. 3tem
1 (Eor. 1 : ßfjriftug ift unS Sorben Don ©ott jur 2öeiS*
f)eit, ©erec^tigfett, £eiligfeit unb (Srlöfung. 3)a§ au$
S^rijlug fein neuer ©efe^geber fei, fonbern ber Mittler
unb #eilanb, folget au£ feinem tarnen 3efu$; benn er
foll fein $olf feiig machen t)on ©ünben. 2l(fo ba§ nidjt
allein Sl;rtfht§ für un§ gelitten, unb mit feinem £obe unb
23lutoergie§en , fonbern aud) mit feinem ©e^orfam, bamit
er baö ©efetj gehalten, um gebienet, unb fein ©eljorfam
unö jugeredmet werbe, geiget bie ©cftrtft an fielen Orten.
$auiuö 9Wm. 5 : Per obedientiam unius justi constituuntur

87

multi. Durcfc eineä 9D?enfdE)en ©eforfam tuerben t)iel ©e^
rechte. 3*em ®a'* 4: ©ott fanbte (einen ©o£n, t)om
Sßeibe geboren, unb unter ba§ ©efe| getfmn, auf ba§ er
bie, fo unter bem @efe§ maren, üom ©efe& erlöfete, i>a$
rt)ir bie Äinbfdjaft empfingen. Unb fxnb ber Beugmffe ^
m ber €>d)rift, au3 toeldjen offenbar, bafj Sljrifhiö, ber
<5ofjn ©otteö, sugieid) mit feinem Selben unb Sterben unb
mit feinem ©eforfam, bem ©efe| geleiftet, unfere ©eredj)*
tigfeit üor ©ott ift. 2öie autf) ba3 ©efe| beibeö t>on un3
forbert, bie 23e$af)tung ber 6$ulb unb ben völligen @e*
Ijorfam, toelcf)e bie üernünftige Sreatur ju jeber 3^t bem
©efe£ ju teiften pflidjtig ift.

2ßer nun alfo öermöge ©otteö 2Bort3 ba§ ganje 2lmt
unb alle 2ßof)(tf)aten be§ ®o^ne§ ©otteä, 3efu Sfmfh,
ttrirb anfe^en unb mit %tei% ertragen, ber noirb oerfteljen,
tute ©efe$ unb ßüangelium ni$t trüber einanber ftnb,
fonbern t>a% mir bur$ ben ©tauben ba§ ©efe| aufrichten,
ba$ in unb buref) S&riftum ba§ @efe§ aufgehoben unb
erfüllet, ba§ ©ott billige Urfadjen I;at, folc^e Sarm&erjig*
feit in feinem ©ofm ju erzeigen, ba# auü) bie 2öof)(tf)aten
be3 SReicbeS S&rifii nidjt allein überf$tt)änglidj gro§, fon*
bern auef) auf§ aüerbeftänbigfte auf ibm gegrünbet jtnb.

IV.

©ajj öer (Dlaube öiefe aus (Bnaben angebotenen unb

bniä) Cfyriftum erworbenen tDoblt^ate^

muffe annehmen.

3>er vierte #auptpunct, fo im Raubet öon ber SRed)t-~
fertigung üorneljmlid) ju betrauten, ift t)om 2Jtittel, burd)
ftelcbeg mir bie lautere, t>on ©ott gefäjenfte ©nabe, unb

88

ba$ burdE) (Sfmftum treuer erfaufte unb erworbene SBerbienji
an un§ bringen unb genießen mögen* Denn voaS I)ilft£
un§, wenn un3 ein no$ fo teurer ©d)a| gezeigt würbe,
unb mir aber fein ni$t foHien genießen? üftun ifl oben
$enugfam oermelbet, ba§ (£f)ri#u§, ber <5ol)n @otte§, nid)t
allein für bie 3uben ober etliche unb wenige ^eiligen,
fonbern für aller 9Kenfd)en ©ünbe auf (Srben genug ge*
tf)an, ©otte§ 3om gejttllet unb bie ©eredjtigfeit unb im
Fimmel fammt aller ©eligfeit fyat erworben. Damit bie
©prücbe Timmen 1 3of). 2: 3efuö 6^rifiu8 ijl bie 93er*
föfmung für unfere ©ünbe, nicbt allein für bie unfere,
fonbern für bie ©ünbe ber ganjen ÜBelt. Jtem 1 3of). 1:
Da§ 33lut 3efa &i)T\fti reiniget un§ oon aller ©ünbe.
3tew 3of)- i: ©te&e, baö ifi i>a§ 2amm ©otteg, baS ber
2öe!t ®ünbe trägt %km 3cf. 53: Der $err warf unfer
aller Sünte auf if)n. 2öie nun ßf)riftu§ für aller SRcn*
fcfjen ©ünbe genug getrau unb allen SWenfcben bie ©e*
redjtigfeit unb Seligfeit erworben, aifo lä§t er aud) in
feiner gemeinen 33erf)ei§ung aller 2öelt feine ©nabe unb
6f)rifti 95erbienfi vortragen, anbieten unb oerfünbigen, nie*
manb auSgef^loffen, wie benn ©ott mit fielen Jßorten
jeuget. 2113 1 3ftof. 12: %n beinern ©amen folfen alle
SSölfer gefegnet werben. 3tem ßuc« 2: 3$ oerfünbige
eu$ gro§e $reube, fo allem 93olf wtberfafjren wirb. ^ttm
$öm. 11: ©ott £at alleö bef^loffen unter ben Unglauben,
auf ba% er jtd> aller erbarme. 3*em $öm. 3: 3$ faöe
X)on folget ©erec^tigfeit, bie ba fommt bur$ ben ©lauben
an 3efam (Sfjrifhim §u allen unb auf alle, bie ba glauben.
3tem: Stile, bie ben tarnen be§ £errn anrufen, werben
feiig. SUfo fyat ©ott in feiner 93erf)ei§ung feine $erfon,
Diel weniger einig Solf au3gefd)loffen. Da§ aber nun

89

nid)t alle SBcIt feiig mirb, unb nur ber geringfie £f)eil bie
2öof)Itf)aten ßfmfti geneu&t, fommt baf)er, ba% ein großer
£aufe burd) Unglauben bie Sßobltfwten (grifft t)erfd)mäf)t
unb anbere SRittel unb JBege jur 33erföf)nung mit ©ott
fudjet, benn burd) ben ©lauben. £>ie aber burd) ben
©tauben ifm unb fein 2Sort annehmen, benen giebt er
ÜRad)t, ©otteö Äinber ju merben, unb biefe ftnb fäljig
aller 28of;ltf)aten 3^fu ßfjrifti, unb werben burd) feinen
tarnen gerecht unb felig, 2llfo mad)t ber ©laube im
Unterfdjieb , berer, fo ßbrifti geme§en, unb berer, fo au§
bem $eid) S^rijli ganj au3gefd)loffen ftnb. 2öie bie Sorte
flärlid) lauten 3of). 3: 2ßer an ben Solm glaubet, ber
ttnrb nid)t gerichtet, tt>er aber nid)t glaubet, ber ift fdjon
gerietet. 3tem: 2öcr an ben ©ofm glaubet, ber f)at ba§
ettnge ßeben, mer aber an ben <Soljn nid)t glaubet, ber
toirb baS Öeben nicbt feiert , fonbern ber ^oxn @otte£
bleibt über ifjrn.

2Ba3 nun biefer ©laube fei, ttne er ttiel ein anbere^
fei, benn ba§ blo§e Söijfen, bason bie ^apiften träumen,
rva$ aud) ber redjte ©laube für ßigenfdjaften fjaben müjfe,
ift in ber erften $rebigt mü) fRot^burft üermelbet unb aud>
au£ ©otteS 2Öort erliefen, 2lllf)ie aber ift ba3 ju betraf
ten, baj3 nidE)t genug fei, ba$ ©ott bie @ered)tigfeit unb
©eligfeit aufS aüergnäbigfte miß tt>iberfal)ren laffen, (£f)ri*
ftu$ aud) biefelbe aufg allertreulidjfte unb retd)lid)fte un§
erworben f;at, fonbern toir muffen aud) biefelbe frei ge*
fdjenfte unb burd) Sfjriftum emorbene ©nabe burd) ben
©lauben annehmen, an un3 bringen unb un8 ju 9tu£
madjen. £)enn Sain, 3uba§, 2lf)itopf)el, ©auf, 2l^ab,
3fabel, 9iero, £erobe§, da\^a§ k. bilft'S gar nid)t$, ba$
©ott feinen Sßillen t>on Vergebung ber Sünben aufg gnä*

90

bigfte offenbaret unb Sbrtflug für ibre ©ünbe gefiorben
tft, bietoett fte im Unglauben üev&arren. 2tbel aber, Slaron,
^amb, Sefaiaä, £i8fia, SJlaria SFiagbalena, $etru§ unb
alle gläubige Triften genießen e§ sunt etoigen Seben, bie*
toeil fte e§ mit ©lauben annehmen, auf ©otte§ Sufagung
ftd) fcerlaffen; tote £abafuf 2 fagt: £)er ©eredjte toirb
feinet ©laubenö le&en* $>a$ aber mu§ bennodj' niemanb
gebenfen, als madEje ber ©laube alfo ben Unterfd)ieb, bafj
er eben bie ©eredjtigfeit in un§ fei, bie t>or ©ott gilt,
ober i>a$ er un3 fetne§ 2Serbienfre§ falben gerecht madje;
feineStoegeö; fonbern i>a$ er ba§ Wlitiü ift, toeldbeö ©ott
baju oerorbnet, i>a$ toir feine ©üter bamit foüten amteb*
men unb an un§ bringen, gleich toie er fte un§ burd) fein
2Bort unb ©acrament barreicfyt. £>enn auf ba§ fo gar
in ober bei bem ©lauben fein Serbienft gefugt toürbe,
unb alle (ä^re unb Oiu^m unferer ©eligfeit ©ott unb Jefa
ß^rifto bliebe, fo fcfyaffet unb toirfet er aucf) burdE) feinen
Zeitigen ©eifi allein, o^ne unfer 3utt)un unb 9Jittf)ü(fe, bm
©lauben, 2öie $aulu§ jeugt ßpJj. 2: £>enn au3 ©naben
feib ibr fe(ig toorben, burdE) ben ©lauben, unb baffetbe
nid^t au§ eud?, @otte^@abe iji e8, nid)t auS ben 2öerfen,
ba% ftd) nidjt jemanb rülime, Pomeranus f)at f)ieoon ein
foldEjeg @lei$ni§ gegeben: ©leidjtoie ein 9ftng, barin ein
föfili^er, ebler Stein gefaxt, f)od) unb treuer, etliche fjun*
bert Äronen toertf) mag gefd)ä|t toerben, fo er bocf) an
©olb gering ift, aber t)on toegen beö ebeln ©tein§, be3
©maragbS ober 9tubin§; alfo toirb ber ©laube gerühmt,
unb bie ©erecbttgfeit unb Seligfeit i^m zugerechnet , nidEjt
feiner SBürbigfeit f;alben; fonbern i>a$ er in ftdj, ben
ebeln, betoäfjrten Gcfftein, 3efum (£&rifium, mit feinem
ganzen 9teid? unb alten 2£ol)ltIjaten faffet. £)enn S^riftuö

91

3efuä ift unb bkibt unfere @ered)tigfett, Heiligung, 2öci^
f)eit unb ßrlöfung, biö an unfer Gnbe k.

2ßer nun alfo auf je£t gemelbete t>ier £auptlef)ren,
1. ba% alle üJtenfdtjen nad? bcm Urteil beö ©efe^eö ©ün*
ber unb üerbammt jtnb; 2. ba§ ©ott au3 ©naben olwe
SBerbtenft allen OJtenfcben bie Sünbe tt>olle vergeben;

3. ba§ 3^ S&rifhiä, ©ottee ©olm, ber einige Mittler
fei, ber ba3 gro§e £eil un§ f)abe erworben unb üerbienet,
unb ba§ tt)ir auger if)tn fein #eil bei ©ott l)aben, in if)m
aber alle ©eligfeit gett)i§ fjaben ju bojfen; unb le^lid)

4. ba§ mir ©otteS ©nabe, im 2ßort fcerfprodEjen , unb
burdj (S&rijlum erworbene ©üter mit gläubigem ^erjen
unb toafjrer 3u&erft$t muffen annehmen: fletö gute 2ld)*
tung toirb geben, biefetben fletö im ©ejtd)t fjaben, ba§ er
tf)m bieö 3^1 nid;t laffet üerrücfen, obgteidE) nodp anbere
mel)r, fco&e unb reicbe fiefjrpuncte ju ßrffärung biefeö Sir*
tifetö gehören; fo txnrb er bodp ben ©runb red^t oerftefjen,.
unb eigentlich fetjen, vorauf ber %rofi beruhet, unb nid?t
leicfjtlidj, bur$ einige Serfdlf^ung , t)om rechten 23erftanb
ber propl)etifcf)en Sefjre ju »erführen fein. $>er eingeborne
©obn ©ottee, ber un3 bie§ große £eü burdE) fein 33lut
f>at erworben, unb un3 oor ©ott geregt machet, erhalte
unS im redeten ©tauben an iljn, unb ma^e unS feiig*
9lmen.

pe Jritte JpnMgL

!♦ SBon ben ttrfadjen itnfercr 9ted)tferrtpitg*

2* Unb m§ für llntcrfcftieb fei jörifdjen mtferer nnb bei
^a^iften Seljre Dort ber 9Jed)tferttgmtg*

5luf bie§mal sollen mir t>or un§ nehmen, biefe §n>ei $uncte
mit ©oiteg ^ütfe ju erflaren. (Srjtlid) , meldE)e§ bie Ur*
fachen ftnb unferer Rechtfertigung, mol)er fie urfprünglidfj
fliege, mer fie aucf) ^at t>erbienet unb erworben, mag fie
eigentlich fei, tok fie fcon anbern ©aben ju unterfd[)eiben,
ttobutd) fie un§ gereift unb gegeben werbe, moburdj mir
fte au$ annehmen unb ergreifen, unb bann ma§ fie für
$ru$t bringe, $>ama$ jum anbern, molfen mir eigentlich
anzeigen, in meieren t)omef)men ^uneten ber ©treit fie^e
jmifc^en unö unb hm ^apijten, t>cm ber Rechtfertigung
be3 SJtenfdjen öor ©ott, auf bafi man biefe l)ol)e unb
Imlfame atlernötfngfte Se^re nad) aller 9iotl)burft richtig
tterj!ef)en möge, unb männigli$ fe^e, mie gar weit bie
$apiften uon un§, ja t)on (grifft unb ber 2lpojtel 2ef)re
ftnb, unb ein jebmeber jt<$) vor if)rer 25erfälfd)ung unb
$erfüf)rung nnffe ju fwten.

1.

Don öen ttrfad^en unferer Kedjtfertigung.

(£g ifl jmar in btn vorigen ^rebigten fdEjon etliche
SRa(e gemelbet, muffend aber allfjie mieberljolen, ba§ ber
einige Srunn, Urfad) unb Urfprung unfereS £eilg, ©ere$*
tigfeit unb Seligfeit ijt bie unau$fpre$(i$e ©üte, ©nabe

93

unb 2krmf)etjigfeit ©otteS, nidbt allein burd? we($e er un§
erraffen fyai nadp feinem (Sbenbilb unb feine ©üter mit*
tfjeilet, fonbern tuet meljr, ba§ er un3 geliebet §at, ba wir
no$ feine $einbe waren, SRöm. 5, unb nid)t ba§ ßeben,
fonbern ewigen Job mit unfern ©ünben üerbienet Ratten,
unb alfo geliebet, ba§ er un§ feinen eingebornen ©of;n
jum Mittler unb £eilanb I;at fcerorbnet. 2)ie3 ift bie
#auptquefle unferer ©etigfeit unb Rechtfertigung. $>enn
wenn ©ott na$ feinem ftrengen Urteil ber ©ere^tigfeit
£ätte fortfahren unb ba§ 0ted^t über un3 Wollen gef)en
laffen, bieweit wir burdE) itn Unge^orfam in ©otteS %oxn
gefallen waren, f)ätte unfer feiner t)or tfcm mögen gerecht
nodj feiig werben; fonbern ba§ ganje menfc^lid^e ©efd)(e^)t
Jjatte in (Swigfeit in ber 95erbammni§ bleiben muffen.
5lber ©ott fyat mit ttn§ nidt)t gefjanbelt nad[) unferen <Sün*
ben unb Serbienft, fonbern natf) feiner gro§en ©armier*
gigfeit , bur$ welche er jt<# unferer in unferen ©ünben
gnäbig f)at angenommen, ben Born fallen laffen, bm
Mittler unb @nabenjtul)l gejMet unb in if)m Vergebung
aller Sünben unb emigeg Öeben üerfjeifjen. $on foldjer
Urfac^e fari^t dhxim 3o£. 3: Stifo &at ©ott bie SBelt
geliebet, bafj er feinen eingebornen ©oftn gab, auf i>a%
alle, bie an ilm glauben, nid)t verloren werben, fonbern
baS ewige Seben Iwben. %km $aulu§ (Sp^- 2: Slber
©ott, ber ba reid) ift öon 23armf)er$igfeit, na$ feiner gro-
ßen Siebe, bamit er un3 geliebet f)at, Imt er un§ lebenbig
gemalt 3tem {Rom. 5: 3)arum greifet ©ott feine ßiebe
gegen un§, ba% G£riftu8 für un§ geworben ift, ba wir nocf)
©ünber waren. Stern $it. 3 : Da aber erf^ien bie $reunb*
lidpfeit unb ßeutfeltgfeit ©otteö unferä $eilanbe§, md)t
um ber 2Berfe willen ber ©ere^tigfeit, bie wir getrau fjatten,

94

fonbern nad} feiner ©arrnljerjigfeit ma$t er unö feiig*
Unb ©ott faricbt felber 2 2Rof. 33: 2öe§ id) micb er«
barme, be§ erbarme id) mid). £>tefe ©üte unb 93arm()er*
jtgfeit @otte§ erjfredft fid) nur (o meit, unb ijt fo ganj
allein bie Urfadje unferer ©eligfeit, baß fte nicf)t allein
(Jfmfluö un$ gefd^enft, fonbern aud) aüe ©ünben allen
ilRenfdjen »ergeben will, aud) bie ©eredjtigfeit, ben beiligen
©eift unb emigeg Seben auS ©naben geben, unb überall
an un£ meber Unmürbigfeit nod) 25erbienft anfefjen. 3)ie*
meil aber bennod) ©otteö ttrtbeil, im ©efe| offenbaret
uumanbelbar ift, unb ber ©eredjtigfeit genug gefd)ef)en
mufcte, f)at ©ott foldje Vergebung ber ©ünben unb 2ln*
nefjmung ber ©ünber jum Seben, obne 93ejal)(ung nid)t
mollen gefdjefjen laffen, fonbern gemollt, ba§ fte, bie ©ünbe,
gebü§et, fein 3orn gefiiflet unb fein ©efe^ gehalten mürbe,
Ü)aju Ijat er nun oerorbnet feinen eingebornen ©of)n,
meldjen er bat (äffen 9Jienfd) werben unb ifjn jum Sünb-
opfer gefegt, alle ©d^utb ber 2Renfd)en auf ifm gelegt
Don tf;m bie ©träfe geforbert, ixt mir alle üermirft bitten,
aurf) ilm an unferer ©tatt bem ©efet} oollfommenen @e*
borfam leijlen laffen. 2llfo iji nun ber Mittler %t\u$
@f)riftu# bie anbere Urfadje unferer ^Rechtfertigung unb #eil£,
als ber e§ bei bem emigen 23ater fcerbienet, ermorben unb
äumege gebraut, ba§ mir ofme Sftadjttjeü be§ ©efe|eö unb
göttlicher ©eredjtigfeit motten aufgenommen merben. 3)a
fonji meber Fimmel nod) ßrbe foldjeS nidjt fyätte jumege
bringen fönnen; benn ba§ Urtl;eil bleibt in (Smigfeit bei
©ott unüerrücft, ba§ ber Ungel;orfam mu§ geftraft merben;
barum mu§te GfjriftuS alleg auf ftd) nehmen, nid)t anberö,
benn alö l;ätte er alle ©ünbe begangen, ßeibet alfo ben
2 ob für alle, unb bemeifct aud) ben ©efjorfam anftatt aller.

95

So ift nun unfere {Rechtfertigung, fo Diel öfmftum betrifft,
em $erbienft unb tfjeuer erfaufteö @ut; benn er ift an
unferer ^tatt t)or ©otte3 Slngeftdjt inä Mittel getreten,
fyat bejahtet, ma3 mir fcf)iilbig maren* Sot>iel aber unfere
$erfon betrifft, fo ift'ä eitel ©nabe unb 93armf)er$tgfeit,
ofme aü $erbienft, benn mir meber für unfere Sünbe be*
jablen, nod) bem ©efe£ uollfommenen @ef)orfam leiten.
Dieö beutet bie Sdjrift flärlicfc SRöm. 8: Denn ba§ bem
©efe£ unmöglich mar, ba3 tf)at ©ott, unb \anbk feinen
Sotm in ber ©ejialt be§ fünblidjen $leifcf)e3, unb Der*
bammte bie Sünbe burd) ©ünbe, auf ba§ bie ©ered>tigfeit
be$ ®efe£eö in un£ erfüllet mürbe. 3*em 3ef. 53: £>urd>
feine SBunben ftnb mir gefjeilet; bie ©träfe liegt auf if)m,
auf ba$ mir ^rieben Ratten. Der £err marf unfer aller
Sünbe auf if)n. $auluS SRöm. 3: 2öir merben geregt
aus feiner ©nabe umfonft, burd) bie Srlöfung, fo bur$
3efum ßfmfhun gefebeljen ifi. 3tem 3<>^ 1 : ©iefje, baö
ift ©otteö Öamm, meldjeS ber 2öelt Sünbe trägt Unb
G&rifhiS fprid)t üJtattf), 20, er fei fommen, ni$t ba$ er
it)m bienen laffe, fonbern ba§ er fein ßeben gebe jur 93e*
ja^lung. Unb Jo^anneä fpric^t 1 3<^- 2: Stjrifiuö ijt
bie 23erföfmung für unfere Sünbe, nid)t allein für unfere,
fonbern für ber ganjen 2öelt Sünbe. Unb I;ie(;er ju bk*
fem 23erbienjt 3efu Sfmjtt, atö jum einigen ©runb unfer§
#eÜ6, führen unb meifen un3 alle $ropf)eten, auf ba%
unfer ©emiffen *>erfid)ert fei, ba3 ©efe| fyabt un3 ni$t
mefjr anklagen, meil (£^rijiu3 für unö ein §lu$ morben
ift, ©ott motte aud) nimmer jümen, meil (S^rifluö mit
feinem Jobe ben 3^™ geflutet; aud) finb mir nic^t met)r
fdjmlbig, meil @f)rifiu§ bejahtet; e§ fotl aud) fein Mangel
an un£ erfunben merben, ftntemal 6f)rifiu3 für unö ba&

96

©efe£ erfüllet unb feinen ©e&orfam unS fcfyenfet. 2öer
oime biefeö 23erbienft (grifft t)or ©ott erfahrnen unb allba
©eredptigf eit fudjen wollte, wirb nidt)t befielen, audE) feine
©nabe jtnben ; benn e§ i|i in feinem anbern #eil, ifi aucf)
fein anberer 9iame ben 2Jienf$en gegeben, barin fte mögen
feiig werben. 2tyofl. 4.

$)a§ wir aber nidE)t jtoeifeln bürfen, ob ©ott mit
biefer fremben 93ejal)lung, fo t)on einer anbern $erfon
für un3 gef#ief)t, jufrieben fein wolle, unb ob eines 2Ren*
f$en ©efwrfam allen 2RenfdE)en möge zugerechnet derben;
fo fjat ©ott baö Mittel felbft na$ feiner ewigen 2öei§ljeit
funben, üerorbnet unb offenbaret, wie JefaiaS 53 jeuget:
3)er £err warf auf ifw unfer aller ©ünbe. Unb barum
raupte ber üHittler nid^t allein ein äftenfdE) fein, ber ik
Strafe erlitte, fo unfere Statur fd^ulbig war, fonbern audE)
allmächtiger ©ott, auf ba$ bie Seja^lung für alter 2Belt
©ünbe gleic^würbig unb genug wäre, aucf) fein aHerfjeilig*
fier @ef)orfam unb Erfüllung be§ @efe£e§ aüer 2ße(t fönnte
zugerechnet werben jum ewigen Seben. 2)a§ nun unfere
2ßiberfad)er, bie $aptfien, gefe^en fein wollen, alö glaub*
ten unb befennten fte obgefe^te zwei Urfadjen nid)t weniger
benn wir, wäre ju wünfcfjen, ba§ e§ ifmen Don #er$en
$inge; benn ba müfjte aföbann folgen, ba§ fte audj in
anbern Runden mit un3 fiimmeten, ftntemal bie gan^e
ßefjre au§ beiben gemelbeten Slrtifeln, wie au§ einer «öaupt*
quelle, entfpringt. 2lber wenn fte gleicf) ber 2tyofiel unb
unfere 2Borte brausen, fo fCicfen fte bo$ it)re 3^ümer
fnnan, unb verleugnen beibeg mit ber £f)ai £)enn wenn
fte befennen, baj$ ©otte§ ©nabe, Siebe unb SSarm^erjigfeit
bie UrfadEje fei unferer OtedE)tfertigung, fo tft bod) bieö ibre
fatf$e Meinung, bie ©nabe ©otteö firecfe ftd^> weiter nicf)t,

97

benn bafi GfmftuS auS ©naben gefc^enft, unb ba§ unS
bk ©nabe unb 6tärfe etngegoffen unb eingepflanzt werbe,
baburd) noit ©ott lieben, bem ©efe| ©etjorfam leiten unb
alfo burdE) unfere SBerfe beibeS Vergebung ber ©ünben
üerbienen unb geregt derben. 2l(fo wenn fte befennen,
(Jfmfluä fjabe alleS oerbient, fo foll bodE) foldbeö 93erbienfl,
tyxcm fallen ©erflanb na$, weiter nid)t gemeint fein,
benn bafy unS bie erfie ©nabe gegeben tturb, babur$ un*
ferm fdwadjen freien Söillen aufgeholfen, ba§ er fönnc
©ott lieben, bie ©ünbe felbft tilgen unb ablegen, unb baS
gan^e ©efe| fcollfömmlici) galten. 2)a§ ift fo triel gefagt:
©otteS ©nabe unb Sfmfii 95erbienfi fmb btofje lebige
Söorte; benn fo wir felbft burd) unfere %kht unb guten
2Berfe bie ©ünbe muffen ablegen, auffegen, vertilgen, ba*
für bejal)Ien unb bie Vergebung berfelben öerbienen, and)
bem ©efei$ üollfommenen ©e^orfam leiften, unb burd)
unfere Siebe unb guten 2öerfe geregt oor ©ott, fromm
unb feiig werben, was wirb un§ bann für ©nabe erzeigt,
bieweü mit un3 nad) Stecht geljanbelt wirb? unb ma3 nü|t
unS frember Serbien jt, weil wir bit ©eligfeit felbft faufen
muffen? $elagiu§, ob er wof)l ein öffentlicher $dni) war
ber ©naben ©otteg, fo f)at er bod) bie ©nabe mit Sorten
f)od) gerütjmet, f)at fte aber Wetter ni$t fcerftanben, benn
t)on ber ©üte ©otteS, baburd) er un§ erraffen, Vernunft
unb ©inne gegeben, audj fein ®efe|, nad) bem wir leben
fotlten, üerfünbiget fyat (Sbener ©eftalt wollen unfere $a*
giften, bie bem $elagio faft befreunbet, auti) gefefjen fein,
als leugneten fte bie ©nabe ©otteS unb baS Serbienfi
(grifft nid)t, fo fte bodj beibe§ im ©runbe oemeinen,
aucf) bie ärgften $einbe ber göttlichen ©nabe unb be§ 9$er*
bienftee 3efu Sbrifti ftnb. £)enn ob fte gleich bie ©nabe

7

98

©otteg nid)t nur auf bte erfte Sd)öpfung Rieben tt>ie QJela*
giu3, fonbern auf bk Erneuerung unb SBieberbringung,
bk fte boty ber göttlichen ©üte auti) nid)t ganj jumeffen,
fo befennen fte bocf* bie ©nabe @otte3 ni$t, ba§ ©ott
otjne Serbien)! bie ©ünbe vergebe unb ofme 2$erfe un§
geregt ma$e. 3fi alfo jtoifc^en beut Urtl;eil beö @efefce§,
mlü)t$ ben ©efjorfam fiet§ t>on un§ forbert, unb jtmföen
ber ©nabe, tt>el$e bie $äbfl(id;en rühmen, fein Unterfcf)ieb*
Sir aber glauben unb befennen alfo ©otte§ ©nabe unb
ß^riftt 2Serbienjt, ba£ ©ott nid)t allein Gfmflum gefdjenft
unb bm ©tauben in un§ anjünbet, fonbern ba% er au$
alle ©ünbe üergtebt, forbert t>on un§ feine Sejabltmg,
un§ aud; geregt fc^ä^et unb rennet, ob nrir gleich bk
Erfüllung be§ ©efe|e3 ni$t Ratten. 3>enn biefer ©ejtatt
bat ©ott feine ©nabe nid)t im ©efe§, met$e3 un§ t>er*
bammt, fonbern im ßtmngetio tterfünbiget, unb miber ba$
Urzeit be§ ®efe|e§ bie Vergebung ber ©ünben in ß^rifio
t>erf)ei§en. 2lucf) glauben mir, ba$ Sfjrifti SSerbienft un§
alfo ju ©ute fommt, ba§ mir baburd) gefreiet ftnb t>on
aller ©d)ulb unb 2(nfpru$, au$, mit feinem ©eljorfam
angetan, fcor ©ott befielen, ob mir gleich bm ©eljorfam
be§ ©efe^e§ in un§ nid^t fmben; benn ©ott ber 23ater ifi
mit feine§ SofmeS ©ef)orfam vergnüget unb aüerbingS
jufriebem

#ierau§ erfdjeint nun, ma§ eigentlich unfere ©ered)*
tigfeit t>or ©ott fei, bie mir bem ©eric^t ©otteö t)orf)a(ten
fönnen, um melier mitten ©ott unS annimmt jum emigen
£eben; nämtid) ba% fte ntd)t fei unfer Söerf, Siebe, neue
©abe, ©e^orfam, $eiligfeit ober etmag in un§, fonbern
bie gnäbige Vergebung ber ©ünben, bie 3urec^nung be§
@ef)orfam§ (grifft unb bie ^Knne^mung jum emigen Seben.

99

Grfrlid) oerwuft bie Schrift, fo Diel bie 9iecf)tfertigung be*
trifft, alle unfere 2ßerfe, nic^t allein ber Reiben unb £ür*
fett, bie ©ott nid)t fennen, aud) nid)t allein bie mofaifdjen
Zeremonien, als SSefd^neibung unb Opfern, ober äujjerli<$e
3ud}t unb erwartete ©otteSbienße, aud) nid)t nur bie
2öerfe üor ber 53efebrung, fonbern ade ffierfe alter 9Ren*
fdjen, aud) nad) ber 33efet)rung, bk ber gläubige unb neu*
geborne SKenfd? mit £ütfe beg ^eiligen ©eifie§ tfmn mag.
$aulu3 rebet $öm. 4 ni<$t r>om unbefefnten, fonbern Dom
beerten Stbrafjam, ber fd)on bem Sorte ©otteS folgte,
ba£ er bennod) burd) feine 2öerfe ntd)t fei fcor ©ott gerecht
worben, fonbern burd) ben ©tauben. 2öeil benn 2lbraf)am
ein SSater i^ aller ©laubigen, fo mag je ber neue @ef)or*
fam, Siebe unb gute 2öer!e, mit melden bie 93efef)rten ge*
giert werben, nid)t unfere ®ered)tigfeit fein. $au!u3 rebet
aud) nid)t t>on befonbern 2Berfen, bie t)or ber 35efef)rung
gef ebenen, fonbern insgemein t)on allen Sßerfen be§ ®e*
fe|e§, unb fptidjt $öm. 3, baj$ fein Sebenbiger au§ ben
SBerfen be§ ©efe£e§ geregt werbe. 9hm finb je bie Siebe
unb ber neue ©eI;orfam, mit melden bie ©laubigen ge*
gieret werben, 2Berfe be§ ©efe|e§, bie mit bem ©efe|
etlidjermajjen ftimmen unb t)om ©efe| erforbert werben.
5luö welchem unwibertreibltd) folget, ba§ fein 2öerf einiget
2ftenfd)en, e§ fei oor ober na$ ber SSefe^rung, bie ©ered)*
tigfeit fei, bk twr ©ott gilt. $aulu§ fe£t ftd) gum öftere
male jum ßjempel, unb rebet nid)t altein t>on feinen 2ßer*
fen, ba er no$ ein ^arifäer gewefen, fonbern x>on bem
©eborfam feinet guten ©ewiffenS im Slpoftelamt, unb
jeuget bod) baneben, ba§ feine Siebe unb guten 2ßerfe ifm
nicJ)t t)or ©ott rechtfertigen. 3$ bin mir nid)tö bewu§t,
fpridjt er 1 (£or. 4, aber barin bin id> nicf)t geredjtfertiget.

7*

100

3*em $f)ü. 3: Stuf i>a§ icf) ntc^t fwbe meine ©eredjtigfeit,
iit auS bem ©efe|, fonbern bie bur$ ben ©tauben an
(Xlmfto fommt, nämttd) bie ©erecfcttgfett, bie oon ©ott
bem ©tauben jugeredmet ttnrb. 2ltfo befennt audj £>aüib
*Pf. 143, er möge mit (einem neuen ©efjovfam oor ©otteS
©eri$t ntd)t befielen, ob er gleicö ein treuer Äne$t ®otte§
toar : ©ef)e nidjt in§ @eri$t mit beinern Änedjt, benn üor
bir ftirb fein ßebenbiger geregt £>a§ ift je nitöt allein
toon Unbefefjrten, Don Reiben, oon ©ottlofen, fonbern au$
fcon ben erleuchteten, beerten, erneuerten üftenfcfjen unb
ixmbren ^eiligen gerebet; ha tft feiner fo 1)0$ begabt, fo
f)errlicf) gegiert, fo ^eilig gef^mücft, fo treffttd^ erleuchtet,
ber mit feiner ©erecfytigfeit in ©otte§ @ericf)t befielen fönne.
£>ertoegen muffen au$ W größten «peiligen taglt$ um
Vergebung ber ©ünben bitten. 2>eremia3 fprtd^t 3er. 9,
tS foll ftdj niemanb rühmen, benn nur im #errn. %tem
3er. 23, ber #err fei unfere ©eredjtigfeit. ^m Sefaiaö 45
fy>ridE)t ©ott: Sitte Bungen follen befennen, bafj fte im
#erm ©erec^tigfeit fwben. @3 ftnb au<$ bk Urfa^en ganj
offenbar, toarum unfer neuer ©efjorfam ni$t fei bie ®e*
reitigfeit, bie *>or ©ott gilt. 1. 3)atf ©otteä Urteil im
@efe| für unb für bleibt, unb feine ©ere^tigfeit annimmt,
benn bie burdjauS t)ollfommen tfi, unb aber unfere ange*
fangene Siebe unb ©eljorfam, auä) in ben atterljetligften
*$ropl)eten unb 9lpofieln tfi nod) f$ft)a$, mangelhaft, un*
tJollfommen unb bem ©efe£ nid)t burd?au§ einlieft, benn
toir muffen befennen, ba% tt)ir allefammt unnü^e Anette
ftnb. ßuc. 17. 3)te anbere Urfaä)e, auf ba$ Sbrijto feine
ß^re bleibe, ber nid)t allein eine 3eittang, fonbern für unb
für unfere ©erecf)tigfeit tfi; unb toeü fein ©eljorfam toeit
größer unb ^eiliger ift, benn aller 9)tenf$en ^etligfeit, fo

101

gebüfjrt )\d)§ nid;t, ha^ ber ÜJtenfdjen unreine £ugenb aor*
gebogen werben. 3um brüten, auf ba§ }\i) niemanb rüljme,
unb bie 6f)re jiet§ ©ott bleibe, ba% er geredjt mad)e, wie
$aulu3 felbft bie Urfadjen geigt. 2öeit benn bie ©eredjtigfeit,
fo oor @ott gut, in um nidjt \% rva$ ift fte benn? Antwort:
ßigentudf) ju reben, fo ift fte anberö nirf)t3, benn bie gnä-
bige Vergebung ber Sünben, bie 3ure$nung be§ @ef)orfam3
3efu SljrijH unb bie 2tufnef)mung sunt ewigen ßeben. £>enn
alfo nennet unb betreibet fte $aulug felbjt iRöm. 3 : 3>amit
©ott barbiete bie ©ered)tigfeit, bk oor if)m gilt, in bem, ba$
er Sünbe oergiebt Unb beweist fotc^e§ ^ernad) mit bem
$ropl)eten 3)at)ib, melier bk ©eredjtigfeit alfo betreibt
$f. 32: Selig ftnb bie, welken if)re Ungerecbiigfeiten üer*
geben ftnb, unb melden tljre Sünben bebecfet finb ; feiig
ift ber ÜJiann, meinem ©ott feine Sünbe juredmet. 2tu§
welcbem $aulu§ 5Röm. 4 fdjfeußt, ba§ bie ®ered)ttgfeit
unb Seligfeit altein be§ ÜRenfdjen fei, welchem ©ott ju*
rennet bie ©ered)tigfeit oljne Butfjun ber 2Berfe. 2Ufo
nennt aucf) gafyaxiaö unfer «peil bie Vergebung ber Sün*
ben, Suc 1 : Stuf ba§ bu, Äinblein, gebefi ©rfenntnip be§
£eil3 feinem 33olf, bie ba ift in Vergebung if)rer Sünben;
burd) bie ^erjlid;e Sarmf;erjigfeit unferS ©otteö. %tem
1 ßor. 5 : ©ott war in Sf)ri]lo unb üerföfjnte bie Söelt
mit i^m felber, unb rechnete ifmen ibre Sünbe nid)t ju,
Unb f)ai unter un§ aufgerichtet ba3 2ßort &on ber 53er*
föfmung, 3tem $aulu§ 2tyofL 13: (Sud) wirb fcerfünbigt
Vergebung ber Sünben bur$ biefen 3^nt, unb oon bem
allen, burd) weldjeg i\)x ni$t fonntet im ©efe| 2ftofe ge-
recht werben; wer an biefen glaubet, ber ift geregt 2ltfo
ift am @otte$ 2öort offenbar, ba§ bie Vergebung ber
Sünben unb bie 3uredmung be§ ©eljorfamS ßfmfti un*

102

fere ©erecbtigfeit fei. $>enn um eine§ SDlenfd^en ©eborfam
toerben öiet ©cremte. $öm. 5. Demnad) ifi aud) unfer
©laube, er fei gleich fdjtoac^ ober ftarf, unfere ©ered)tigfett
nidE)t, bie fcor ©ott gilt, baf$ un3 ©ott folite um beö
©lauben§ eitlen geredet fprec^en: Fides non est causa
formalis nostrae justitiae. Der ©laube ifi nicf?t bie ®e*
redE)tigfeit felbft; benn mit unfere Siebe ober ©otteöfurdpt
@otte§ ©efe| nicbt erfüllet, alfo ifi unfer ©laube nid^t
ein folcb oollfommen 2öerf, ba§ @otte§ @efe| in alfen
©tüdfen t)ollfömm(icf) erfüüeie, fonbem, toie {jemadj mit
©oiteö £ülfe foll angezeigt »erben, ber ©laub ift nur ba3
Sfttttel, baburdf) toir bie ©ered)ttgfeit annehmen unb un3
eigen machen. Darum fagt $aulu8 immerbar: Dur$ bm
©tauben »erben mx geregt, $öm. 3. 3tem : Dem ©lau*
bigen toirb fein ©laube jur ©eredjtigfeit jugered)net, SRöm.4.
3tem: Die © er edj) tigfeit toirb öon ©ott bem ©lauben %u*
geregnet, <$jü. 3; ba§ ift, ber ©laube ift nur ba$ bittet
ber 2lnnef)mung, (£f)rifii Serbien jl aber ifi bie toabre ©e*
recb tigfeit, bie bm ©laubigen zugerechnet toirb*

Da§ nun bie ^äbftlidjen l)ie oontmfen, toenn 93er*
gebung ber 6ünben folite ©ered&tigfeit fein, fo mü§te
©ott ein falfdjer 9tid)ter fein unb ein unredjteS Urtbeil
fallen, fintemal er bm geregt fpreefye, ber mit ber Xfyat
nicbt gerecht ttuire, ift eine fdjrecfli<#e Säjierung; benn ©ott
fpridjt un3 nicbt fo lebig(id) geregt, ba% er feine ©eredj*
tigfeit anfebe, fonbem er fielet bafjin, ba§ bureb feinen
So^n für unfere ©ünbe DoütommlidE) bejaht ift, unb ba$
ttrir mit bem ©eborfam unb ©ereebtigfeit feinet SofmeS
befleibt unb gejieret ftnb. Darum ift er nicbt ein falfc&er,
fonbem ein ^eiliger, toafjrer $i$ter, ber ba§ für ©erec^j*
tigfeit erfennt unb gelten läßt, *oa3 in ber Sßabrljeit ©eredj*

103

tigfeit iji, unb eine größere, benn aller Sreaturen fein mag.
£a§ aber bie frembe S3ejaf;tung unb ber ©eljorfam bei
ibm gilt, foldjeS fommt fcon tf)m felbft, unb alfo ertoeifet
er sugleid) feine unwanbelbare ©ered)tigfeit, unenblidtje
SBci^eit unb unerforfcbltcfje ©üte unb Sarm^ctjigfeit
2>tefe unfere ©ered) tigfeit bie t>or ©ott gilt, namlidj $er*
gebung ber Sünben, 3krföl)nung mit ©ott, ßurecbnung
ber ©eredjtigfeit, 9tufnef)mung jum ewigen Seben, welche
ba ijt ber §elm be3 £etl$, ber unS bebedt, ba$ wir t>om
3orn ©otteS nid)t öerjefnet werben, muffen tr^ir nun fleißig
unterfc^eiben t)on ber anbem 2öo^)ttf)at ß&rijli, toetd^e
{jetfct bie Erneuerung unb «peiligung; benn wenn ©ott ben
ÜKenfc&en um Script roitlen burd) ben ©lauben annimmt
unb gerecht ma$t, lä§t er ifyn nid)t in ©ünben atleibinge
bleiben, fonbern fammt ber Rechtfertigung giebt er if)tn ben
^eiligen ©etjt, erleuchtet unb erneuert if)n, gieret if)n, wie
feinen lempel, mit @otte3 Srf enntnif}, $urd)t, Siebe, £off*
nung, ©ebulb, Stärfe, fiiebe beö 9iäd)ften unb bergleidjen
lugenben, fe|t i&n jum Srben aller fnmmlifdjen ©üter.
Slbcr biefe 2ßol)ltl)at mufj untergeben werben oon ber
Rechtfertigung; benn biefe Heiligung unb neuer ©efjorfam
ijt nid)t bie @ered)iigfeit, bk oor ©ott gilt, um welcher
willen ©ott unö gerecht fpridjt unb jum ewigen %ebm
aufnimmt, wie ixohtn au3 ©ottes SBort beriefen worben.
$)enn ber neue ©efyorfam iji nodi unöollfommen , unb
ba$ 23crbienft (Sbrifti bleibt für unb für unfere ©erecbtigfett,
bie ©aben aber muffen f)ie $unef)men unb warfen, bi$ jte
im ewigen ^htn twtlfommen werben, ia alSbann aud) in
um ooüfommene ©ere^tigfeit leucbten wirb; fo lange wir
aber &ie auf @rben ftnb, bleibt S(jrijlu8 für unb für aller
©laubigen unb Sefe^rten ©ere^tigfeit Diefer Meinung

104

fe£en tue $ropf)eten unb 5lpoftel 6eibe 2ßof)It{)aten (££rifl
unterfc^ieblicfh Datrib fpridjt $f. 117: ©otteg ©nabe unb
Safjrfjeit maltet über un§ etx>iglid^. 2ßel<f)cg So&annes
mieberfmlt unb fpricf)t 3o#. 1 : 9lber bie ©nabe unb 2öaf>r<
f)eit ifi un§ burc^ Scfum S&rijium Sorben, ©nabe i|t
bie Vergebung ber ©ünben unb SSerfö&nung mit ©ott,
ba% er un§ geredet fcf)ä|et; 2Ba(;rf)eit iji bie ©c&enfung
be§ ^eiligen ©eijleö, neues ßi$t, ©e^orfam, $reube, ^tiebe,
Seben unb ma^aftige, emig mäl;renbe ©üter. 3llfo untere
[Reibet aud) $aulug Rom, 5 : £)ie ©nabe unb bie ®ah^
burd) bie ©nabe ßf)rijti, ifl; fielen reicbltd? miberfafnm
2lber unfere 2Biberfad)er mengend mit glei§ in einanber,
unb wollen, ba§ Rechtfertigung unb ßrleudjtung, (£rneue*
rung unb Heiligung ein 3)ing fei; ja, barin fte^e bie
Rechtfertigung, ba§ mir neue unb ^eilige SJtenfdjen finb;
fetjen jmei Steile ber Rechtfertigung, Vergebung ber ©an*
im ober (Srlöfung, unb bann unfere (Erneuerung, unb
sollen, ba§ mir t>on megen ber neuen ©abe unb ©e*
f)orfam§ ©ott gefällig feien, unb jum ewigen iebtn an*
genommen werben; meldjeö eine öffentliche $erfef)rung ift
ber ganzen propfjetifcben unb apoftolifdjen ße^re; barum
fei ein Gl)rift bapor gemarnet. 2ll§ mir benn nun gelernt
Ijaben, meldbes eigentlid) unfere ©ere^tigfeit t>or ©ott fei,
unb mte fte oon ber Erneuerung $u unterfdEjeiben, muffen
mir 2t$t barauf geben, bur$ meiere Mittel fte un§ t)on
©ott bargereidjt unb angeboten werbe, unb fjermiber burd)
meld) OKittel mir fte annehmen unb unö jueignen. Äurj
baDon ju reben, fo ifi @otte§ 2öort unb bie ©acramente,
Saufe unb tjeilig Rad)tmat)l, ba$ Mittel, burd) meldjeg
©ott feine ©nabe un$ Ia§t üerfünbigen, Dortragen unb
barbieten; hmn in ber 2Ser!)et§ung beS (Soangelii ^ören

105

wir, wie ©ott 3013011 un§ geftnnet. 3)aö ©efe| ift m<f)t
ba3 SRittet, baburd) un8 bio ©eredf)tigfeit angeboten wirb;
benn e§ oerbammt im 8 unb üerfünbiget ©otteö 3orn;
barum ift'8 ba8 SRittei, burd) roeldbeö ©ott bie ©ünbe
aufweefet unb ba§ ©ewiffen jerfdjlägt, bal;er e$ bie $ro*
p^eten ben Jammer nennen, bor gelfen jerfd^mettert. 3)a&
Soangelium aber, ba§ ift, ba§ 2Bort ber ©naben, welches
^rieben oerfünbiget, ifi ba$ feiige 9Jtittel, baburd) un3
©ott alle Seligfeit barreidjt; benn roaS txm§ten wir fonft
baoon, ba% ©ott bie ©ünbe vergeben unb ba§ ewige
Seben fdjenfen wolle; item, ba§ ß^rifiuS ber ÜKittlcr fei,
ber für unfere ©ünbe bejaht l;at, unb un§ bei ©ott
vertritt? Darum fagt $aulu3 9töm. i: Da§ (Süangelium
oon 3efu (Jf)rifio tft eine Äraft ©otte§, bie ha feiig madjet
alle, bie baran glauben, Denn wenn ber arme ©ünber
biefe 2Sorte f)öret %o% 3 : SHfo &at ©ott bie 2öclt ge-
liebet, ba§ er feinen eingebornen ©olm gab, auf ha$ alle,
bie an ifm glauben, nidjt verloren werben, fonbern ba£
ewige Seben fjaben. 2ßer an ben Soljn glaubet, ber wirb
mdjt gerietet; fo hernimmt er je, ba§ ©ott if)tn barbietet
unb oortragen läßt Vergebung ber ©ünben unb ewige
©eligfeit, unb gugleid) burd)§ Jöort giebt ©ott ben beüi*
gen ©eift, ber ia§ £erj bewegt, ber 33er£ei§ung <$u glauben.
Damit aber ©otte§ ©nabe unb 2öol)ltf)aten bem SKcnf^cn
nod) naber oorgelegt unb eigentüd) bargereidjt würben, fo
braucht ©ott neben bem Jßort and) bie gnabenreidjen
3eid)en, atö Saufe unb b. 9tad)tmal)I, in unb burd) welche
©nabenmittel ©ott bie Vergebung ber ©ünben fammt
aller ©eligfeit gleicb oor Slugen gebilbet, wie mit einem
©leget öerfiegelt, unb einem \tim Triften infonberfjeit
bargereidpt unb auSget&eüt wirb* Sllfo lä§t c§ ©ott auf

106

feiner ©eite an feinem ©tücf mangeln. Dagegen ba$
Wliitd auf unferer ©eite unb in unS, baburd) toir bie gnä*
bige Vergebung ber ©ünben, ©eredj)tigfeit unb etoige ©e*
ligfett annehmen, unS nuij machen unb genie&en, ifi ber
toaljre ©laube, ber jt$ auf ©otteS 3ufagung üerlajfet,
unb ©otteS ©üte, im 2öort unb ©acrament unS angeboten,
vertrauet, 2öie £abafuf fyridjt (L 2 : Der ©eredpte wirb
feineS ©laubenS leben. 3tem $aulu£ $öm. 3 : ©o galten
roir e§ nun, ba§ ber 9Kenfd) geregt tt>erbe, ofme SSerfe
beS ©efe|e3, allein bur$ ben ©lauben. Unfere 2ßerfe,
al§ Siebe, ©ebulb, ©eljorfam, $eue, $aften, 23eten, 2llmo*
fen geben, Anrufung, Danffagung :c. finb ha$ 2ftittel
nicfet, baburd^ nur bie ©nabe ©otteS annehmen; benn
fein ffierf, bieweil fie allefammt unoollfommen jtnb, fann
ba$ ©etoiffen t)or ©ott füllen. Der ©laube aber, ber jtd)
allein auf ©otteS ®nat)t üerlajjt, füllet ba§ ©ennffen, unb
nimmt bie 33er£ei§ung an. Slber biefer $unct foll f)ernad)
mit fattfamen unb umxuberleglidjetn ©runbe ^eiliger ©djrift,
mit ©otteS «pülfe erliefen derben.

5Ba3 nun tiefe unfere nmnberlid)e Rechtfertigung t)or
©ott, fo allein burd). im ©lauben, oljne gute Sßerfe, ge*
fd)ief)t, für ^u^ unb $rud)t mit ftdj bringen, ba$ geigen
bie ^rop^eten unb Sipojtel ganj retdjlicf) unb gemalüg.
Denn erftlid) wirb |)ieburd) ©otteS, beS Siflmäcbügen, Sbre
auf8 aderftattlic^jie toeit ausgebreitet unb l;od) gepreifet,
ba§ er allein gerecht fei, unb geregt madje, baä ifi, ber
über bem Urteil feineö ®efe|e§ aufS atlerjtrengjk batte,
feine ©ünbe ungefiraft laffe, alfo, t>a$ aud) fein atlerlieb*
fter ©of;n bat muffen bie ©dwlb bejahen, ba$ er ianthtn
gütig, gnäbig unb barm^erjig fei, ber ben verlornen 9Jten*
fd)en auS ©naben öon ©ünben reinige unb geregt ma$e,

\

107

unb alfo ©ott ber einige SBrumt fei aller ©erecbtigfeit unb
alle$ £eil3. 3Me3 beutet $aulu8, ba er fprid^t Rom, 3:
Stuf ba$ ©ott allein geregt fei, unb geregt madpe ben,
ber ba ift be3 ©tauben^ an 3efum. Un3 aber bringet bie
Rechtfertigung unau3fprecf)lid)en Ruj3, neben beut, ba$ fte
an tbr felbfi ein tljeureö ÄIcinob ift Denn ma£ mag un£
fjeilfamer fein, benn ba$ mir üor ©otte§ 5ingejtcf)t geregt
erfannt merben! So jeuget fte atöbalb, ba§ ©ott alle
Ungnabe fjabe fallen laffen, unb ba3 ©efeij feinen 2lnfpruc&
mebr an un3 f)abe; baburrf? fie frf>affet ^rieben im ©e*
miffen unb ^erjli^e greube an ©ott, mie Paulus senget
Rom. 5 : 2Öeil mir burcfy bm ©lauben gerecht morben
ftnb, fo fwben mir ^rieben mit ©ott. 2üfo erlebiget um
biefe Rechtfertigung t)on aller Strafe, bereu roir gemärttg
maren; üon aller ©emalt beö 2eufet§, ber un3 gefangen
fnelt; üon aller 2tngji ber £ölle unb Serbammniß, unb
üon ber yjlafyt be3 £obe3, meinem mir unterworfen waren;
benn weil mir Dor ©ott burcf) ßfmftum gerecht ftnb, fo
bat fein $einb einige ©emalt mel)r über un3. 2ßie 3<x$)a*
riaö finget Suc. 1 : 5luf ba§ er un8 erlöfete t)on unfern
fteinben, unb oon ber £anb aller, bie uns Raffen. Qa^JL
bringet bie Rechtfertigung mit fid) ben beiligen ©eift
Wellen mir burd) ben ©lauben, fammt Vergebung ber
Sünben, empfangen, laut ber 2öorte $auli 6pl). 1 : 3>urd)
melden il)r aueb, ba il)r glaubtet, tterfiegeti morben feib
mit bem beiligen ©eift ber $erl)eiBung, melier ift ba$
$fanb unferg Srbeö. ^km ®<*l. 3 : 5tuf ba§ ber Segen
Slbrabamä unter bk Reiben fomme in G&rijio 3efu, unb
mir alfo bm t>erf)ei§enen ©eift empfingen bur$ ben
©lauben. 3)iefer ©eift ©oiteä fcfjaffet im £er$en benen,
fo buxd) ben ©lauben gerecht morben ftnb, ein fjerrlicbeS

108

Sicfct be§ SrfenntniffeS ©otteg, ^erglicfje $reube an @ot
ein geiftli$e§, ttmfjrljaftigeg ßeben, redete Siebe unb $urdj
©otteS, ©el)orfam, ©ebulb, Äeufö&eit, Sanftmut^ Söa&r
Ijeit, Demutf), Anrufung ju ©ott, Hoffnung; benn er er
neuert bm SäJlenfcEjen, bocfe nid)t eilenb im 2tugenblic
fonbern oon 'Jag gu £ag* Don einer Äfarfjeit gu ber anbern
2öie abermals Paulus fagt 2 6or. 2 : 3Bir werben öerflär
t>on einer Älar^eit gu ber anbern, d!8 ttcm <£>errn, ber ber
©eift ift Stern 3töm. 8: 3&r fw&t einen finblicben ©eifi
empfangen, burcb melden tt)ir rufen: 2lbba, lieber SSater.
Sefctücf), um aüe§ furg gu faffen, fo bringet biefe Vecbtfer*
tigung t>or ©ott au3 ©naben burcf) bm ©lauben, nidjt
attän afle geitlid)en ©üter unb 2Bof)ltl)aten, bie ©ott bm
©laubigen, a(8 feinen Ätnbern, reidjlidj) lä£t ft)iberfal)ren,
als ©cf)u§, £ülfe, Sprung, ©egen, Seiftanb, Xxofi, $r*
rettung, ^rieben unb a(Ie§, mag mir gu biefem %thm be*
bürfen, fonbern aucb ba§ ettige, wafjre, befiänbige @rbe,
ndmlicf) etoige ftreube, ©eiigfeit unb $errlid)feit; benn ba$
ifi ba§ Snbe unferS ©laubenS, nämlid) ber Seelen ©e*
ligfeit 1 $et. 1.

2llfo ifi nun orbenilid) nadjeinanber erflärt, vt)eldf>e
bie Urfadjen ftnb unferer Verfertigung : nämli$ allein
©otteg lautere ©nabe unb ba§ Serbienfi unb ©efjorfam
be§ ©ofmeg ©otteg, 3efu Sf)riftL daneben ift beutlid)
Dermelbet, Koa§ unfere ©erecf)tigfeit, bie öor ©ott gilt,
eigentlich fei, nämlid) bie gnäbige Vergebung ber ©ünben,
35erföljnung mit ©ott unb bie 3ure$nung beö ©e^orfamg
3efu ßfjrifii. 2ßeiter tjl auü) angegeigt, toie benn bie
Rechtfertigung t>or ©ott, fo allein bur$ ben ©lauben ge*
fd)iebt, gu unterfdjeiben fei t)on ber Srneuerung beö 2ften*
f$en burcb ben ^eiligen ©eift, nämli^), bafy mo^l ber

109

9Kenfd), ttenn er burd) ben ©tauben geregt unb sunt
ettngen £eben aufgenommen Sorben ifi, ben fettigen ©eifi
empfaf)e, unb burd) Ujn erneuert, gefjeifiget unb mit guten
SSerfen gegiert tt>erbe; aber fotdje Heiligung unb neuer
©eborfam ftnb nicbt unfere ©eredjtigfeit, bie t>or ©ott gilt
unb un3 angenehm mad)t; fonbem ba§ tfmt allein Sfmfti
^efu @ef)orfatm $>amad) ifi ferner angezeigt, ba% ©ott
burdj3 2Sort unb ©acramente feine ©nafce unb ©üter
barreidje, unb aber toir burdj ben ©tauben biefelbige an*
nehmen muffen. ßnbticb ifi bann a\xä) t>ermetbet, toetdjen
uberfd)tt)änglid)en Ru§ unb $rüd)te biefe Rechtfertigung
be§ ©laubeng bringe, nämlid? 2lu3breitung göttlicher Gf)re,
item, ^rieben beö ©ennffene mit ©ott, (Srlebigung t)on
allen ^einben, ben I;ei(igen ©eift, (Srneurung be3 9ftenfd)en,
neues öeben, Segen unb £ro{? unb alle 2öot)ifart biefeö
2eben3, unb legtüd) bie Äinbfdjaft unb (Srbfdjaft be§
ewigen 2eben3.

IL

XOae für Unterfd)ie6 fei ^rt>if(^en unferer unb 5er Papi-
ften lefyre im Tlrtifel t>on öer Kedjifertigung,

Unfere 2öiberfad;er im $abftt!)um, meü fte fe^en, bafi
unfere £ef)r t)on ber Rechtfertigung fo gemalttg in ©oiteS
SBort gegrünbet, ba§ fte bamiber nic^tö beftänbigeg auf*
bringen fönnen, befleißigen fte fid) jum |)öd)ften, ben
Raubet alfo su sertturren unb in etnanber ju üermicfeln,
ba§ bie (Einfältigen md)t leicfcttid^ üerfte^en mögen, wa$
ibre Meinung unb ©taube fei. ©ie brausen apoftotifc^e
2öort unb Rebe, fticfen bodE) i^ren falfdjen 25erfianb binan,
unb ma3 fte an einem Drt geben, nehmen fte am anbern,
unb fdjämen ftdj nid)t, ganj ixubemmrtige 2)inge ju teuren

110

unb gu fdjreiben, babur* benn etfidbe ungeübte ßfmften
in ben Söa^n bigmeilen geführt derben, atö fofiten ja et*
lidje ^Bapiften ntd^t anber§ tton ber Rechtfertigung lebten,
benn ttir (£*>angeltf$en , unb al£ foüten fte nid)t weniger
benn toir ©otte§ ©nabe unb $>a$ Serbien]! Gfmfti rühmen.
Demegen ift nöt^ig, ba§ man eigentlich toiffe, morin ft$
bie ^äbftli^en t)on un§ in biefem !)0^en Strtifel trennen,
unb tt>a§ i^re Sefjre ift, aföbann toirb man bejto flarer
bie red)te Meinung t>ernef)men, unb fidE) männigücf) t>or
bem 93etrug ber $äb}ltid)en fcorfefjen fönnen. 2öir fönnen
aber aW)ie niebt äße ungeheuren Jrrtfmmer ber *Papiften,
mit roeld)en fie bie ^eilfame Sefjre t>on ber Rechtfertigung
bef$meiJ3en, erjagen; benn ba$ tx>oöte f)ie ju fang fallen,
fo fmb auef) bie päbftifc^en ©cribenten ni(J)t faft einig in
allen Runden biefeS 2lrtifeR 3)arum sollen wir nun
biefe t>ier gan§ merf liefen $uncte fe|en, in melden fte am
toeiteften tfon ber apoftolifcfjen Sefjre unb unferm 23efennt=
ni§ ftnb.

$ür3 erfte ftreiten bie *ßäbfiticf)en f)eftig, bafy unfere
@erecf)tigfeit , bie Dor ©ott gilt, nid^t ftef}e allein in 35er*
gebung ber Sünben unb 3uredmung beö ©ef)orfam§ Jefu
(Efjrifti; fonbem fielje t>ornel)mli$ in unferer Siebe, neuem
©etjorfam unb Jugenben, mit tx>el$en ber Selefjrte gegiert
nrirb; ba^er machen tfjrer etliche gtoeiertei Rechtfertigung.
3)ie erfte fei bie, ba§ un£ ©otteg ©nabe, ofjne 35erbienjl,
eingegoffen tx>erbe; bie anbere, i>a% tt>ir bnr$ unfere guten
2öerfe, Siebe unb ©eI;orfam, bot ©ott geregt werben.
SInbere machen jmei Sbeile ber Rechtfertigung: ber erfte
fall fein bie Vergebung ber ©ünben unb ßingte^ung ber
©naben, ber anbere £l)eil, ba§ n>ir ©ott ©efjorfam teilen
unb mit neuen Sugenben gegiert ftnb, unb alfo bie @e*

111

rec^tigfeit, fcom ©efe£ erforbert, in une fjaben. Sllfo t>et-
leugnen jie atlerbing3, ha$ bie Vergebung ber ©ünben,
Verfolgung mit ©ott unb Berechnung beö ©efwrfamg
Glmfii unfere {Rechtfertigung fei, unb wollen, ba§ mir
burd) unb oon wegen unferer 2ßerfe twr ©ott geredet
werben. 3>arum Sßinter unb ©ommer, Sag unb ftadjt
nid)t fo weit Don einanber ftnb, als unfere unb ber $a*
giften 2e£re. 5)a§ aber tfjre ßeljre falfdE) unb unfere redbt
fei, jeuget $aulug 9töm. 3: ©o galten wir e§ nun, ba§
ber äftenfd) ofme SBerfe fceö ©efe|e£, aflein burdt) im
©(auben geredet werbe; unb foll f)ernad) mit fattfamem
©runbe erwiefen werben.

%üx§ anbere breiten bie ^aptfien, ber ©laube fei
nid)t ba§ ÜRittel allein, babur$ wir Vergebung ber ©ün*
ben erlangen, unb Dor ©ott geregt werben; fonbetn aud;
allerlei anbere gute 2ßerfe, atö ©ujje, Seilte, Siebe, @e*
bulb, Hoffnung, 2l(mofen geben, Mafien, Veten unb bie
©enugtfmung. Unb wenn man il)r ©ebicfjte beim Ötd^t
befielet, fo wollen jie allerbing3 nid)t, ba% ber ©laube
ia§ Mittel fei unferer Oted)tfertigung ; benn jte geben üor,
ber ©laube fei nur bie Vorbereitung, bafy ber SRenfd)
fönne geredet werben, bie 2öerfe aber feien bie ©eredbtigfeit,
bie t)or ©ott befiele, liefern 3rct$utn aber wiberfprid)t
*Paulu3 $öm. 3 : ©o galten wir e3 nun, bafy ber 9Jienfct>
gerecht Werbe, allein burd) ben ©lauben. Unb ba§ foll
aud) mit ©otteS £ülfe mit unwiberleglic^en Argumenten
balb erwiefen werben.

$üt$ britte ganj öetmejfentlicf} lehren bie (päbfHi<$en,
ber 2Tcenfd) fönne in biefem Seben ben gangen ©e^orfam
beS ©efe|e§ üoflfömmlid) leifien. £>ieg ift ein merfüdjer
*ßunct, babei beö XeufelS Sügen ju fennen; benn bie gange

112

€d>rift unb alle ©laubigen befennen, i>a% folc^eö ben
üD^enfc^en in biefem £eben unmöglich (ei. 2ßie $attlu§
fagt $ötn. 8: 3>enn ba§ bcm ©efeij unmögüd) mt,
(internal eö burdj)§ $leifd) gefd)mäd)t mar, ba§ il)at ©ott xt
3tem 1 3^b- 1: ©o mir fagen, toir fwben feine ©ünbe,
fo betrügen mir unf felbjt, unb bie 2ßaf)rl)eit iji nidbt in
un§. £)enn fo lange mir ba§ fcl)mad)e, fünbl;afte $letfcf)
um un§ tragen, fönnen mir ©ott von ganzem «perlen, von
ganzer 6eele unb von ganzem ©emütbe unb Von allen
Gräften, mte mir fdmlbig ftnb, nicbt lieben. 2lu$ menn
ber üJienfdE) miebergeboren unb burdE) ben ©eifi ©otteö er*
neuert ift morben, bennodj) vermag er @otte§ ©efe| ntd^t
erfüllen; benn baö $leifdt) jtreitet mtber ben ©eijl, fo lange
t>er 9Jlenfd) lebet 2öie $aulug befennt »löm. 7: 2)a§
©efet$ ift geiftlid), ic^> aber bin fleif$ii$, unter bie Sünbe
verfauft; ben Sßitfen fwb iü) mof)l, aber vollbringen ba3
Oute finbe id) md)t.

gürö vierte, ganj (jetbnifdjer unb türfifdEjer 2Beife
lehren bie $äbftlid)en öffentlich, weil ber 9Kenf$ nid)t
forme miffen, ob er ganj rein fei von allen Jobfünben,
unb mann er genug gute 2öerfe fjabe, atö jur @eredE)ttgfeit
gehören, fo fott unb mu§ er fietö im 3^)^tfel bleiben, unb
ni$t gemij$ fcpej^en, ob er einen gnäbigen ©ott fyaht,
il;m bie ©ünben Verden ftnb, ob er vor ©ott gerecht
unb ein (Srbe ber ©eligfeit fei; ober aber, ob ©ott no$
mit i^m jürne, feine ©ünbe motfe ftrafen unb um emiglid?
verwerfen unb verbammen. 9Kit melier ©otteöläfterung
fte i>a$ gan^e (Evangelium von 3efu ßljrijto auSlöfdjen,
nidj)t§ mef)r gelten laffen unb ©ott Sügen ftrafen. £>enn
3of)anneg fagt 1 3of). 5: 2Ber ©ott nicl)t glaubet, ber
mad)t ifm §um Sügner. dagegen lehren mir unb befen*

113

nett, ba§ ber QJlettfd^ nid^t foüe im 3toÄfrf Men, nad)bem
©ott feinen SBitlen gegen unS genugfam offenbaret; fotu
bem fefliglid; fdpliefien, ba§ er, wenn er bie $erf)eifcung
beö Stmngeüi mit rechtem ©lauben annimmt unb ft$ be§
23erbienile3 (£t)rifti tröget, Vergebung aller ©ünben tjabe,
bei ©ott in ©naben unb t>or itmt geregt fei, ba§ er aucl)
©otte§ Äinb unb ein gettriffer Srbe fei ber ewigen ftreube
unb ^errlic^feit in 3efu Gfmfio. 3)tefen ^eilfamen 23eridE)t
unb in ^eiliger Schrift gegrünbeten ©lauben toofle ber
©obn ©otteS bur$ feinen bettigen ©eijt in unfern £er$en
tterftegeln. 5lmen.

Pie liierte freist

Saß totr oöetn bttr$ ben ©laitben geregt toerbem

9iacf)bem bie ganje fjeiltge ©dmft fafl an allen Orten
unb (Snben fo fetter unb gewaltig jeuget, bafy ©ott auS
lauter ©üte unb Sarmfjerjigfeit ben verlornen unb in
©ünben üerbammten aftenfdjen ju ©naben, obne Serbienjl,
aufnehmen, bie ©ünbe fcerjeifyen, gerecht unb feiig machen
toolle, unb ba$ blöbe, tterjtricfte unb flüchtige ©etoiffen
feine Unreinigfeit t>or ©oiteö 2Ingeftcf)t befennen mu§ unb
f\ü) felbfi f^ulbig ergeben, unb toix ÜJtenfdE)en, t>on liegen
ber reiben angebotenen ©nabe ©otteö unb allerfjeiügjtenSer*
bienfteö %tf\x ßfmfii, mit unferem bemütljigen 93efenntni§,
ba$ tt)ir nid)t§ als ©ünbe wx ©otteö 2lugen fwben, unb
aber allein auf ©otte§ ©nabe un§ tterlaffen, nid)t§ verlieren,
fonbern t)ielmel)r mit toabrer ©eredjttgfeit angetan werben;
Ijergegen aber, toenn ttrir unfern $uf)tn in unferm SBerbienft
fudjen, bie göttliche ©nabe un§ felbjt t>erft>erren, unb un*
fere ©djanbe unb 25erbammni§ f)äufen; fo ifi§ je gro§
Sßunber, ba% Seute auf (Srben fotten gefunben werben,
bie if)re ©eligfeit ber göttlichen ©üte unb ©naben ni$t
sollen allein auftreiben, fonbern aud) il;re eigne ©eredE)*
tigfeit betätigen unb buxä) eignen föufmx ttmen felb jt alle
©erec^tigfeit abfyre^en* S^ma^en unfere 2öiberfad)er im
^abjitfmm tf)un, toetc^e ganj heftig fireiten, ber ÜJienfd^
toerbe ni$t gerecht t)or ©ott allein burdj ben ©lauben,
ofme Sffierfe beö ©efe£e§, fonbern au$ bur$ bie Siebe

115

unb anbere guten 2Berfe; raeld)e3 je nid)t3 anbere§ iji,
beim ba§ jte nidjt allein auö ©naben, öou wegen be§
SSerbienfteö SfmjK, bie ©eltgfeit fudjen unb hoffen; fon*
bern auf it)te eigenen SBerfe unb £eiligfeit if)r Vertrauen
fe£en, unb mit ifjrem ©e^orfam in ©otteö (Script befielen
wollen. 63 wenben jmar unfere 2Biberfa$er wofjl öor,
wie fte ©otteö ©nabe nic^t verwerfen, nodE) Sfjrifti 35cr*
bienft verachten, benn baf)er fommc all unfer #eil; aber
folcfyeö ifi ein pur lauterer ®d)ein bei ifmen; im ©runbe
verwerfen jte beibe ©otteS ©nabe unb ß^rtfti ©erbienfh
$>enn weil fte ©otte3 ©nabe unb Sfmfii ©erbtenfl nid^t
Wetter bd iftnen laffen gelten, benn ba% un§ baburd) er*
korben fei unb gegeben werbe bie Äraft, nad) ©otteg @e*
fe£ ju leben, unb wollen, ba§ Wir burd) unfere Öiebe,
Jugenb unb ©efwrfam oor ©ott muffen geredet fein, bie
Qnntt tilgen unb bie $reube be§ ewigen Öebenö üerbtenen,
fo ifi offenbar unb unüerneinlid? , ba$ jte bk ©nabe, fo
©ott im Stmngelio lä§t oerfünbigen, baj} er au3 ©naben
bie ©ünbe wolle vergeben unb fcon wegen be§ 25erbienjteö
ßbrifh bie ©ünbe abwafdjen, un§ geregt fd)ä£en unb ju
ßrben ber ©eligfeit fe§en, gän§lic^ üerwerfen, t>ernid)tigen
unb begraben, ©o!d)e§ erfdjeint ganj Reiter au§ bern, ia%
jte unt)erl)ol)len befennen, ber 9Kenf$ muffe bur$ feinen
©efjorfam unb Sugenb fcor ©ott gerecht fein, feine ©ünbe
abfegen unb bag ßeben öerbienen; unb ba§ fte biefe ge*
Wiffe unb fjeilfame JRebe : Stllein burd) ben ©lauben
werben wir geregt, fetneöweg§ leiben wollen, fon*
bern für bie fdmblic^fie Äe^erei au3f$reien, 2)ieweil un3
benn an gemelbeter SBeife ju reben merffid) t)iel gelegen,
benn ber #auptl)anbel twn unferer Rechtfertigung wirb
baburd) erflärt, unb beruhet aüeö auf bern ©runbe, ba%

8*

116

wir lauter ofme Serbienjt feiig Werben; unb aber unfere
2öiberfad[)er vorgeben, t§ fei in ber 6d)rift nidE)t gef^rieben
nod) gegrünbet, ba% wir allein burcb ben ©lauben geredet
werben, fo wollen wir mit ©otteö &ülfe in biefer $rebtgt
Ijanbeln, erfttid), wie biefe JRebe: allein burä) ben
©lauben werben wir geredet, grünbiicft $u t>etfte-
ben, unb au3 toa$ Urfadjen wir fte behalten muffen in
ber Äirdje; barna$ jum anbern, wollen wir etliche un*
wiberleglidje Argumente l)er$ufüf)ren , i>a§ bie obgemelbete
SRebe ber ^eiligen ©dEjrift gemäß unb au3 berfelbeu ge*
nommen fei»

1.

Dom etflen ßunete»

»

Ginerlei SBerfianb unb Meinung IjafS, wenn bie
©djrift rebet: 2öir werben auS ©naben gerecht, ober: wir
Werben t)on wegen be§ 93erbienjte§ Sljrifti geregt, ober:
Wir werben burd) ben ©lauben geredet; nur ba§ burc^)
biefe mancherlei Dieben unterfcfyiebene Urfad^en unb Mittel
angezeigt werben: @otte3 ©nabe ifl bie wirflid^e UrfadEje
unferer ©eligfeit, bie un3 geregt madjt, ß^rifü 3efu 25er*
bienfi ifi bie wirflidEje Urfacfye, fo e8 erworben unb üer*
bienet, ber ©laube ifi nur ba3 Mittel unb ©erzeug ober
bie #anb, baburdj wir t>k ©eredjtigfeit annehmen unb un3
^eignen. Sie wir nun fagen: allein au3 ©naben, unb:
allein um beö 93erbienfie3 %t\\x Sbrifii willen werben wir
geregt, alfo muffen wir fagen: allein buref) ben
©lauben werben wir geregt; benn beS ©tauben^
Slrt unb ftatur i{t, ba$ er ft$ blo§ auf ©otte§ 93arm*
ficrjigfeit unb ßlmflt SBerbienft fcerlaffe, unb fein eigen
25erbienft mit nieten anjie^e ober rü^me. Sllfo gehört

117

bog 2Bort allein auf brei $uncte. 1. SWein au§
©naben; benn f)k mill ©ott bie Sf)re atiein fjaben, unb
fleugt alfeö Serbien]! unb ©efmrfam ber 3Kenfd)en au&
2. Slflein t)on megen beö $erbienfte§ 3*fu grifft; benn
Gljrifrug ift ber ÜHittler unb Serföfmer allein, ber bie Kelter
allein getreten, unb f)ie werben abermal aller SRenfcfien
2öerfe unb Serbienfte auögefdiloffen tmn ber Serföfjnung
mit ©ott 3. 2lüein burd) ben ©lauben werben mir
geregt; benn bie§ ift ba£ einige ÜRittel, bag ©ott baju
oerorbnet, bk @ered)tigfeit an unö ju bringen. Unb
muffen bie abermal bie 2ßerfe unb alteS Serbienft auSge*
fd>loffen fein, aud) beö ©laubeng Serbien ji unb SBürbig*
feit, benn ber ©laube mad)t ntd)t barum geregt, ba§ er
fo ein beiligeg 2Berf märe, fonbern baß er baö bittet unb
SBerfjeug ift ober bie £anb, bamit mir (grifft Serbien]!
annehmen. 5)a§ nun unfere 2öiberfad)er bk §tx>eierlei 9tebe
nachgeben: allein au§ ©naben, unb: allein um beö Ser*
bienfteö 3efu Sbrifti miüen merben mir geregt, unb bod)
bieg miberfeebien, ba§ mir fagen: allein burd) ben ©lau*
ben merben mir gerecht, ift öffentlicher Setrug; benn mer
einö nad)giebt, mu§ ba§ anber aud) nachgeben; benn eben
barum fpredjen mir: allein burd? ben ©lauben, o&ne QBerfe,
auf ba§ man befto fefter behalte unb llarer üerftefje, ba§
unö bie 2ßof)ltf)at allein aug ©naben gefd)ef)e, unb 6f)rifti
Serbienft fein lOienfcbenüerbienft no$ 2öerf neben if)tn leibe.
So ift nun biefe Otebe: allein burd) ben ©lauben
m erben mir geregt, alfo unb nicf)t anberS ju öerjle*
&en, ba$ ber ©laube ba$ einige ÜRittel fei, baburd) mir
ben ©efmrfam unb Serbienft (grifft annehmen, Slmftum
anjiefjen unb @otte£ Serbeijhmg unö jueignen, baö ift,
burd) ben ©lauben öerlaffen mir un8 auf ©otteS ©üte

iis

unb Sarmbersigfett unb auf Sfirifti ßeiben unb Sterben
unb ganjen @el)orfam, unb atöbatm ftnb ttnr U)al;vl;aftig
ioor ©ott gerecht; beim ©ott, ber un§ feine ©nabe ange*
boten, läßt tf;m in feinem ©eri^t baran genügen, ba§
fein ©ofm, Jefu3 ßbrifhtä, für un3 genug getf)an unb
bejablet, unb forbert nieljr oon un§ nid^t, benn bog mir
feinem 2Borte glauben. Daber fagt bie ©djrift 1 SMof. 15;
bem 2Ibral;am fei fein ©laube jur ©ereebtigfeit geregnet
Unb $aulug fpridöt 5Röm. 4 : 2>em, ber mebt mit Söerfen
umgebt, glaubet aber an ben, ber bie ©ottlofen geredet
madEjet, bem mirb fein ©laube jur ©ereefjttgfeit geregnet,
ba$ iftf toeil er glaubet, ob er gleieb bie ©ereebtigfeit be§
©efeijeS niebt bat, fo ift er bod) t>or ©ort geredet; benn
©ott maebt ilm au8 ©naben gerecht ofme Serbienft, allein
oon megen be3 SScrbienflcö 3cfu ßljrtfti. $)a§ nun etliche
bie fagen, ba$ 2Börtlein: allein buref) ©lauben, ba#
fd)lie§e ber ©eftalt bie 2Berfe au$, ba% fte nidE)t 23erbienfl,
ober niebt mirfltcbe Urfae^en, Causae efficientes, ober auti)
nid)t Mittel ftnb ber ©ereebtigfeit, aber bod? feien allezeit
unb muffen fein gute SZBerfe neben bem ©lauben, ift un*
red^t; benn $aulu£ lebigtid) fagt: 2Bir merben geregt
ol)ne Söerfe be§ ©efe|e3, unb fprie^t: bem, ber niebt mit
Söerfen umgef;t, glaubet aber, bem tturb fein ©laube jur
©ereebtigfeit gerechnet. Unb menn bie guten ffierfe ba fein
müßten in ber Sefebrung ober 9kef)tfertigung , fo mürbe
ber Srofl niebt gett)i§ fein; benn mir mürben immerbar
gtoeifeln, ob bie guten 2öcrfe ba mären; fo fönnen au$
redete gute Söerfe noef) niebt ba fein, bis bafy ber ©laube
bie ©ereebtigfeit erlangt bat. £)cnn, mie SluguftinuS fagt,
Bona opera non praecedunt justificandum , sed sequuntur
justificatum. ©ute 2öerfe gefjen nie^t oor bem, ber no$

119

fotl befeljrt werben, fonbem folgen bem, ber nun geregt
roorben ijl £>arum ift baS 2Bort allein alfo ju öerfte*
ben, i>a% bie Sßerfe feine nnrflidpe Urfadje, fein $erbienft,
fein Mittel ber Rechtfertigung, and) bie ©ere^ttgfeit fetbj}
t)or ©ott nidjt ftnb, and) ba% fte nid)t notfwenbig in ber
Rechtfertigung fein muffen, fonbem ba§ bie Rechtfertigung
aflerbingö ofme nnfere SBerfe gefd>e^e. 9llfo wenn ba3
©ettnjfen gleich fein guteö 2öerf ftnbet, fonbem eitel ©ünbe
unb Unreinigfeit in un§ fielet, bennod? foll e8 glauben
unb fcblie§en, ba§ e§ ©ott gefalle unb geredet fei, nm
JJefu fi^rifti willen; ba§ alfo alle 9iott)ft>enbigfeit ber
2öerfe au3gefd)loffen fei t)on ber Rechtfertigung, unb bem
©ünber ber Jroft feft bleibe. £)enn barum toieber^olet
$aulu3 fo oft, ba% bie ©ered)tigfeit fomme au3 bem
©tauben, ofme alles 3utf)un ber 2öcrfe beö @efe£e3, unb
Wir auf§ @efe£ in biefem £anbel nidjt fefjen bürfen,
2lu$ reben bie m$t red)t, bie ba fpre^en, ber ©taube fei
eben bie ©efialt unferer ©erec^tigfeit, ober bie ©ered)ttgfeit
felbft, gleid) alö wären mir um beö ©laubenö willen &or
©ott geredet, fo bocb ber ©taube, weil er unoollfommen,
eben fo wenig geredet ma$et, al$ bie Siebe ober ein an*
bereS 2Berf; benn Wenn ©ott mit bem ©tauben wollte
tn3 @erid)t gefjen, fönnte er ni^)t befielen. Slber barum
machet er gerecht, ba§ er ba$ ^nftrument unb bie £anb
ifl, baburd) wir bie SBer^eiBung ber ©naben unb ba$
Serbien]} 6fmfH annehmen, um ßljrijh willen aber werben
Wir geredet gefpro^en, ßlmftt ©efwrfam befielet in ©otteö
©eridjt, fein SBerbienft gellen wir swif^en ©otteö 3orn
unb unfere ©ünbe, i>a% alfo unfere ©ered)tigfeit ^etfjt unb
bletbt Vergebung ber ©ünben unb 3werf)nung beö @e*
Iwrfamö Gfmfli. Unb ift alfo einerlei Serftanb bei $aulo,

120

toenn et ftm$t: 9lu§ bem ©lauben, im ©lauben unb
bur$ ben ©lauben. 3tem £abafuf 2 : Der ©etec^te tx>irb
feineS ©laubeng leben* Denn allenthalben ba£ 2Rittel
angezeigt ttrirb, babur$ mir @otte§ ©nabe annehmen, unb
unS auf ßfmflum üerlaffen. #ie ftnb nun audb bie
ttrfadjen ju betrauten, Partim tt)ir bie Exclusivam, bag
SBörtlein Sola fide, allein burd) ben ©lauben, in
ber Äirdje behalten unb ttertfyeibigen muffen.

Die erfte ij!, auf ba$ ©ott feine @£)re bleibe, ber un§
au§ ©naben gerecht machet, ofjne $erbienft; benn, toie
oben gemelbet, fo f)ei£t butd) itn ©lauben allein,
nid)t3 anbetet, benn ba§ txnr olme Serbien]!: au£ ©naben
geredet werben, unb alfo audj bem #errn 3^fu ßlirifto
feine ß^re bleibe, ba% et allein un§ l)at erlö§t unb bie
©eligfeit öerbient. Denn abermal {jeißt: allein butdE)
ben ©lauben, anbereg nidjtg, benn nur um beä Sftüt*
lerS 3efu ßfmfti miUen werben mir gerecht tun* ©ott
Dermegen fieftet bie Urfadje be£ SffiörtleinS Sola, allein,
in bem ©prucfy: 3$ toM meine (5l)re feinem anbern
geben. 3ef. 42-

Die anbere Urfa$ iji, auf ba% ttrir unferer ©etigfeit
getoi§ fein fönnen, unfer £erj üor ©ott füllen unb be*
jMnbigen $roft l;aben, benn toenn ber Wlmfä) ni(J)t allein
burd) ben ©lauben, fonbern aud) burd) bie Siebe unb
anbere Jugenben mü§te geredjt derben, fo fönnte er nim*
mer gemi§ fd)lie§en, ob er gerecht märe, einen gnäbigen
©ott unb Vergebung ber €utnben tjätte, unb ein 6rbe
ber ewigen ©eligfeit umre ober nidjt. 2ßie benn jtoar bie
^apifien aud), btetoeil fte teuren, ber SD^enfc^ merbe ntdjt
allein burd? ben ©tauben, fonbern aucb bur$ bie ßiebe,
Hoffnung, Seilte unb anbere Sugenben, mit melden ©ott

121

ben 3Kenfd)en gieret, gerecbt, folgenbS and) fefl ob bem
3rrtfntm galten, t>a$ ber Wltn\ü) für unb für im S^ftl
bleiöen foll, ob er bei ©ort in ©naben fei ober nid^t,
angefeljen er nimmer ttnffen fann, ob er bie Siebe unb
Sugenb f)abe, bie jur ^Rechtfertigung beö 9Henf$en gehöret
9hm bezeugt aber ber 2lpofiet $aulu§ felbft, ba§ bie 2Ser*
bei§ung muffe fefl flehen unb genn§ fein; berftalben, fßricftf
er 9iöm. 4, mu§ bie ©ered)tigfeit burcf) ben ©lauben fom*
men, auf ba§ fte fei au§ ©naben, unb bie $erf)ei§ung
fefl bleibe aüem ©amen. Unb K>a$ ifl fonft aller befüm*
merten ©emiffen f)öcf)|ter SBunfcf) unb Regier, benn baf;
ne oerjtdjert werben ber göttlichen ©naben unb bee ewigen
ßebenä; um tt>eld)er Urfacfyen mitten ©ott and) ba$ ganje
2lmt beö ©eifteö eingefegt, unb fein 2Bort mit bem (Sibe
beftätigt, auf ha$ txnr ofme allen B^eifel gemi§ glauben,
©ott fyabt un3 ju ©naben aufgenommen. 2lu3 biefer
llrfatf) folget nun aud? bie, ba$ mir ttor ©ott erfdjeinen
unb mit jyreubigfeit anrufen fönnen; benn fo lange ba3
&er$ nid)t oerftcfjert ift, ba§ ®ott üerföbnt fei, fann e3
nicht rerf)t beten.

35ie bntte Urfacb tft, bamit man flaren Unterfc^ieb
bebalte jmif^en bem ©efeij unb ßoangelio; benn be§
. ©efefceS Verkeilungen forbern unfern ©efjorfam unb SBerfe,
baö ßtmngelium aber beut un§ ©nabe an, ofme aüeö
©ebing unferer Söerfe, auö ©naben. tiefer f)odmötl)ige
Unterfcfjieb mirb airögelöfc&t, menn bie Exclusiva, bie 23orte
Sola fide, (allein burcf) ben ©lauben,) nidjt behalten
merben.

£ie öierte Urfadje ift, i>a§ fem anbereä ÜRittel ifl,
baburcb mir ©otteö ©nabe unb Sfmfti SSerbienfl an un§
bringen mögen, ai§ nur burcf) ben ©lauben; benn unfere

122

Söerfc faffen unb ergreifen meber ©oiteö ©nabe nodj)
<£f)rifii 23erbienfi; benn ftntemal fte unttollfommen, befte*
I)en fte t)or ©ott nidjt, unb fobalb mir fte aufbauen,
machen fte un§ sagfjaft Sßenn fte au$ neben S^rtfii
SSerbienfl gebalten werben in ber Rechtfertigung, tterbun*
fein fte baffelbige; benn fo t>iet ber SSJienfct) auf feine
2Bürbigfeit fielet, fo triel fd)mälert unb t)ernid)tiget er
©otteä ©nabe unb ia§ SSerbtenft (grifft. 2ßie 33ernbarbu8
tedE)t faget : Deest gratiae, quidquid deputas meritis : nolo
meritum quod gratiam excludet. $)er ©laube aber ift ba3
einige Mittel; benn er entblößt unb entfdjlägt ft$ aller
eignen Jöürbtgfeit, ftefjet allein auf (grifft öölltgeS 25er*
bienft, unb t)erlä§t fid) lebigli$ unb blo§ auf bie gnäbige
3ufagung ©otteS. Um biefer Urfadjen millen behalten
unb üertbetbigen mir bieg Söort: Sola fide, allein burcf)
ben ©lauben, geben aber fetneemegS bamit UrfadE) ju
freiem milben Seben, mie un§ bie $aptfien fre&entlidE)
anbieten ; benn mir je lel;ren unb treiben, ba% ber ©laube
bur$ recbte grüßte ^eraugbredjen unb allerlei gute 2öerfe
ber Siebe in ©ebulb gebären foll. Slber foldje nadtfol*
genbe grüßte ftnb nt$t in bie {Rechtfertigung §u mengen.

II.

Dom andern Puncte.

tüte öielDorte: sola fide, allein butfy ben (Blau-
ben , aus (Bottes IDort ?u beweifen.

$)ie $äbftlid)en flagen fcart über ben üftann ©otteS,
aftartinum Sutfjerum, ba$ er bie ©d)hft t>erfälfd^t fmbe,
bamit, t>a§ er ju ben Römern am 3. gefagt: 2)er üJlenfä
mirb geregt olme 2ßerfe beä ©efe£e3, allein burdE) btn

123

©tauben, (o bod? im Xejt ba$ allein nid^t ftel?e, machen
auü) ein gro§ ©efdEjrei, ba3 2Bort: Sola fide, allein
bur4 ben ©lauben, ftelje in ber ganzen ©djrift nid^t.
Slber menn ©ott ben t>erfü$rten unb üerblenbeten ^ßapiften
bie 2lugen wollte auftbun, fönnten fte balb feben, ba%
obgefe^te Söorte auSbrücflid) in ber ©d)rift gefegt ftnb.
Denn alfo fprid^t $autu§ ju ben ©alatern (6.2): 2öir
ttrifien, ba§ ber ÜJtenfcb burd? be3 ©efeijeö 2öerfe nid)t
geredjt wirb, benn nur ober allein burd) ben ©lauben.
3Me ©ele^rten toiffen, ba§ im grted)ifc^en lejt fiebt: edr
fxrj 8ux xfjs jttöxEwc, nisi vel duntaxat per fidem, benn
allein ober nur burd) ben ©lau ben. SMemeit nun
$au(u3 ebtn ba3 lehret ju btn Römern am 3, i>a§ er
ju ben ©alatern am 2 unb 3 treibt, bat ßutt)eru3 ba3
2öort allein ju ben (Römern redjt l)in3ugefe£t. 9lud) f)at
baS 2öort gratis, umfonfi, o^ne SSerbienft, feine
anbere Meinung, benn ba§ e8 alle unfere üöerfe au3*
fd)leu§t, wie in oiefen ©prücben ^u fefjen. Ps. 109: Op-
pugnaverunt me gratis etc. ©ie ftreiten Wtber mid) ofjne
Urfadje; td? Ijab^ um fte nid?t Derbtenet, will er fagen.
3tem $f. 69 : $)ie mtd? ofme Urfadje fmffen, ber ift mebr,
benn icf) £aare auf meinem £aupt fyabe. 3$ muB 6e*
jaulen, ba8 idj) nid^t geraubt babe. 2öie l)ie ba3 2Bort
gratis , ofjne Urfadu, alle ©d)ulb Sfmfii au§fd)(eu&t;
alfo, ba eg öon $auto in (Srflärung unferer ©eredptigfett
gefegt wirb, fcfoleufjt e3 all unfer Serbien)! ber 2öerfe au£.
2Bie benn $au(u3 nodj flarer unb gewaltiger baä bartl)ut,
ba er md)t allein fagt: of)ne 93erbienft, umfonft,
auä ©naben; fonbern audp bie 2Berfe beö ©efe£e3 unb
baä ©efetj felbfi rein abfonbert t)on unferer Rechtfertigung ;
benn er [priest $öm. 3 : Der üJtenfdf) wirb gerecht o^ne

124

Jöerfe beä ©efe|e§, burd) ben ©tauben; ba§ fann unb
mag anberS nid^t Derjtanben werben, benn allein burcf)
ben ©lauben. £>enn ba§ unfere 2öiberfacf)er tue 2lu§*
flucht fudjen, unb bie SSorte QJauli beuten twn mofaifdjen
Zeremonien, unb nidjt t>om 2öerfe ber Siebe ; item, ba§
anbete t>erjle&en bie 2ßerfe, fo twn einem Unbefef)rten,
Ungläubigen gefcbeben, unb nicf)t bie t>om ©laubigen, 23e*
festen gefeiten, ift eine öffentliche $erfef)rung ber Sorte
$auli 3)enn $aulu§ rebet t)om ganzen @efe£ @otte§,
unb fonberlid) uon bem ewigen ©efetj, unb faffet sugfeid)
alle Söerfe be§ ©efe|e3, fte gefd)ef)en t)or ober naü) ber
Sefe&rung, o^ne ober burd) bm ©tauben, aüefammt fon*
bert er fte twn ber Rechtfertigung beg 9ftenfcf)en t)or ©ott;
au3 welkem je folget, bafj e3 ber ©taube allein tbun mufj.
Ob benn nun einer l)ie vorgeben tollte, ber ©taube wäre
untüchtig, unüollfommen, ja tobt, fo lange er nid)t burcf)
bie Siebe formirt unb gegiert mürbe, ift leicht barauf $u
antworten; benn ber ©laube bleibt woI;l nid)t oftne $rüd)te,
fo wenig bie ©onne oljne Schein, ba3 $euer olme #i£e,
ba§ Seben of)ne Regung bleibt 2tber öon ber Siebe f)at
er nicbt feine 2>ollfommenbeit ober 2öirfung; fonbem wenn
er nur S^rifium im 2öort ergreift, ift er redjtf Raffen, unb
in ber Rechtfertigung barf man auf bie Sßerfe nid)t feigen;
benn ju feiner $ät wirb ber ©laube bie grüßte ber Siebe
tragen. 2öenn gteid) ber Saum guter 2lrt iji, tragt er
nid)t, fobatb er gepflanjt wirb, fonbern mit ber 3^t
fd)lägt er au3, gewinnt Änogpen, Slätter, blühet unb geigt
entließ bie $rüd)te. (Sin jungeö Äinblein, wenn e3 auf
bie 2ßelt fommt, fyat feine Vernunft unb SSerftanb, unb
ifl ein regier ÜKenfcb, geigt aber unb braucht t)k Vernunft
wenig in ber üinbf)eit, ju feiner 3^ aber fä§t eg feine

125

Vernunft feben. Sflfo ber redete feligmadjenbe ©laube ifl
aud) tbäiig unb gefcpftig burd) bie öiebe, öerjeudjt aud?
nid)t lange bamit, fonbcrn toie ber ©d)ein mit ber Sonne
balb aufgebet; aber foldje grüßte ftnb in bie 9ied)tfertü
gung nid;t ju mengen, unb gilt aud) nid)t, ba$ man
tollte fagen: bie 2öerfe ftnb mol)t fein 23erbienft, aud*
ni$t Urfadje ber Rechtfertigung, aber bod) bie applicatio,
acquisitio, bie 2lnnel)mung unb 9tte§ung ber 2Bol)ltf)aten
G&rijH nw§ niefct weniger burd) bie 2ßerfe, alö burd? ben
©lauben gefdjeljen. 35enn fobalb man in ber 9ted)tfertt*
gung unfere 2öerfe forbert, fo mu§ man audt) baä 23er*
bienft nachgeben; benn ba§ vermag ©otte3 Drbnung, im
@efe£ erflärt: Qui fecerit illa, vivet in eis. 2Ber fofdbeä
tf)ut, txnrb baburd) leben; Rom. 10, ba§ ift, 2Berfe unb
Serbienjt in ber Rechtfertigung gehören jufammen nad)
bem ©efe|. £>arum tx>eü bie Slnne^mung otme 2Serbienft
gefebiebt, fo folget barauS, ba$ fte audj> oljne gute SBerfe
allein burd) ben ©tauben gefdjefje, ber fi$ allein
auf bie bloße Sarm^erjigfeit ©otteg unb SfmfU allerlei-
ligfteä 35erbienft tterläffet. $>af)er Ambrosius Paulum red)t
fcerftanben, ia er fprid)t: Hoc constitutum est a Deo7 ut
qui credit in Christum, salvus sit; sine opere, sola fide;
gratis aeeipiens remissionem peccatorum. J)a8 ift, bieö
ift t)on ©ott alfo befdjloffen, ba$, toer an G^rifium glaubt,
feiig fei olme SÖerfe, allein burd) ben ©lauben, umfonjl
empfa&enb Vergebung ber ©ünbe, £>ie§ fei bie erfie
§5ett>eifung,

%üx$ anbere, roenn ber ©laube nid)t allein follte ge*
redpt machen, fonbern bie Siebe unb anbere Sugenb fammt
bem ©lauben müßten bie ©nabe ©otte§ unb ßfmfU 53er*
btenß annehmen, unb uri8 üor ©ott geredet machen; fo

126

mü§ten ftc atlcmege, enthebet t>or bem ©(auben fein, ober
je ftetö bei unb neben if)tn fein, Quia causa semper prae-
cedit effectum. 2öa§ eineS SMngeg ttnrflictye Urfadje iji
ober Mittel, mu§ allezeit jufcor ba fein. Der 33aumetfter,
|>olj unb Steine muffen ef)er üorfjanben fein, \>mn i>aä
£au3. $un jeugt aber bie ganje ©djrift, ba% alle guten
Jöerfe erfHid^> au§ bem ©tauben entfprie^en unb toacbfen.
2öie $aulu§ fagt $öm. 14: Quidquid non fit ex fide;
peccatum est. 2ßa§ nid)t au§ bem ©lauben gefdj)tef)t , ift
©ünbe. Unb 9luguftinu3 ftmctjt: Opera bona non prae-
cedunt justificandum, sed sequuntur justificatum. 2)er noä)
foll gerecht werben, fcat feine guten 2Öerfe, fonbern wenn
einer geregt korben ift, at§bann folgen bie 2Berfe. Unb
iji eine grobe ^eibnifdje 23linbf)eit, ba§ Andradius; Lin-
danus , Tapperus bürfen vorgeben miber ik ganje Ijeilige
©djrift, e§ fei nid)t aUeä ©ünbe, toaö ber SRenfcf) t^ut
üor ber Sefebrung; unb brüllet ha§ lafterlidje Concilium
ju Orient: Si quis dixerit, omnia opera ante justificatio-
nem esse peccata; sit anathema. ©o jemanb fagt, ba$
alle 2Berfe ttor ber Ötecbtfertigung ©ünbe jtnb, ber fei
t>erflu<i)t. Sess. 6. can. 7. 9Jiü§te a(fo naä) ifjrem läfler*
liebem UrtJjeü $aulu3, SluguflinuS, ja alle $ropf)eten unb
Stpojlel t)erflud)t fein; aber Cßauli ©prudj jWjet nod) fcfl
toiber if)re Säflerung, au§ meinem folget, bafj bie SBerfe
ni$t ftnb iaS OJtittel, baburef) bie ©erec^tigfeit angenom*
men wirb, fonbern allein ber ©laube. 2ßie #abafuf <L 2
fagt: Der @ered)te wirb " feines ©laubenö leben. Unb
^JauluS $öm. 1: 8lu§ ©lauben in ©lauben, ba8 ift, ber
©laube iji Anfang, 3ftittel unb (Snbe unferer föed)tferti*
gung; benn er faffet Gfmjlum unb fammt i^m bie 35er*
gebung ber ©ünbem ©o f)ie abermal jemanb wollte

127

ttormerfen, t§ märe je ber ©taube o^ne Jßerfe tobt, tote
fönnte er benn folcf)e gro§e I)inge tfjun? 2lntmort. £>er
©prutf) ifi ju t>erfie^en t)on nadjfolgenber Sßirfung. S>er
©taube, ber feinen ©cfiem guter SBerfe Don fid) gibt, ber
ifi gen>i§ tobt; toie ein 95aum nid)t§ taugt, ber nidjt gute
ftrucfct trägt; aber üon ber ^Rechtfertigung t>or ©ott ift
fold^eg nicf)t ju tterjlefjen ; benn ba toecfet ber ^eilige ©eifi
ben 2Renfrf)en auf, jünbet in iljm ben ©tauben an, tt>elcber
ttuber bie 2lngft be§ ©ettnffeng breitet, bie 3Serf)ei§ung
annimmt, Glmjtum ergreift unb alfo ben 9Jienfd)en ge*
red)t machet 2ßie fann ber 9ftenf$ bie Siebe ober
anbere 2ßerfe anfa^en, roetl er no$ in ber Slngft jiecft,
ringet mit ©efe£, 3<>tn ©otteö, Sünbe unb Job, biö er
bie 23ert)ei&ung ber ©naben ergreifet Söenn er aber bie
Vergebung ber ©ünben erlangt unb geregt korben ijt, ba
geltet alöbann auf bie fdjöne ©onne ber Siebe, ba leuchten
bie ©terne vieler guten Sßerfe. @$e ber SRenfd) geboren
ttnrb, t^ut er je nid)tä; alfo aucb big ber SJlenfd) toieber*
geboren, fann er ni$t§ ©uteg anfallen. £)arum fagt
<PauluS: Non operanti, ber n i dt) t mit 9Berfen um*
geljet, credenti vero, glaubet aber an ben, ber
bie © ottlofen gerecht mattet, bem wirb fein ©taube
jur ©ered[)tigfeit geregnet ^iemit jiimmt aud) ber ©prudj
Chrysostomi : Nullus sine fide vitam habuit, latro credidit
duntaxat, et justificatus est a misericordissimo Deo. Atque
hie ne mihi dixeris, defuisse ei tempus; quo juste viveret
et honesta faceret opera. Neque enim de hoc contende-
rim ego, sed unum hoc contenderim ego? quod sola fides
salvum fecerit; nam si supra vixisset, ac fidei et operum
negligens fuisset, a salute excidisset. 5)a§ ifi: Dliemanb
l)at bag Seben ofjne ©tauben je gehabt; ber ®d)äcf)er fyat

128

allein geglaubt, unb ift gerechtfertigt korben t)on bem
allerbarm^evjigften ©ott. Unb f)ie bavf nun niemanb fa=
gen, er f)abe nidE)t Bei* gehabt re$t ju leben unb ef)rltd)e
2Berfe ju tfnm; benn baüon jheite icb nid>t 2>ie3 einig
aber fireite td), ba§ allein ber ©taube ifm feiig ge*
madpt; benn fo er länger gelebt fyätte unb ben ©lauben
unb bie 2ßer!e unterlaffen, toürbe er bie ©eligfeit verloren
l)aben.

$ür3 brüte, fein Sßerf be§ ©efe£e3, e§ fei gleid) fo
heilig al3 eg toolle, mag ein bebrängteS, furdjtfameg @e*
U)iffen Dor ©otteö 2tngeftd)t jufrieben fteöen; toie man
ni$t allein im $abfttf)um erfahren, ha bie ßeute nimmer
ein flüleö, friebfame§ ©etoiffen fjaben erlangen mögen,
Söenri fte gleid) alle§ getfjan, wa§ fte üermodjt fwben,
unb audE) nod) bie $äbfHtd)en befennen, t>a§ fte au§ tfjren
2öerfen nicf)t gewiß fließen fönnen, ob fte einen gnäbt*
gen ©ott ^aben ober nicf)t, fonbem aud) fromme, gottfelige,
gläubige £erjen ftnb nod) voller ftuxfyt unb ©cfjrecfen,
toenn fte it)re SJBerfe anfelpen. 2)enn tote $aulu3 jeuget
9Wm. 4: 2)a§ ©efefc ricbtet nur Born an. Stern @al. 3:
3Ber unter bem ©efe| ift, ber ift unter bem $lu$ be§
©efe§e§, ba§ ift, nur tfum, m$ n>ir fönnen, fobalb ttur
aufö ©efe| unb unfere 2öerfe fefjen, fo to&tySt nur Slngft,
$urd)t, Born unb ©dfjrecfen in unfern fersen, barum, ba§
ba$ ©efe| nur völligen, t)oflfommenen ©eljorfam t)on
uns forbert, unfere Söerfe unb ©efjorfam aber no$ unrein,
unt)ollfommen unb ganj tt>eit üon ber @ered)tigfett be§
©efe|eS ftnb. £>eüt)egen toer im toenigfien auf feine
Sßerfe ftetjet, ber mu§ immer im Btt^fti Men. 9iun
null aber ©ott ^aben, t>a% ber üftenfd) feiner ©eligfeit l)te
auf (Srben gett)if? fei, unb ofjne Btt)eifel glaube, ba§ ©ott

129

tfm ju ©naben aufgenommen unb jum (Srben alter fnmm*
liföer ©üter gefe|t Ijat; benn barum fyat er feinen 2Biflen
offenbaret, barum t)at er feinen @otm felbft reben laffen,
barum fyat er feine 25er^ei§ung mit bem Ijoljen (Sib be*
flattgt, barum gibt er baS $fanb unferer ©erec^tigfett,
ben ^eiligen ©eift, in unfer £erä, au§ tt>eldE)en untoiber*
tretblid? folget, ba§ bie 2lnnef)mung ber 2öot)ltf)aten ©otteS
nid)t bur$ bie 2Berfe, als Siebe, 33uße, Seilte, Oieue,
©enugtfjuung, haften, 23eten ober bergteicfjen gefd)iel)t,
fonbern allein bur<$ ben ©tauben. $)ie3 Argument fann
fein $äbfHer umflogen, benn e§ toirb t)on $auto felbft
5Röm. 4 gefegt unb gewaltig geführt: 2)enn wo bie öom
©efe£ erben ftnb, fo ift ber ©taube nitytS, unb bie $er*
fceißung ift abe; benn ba§ ©efetj richtet nur 3^m an;
benn n>o ba$ ®efe| nid)t ift, ba ifl au$ feine Uebertretung ;
bertjatben mu§ bie ©erec^tigfeit bur$ ben ©tauben fommen,
auf ba§ fte fei auö ©naben, unb bie 23er^ei§ung fefi bleibe
altem ©amen» #ie ifl t>a8 üfttttel, baburd) toir geregt
toerben, auf§ allerbeutlidpfte abgemalt, auä) bie Urfadjje
gezeigt, rcarum ©ott bieg ÜJiittet oerorbnet Ijat: $)urd)
bie Jßerfe be§ ©efe|e§ fönnen toir bie 6rbf$aft nt$t
annehmen; benn ba§ ©efe| f<$recft un§ für unb für,
ni$t altein t>or ber SBefe^rung, fonbern au$ IjernadE), unb
fo lange ber 9Jtenf<i) lebet, unb bringt nimmer ein fröf)lt*
ä)t§ ©etotffen, müßte alfo ber ©taube auögelof^en werben.
2Bo nun ber ©taube nidjt ijl, ba gilt auü) bie 23erf)eißung
ni$t; btnn ©taube unb SBerfjeifjung gehören jufammen,
unb gilt ein§ oljne ba§ anber ni$t§. $)iett)eit benn ©ott
feine $erf)eifjung ni$t umfonfi gegeben, fonbern will, ba%
fte als eineg toatjrtjaftigen ©otte§ getoiffe Bufagung gelten,
fefi fielen unb bleiben folt, fo tfi§ unoerneintid^ , baß toir

9

130

allein burdj ben ©lauben, ofme alles 3utf)un ber 2Berfe,
ixt ©üter unb 2öof)ltf)aten (S&rijtt annehmen unb üor ©ott
geregt unb feiig toerben.

(5ür§ trierte, bie ganje ©cfirift forbert, ba§ ftdE> ber
SRenf$ alle§ Ruf)me3, fonberlicf) in ber Rechtfertigung, be*
gebe unb gänjlid) enthalte; bagegen ©ott allein bie ßfjre
gebe, bat? w gerecht fei, unb gerecht mac&e ben, ber ba ifi
be§ ©laubeng an Sefum. $auluö ftm#t Rom. 3: 2öo
bleibt nun ber Ruf)m? (£r ijt nidE)t£. %km Rom. 4:
2lbraf;am f)at *doI)1 Rufmt, aber nid)t üor ©ott. %tem
@pf). 2: 9lug ©naben feib if)r feiig toorben, ©otteö ©abe
ifTS, nid^t au§ ben Jöerfen, bamit ftdE) nid)t jemanb
rü^me. %ttm 3^- 9: SB et ftdt) rübmet, ber rüt)tne ft$
be§ £erm.

2öenn aber nun bie Slnne^mung ber ©üter SljrifU
unb bie Rechtfertigung nicöt allein burd? ben ©lauben,
fonbern audj) jugleic^ bur$ gute 2öerfe, al§ ßiebe, ©ebulb,
2llmofen k. gefeiten, fo müfjte folgen, ba§ ber SKenfd)
befugt ttäre, etlic^erma^en ftdj ju rühmen, nicfct allein t)or
ben StRenf^en, fonbern au$ üor ©ott. *J)enn e§ toäre
nict)t allein ©otte§ ©nabe unb ßljrifii $erbienft, bafy ber
2ftenf<$ gerecht timrbe, fonbern ber 9Jienf$ tfwte ba§
©eine audj ba^u. 2Biet)iel nun ber ÜJtenfcf) feine ®elbjl*
fetigfeit unb ©ered)tigfeit beförbert unb fortfe^et, be§ ifi
er je rühmen*? toertl), unb fcerbienet ßob bei ©ott, fintemal
er ft$ nacb ©otte§ Söillen l)ält, unb toenn ber 2ftenfd)
bur$ feine Siebe, ©eljorfam unb ©ebulb geregt ftrirb, fo
mu£ ja ba$ @efe| if?n nid;t allein rühmen, fonbern aud)
mit bem Seben belohnen; benn totx fol$e§ t^ut, toirb
baburd) leben. 3 2Jtof. 18. 2ßag nun für Ru^m unb (S^re
iem 9Kenf$en jugetegt toirb, ba§ gef)et bem allmächtigen

131

©ott unb unferm £eitanb 3efu S&tifto ab. Deest gra-
tiae; quod deputas meritis, ttrie broben gefagt. 2Bel$e3
ganj fc^recflicf) ifi ju gebenden, ba§ man bem allmächtigen
©ott unb bem allert)öcf)ften #eilanb, 3efu Gl)rifio, feinen
$uf)m unb öf)re fdjmalem unb nehmen, unb bem fünbt*
gen 2Renfd)en, ber ein SRabe, fotl jumeffen. 2Iber bie
gange ©djrift verbeut fold^eö aufg ^öd^fte, unb null, ba%
man ©ott feine Sbre untterrütft foll bleiben laffen, unb
gejW)t bem 9Jtcnfcf)en, als einem tterbammten Sünber,
ben allergeringfien 9tul)m nid;t in ber Rechtfertigung. 5lu§
n>elcf)em bann auf3 gemaltigfie gefdjioffen wirb, i>a$ allein
ber ©laube i>a$ einige 3ftittel fei, baburdt) mir üor ©ott
geregt werben, unb feine Jöerfe bie ©eligfeit annehmen
fönnen. Db nun aber jemanb bie sollte fcortoerfen, e3
rüljmete jtd) bod) 3>at)ib feiner Unfdjulb unb feiner @e*
redbttgfeit $f. 7: Richte mid), £err, nad) meiner ®ere$*
tigfeit unb nad) ber Reinigfeit meiner $änbe. 3tem
$f. 18: Der #err tfmt mo^l an mir, unb oergibt mir
nad) meiner @ered)tigfett, unb nati) ber Reinigfeit meiner
£änbe t)or feinen 2lugen; barauf ifi ju antworten, ba§
ftd) £)atrib nid)t rühmet, atg ber in @otte§ ©eridjt mit
feiner Unfcfmlb befiele, fonbern toiber bie falfdje 5lnf(age
unb 95erleumbung feiner $einbe rühmet er ftd), hafy ü>m
llnredjt gefd)el)e unb ju Unfdmlben bejic^tigt fei korben,
unb ttolfe ©ott felbft barüber jum Ridjter leiben, benn
er war fein 9Iufrüf)rer, ttne man if)m <®c^)ulb gab. Stlfo
I)at 3)at)ib SRu^m t)or ben 2ftenfd)en, aber nidjt oor ©ott,
toaS bie Rechtfertigung betrifft 2lud) mufj niemanb Ine
gebenfen, a(§ ob ber SRenfd) ftd) feirteS ©laubenS falben
ju rüljmen fjätte; benn biefe§ ifi bie fonbcre 2lrt be§
©laubenS, i>a% er ftd) alleg Rul)me§ unb Söürbigfeit

9*

132

begibt, befennt feine 23lö§e unb t>erlä§t ftd? nur auf bie
lautere ©nabe ©oiteS, unb einige 95erbienji %tf\x Script.
9ltbm bem and) ber ©laube ni$t üon ung ip, fonbern
@otte§ ©abe, als ber ifm o^ne unfere 9Jlitmtrfung burd)
feinen ©eip angejünbet. 5)iefe§ Argument f>at Basilius
in concione de humilitate fein gefütjret, ta er fpri^t:
Haec perfecta et integra est gloriatio in Deo, quando ne
quidem propter suam justitiam aliquis effertur, sed ag-
noscit sibi deesse veram justitiam, fide autem sola in
Christum justifieari, sicut gloriatur Paulus, se despicere
suam justitiam, quaerere autem fide per Christum justi-
tiam, quae ex Deo est. $>aS ip: $)ie§ ip ber üollfom*
mene unb gan^e JRu^m in ©ott, toenn fxd) ber SKenfd)
ni$t ergebt um feiner ©erec^tigfeit nullen, fonbern erfennt,
baf$ eö it)tn an tna^rer ©ere^tigfeit mangelt, toerbe aber
allein tnxd) ben ©lauben an Sefum Sfmpum geredet,
inma§en tx>ie $aulu8 rühmet, ba§ er feine ©ere$ttgfeit
xdd)t ad;te, fu$e aber bur$ ben ©lauben an Sfmpum ik
©ere^tigfeit, bie au§ ©ott ifi. #ie muffen bie pabplicfjen
©opfnpen bef ernten, bafj Basilius md)t allein bie 5Rebe
gebraust: allein bnxd) ben ©lauben toerben mir
geregt, fonbern and) ba§ Slrgument, fo ttrir führen,
üerpanben, unb ber $apipen fallen IRuljm längp t>er*
ttorfen.

3um fünften, ber SIpopel $aulu§ mad)t nidjt allein
einen flaren Unterf^ieb jtoif^en bem ©lauben, ber bie
©nabe annimmt, unb ben 2öerfen, fonbern £ält jte flracfS
toiber einanber im #anbel ber Rechtfertigung; nid)t ba%
ber ©laube ben Söerfen, ober bie Sßerfe bem ©lauben
jutoiber ftären, benn ein§ au§ bem anbern nmcf)3t, unb
bie SGBerfe ftnb $rücbte bt$ ©laubenS; aber allste in ber

133

{Rechtfertigung unb 5lnnebmung ber ©naben jtnb fte ber*
geaalt nriber einanber, ba§ mer ft$ auf bie 2öerfe t>erlä§t,
ber mu§ ft$ beS ©laubeng t>erjei^en; benn bie üöerfe
laffen ifm ni$i gemi§ fein, tx>ic bie $abflefel felbfl befen*
neu; bergegen mer an ©ott glaubet, ber mu§ be8 23er*
trauend auf bie Söerfe müfftg fielen, benn ber ©laube
allein ftel)t 2>efum Glmfium an, unb menbet fld) tmn allen
unfern Söerfen. 2luf biefe SBeife plt $aulu§ fööm. 4
ben ©lauben unb ia$ Vertrauen auf bie 2öerfe gegen
einanber: $)em aber, ber mit ffierfen umgebt, mirb ber
ßof)n m<$t auö ©naben zugerechnet, fonbem au§ $flid[)t;
bem aber, ber ni$t mit 2öer!en umgebet, glaubet aber an
ben, ber bie ©ottlofen geredet machet, mirb fein ©laube
jur ©erec&ttgfeit geregnet. £ie f)ält§ $aulu§ für miber*
märtige $inge, glauben unb mit 2öerfen umgeben; barum
fönnen ni$t jugleic^ ber ©laube unb bie SBerfe ben
2Renf($en gerecht machen, fonbem entmeber mu§ tS ber
©laube ofme bie Söerfe tfmn, ober bie 2öer!e o^ne ben
©lauben. ©leider ©efialt führet er biefen ©runb ju bm
(Römern am 11.: Sllfo gefjet'g auef) ju biefer 3eü, ba§
benno$ etliche bleiben, nad) ber Söafjl au£ ©naben. 3f*'S
aber au§ ©naben, fo tjl'8 nifyt au§ 23erbienft ber 2öerfe,
fonfi mürbe ©nabe ni$t ©nabe fein. $)a§ ijl, mer ©nabe
unb 2öerfe in ber (Rechtfertigung mifl jufammenfnüpfen,
mie bie falben $apifien gern tt)un moliten, bie ta frei
fagen, ber ©laube allein madje ni$t gerecht, fonbem
©laube unb 2öerfe, ber fcerfieljet nid)t, ma§ ©nabe fei,
fonbem macbet au§ ©nabe Serbienß, miber aller 2Jlenfd^en
2>erftanb. 3ft'S aber au§ 95erbienfi ber Söerfe, fprid^t
$aulu£, fo ifi bie ©nabe nichts, fonft märe Serbienjt mcljt
2Serbienjt. £>a§ ifi bo$ beutlic^ gerebet, ba% ©laube unb

134

Sßerfe bie JRedjtfertigung ni$t sugteidj ober neben einanber
»errieten fönnen, fonbern ein3 mu§ bem anbern weisen;
hnll man mit Söerfen be§ ©efe£e§ umgeben unb ftd[) bar*
auf vor @otte§ ©ericfct vertaffen, fo mufl ber ©laube
toeicfyen; benn ber fielet allein auf bie ©nabe otjne Söerfe;
au$ oerlöfdjet unb vergebet ber ©laube alterbing^, fobatb
bag ©ert)iffen feine 2Berfe vor ©otteä SRid)tjhtf)l anfdjauet;
^ergegen tt)ill man an ©ott glauben, ber bie ©ottlofeu
geregt machet, unb bur$ itn ©lauben bie ©eredE)tigfeit
fudEjen, fo mu§ man nifyt mit Sßerfen umgeben, ba£ tff,
auf gute SBerfe fein Vertrauen fe£en, fonbern aller 2Bür*
bigfeit ft$ begeben unb Verden, unb allein auf ©otteS
S3arm&eräigfeit ftd) verlaffen.

2)iefe8 follen nun unfere $aj)if}en bem Styoftel $aulo,
von bem nur bieg Argument genommen, unb un§ ntcfjt
alfo oerfefjrcn, a(3 leiteten mx, ba% ber ©laube unb gute
2öerfe toiber einanber toären, unb ein§ baS anber nidjt
bulben fönnte. 2Bie fte benn fälfcpd) unb freventlich,
nidE)t allein toiber bie öffentliche unb mäniglici) bekannte
2ßaf)rf)eit, fonbern audj ttiber if)r eigen ©etoiffen un3 be*
fc^ulbigen, aI8 verwerfen unb verbieten toir gute 2öerfe,
unb geben llrfact) ju allerlei 6ünbe unb ©$anbe; bafür
fte benn an jenem Sag fefwere JRedjenfc&aft geben werben
muffen, ©enn fte toiffen tt>of)l, ba§ nrir bie guten 28erfe
md?t allein f)o$ rühmen, alle (Efmflen baju treulieb t>er*
mahnen, ©otte§ £>rof)tt)ort unb 25er^ei§ung, oon Strafe
ber ©ünben unb reichlicher Belohnung aller guten 2Berfe,
unfern 3uf)örem fleißig einbilben, fonbern auef) unterrichten,
toie bie rechten, guten Söerfe gefdjetjen, unb ©ott gefallen
mögen, nömlid) bur$ bm ^eiligen ©eift im ©lauben an
Gfcrifium. 2ötr fjaben, ©ott 2ob, bie ernften öefe&le

135

@otte3, barin er bte guten 2öerfe fcon un§ forbert, t)ot
2lugen Wlaüt). 5 : Saffet euer fiicfct leuchten t)or ben $fltn*
fdjen, ba§ fte eure guten 9Ber!e fef;en, unb euren 23ater
im Fimmel greifen. 3tem 1 Jbeff. 4: Denn baS ifl ber
Sßtlle ©otteg, eure Heiligung, ba$ ifyx meibet bie $urerei,
unb ein jeglicher unter eu$ txjiffe fein $a& ju behalten in
Heiligung :c. Stein $öm. 12: begebet eure Selber jum
Opfer, ba§ ba lebenbig, heilig unb ©ott wohlgefällig feu
3tem Xit 3: ©oldjeS tt)iü icb, ba§ bu fefi lefjreft, auf
ba§ bie, fo an ©ott igläubig ftnb korben, in einem ©taube
guter Sßerfe funben werben, 9tad) biefer apoflolifc^en ßefjre
öermabnen toir jebermann ju guten 2öerfen, jeigen an,
tt>eld)e3 gute 2öerfe ftnb nad) ©oiteS ©ebot, tarnen treu*
tief) üor ber garten ©träfe, fo auf bie Sünbe folget; ttnr
bezeugen, ba§ bie, fo ba ©ünbe tfwn, oom Teufel ftnb,
unb fein Jfjeil am SKet$ ©otteö l)aben. 2öir befennen,
ba§ ©ott alte guten 2öerfe, beibe f)ie jeitlicf) unb bort
ettnglicfi, belohne; rote $aulu£ jeuget 1 Jim. 4: Die ©ott*
feligfeit t)at 25erf)ei§ung biefeä unb be§ e&igen Öeben3.
3u bem fagen ft>ir, ha§ bie guten SBerfe an ü)m felbft
bem ©lauben fo gar nidjt entgegen finb, ba§ ber ©taube
bie einige 2öursel ifl, au3 welcher alle guten Sßerfe ent*
fpriegen. Söorin f)ält benn $aulu8 ben ©(auben unb gute
2Berfe rciber einanber? 9tur in bem Vertrauen fcor ©otteä
©eri$t, unb in 6ud^ung ber ©eredptigfeit; in biefem ©tücf
finb fte ex diametro alfo ftracfö txnber einanber, i)<x$ 2öajfer
unb $euer, Job unb %tbm nid^t firaefer toiber einanber
fein fönnen. Denn toie nun oftmals gemelbet, ber ©laube
beruhet allein auf ©otteS ©nabe unb S^ripi Serbien]!,
unb begiebt ft# aller eigenen 2öerfe unb 25erbienft in ©ot*
US ©erid)t, befennt t)ielmet)r feine Unttmrbtgfeit, unb bafj

136

ber 2Renf$ nichts benn ©ünbe fei; tvie ber 2$er£ fagt:
Ante tuos oculos nil nisi culpa sumus. 23or beinen 2lugen,
©ott ftnb tvir ni$t§ benn <3ünb unb ©cfmlb. dagegen
aber ba§ Vertrauen auf eigene Sßerfe t>ertoirft bie ©nabe
©otte§, verleugnet btn Job 6f)rijti, tilget bie ganje 33er*
f)et§ung, löfc^et ben ©fauben au§ unb tro$et auf ba§ 25er*
bienfl eigener £ eiligfeit. $)arum fo unmöglich al§ (e§) iji,
ba§ Job unb ßeben einerlei 2öirfung £aben, alfo umnög*
lt$ ift§, ba% ber ©laube unb bk guten 2öerfe juglei#
ben SJtenfdjen geregt machen follten. 3f)* ^oibt Sfmfium
verloren, fagt $aulu§ ©al. 5, bie i|>r bur$ baS @efe£
geregt werben tvollt, unb feib von ber ©nabe gefallen.
3tem $öm. 4: 2öo bie vom @efe£ ßrben finb, fo iji bie
$erf)ei§ung ab, unb ber ©laube ifi ni$t& £>enn unfere
guten Jöerfe, tveil fte unvollfommen unb immerbar mit
©dj)tt>ad)l)eit unb ©ünben befubelt ftnb, fönnen fte vor
©otteS @eri$t nid^t bejie^en.

3um fe^jien, in £obe§nötf)en, ba be§ 2#enfcben £erj
fämpfet mit @otte§ 3ont, mit ber ©ünben 9Ra$t, tviber
bie 2Inflage be§ @efe|e§, tviber ba§ 3^gni§ be§ ©etvtf*
fen§, tviber bie 9lngji be§ £obe§, tviber bie ©eivalt be§
JeufelS unb tviber bie gurcf)t ewiger Serbammnifc, ift ei*
gentli$ ju feben, ob bie guten SBerfe fammt bem ©lauben
bie ©ered)tigfeit unb ©eligfeit annehmen, ober aber ber
©laube jol$e§ allein tfme; benn ba f)öret bodf) alle ^euc^elei
auf, ba iji bie 8ünbe am lebenbigfien, ba jiefjet ©otte§
@erid)t vor 9tugen, unb alSbann iji baS @efe$, tt>eld)e8
iji ber ©ünben Äraft, am tvenigjien verbedt SBie 2lga*
il)on befannt fjat, ba er fterben follte, unb mit graufamem
©cfjrecfen gefagt, ©otte§ ©ericf)t tväre tveit anber§ getrau,
al§ ber SKenf^en Urteil. 2öa§ benn nun tviber ©otteS

137

3orn mcf)t befielet, bie fturdjt beä ©emijfenS ttidjt füllet,
ben Job nicf)t überminbet unb ben üJtenf$en in £obe§*
nöt^en miber alle ©ünbe unb 9lnflage beö SeufelS alfo
fann tröften unb aufrichten, ba% er ber ©eligfeit gemi§
merbe unb fanft mit ^rieben |m ^mn entf(jF)(afe, ba§
fann aud) bie ©ered)ttgfeit unb Seligfeit nid)t annehmen;
benn baö iji bie ©ered)tigfeit unb emige3 Seben, ba§ mir
ben wahren ©ott erfennen, öor if)tn bejlefjen, oerföbnt ftnb
unb ^rieben Ijaben; unb mo bie ©eredjiigfeit iji, ia mu§
ber Xob freieren unb ba$ emige ßeben folgen. Db benn
nun ber $äbfilid)en guten 2ßerfe in £obe3nötf)en üor
©otteS ©eri^t befielen, bie 2lngft beg ©emiffeng ftillen,
bie Slnflage be§ ©efe|eS miberlegen, be§ ©atanS ©Rieden
f)inmegnef)men unb bie Stngft be$ lobeö überminben, unb
einiget Ztbtn im jierbenben OJlenfdjen anjänben fönne,
mögen fte f\d) mobl bebenfen. 3$ falte ™$t ba§ jte bei
je^igem öid)t be§ ßoangelii fold)e§ fagen bürfen, unge*
achtet mie unt>erfcpmt bie ÜÄön$e unb Pfaffen t)or ber
Seit bie ©terbenben auf if)re, ber üJWndje, gute 2öerfe,
Sfteffe, Älofterleben, Mafien unb SBeten oertröftet Unb ma£
bürfen mir jte lange fragen, weil nur H)x eigen Sefenntni§
lauter unb flar fjaben? 35enn fte fagen unoerf)of)len, ber
SRenfcf) muffe jiets im S^ifel bleiben, ob er mit ©ott
Derföbnt unb ein ßrbe fei ber ©eligfeit ober nid)t; fo be*
fennen jte ja, ba§ i&re guten SBerfe bie 2lng|l be§ ©e*
miffenö nid&t füllen, noef) &or ©otteö @erid)t befielen, no$
ben £ob überminben, Unb menn jte e§ gleid) nid)t be*
fennen motlten, mürbe fte bo$ bie gan^e Schrift beffen
überzeugen, meiere gemaltig ermeifet, ba$ nid)t allein ber
$äbjHi$en fau$lerifd)e Söerfe, fonbern and) ber aller-
fjeiligften $ropf)eten unb 2lpoftel rec&tfcfaffener, failiger

138

unb tebenbiger ©eljorfam nicfct befielet t>or ©otte# @erid)t,
unb tt>eber bie $urct)t be§ Xobe3, nodfj bie 9Ra$t ber
©ünben überwinbet Sefaiaö [priest 3ef. 64: 216er nun
ftnb toir altefammt wie bie Unreinen, unb alt unfere ©e*
rec^ttQfeit, wie ein unflätig Äteib. 3tem $auluö 1 (£or. 4 :
3$ bin mir wot)l ni$tö bewußt, aber barin bin iti) nifyt
gerechtfertigt 3tem 2)at)ib $f. 143: £err get)e nid)t in§
©eric^t mit beinern Äne$t, benn oor bir ift fein Sebenbiger
geregt. 3tem £iob 9: 2Bitl ©ott mit bem 2Jlenfd?en
regten, fo fann er it)m auf taufenb nicf)t einö antworten.
3tem $f. 130: ®o bu wiltft, £err, ©ünbe suredmen,
£err, wer wirb befielen? Unb bamit ftimmt 2lugujtinu3
fein, ba er fagt: Vae hominis vitae, quantumuis laudabili,
nisi sit sub venia. 2öef)e bem Seben be§ 2ftenf$en, wie
töblid) e§ aud) fein mag, wenn c8 ©ott nid)t mit ©naben
anfielet ©o benn feinet 2tyoflel§, nod? $ropt)eten aller*
fjeiligflen 2öerfe in ©otteg ©eriebt befielen !önnen, unb
alfo bie gurd^t beö £obe£ nid&t überwinben, fo folget, bafi
audf) feine 2Berfe bie ©ered^tigfeit annehmen; beim wenn
ber Sftenfdj) gerecht iji, fo fwt er ben %oi überwunben,
unb gef)et in ü)tn auf ba§ ewige Seben. 3)er ©(aube
aber allein befielet in ©otte§ ©eridjt, füllet ba§ unruhige
©ewiffen, nimmt ber ©ünben alle ffiafyt, überwinbet bie
$ur$t beö Sobeö unb bie Slngfi ber 35erbammni§; au§
welkem benn folget, ba% aud? ber ©laube allein gered)t
madje. £>a§ aber ber ©laube folebe große 2)inge au3rid)te,
jeuget bie ©dmft an bieten Drten. $autu§ Sp^K 3: £)urdj)
ben ©tauben tjaben wir $reubigfeit unb Bugang gu ©ott,
in aller 3ut)erftdE)t. 3)a befennt $aulu3, ba§ ber ©taube
mit großer greubigfeit t)or ©ott beftefje. Jtem SRöm 5:
0iun wir benn gerecht worben ftnb burd? ben ©tauben, fo

139

Ijaben mir ^rieben mit ©ott, burcf) unfern £erm 3efum
Sfmfhim, burcf) melden mir aud; einen Bugang ^bcn im
©tauben ju biefer ©nabe, barinnen mir flehen, %texn
SfjrijtuS fpri$t3o&. 8: SGBa^rlidE), mafjrlicf), idj fage eu$,
fo jemanb mein ffiöort mirb Ratten, ber mirb im %ot>
nicf)t feljen etDtglidE) ; baö iß, mer bem (stmngelio (grifft
glaubet, ber ü6erminbet bie 9Jtad)t beö £obe3 burcf) ben
©laubem 3tem £abafuf 2: £>er ©ered^te mirb feinet
©tauben^ (eben, folget bertjatben unmiberteglid), ba§
allein ber ©laube unb ni$t bie Sßerfe, meber bor ober
nacf) ber Sefe^rung be3 SRenfdjen getrau, geredet unb
feiig macben, baö ifi, alle 2Bol)ftf)aten ßfjrijli annehmen.
2)a§ mir aber fagen, ber ©laube befiele in ©otteS @eridE)t,
ifi nicf)t baf)in ju beuten, atö fei er fo fcollfornmen, ba§
if)n ©ott ni$t fönnte befcfmlbigen, fonbern ba§ er (£fm*
fium 3cfum mit allem feinem 23erbienfi ergreife, mel$e3
Dor ©ott beftel;et in feiner #eiligfeit, unb ifi unfer ©c^trm
öor ©otteö firengem ©eridjt. £>ermegen machet aucf) nid^t
allein ein fiarfer unb großer ©iaube geredet, fonbern aucb
ein fcfymacfjer, menn er nur mal;rf;aftig unb ntdjt f)eucf)*
lerifcf) ifi, baS SBort ber ©naben annimmt, auf (£f)rtfium
ftcf) oerlä§t unb miber ben 3^^ fämpfct.

3um ftebenten, mie ber ©laube bie 2Serf)ei§ung be#
ßoangelii, baS 2ßort ber ©naben, annimmt, alfo rieten
fld^ bie guten 2öerfe na$ bem @efe£, in meinem ©ott
allen ©efjorfam, ber ü)tn gefällig ifi, fjat erfläret 35er
©laube rietet fxd^ na$ bem ©ort: Jefuä @&riflu$ ifi in
bie SBelt fommen, bie ©ünber feiig ju macfjem i £im. L
Stern 3^ 31: 3$ ^ül ifjnen if)re ©ünbe vergeben, unb
berfelben nimmermehr gebenfen *c $>ie fflerfe aber, alö
Siebe, ©ebulb, $>emutl), ©anftmutf), Äeufd^^eit, ftafien,

140

23eten, SHlmofen geben, ©ott banfen unb bergleic^en müjfen
mit bem ©efe£ ftimmen unb Dom @efe£ betätigt werben/
£>enn fein 2öerf mag ©ott gefallen ober etma§ bei ü)tn
au§ri$ten, oljne beä ©efe§e# Sefjre unb Unterric^tung ;
benn ©ott will allein na$ feinem geoffenbarten SSort unb
flaren 23efebl gebienet fein. 2Benn benn nun mdjt allein
ber ©laube bie ©üter unb 2ßol;ltf)aten ßfmjtt annehmen,
ba§ \% bie Rechtfertigung t)erri$ten foll, fonbern e§ mü§*
ten aucb bie 2öerfe neben unb fammt bem ©lauben fold)e£
jumege bringen, fo mürbe ba§ folgen, ba§ bie @erecf)tig*
feit unb ba3 Seben nicf)t aüein fäme au8 ber fröpdjen
Sotf^aft be§ ^eiligen ßtmngelii, meldjeS eine Äraft @otte£
ifi jur ©eligf eit Rom. l, fonbern aucb aus bem ©efe£*
$>enn mie ber ©laube nid)t$ gut, nichts vermag olme bie
2?er^ei§ung, alfo gelten unb Vermögen aud) bie Söerfe
nidjt§ of)ne ©otteS ©efe£ unb 33efet)l. $aulu§ aber be*
fennet fein runb unb flar, ba§ ba$ ©efe$ nid^t lebenbig
mad)e, ba§ if)tn unmögüd) fei, un§ ju rechtfertigen, t>a§
eS ju unferer Rechtfertigung untüchtig, unfräftig fei unb
mel metjr 3orn unb Serbammnif} anriete. 2ll§bann
Rom. 8: £>a§ bem ©efe| unmöglich mar, ftntemal e§
bur$'£ $teif$ gefdpmäcbt mar, ba$ tfyat ©ott, unb fanbte
feinen ©ofm in ber ©efialt be§ ftleifcbeö :c. %ttm ©a(. 3:
2öenn aber ein @efe£ gegeben märe, ba§ ba fönnte leben*
big machen, fo fäme bie ©erecbtigfeit maljrfjaftig au§ bem
@efe§. 3tem £ebr. 7: $>enn bamit mirb ba§ ttorige
@efe£ aufgehoben, barum, ba§ e§ ju fcf)ma$ unb nid)t
nü£e mar; benn i>a$ ©efe| fönnte nic^t oollfommen
machen. 2)a3 f>ei§t je bie guten 2öerfe rein auSgef^loffen
t)on ber Rechtfertigung be£ 9Jtenfcf)en; benn $aulu3 fpric^t,
e§ fei überall fein ©efe| gegeben, i>a$ ba fönnte lebenbig

141

machen. 9tun ifl offenbar, t>a$ ber üftenfd? in Slnnefj*
raung ber ©naben unb ^Rechtfertigung üor ©ott aug bem
lobe geriffen unb lebenbig gemalt wirb; baraug benn
unwiberleglid) folget, ba§ fein 2öerf bie ©nabe annimmt
unb ben Wenfdjen rechtfertiget ; benn mag bag @efe|} bm
$ubm nid)t tjaben, ba§ eg geregt madje, triel weniger
unfere Sßerfe, bie nodt) weit, weit ftnb üon ber 93ollfom*
menfjeit unb ^eiligfeit beö @efe£eg. 5ltfo führet $aulug
aud) bieö Argument ju ben ©alatem ((L 3): Durdfj'3
©efe§ wirb niemanb gerecht t)or ©ott; benn ber ©eredite
wirb feinet ©laubeng leben. £>ag @efe£ ift mc&t beg
©laubeng, fonbern ber üftenf$, ber eg tfmt, rotrb baburd)
leben, £ie unterf^eibet $aulug ©efe| unb 23erl)ei§ung,
SBerfe unb ©lauben t)on einanber, unb nimmt bem @efe§
ben 9htf)m, fpridjt, eg fönne niemanb geredjt machen;
benn bag gefd?ef)e, nadt) bem <3pruä) £abafufg, bur$ ben
©lauben. ©o nun bag ©efe§ nic^t beg ©laubeng ifi, fo
ftnb bie Jöerfe aucb nidt)t beg ©laubeng, benn @efe$ unb
2öerfe laffen fxä) nic^t trennen. Sllfo f$tie§en vx>ir benn,
t>a% allein ber ©taube ofme bie 2Berfe t>or ©ott ge*
redE)t unb feiig ma$e. SDieroeit je|t geführten ©rünbe unb
Argumente twn bem, ba§ wir allein bur$ itn ©tauben
geregt werben, üom ^eiligen ©eift felbft in ben ©djrtften
icS Styoftelg $auli unb fonft gefegt ftnb, wirb fte fein
$apift ober SKottengeifi umflogen fönnen, unb fann ein
gottegfürcbtigeg £erj jtcfc füfmlicf) auf folgen ©runb t>er*
laffen. 35a§ man aber au$ fefye, bafj nidE)t 2utf)er am
erfien unb wir na$ if)m foldje 2trt ju reben gebraust:
Sola fide, allein bur$ ben ©tauben, fonbern für
unb für in ber £tr$e bei gottfeligen Sehern unb gtöubi*
gen Gfmflen üblid) gewefen, fo wollen Wir jum 23ef$tu{3

142

biefer $rebigt etliche Beugniffe ber bettafjrten fiefjrer, neben
ben ©prüfen, fo jufcor angezogen, allfiie fefcen, ju 6r*
innerung ber ©otteSfürcbtigen, bafy fte bejto ernfier über
bem 2öort: Sola fide, allein burd? ben ©tauben,
galten imb flretten, unb fo einen nötigen, fjeilfamen 2efjr--
punct ibnen ni$t nehmen lajfen.

Irenaeus, fo einer öon ben ältejten 2ef)rern ber
Äir$e ifi, fdjreibt lib. 4, cap. 5 alfo : Non aliter salvantur
homiaes ab antiqua serpentis plaga, nisi credant in eum,
qui secundum similitudinem carnis peccati, in ligno mar-
tyrii exaltatur a terra, et omnia trahit ad se et vivificat
mortuos. £>a£ ift: 2luf feine anbere Sßeife toirb im 93?en*
f$en oon bem alten ©d)aben, fo mir tton ber ©djlange
empfangen, jur ©eligfeit geholfen, eS fei benn, ba§ fxt
glauben an ben, ber in ber ©ejlalt be§ fünblidjen ftleifdjeS
am #ol$ be§ ÄreujeS erf)öl;et toorben ijl t)on ber @rbe,
alle§ ju jtd) §eudE)t unb bie lobten aufmecfet.

Origenes ifi fafi tief in bem 3rrtl)um, ba§ mir
burd) bie 3Berfe geregt merben, gepedft, barum er oftmals
ganj.imbemmrtige 3)inge rebet; aber ber %qt beS SlpojWS
$autt finget ifm, ba§ er mit ben ©laubigen befennen
mu§, ba§ allein ber ©laube gerecht mact}e, unb jtnb
bieg feine Söorte ad Rom. 3 : Et dicit sufficere solius fidei
justificationem; ita ut credens quis tantummodo justificetur,
etiamsi nihil ab eo operis fuerit expletum. ©aSift: Unb
fprid)t, ba§ allein beö ©laubenS Rechtfertigung genug fei,
alfo, ba% ber, fo allein glaubet, geredet fterbe, obgleich)
öon i^m fein 2öerf überall t>ol!bradE)t märe. 9Iuc^ be*
toeifet'8 Origenes mit etlichen (Sjempeln, bafi allein ber
©laube ofme 2Berfe geregt madje,

Hilarius fd^reibt in Matth. cap. 8: Movet scribas,

143

remissum ab homine peccatum; hominem enim tantum in
Jesu Christo contuebanlur ; et remissum ab eo, quod lex
laxare non poterat. Fides enim sola justificat. T>a3 ift:
gg nimmt bie ©cfmftgelefjrten 2Bunber, ba§ ein 2ttenfd)
bic ©ünbe vergeben f)abe; benn Sefum dfmfhun fallen
fte nur für einen SWenfdjen an; unb ift if;nen fremb, ba§
er ba$ erlaffe , toeldjeS ba$ @efe£ nic^t fonnte auflöfen;
benn allein ber ©laube madjt gerecht.

Gregorius Nazianzenus in orat. de modestia
servanda in disp. : Confitere Jesum Christum, et crede,
quod de mortuis resuscitatus sit, et salvaberis; justitia est
enim etiam credere solum. £)a3 ift: Sefenne 3efum unb
glaube, ba§ er t)on ben lobten auferaecft fei, fo txnrft bu
feiig werben; benn allein ber ©laube iji au$ ©erec&tigfeit

Basilii fd)önen ©prud) de sola fide l)aben tt>ir bn>*
ben gehört 2Sor anbern Se^rern brauet ber liebe Am-
brosius biefe Oiebe an fielen Orten, unb fdjleufjt bk 2Berfe
auö ber 9ted)tfertigung. Ad Rom. 3 : Justificati sunt gratis,
quia nihil operantes, neque vicem reddentes; sola fide
justificati sunt dono dei. 3)a§ ift: Dljne $erbienfl um*
fonft jtnb fte geregt toorben, benn fte feine äöerfe getrau,
nod) etoa§ vergolten Ijaben; allein aber burd? ben ©lau*
bm finb fte geregt korben. 2>tem am anbern Drte ad
Rom. 4 : Quomodo ergo Judaei per opera legis justificari
se putant, justificatione Abrahae, cum videant Abraham
non ex operibus legis ; sed sola fide justificatum? Non
ergo opus est, quando impius per solam fidem justificatur
apud Deum. 3)a§ iji: 2ßie (äffen bie 3uben }\ü) bünfen,
;ba§ fte bur$ bie Söerfe be§ ©efet$e§ gerecht werben, nad)
ber 5Ked)tfertigung 2tbral)am3, fo fte bodj) feljen, ba$ 5lbra*
Ijam ni$t au3 ben 2Berfen be§ ©efefeeS, fonbern allein

144

imd) ben ©lauben gerecht toorben ifi? ©o bebarf man
nun beö ©efe^eö nid)t jur ^Rechtfertigung, bietoeil ber ©ott*
lofe allein burd? ben ©lauben fcor ©ott geregt voirb. 3tem
in praef. ad Gal. : Sola fides ad salutem sufficit. %)a$ ifi:
SlÜein ber ©laube ifl genug jur ©eligfeit

Hieronymus rebet au$ atfo ad Rom. 4 : Converten-
tem impium per solam fidem justificat Deus, non per opera
bona, qui non habuit. T>a3 ifi: ©ott madEjet im ©ott*
lofen, ber ftdj befefjret, allein burdE) ben ©lauben gerecht,
nid)t buvdj bie guten 2ßerfe, beren er feinö gehabt fyat

2üfo lautet audE) Augustini 23efenntni§ ad Bonif. lib. 1.
cap. 21: Quantaelibet fuisse virtutis antiquos praedices
justos, non eos salvos fecit nisi fides mediatoris, qui in
remissionem peccatorum sanguinem fudit; ipsorum enim
vox est; credidi, propter quod locutus sum. 2)a§ ifi:
2Bie f)od> bu aud) rüljmefi bie Jugenb ber alten @ered)ten,
fo l)at fie bod) nidjtg feiig gemalt, benn allein ber ©laube
an ben Mittler, meldEjer jur Vergebung unferer Junten
fein 23lut ttergoffen f)at; benn alfo lautet i^re ©timme:
3d) glaube, barum rebe i$ audj. 2llfo befd)leu§t au$
Augustinus de litera et spiritu a\i§ fielen Argumenten:
His igitur consideratis pertractatisque pro viribus, quas
Dominus dignatur donare, colligimus, non justificari ho-
minem praeceptis bonae vitae, nisi per fidem Jesu Christi,
hoc est, non lege operum sed lege fidei, non litera sed
Spiritu, non factorum meritis sed gratuita gratia. 5Da§ ifi:
9iun nur bte§ atfo erlogen unb getjanbett Ijaben, na$
bem Vermögen, ba§ ber £err üerlieljen fyat, befc^liefjen nur,
ba§ ber üftenf$ nidE)t gerecht toerbe bur$ bie ©ebote öon
gutem Seben, benn allein burd) ben ©lauben an 3efum
(Efmftum, ba§ ifi, nid;t burdi'S ©efe| ber Sßerfe, fonbern

145

burdTS ©efe£ be$ ©laubenS, nicfyt burdt) ben 23ud)ftaben,
fonbern bur$ btn ©etft, nid)t au8 93erbienft ber Söerfe,
fonbern auö frei, blo§ gefdf>enfter unb un&erbienter ©nabe.
$)a3 fmb flare unb belle 3*ugnij[e, ba§ aud) bie alten
bewährten 2ef)rer ber Äircbe alfo gerebt unb gete^ret fjaben,
i>a$ wir allein burd) ben ©tauben, oljme alle Sßerbienfl ber
SBerfe, üor ©ott gerecht unb feiig werben.

Slbermal fpricbt Ilieronymus ad Rom. 4: Qui pro-
posuit gratis per solam fidem peccata dimittere. £>aä ift:
SBeldper ibm t)orgefe§t l)at, ofjne SBerbienft allein burd) ben
©tauben bie ©ünbe ju hergeben. Vergebung ber ©ünben
aber ift ©ere^tigfeit t)or ©ott.

Cyrillus ftimmt audt) t)iemtt, ia er in Joh. 1. 9. c. 30
alfo fprid)t: Fortes modo milites instruit armaque dat;
quibus omnia queant adversa superare, per fidem, namque
non aliter salvamur, secundum illud psalmistae: Dominus
illumination et salus mea? quem timebo? 5)a3 ift : Sr
ruftet je^unber feine ftarfen Äriegöteute unb gibt ümen
SBaffen, bamit jte aüe§ Söiberwärtige überwinben fönnen;
benn burdf) ben ©tauben, unb feiner anbern ©eftatt tx>er^
ben wir feiig, wie $)at)ib im $falm jeuget: 3)er £err ift
mein ßid)t unb mein £eil, t)or wem follt i$ mt$ fürchten?

63 bereifet aud) biefe 2lrt ju reben Haymo mit bem
©prud) $abat\\t§, fyrid)t de Circumcisione Christi: Sola
tantummodo fide salvantur, sicut scriptum est Hab. 2:
Justus fide sua vivet. £>a3 ifi: !ftur altein burd) im
©lauben werben fie geredet, wie getrieben fielet £>aba<
fuf 2: 3>er ©erec^te Wirb feinet ©laubeng leben. 9lo$
einen Sprud) mu§ i$ l)inju fe|en, ber ganj fjeilfam unb
tröfilicfe ift, unb bie Urfad)en üermelbet, warum bie 9ie$t*
fertigung allein bur$ ben ©lauben gefd)ef)e. Hesychius

10

146

fdjreibt in Leuit. alfo : Miseratus Deus humanuni genus ;
quum illud ad explenda legis opera infirmatum vidisset,
jam non ex operibus salvari, sed per gratiam hominem
voluit. Gratia vero ex misericordia fide adprehenditur
sola, non ex operibus. $>a§ ift: ©ott f)at jtd) über ba§
menfd)licf)e ©efd)le$t erbarmt, unb weil er gefe^en, ba% e§
tttel ju f$wacf) ift, bie 28erfe beö ©efe^eS ju üoübringen,
will er nun, bo§ ber 9JJenf$ nic&t au§ hm 2öerfen, fon*
bern bur$ bie ©nabe feiig werbe; bie ©nabe aber, fo aug
Sarmfjerjigfeit fommt, tx>irb allein mit bem ©tauben an*
genommen, unb nid)t au3 bm SBerfen.

£>iefe Sprühe ber alten $riftli$en Selber ftnb je fjei*
terer unb flarer, benn bie fjelle ©onne im Sftittage, $)er*
wegen fielet ein frommes #erj, ba§ bie Seife ju rcben:
Stüetn burd) ben ©lauben werben wir gerecht t)or ©ott,
nicf)t allein Don bem 9lpofiel $aulo gebraust worben unb
in ber ©$rift gegrünbet, fonbern aud) je unb allewege in
ber dmjtlic^en ÄirdE)e übltdE) gewefen, unb ba§ bie alten
djriftli^en Öe^rer mit un§ in biefem 2irtifel jiimmen; ob*
gleid) etliche unter i^nen bisweilen ungleich, unb ni$t ei*
gentli$ t>on biefem wichtigen #anbel gerebet, unb ftdj
burdE) bie $f)itofopl)i unb Vernunft etlid)erma§en »erführen
laffen, ftnb fte bennod) wieber jurec^t fommen, wenn jte
©ottes 2ßort fleißig angefe^en, unb fiü) in ber 23efef)rung
ju ©ott bana$ gerietet Ijaben.

Herwegen fönnen nod) wollen wir un§ biefen $unct
nidjt nehmen laffen, in Sebenfung, ba§ bie ganje $aupt*
fa$e in biefem 2lrtifel hierauf beruhet; achten gar nic&t,
ob ba§ läjlerlidje Concilium ju Orient fo fctyrecflidj bon*
nert unb fpricfyt: Si quis dicit; quod homo sola fide ju-
stificetur coram Deo, sit anathema. 3)a§ ijl: ©o jemanb

147

fpricbt, ba§ ber 2Kenf$ allein burdE) ben ©lauben üor ©ott
gered)t wirb, ber fei üerfludjt.

23ielmef)r wifjen wir, ba& wir in obgefe^ter Sefjre unb
58efenntni§, (o in ^eiliger propljetifdjer unb apofiotifdjer
Schrift gegrünbet ift, t)or ©ott gefegnet feien, Ijergegen
aber ber $abft ju 9tom, al8 ber erflärte Slnti^rifl, fammt
feinem 2lnf)ang, mit feinen läperli^en trientif^en betreten,
üon ©ott oerfludEjt unb jur ewigen Serbammnip t>erur*
t&eilt ifr

3)er ewig unb ^eilige ©ott, wolle ung unb alle ©lau-
bige t)or ber päbjiiföen ßäjlerung gnäbig bewahren, ben
©lauben an Gfmflum in un§ burtf) feinen ©eift ttermef)*
ren, unb in (Xfjritfo allein burd) ben ©lauben t)or if)m
geregt unb ewig feiig machen. 2lmen.

10*

pe fünfte |re«gt.

SSetoetfmtg, ba# tetr aug ©nabelt olme Serbienft, um

3efn (Priftt tinüen, afleiu burd) ben ©lattben ttor

©Ott geredjt toerbetu

<vk ber f)ol)e 2trtifel unfer3 ©laubenö t>on Vergebung
ber ©ünben unb Oted^tfertigimg beö üftenfd?en t)or ©ott
grünblidf) unb eigentlich ju t>erftefjen, ift bi§t;er buvdt) d5ot*
teS ©nabe nacf) Rotbburft erflärt toorbcn. $)enn erfl(idt)
i{i üermelbet unb erliefen, toelc^en 33erftanb bie äöorte in
ben ptopI)etifd)en unb apojlolifd^ext ©Triften f;aben, als:
©efei3, ©ünbe, ©ere^tigfeit, Rechtfertigung, ©nabe, ©laube,
3um anbern, barnacf) iji ber ganje Jnfjalt beS fjoljen unb
retten 9(rtifel3, in toenig $uncte t>erfaBt, euer ßtebe üor*
getragen korben. 3um brüten, barauf habt id> auä ©ot*
te§ 2öort angezeigt bie Urfad^en, bie Mittel unb Umftänbe
unferer Rechtfertigung, ttofjer unfer #eil erfprie§e, toorin
bie ©ered)tigfeit jlef;e unb vx>ie toir fie an un# bringen
unb genießen; habü beutlid; bargetf;an korben, \va§ für
großer Xtnterfc^ieb fei §roifd^en unferer Öefjre öon ber
Rechtfertigung unb ber $abjtltd)en, unb mlfytö ifjre t>or^
nef)tnjien 3^'^ümer ftnb in biefent f;ot)en SlrtifeL 3um
vierten, atSbenn fajt ber ^auptftreit baüon ift, ob mx
aHein burd) hm ©tauben an ßfmftum, o^ne 3utfjun ber
Söerfe geregt »erben, fjaben nur femer au§ ©otteä 5Eöort

149

Bericht getban, wie bieOtebe: allein bur$ ben ©lau*
ben werben wir geredet, eigentlich ju üerflefjen, warum
fte ju bebalten, aud) wie fte au§ ©otteö 2öort ju beweifen.
Ob nun wobl obgemelbete gefd)ef)ene Srflärungen allent*
fwlben mit Seugniffen ber ^eiligen ©djrift berma§en erfe^t,
ba§ fte aud) jugleidf) mit erwiefen, benn ©otteg Jöort unb
3eugni§ ift ber allerfefiefte ©runb in biefem unb allen
anbern Artikeln, aud? in ber näd)ften QJrebigt ber $unct,
ba§ wir allein burd) ben ©lauben geredet werben, mit
fielen ftarfen, ftattlidjen, unwiberleglid)en Argumenten be*
weifet unb befräftigt ift worben; fo wollen wir bo$ nun
weiter mit ©otteö £ülfe bie 33eweifung unferer 2ef;re in
biefem Artifel t>or bie £anb nehmen, unb nod) tttva$
reichlicher bartljun, xoit gewaltig unfer ©taube t>on ber
{Rechtfertigung beS armen ©ünber§ t>or ©ott in @otte3
ffiort begrunbfeftigt (ei, t>a$ aud) bie Pforten ber «öölle
bawiber nicbtS vermögen.

Sir wollen aber nidjt nur einzelne ©prü$e unb Ar*
gumente anjiefjen, benn alfo müßten wir fd)ier bie ganje
2Mbei, beibe alteS unb neueö Jepament, Welches twrnefjm*
lid) biefen Artifel treibt unb l;anbelt, einführen; t)ielmef)r
wollen wir bie $auptquelle anzeigen, au$ welker ganje
Raufen Argumente jur 53eweifung unferer Se^re ju fd)öpfen,
£>enn wer auf fofd)e 33runnen ber Argumente mit $(ei§
Achtung wirb geben, wirb nid)t allein reidjlid) t>erftef)en,
wober $aulu$ ju ben Römern, ©alatern unb Gpljefern
feine gewaltigen Argumente jur 33eweifung feiner ßel;re
genommen, fonbern aud) felbft gar leicht au3 allen pro*
pl)etifd)en unb apojtolifcfyen ©Triften unjä^lid^e, ftarfe,
ftattlicfce ©rünbe $u führen wiffen.

150

£>er erfie (Bruno.
Vom 2lmt bes <ßefei?e$-

Der Styoftel $aulu§ fyat mit l)ot)em apotfolifdpem
©eift bem ©efelj ©otteg bie Rechtfertigung bee 9Jtenfd[)en
t)or ©ott rein abgefangen, meines toeit mefjr ift, benn
tt>enn er nur bezeugt t)ätte, ba§ ber ÜRenf$ buxä) feine
2öerfe geredet mürbe; benn @otte§ ©efe£ ift je ^eiliger,
f)öf)er, getftlic^er unb ttollfommener, tt>eber alle 2öerfe unb
©eljorfam ber 9Renf$en fein mögen. 2Ba§ aud) ber
SRenfdEjen 2öerfe fcor ©ott ausrichten follen, ba§ muffen
fte nur &om ©efefc nehmen; follen bit Söerfe ©ott ge-
fallen, muffen fte im ©efe| geboten fein; follen bie Söerfe
btn 9KenfdE)en geregt machen, mu§ ba§ @efe§ folc^eS ju*
öor jeugen; follen bit 2öerfe ^rieben unb fieben bringen,
muffen fte t)om ©efe| foldEje Äraft fjaben ; follen bk 2Berfe
einige Selofmung hoffen," mu§ foldfjeS im @efe£ t)erft)ro$en
fein; furj o^ne ba§ ©efefc vermögen bie SSerfe nic&t baä
©eringfte üor ©ott auszurichten. @o benn nun ber ©eift
©otteö au^brücflid) jeuget, ba$ bem ©efeij ©otteS bk
Rechtfertigung be3 ÜJlenfdE)en t>or ©ott unmöglich fei, fo
toerben'g bie 2öerfe tuet weniger ausrichten. $aulu§ ft>ri$t
®al. 3: 2öenn aber ein @efe§ gegeben wäre, ba§ ba
fönnte tebenbig machen, fo fäme bie © ere^tigf eit wafjr*
ftaftig au§ bem ©efefc. Ricf)t allein oon Äirc^engeprängen,
mofaifc^en Zeremonien ober bürgerlichen ©a^ungen, fon*
bem t)on allerlei ©efe^en, unb t>omef)mlid} üon ©otteS
$o&em @efe§, in jeljn ©eboten begriffen, rebet $aulu$
unb fprid)t, ba§ überall fein @efe§ fcon ©ott gegeben fei,
ba§ ba f önne lebenbig unb geredet machen. 3tem Rom. 3 :
Run aber ift ofjne 3utfmn beö ©efe£e§ bie ©erecbtigfeit,

151

bie fcor ©ott gut, offenbaret. Stern (Rom. 8: £>enn ba§
bem @efe£ unmöglich war, ba$ ttjat ©ott. 3tem ju bert
Hebräern ß. 7 : 2)etm bamit wirb baö vorige ©efe£ auf*
gehoben, barum ba§ e§ ju fd)wac^) unb nid)t nü£e war;
benn baä ©efe| formte nidbtö ooüfommen machen i£
$>ieö ifl weit härter unb fd)ärfer gerebet, benn fo man
fpridpt: Äeine 2öerfe, @ef;orfam, grömmigfeit, £eüigfeit,
©eredjtigfeit, ©otteöbienft, Zfyirn noch ßaffen, Serbtenft
no$ SSürbigfeit, ober wa§ oon einem 9Jlenfd)en geleifiet
mag werben, mögen Um t)or ©ott geredet madjen. $)emt
wie gemelbet, ©otteö ©efe$ je ^eiliger unb üoflfommener,
benn aller 9ftenfd)en 2Serfe unb ©efwrfam fein fann.
(So nun bem ©efe| ©otteö unmöglich ift, ben 3D?enfdj)en
geredet $u machen, t)iel unmöglicher würbe e3 iitn ©erfen
fein, ©o i>a$ ©efe£, ba§ ta rein, fjeilig unb ooüfommen
ift, feinen 9Jienfd)en gerecht ober lebenbig machet, tuet
weniger werbend bie Jöerfe tf)un, bie ba unrein unb un*
t)oUfommen finb. 9iicf)t atiein aber fpridEjt $aulu3 bem
©efetj bie Rechtfertigung ah, fonbern betreibt aud) ba§
2tmt unb bie 2öirfung be§ ®efe|e§ alfo, ba§ es öon ©ott
ba^u gegeben unb offenbaret fei, ba§ e3 ®otte$ 3^rn t>er*
fünbigen, unfere ©ünbe offenbaren, bie ©ewiffen §erfc^)lagen
unb tobten unb ba3 Urteil ber 93erbammni§ über un§
fällen foü; ba3 ift ber Rechtfertigung ftracfS juwiber.
SBenn ber SDfenfcb bur$ bie SBerfe foüte geredet werben,
fo müßte aud? ba§ @efe£ ©otte§ nid?t allein bie ©eredj*
tigfeit (ef)ren unb jeigen, fonbern aud) ©otteS #ulb gegen
ben Üftenf^en eröffnen, ba3 ©ewiffen nidjt fdfjrecfen, fon-
bern erfreuen, triebe, ßeben, Hoffnung unb Siebe @otte3
im £erjen beö SSJlenfc^en wirfen. 2)enn foll einige @e*
tec^tigfeit ber 2öerfe in bem ÜJienf^en fein, bie üor ©ott

152

Befiele, fo mu§ fte mit bem ©efe^ jlimmen, unb au§ bem
®efe£ fließen; ftntemal ©ott na$ feinem Jöorte voiü ge*
bienet fein, unb mag feinen Urfprung von ©ott nidjt $at,
bag mag feine ©erec^tigfeit fein. $un verfielen aber alle
vernünftigen 2Renfdjen, tvie eg flracfö ttuberttmrtige JMnge
ftnb, ©nabe unb Born, @ered)tigfett unb 8ünbe, $reube
unb 3agen, triebe unb Unruhe, Seben unb Job, Seligfeit
unb $erbammnij3, Qtä mag je niemanb fo unrichtig fein
unb ttnber aller 9Jfenfd)en $erflanb reben, ba§ er von
einem 9iad)rid)ter, ber ben armen k 9flenfd)en vom %tbtn
$um Jobe brad)t f)at, fpred^e, er Ijabe i^n lebenbig gemalt
SMetveil benn bie gan^e ©djrift, unb vornehmlich üftofeg,
ßfmftug unb $aulug gewaltig jeugen unb bartbun, beg
©efe^eg 2lmt, Äraft unb SBirfung fei ©otteg 3orn unb
ben $lud) vom Fimmel ju offenbaren, bie ©ünbe im
2Renfd)en aufjutvecfen, bag böfe ©etviffen unruhig unb
voll ©djrecfnij} ju ma$en, ben Job unb bie 25erbammni§
anjufünbigen unb ju verrieten, fo folget unft)iberfpred)lic|),
ba§ aug bem @efe£ tveber ©nabe nod) ©ered)tigfeit, tveber
greube nod) $riebe, meber Seben nod) ©eligfeit fomme;
fonbern nur bag SHberfpiel, wie oben gemelbet, namlid^
Job unb $erbammni§, unb affo* ber Wlmfö aug bm
Sßerfen femegfoegg geredet möge werben, #ie tooüt if)r
eud) nun beg 23erid)teg, fo in btn vorigen $rebigten ge*
f$el)en, erinneren, ba§ bag ©efe| ©otteg nid)t allein ju
verfielen von ben mofaifd^en $ir$enorbnungen unb bür*
gerlicben ©a^ungen, tvie eg Origenes unb viel ©cribenten,
aud) viel unter ben $apiften beuten, fonbern vom ganzen
@efe£ ©otteg, unb vornetjmlid) von bem etvigen allgemein
nen ©ebote: $>u follft lieben ©ott beinen £errn, unb ben
9?äd)fien alg bid) felbfh 5 ORof. 6. 3)ieg emige ©efe| ift

153

baju gegeben, ni$i ba§ eö bm ÜRcnfc&en t>om 2obe auf*
mecfe unb gen £immel füf)re, fonbern fdjamrotb macfje,
ibm bie Sünbe aufbecfe unb geige, richte 3°™ an unb
tterbamme. 3>enn ba% $aulu§ t)on jefm ©eboten rebe,
ba er jeuget (Rom. 7, ba£ ©efe£ fei um ber ©ünbe millen
gegeben, ba§ bie Sünbe überaus fünbig unb madbtig
mürbe; item (Rom* 7, ba$ ©efe§ madbe bie Sünbe leben*
big unb tobte ben 9ftenfd)en, iji unmiberfprecfclid) ; benn
$aulu3 führet ba$ neunte ©ebot jum ©jempet ein: 3)n
follft bid? nidjt (äffen getüften, unb fpridjt, ba§ er bur$
bieg ©ebot fei geftorben. 3u ben ©alatern fpridjt er 6. 3;
3Me mit be£ ©efe§e£ Söerfen umgeben, bie finb unter bem
$lutf). Unb ba§ mir miffen, ba% er t>on gefjn ©eboten
unb ganzem ©efe| rebe, fe£t er fnnju: 3)ag ©e[e| \xt
nicfyt beö @(auben§, fonbern ber 5Jienfcf), ber eö ttnit, mirb
baburd) leben, 2öelcf)eö ofjne allen 3tt>eifel *>on i^)n ®e*
boten gu t>erftef>en. ®o nun allste jemanb mürbe benfen
ober fagen, eö märe mol)l nid)t of)ne, ba§ ba§ ©efe$
©otteg 3^n öerfünbigte, bk ©ünbe firafte unb ben 2Rem
fd)en üerbammete, aber nur in benen, fo mibev ba§ @efe£
lebten unb ©ott ungefmrfam mären; aber fjergegen fo
»erfünbigte eö ©otteg Siebe, geigte bie ©ereAtigfett, fdjaffte
#reub, triebe unb Seben in benen, fo ftd) be$ 2öiHen3
©ottc£ r>erf)ielten unb nad) bem ©efe| lebeten; benn ©ott
je aud) gefagt 2 3Jiof. 20, er tfjue mof)l in taufenb ©lieb,
benen, fo if)n lieben #♦, ber mürbe fxc£> meit irren; benn
einerlei 9Imt unb 2ßirfung führet ba$ ^eilige ©efe£ über
alle 9iad)fommen 2lbam3, niemanb auögefdjloffen. 2öof)l
ifi: mafjr, ba$ ©ott feine Siebe unb ba$ ßeben, fammt
allen 2ßof)ltf)aten, im ©efe£ benen t)erf)et§en fjat, fo iljn
lieben, big in taufenb ©lieb, e§ flagt aber baneben ba$

154

@efe£, ba§ feiner im pausen menfcpdjen ©ef$le$te fei,
ber ©ott t)on ganjem £erjen t>otlfömmlidt) liebe. $)etm
jte ftnb allefammt abgetrieben , unb allefammt untüchtig,
ba ifi feiner, ber ©ute§ tfme, audj nic^t einer. $f. 14.
2)ertioegen führet baS @efe£ ba$ 2lmt ber 23erbammni§
auf einerlei SBeife über alle Wlmföm, toie foIcJ)eö bie
Schrift an tuelen Drten jeuget üJiofeS fprid)t 5 Sftof. 27:
33erf(ud)t fei jebermann, ber ni$t bleibt in alle bem, baS
getrieben fielet in bem 23udj be§ ©efe§e§, ba$ er'3 tfme.
2MI mernanb ifi, ber ba§ @efe£ tl)ut, fo muß jebermann
unter bem glud) fein. 2lm 23erg ©inai, ba ©ott felbft
bie 2öorte beS ®efe|eS gerebet, 2 SWof. 20, ijl feiner unter
fo öiel bunbert taufenb 9Jienfdj)en gemefen, unter toeldjen
bodj ol)ne 3tt>eifel <*u$ ^eilige 2eute toaren, ber baS @efe£
au3 ©otte£ Wlunbt o^ne $urd)t unb ©df)recfen Ijätte l)ören
fönnen; wdfytä eine flare 5lnjeigung gemefen, ba§ Da§
©efeg bei allen üftenfdEjen nur ben Zob unb bie 25er*
bammni§ auöridjte, mie $auluS flärlidE) rebet; benn ju
ben Sorinttjern, S. 3, nennet er ba$ ©efe| baä 2tmt, baS
burä) bie 23u$ftaben tobtet unb ba3 bie 35erbammni§
prebiget. 3** bm ©alatern fprtdErt er (£.3: 3)ie mit beä
®efe£e3 2öerfen umgeben, bie ftnb unter bem $tud!) ^eS
©efe|eö. S)a3 ift boeb beutlicb gerebet: ba3 @efe£ oer*
flutet nic&t allein bie, fo freüentlidj ba$ ©efe£ fcerac^ten,
unb in allen ©ünben unb Sapern tt>iber ba$ ©efe| leben,
fonbern aueb bie, fo mit beö ©efe^eö SBerfcn umgeben
unb fxcb bereu befleißigen. 3u ben Römern (£. 3 legt er
jum ©runbe feiner ße^re, ba$ ba$ ©efe| alle üJienfd^en
uerbammt, auf bafy aller üftunb oerftopft werbe, unb alle
Seit ©ott fc^ulbig fei, barttm ba% fein -ftleifö bur$ be$
©efeijeS Söerfe t)or if)tn mag geregt fein; benn burdj'3

155

©efe£ fommt nur örfenntnig ber ©ünben. #ie toill $au*
luS niemanb auSgefc^loffen bahtn, benn ba3 ©efetj be*
fdjulbigt alle 2Belt, unb auS bem fommt nur ßrfenntnifi
ber ©ünben. 3te™ ytdm. 4: $>&$ @efe| richtet nur 3orn
a\\. 3tem SHöm. 5: £>a§ ©efefc ifl neben einfommen, ba§
bie ©ünbe mächtig mürbe. 3tem $öm. 7: $)ie ©ünbe
erfannte id^ nicf>t, opne burd) ba§ @efe§. 3tem: S)a
aber ba$ ©ebot fam, n>arb bte ©ünbe mieber tebenbig,
id) aber fiarb. 3tem: 3luf baj$ bie ©ünbe mürbe überaus
fünbig bur^'S ©ebot. 1 (£or. 15: £>er ©tacket be§ Sobeä
ifl bie ©ünbe, bie Äraft aber ber ©ünben ift i>a$ @efe£.
2>a§ aber foldje Äraft unb 2Birfung be3 ©efeijeg ni$t
nur über etliche, fonbern über baS ganje menfcblicbe @e*
f$le$t get;e, fprid)t ©t. $auluä abermal SRöm. 11: ©ott
bat alles befdploffen unter ben Unglauben, auf i>a% er ftdj
aller erbarme, $ierau3 aber folget nun nicfyt, ba£ ba3 ©efe£
©ünbe ober böfe fei. 2)a§ ©efe§ ift ja f)eüig, red)t unb
gut SRöm. 7, wäre un§ audE) jum %ebtn gegeben, menn
mir olme ©ünbe mären unb c8 galten fönnten; meil mir
aber ©ünbe baben, unb ba$ ©efefc nidjt galten fönnen,
fo reicht unö ba§ ©ebot jum £obe, ba§ un3 jum üebm
gegeben mar, unb ift] alfo ba$ ©efe£ nicbt in it)tn felbft
fdjmad) unb unfräftig, fonbern burd)§ $teifd) ijV8 ge*
fd)mäd)t, ba§ if)tn unmöglich ift, un3 ©otteS Siebe unb
£utb ju öerf ünbigen , ^rieben anjuridf)ten, ©ered)tigfeit ju
bringen, ßeben unb ©etigfeit ju mirfen, fonbern mu§
feinem 2lmte nad), nur baS Söiberfpiel bei un3 treiben,
ung üerflagen, fcbrecfen, öon ©ott ftoßen, oerurt^eilen, bie
Söunben geigen, aber nidE)t feilen, mie Augustinus rebet de
peccato originali. lib. 2. cap. 25: Per legem cognitio
peccati, non sanatio, (burct) bae ©efe£ fommt Srfenntnijj

156

ber Sünbe, ni$t Reifung), unb enblicb tobten unb t>er*
bamniem SMeweil benn bie ganje fjeilige ©djrift bem
©efe£ bie§ 2lmt ber $erbammni§ über ade 3Jlenf$en
gueignet, fo ift je offenbar unb unwiberfprecpcl), ba§ ber
9Jienfcb bttrcf) feine 2ßerfe nodb ©eborfam, wie ber mag
einen tarnen fjaben, twr ©ott fönne geregt unb feiig
»erben ; benn ft>a§ (ber) üKenfdjen 2Berfe ausrichten follen,
wie fnebetwr gemefbet, ba£ muffen fte ttom @efe§ ©otteö
nehmen; alle Äraft unb SBürbigfeit ber 2öerfe liegt im
@efe|, unb fleugt au§ il)m. <So benn ba3 ©efe| ©otteS
bie Äraft nic^t bat, ben 2Renf<f)en gereebt ju machen, fo
werbend bie SSerfe je nid)t tfmn fönnen. Unfere SBtber*
facfjer im $abfttfmnt öerfte^en jum Xfytil, ba% fte |art
gebrücft werben mit biefem Argumente, barum bieten fte
bem ©efe| ein anbereg 9lmt, fpredjen: im ©efe| fteljet
unfer Seben unb ©ere^tigfeit, ba$ @efe£ fei baju gegeben,
ba§ wir baburd) feiig werben; aber foldjeö bieten fte
wiber baö fceQe 2Bort ©otteS. $auluS fprüfct ©al 3:
Söenn ein ©efe£ gegeben wäre, ba£ ta fönnte lebenbig
machen, fo fäme bie ©eredjtigfeit waljrbaftig au£ bem
©efeij; aber bie Schrift l;at e£ alles bef^loffen unter bie
Sünbe, auf ba§ bie 25erf)ei§ung fomme iura) ben ©tauben
an 3efum (Xf;riftum, gegeben benen, bie ba glauben. 2öie
ifi'3 benn aueb möglief), i>a% i>a8 ©efe| wiberwärtige
SBirfung unb 9tmt l)abe; weil e§ ©oiteö 3^rn tterfünbet,
fann e§ ©otte§ ©nabe nifyt prebigen; fo e£ bk @ünbe
mächtig macbet, fann e§ je bie ©ereebtigfett in unö nidf)t
wirfen; weil e§ ©cfyrecfen unb $ur$t anjünbet, fann e§
ben ^rieben nid)t fcfjaffen; inbem e£ ben Job unb 25er*
bammni§ angrientet, fann e£ Seben unb ©eligfeit nicfyt
geben ; unb fage f)ie abermal, ba% i>a§ ©efe| einerlei 2lmt

157

unb SBirfung über alle 2Renfd)en fyat, mie oben ermiefem
$aulu3 nennt Gol. 2 baS ©efei} eine £anbfd)rift, barin
unfere Sdmlben serjeidmet ftnb, meldje SbriftuS aftattl). 18
tajirt fed)$ig mal bunbert taufenb ©utbem Söer l;at nun
jemals gehört, ba$ man ben ©laubiger mit unferer £anb*
fdjrift bejablen fönne, üielmefjr werben mir baburd) ge*
maf)nt, ber ©djulb überfübrt, unb ia mir nid)t bejahen,
üerflagf. 2Ufo ftnben mir au$ feine 33eäaf)lung, nod)
Uufdmlb t)or ©ott im @efe|, fonbern baö ijl unfere 6anb*
fd^rift, barin unfere ©ünben üerjeidmet ftnb, unb baburcb
mir üor ©ott t>erflagt merbem $)ie3 jeuget nun md)t
allein bie Sclirift, fonbern ber ÜKenfd) empfinbetö aud) m
feinem £erjen; benn menn ber 9ftenfd) f)öret, mie ©ott
geboten, ba$ mir tfm follen lieben tmn ganzem $crjenf
unb baneben üermelbet, ba§ alle bie, fo foli$e§ md&t l)al*
ten, emig verloren unb ücrflue^t fein follen, mer erfdjricft
nicbt ob folgen Söorten? 2öer fann folcbeS mit $reuben
anbören? 2)enn ba mirb unä allen ber emige Job ge*
fcrol;et; barum empftnbetö ber SDienfd) im #erjen, bafj
meber ba§ ©efe| no$ bie 2Berfe gerecht machen Dor
©ott; benn mo ©erec^tigfeit ift, ba ift aud) yreube, triebe
unb ßebem

5Ufo fe^en mir nun IjierauS, mie fdjrecfltd? ftd) hk
^apiften irren, inbem fte ifjre @ered)tigfeit unb ©eligfeit
in ben 2öerfen unb im ©efe| fudpen, fo bod) feine Öebre
auf bem ßrbboben ift, bie fte gärtet öerbammet, benn ba$
®efel$ unferö ©otte§. Darum menn fte bie ©prüc^e be§
©efe§ee anheben su ibrem 35el;elf, fo legen fte für if?re
Öejafjlung iljre ^anbfdjrift auf, bie fte befdmlbigt unb Der*
Wagt, unb üerbammen ftcb mit i^rem eigenen Urtfjeil. Au-
gustinus faßt red)t ad Bonif. 1. 3. c. 9: Lex non justifi-

158

candis improbis, sed convincendis superbis data. Da3
@efe§ tft nidpt gegeben, bie ©ottlofen gu rechtfertigen, fom
bern bie ©toljen ju überzeugen. 3tem Ambrosius de fuga
seculi fprid)t: Lex os omnium obstruere, sed mentem
convertere nunquam potuit. £)a£ ©efe§ fann allen ÜJien*
f$en baS üftaul ßopfen, aber ba§ £erj fann e£ nicfet
belehren.

yiai) bem benn bie ^äbftlicben je nidjt tooüen ber
©nabe ©otteS (eben, fonbern auf ibr SSerbienft unb
Jöerfe trogen, fo f)aben fie ba§ ju 8o(im, ba§ fie ni$t
allein burd) ©otteg ©efeij, fonbern aud) burc^ ü)r eigen
Urteil üerbammt werben. Unb toeil fie fo üermeffen fein
bürfen, ba§ fie me^r ©efe^e machen, afö ©ott felbft ge*
geben, unb ©ünbe bieten, ba feine ©ünbe ijt, fo Ijaben
fie gett)i§ ju gemarten, ba§ fie fo gar feine ©erecbtigfeit
im ©efe£ finben werben, ba§ fie am jüngjien Jage neben
©otteS ©efe| aud; burd) i^r eigen ©efe§ ft$ muffen t>er*
bammen laffen ; benn e§ foll niemanb toiber fein ©ettrijfen
tf)un, unb tüer etoa3 für unrein f)ält, bem ift§ unrein,
$öm. 14. 2l(fo muffen bie anlaufen, hk ©otteg ©nabe
üermerfen, $uf)m in ifjren eigenen QBerfen fu$en, ©otteS
@efe£ öerfe^ren unb ^eiliger unb toeifer fein tollen, benn
ft$ ©ott felbft im @efe& erflärt f)at. $a3 ifi benn nun
ba§ erjie Argument, ba§ mir burd) unfere 2Berfe unb
©efjorfam nid)t geregt werben; unb Ijiefjer gehören
alle ©prüdje im alten unb neuen leftament, fo öom
5lmt unb 33rau$ beä ©efe|e§ reben, unb ben ©efjorfam
öon un§ forbem; benn barauf folget gewaltig, ba§ mx
öor ©ott md)t geregt werben bur$ unfern ©e^orfam,
jxntemal baö ©efe| nod) tdglidE) un§ t>erf(agt unb an un§
forbert.

159

©er anöer (Bruno.
Don 6em Unvermögen menfd?li<$er VLatur*

Da§ ein armer ©ünber vor ©ott gerechtfertigt mirb,
ifi eineö von ben aHerf)ö duften 2Berfen, bie auf Srben ge*
fcbefjen, unb iji nid)t geringer atö bie ßrfcfyaffung beö
2ftenfd)en ; benn f)ie§n gehört, i>a$ vor allen Dingen ©otteö
grimmiger 3*>ni, fo bur$ bie Sünbe erregt tjt, verföljnt
unb gejtiltet, ber %lud) beö ©efe£e3 aufgehoben, bem ©efe§
votlfommen ©eborfam geleifiet, bem %obe, ber <Sünbe,
bem Jeufet unb ber SBerbammnifj alle ©emaft genommen
merbe; benn ber Sftenfd) mag je vor ©ott nid^)t geregt
fein, fo lange er unter ber Sünbe, @efe£, £obe unb Teufel
gefangen liegt. Ob nun ber arme, verberbte, fraftlofe
2Jienfd) foldje fmben göttlichen Serfe fönne jumege bringen
unb verrieten, i>a§ molle ein Sfjrift in ©otteöfur^t be*
trauten. 2ßir fönnen je nid)t leugnen, ba§ unfere menfcf)*
lid)e 9iatur burd) 2lbam gänglic^ verberbt ifi, mir mangeln
beö 9tu£m8, ben mir an ©ott fjaben foflten $öm. 3; unfer
natürlicher 5SJienfd) vernimmt nichts vom ©eijl ©otteö,
1 Sor. 2, mir fönnen ben grimmigen 3om ©otteS nid)t
; ertragen nod) Verfölgen, mir fönnen bie 9fta$t ber ©um
ben nicf)t tilgen, mir fönnen unS meber vom £obe, nocf>
, von ber ©emalt be£ ©atan§ lebig machen. 3a, ben ge*
jtingfien 3Jtangel, ben mir an unferem öeib ober ©eel f)a*
j ben, fönnen mir burtf) unfer Vermögen nicf)t ablegen, unfer
SBerftanb iji beraubt be§ göttlidjen 6rf enntniffeS , unb iji
voller gtnjierni§, ber Söitte ifi Don ©ott abgemanbt, jiecft
, voller geinbf^aft miber ©ott, unb fann fol<J)e $einbfd)aft
miber ©ott von i^m felbfi nxc^t ablegen; benn bie $einb*
fd)aft liebet il)m, unb iji baju be§ SatanS, ber iljn treibt,

160

(gefangener, unb enblid) fo formen wir je btn ganjen @e*
fwrfam beö @efe£e3, in weldjem bie ©erecfytigfeit ber 2Berfe
fielet, nid^t leifien; wie unb roetd^er ©eftalt Wolfen Wir
benn burd) unfere Söerfe twr ©ott geredet fein? 2Ber
?twa3 ©roßes folf ausrichten, mu§ je ©tärfe unb Äraft
baju fjaben, ein fleineö unüermögenbeö Äinbletn wirb nid)t
9ftül)lfteine tragen, ober ba§ id) beutlid) rebe, ein tobter
töienfd) fann ftd) fetbft nic^t lebenbig mad[)en. 2Bie will
ienn ein ©ünber, ben ©otte£ ^oxn brücfet, ber bem glud)
be£ ®efe|e§ unterworfen unb beS Seufetö ©efangener ift,
ja, ber in ©ünben fdijon erfiorben ift, fidj felbft üor ©ott
geredet machen, ba§ er ewig lebe? $)a3 geifilidEje ßeben iji
je beffer, f)öl)er unb tl;eurer, als iaS seitliche, vergängliche!
3d) wei£ wof)l, ba§ bie $ctbfttidf)en hierauf fagen werben,
fte müßten je befennen, ba% ber fd?wad)e, tterberbte 2Kenfcf)
folcfte l)of)en göttlichen 2öer!e nid)t vermöchte, fte fpredEjen
aud) md)t, ba§ ber ÜHenfd) ftd) felbji gerecht madjete; benn
bie wirfli^e Urfad) fomme allein öon ©ott, unb 6&rtjiu8
fjat'S un8 üerbienet, aud? befenneten fte, ba§ un§ bie erfte
©nabe jur Rechtfertigung ofme 25erbienft mürbe eingegoffen;
aber fte mögen 21u§flud)t fu$en, wie fte wollen, fo fönnen
fte nid)t (eugnen, baf$ fte bem fraftlofen -Kenfdjen, bie
o6erjä^Itcn f)of)en 2öerfe jumeffen, wo nid)t ganj, bodj
jum J^cil; beim fo ber SGRenfd), Wenn er bie erfie ©nabe
empfangen fyat, burd) feine Ziehe, Seilte, ©efwrfam, gute
Söerfe k., twr ©ott muj$ gerecht fein, bie ©ünbe ablegen,
Oott uerföfjnen unb ben £immel üerbienen, fo ftnb je bie
Strafte be§ 9UlenfdE)en aud) eine wirflidje Urfadje foldjer
©eredjtigfeit, unb bleibt unferm £erm ©ott unb bem 95er*
bienfte ßfmfti mef)r nidf)t, benn ber Anfang unb bie £ülfe;
baS SoweJjmfle aber, ba$ ber üKenfc^ üor ©otteö ©eric^t

161

! befielen fönne unb al# ein @rbe ba$ evioige 2eben beft^en,
ba3 muB ber üftenfd) felbft ausrichten. $)a3 ^eigt ein
tobtet 2laö an ©otteö ©tatt anbeten. Unfere 2öiberfad)er
sollten gern ba$ 2ßevf ber Srlöfung t>on bem 3orn ©otteS
unb bie Srrettung t)on ber ©etoalt be§ 6atan3 abfonbern
don ber 9?e<^)tfertigung , aber bieg 2Serf lä§t ftd) nid^t
treuen; benn fobalb ©ott feinen 3orn lägt fallen, fo gef)et
alöbalb ba$ 2id)t ber ©naben über ben 2ftenfd[)en auf;
toenn nrir t>on ber ©etoalt be§ ©atanö erlebigt werben,
ftnb toir alSbafb in ©otteö Ntiü) t>erfe|t; tt>enn ©Ott bie
©ünbe oergiebt, fo pft er unö in feinem @eri$t für ge*
xetyt $>arum bleibt baS getoig : tt>er bur$ fein eigen 2Berf
toilt oor ©ott bepel;en unb gerecht fein, bietpeil er nt$t
leugnen fann, ba% er fottoljl al§ $aulu$ ein Äinb be§
3orn3 ©otteS t)on üftatur fei, 6))^ 2, ber mufc audE) $u*
gleich ben unmöglichen 3orn ©otteä, toelcber über ifm brennt,
unb ein t>erjel)renb fteuer ift, fcerfölmen, er mu§ ben $tu$
beö @efe£e£, unter meinem er liegt, binmegneljmen , er
mufj für alle feine ©ünbe, fo auf ifw geerbt unb bie
er begangen, genug tf)un, audj alle ©ünben, mit melden
er beffecft, ablegen, bie üfta$t be§ ©atan§, ber i^n gefan*
gen plt, jerpören, unb ben Job, ben er am #al3 trägt,
fammt ber £ölle, übertoinben. 3ubem, bietoeil e§ je eine
©ered)tig!eit nad) bem ©efe| fein fotl, fo muß er, ber
'2öerff)eili<je, in if>m neueö 2i$t, emigeg ßeben, geifilidje
Äraft anjünben, unb ifjm felbfl bm ^eiligen ©etft geben,
bamit er ben ganzen ©e^orfam beö ©efe£e£ erfülle, unb
ftd) alfo t)or @otte3 ©erid)t geregt barftefle. $k lagt nun
bie $elagianer*9ftön$e unb unfere $apiften auftreten unb
antworten, ob jie benn nun biefe l)ol)en SBerfe ber ©rlö*
fung, Rechtfertigung, Srneuerung au£ri$ten tonnen. €>ie

li

162

formen je nid)t leugnen, ba% mir aüe Äinber be£ 3orn§
finb t>on 5ftatur, Splj, 2; fte muffen bef ernten, ba§ mir
alle mangeln be§ JRufjmg, ben mir an ©ott fmben foflten,
JRöm, 3; offenbar ifi, bafj ber natürtid&c SRenfcb nid^tö
Dernimmt t>om ©eifi ©otteg, 1 (£or. 2, 2öir finb je nutJ
pfeifet), ba§ ifi, fünbfjafte, fraftlofe Kreaturen. 2öaS ttom
gieifd) geboren mirb, bag ifi ftleifd), fyrid)t <£&rifht8 3ob. 3,
unb 3efaia§ fagt 3ef. 40 : äfleS $leifdf) ifi £eu, unb feine
£errlid)feit mie eine SBtume auf bem ftelbe; fobalb ber
©eifi beö #errn brein bläfet, fo faßt bie Sturne baljim
2lucf) ^euget ^auluS 9Wm. 8, ba% unfere Sinne unb Gräfte
voller fteinbfcfwft miber ©ott fiecfen. (£t)rifiug fpridEjtSuc. 10,
ber SKörber l)abe un§ beraubet unb ttermunbet, unb fjalb
tobt liegen laffen. 2llfo befennt aud) $aulu3 ©pfc. 2,
(Jol. 2, bafj mir in ©ünben tobt gemefen finb, 2Bie ifi
benn nun immermefjr möglich , ba§ foId>er beraubte, fcer*
munbete, mit bem §Iu$ beö ©efe|eö belabene, mit ©otteS
3om überfd)üttete, t)om ©atan gefangene, in allen Gräften
t)erberbte, oon ©ott ganj abgemanbte unb fenblid^ in ©ün*
ben erfiorbene SD^enfd) bie allergo duften 2öerfe ber ßrföfung
unb 9te<ä)tfertigung foll auSridjten? (£3 fagt je ber ©olm
©otte§ auSbrfid H$ 3o&. 8 : 2öenn eu$ ber ©o$n ©otteS
nicf)t frei machet, fo merbet if)r fterben in euren ©ünben.
3tem 3^. 3 : Sftiemanb fahret gen Fimmel, benn ber oom
Fimmel fommen ifi, be§ 2)ienf$en ©o&n, ber im Fimmel
ifi, (£f)rifiu3 fpri$t: ©ere$t fein ttor ©ott unb feiig
merben, Ijetgt gen Fimmel fahren; folc^eö fann je ber
aftenfd) t)on iljm felbfi nid)i £>ie ^aptfien unterftefjen
ft$, eigene treppen unb Seitern gen #immel ju bauen,
aber fte merben fehlen; benn ßtmfiuö faget: 9iiemanb
fähret gen Fimmel; fo mufj e§ je in be8 9Jienf$en Äraft

163

ttid)t fielen* $>a3 meint auü) Sl)rijiu3 bamit, ba§ er
fpricbt 3of). 14, er fei ber 2öeg, bie 2öaf)rl)eit unb baö
Öeben; benn bamit beutet er, ba§ (eS) unS unmöglid) fei,
ben ffieg ju finben; benn ha ifi jumal ein groj?e3 SJteer
ämifcfeen ©ott unb unS, nämltcb ba3 meite 2fteer ber ©ün*
ten unb beö £obe3, barin ber gro§e Setnatljan mutzet
2ßer jtd) nun barein au§ eigener $ermeffent)eit begibt, ber
mu§ erfaufen, toie -alle ÜJlöndje unb $apifien tf)un; 6f)ri*
flu3 aber ift ber 2ßeg unb bie ftdjere 93rücfe, mer barauf
manbeli, ber fommt hinüber, unb finbet ßeben unb ©eligfeit

£>ie3 Argument ifi fo gewaltig unb ftarf, i>a§ mir
aud) weiter fagen fönnen: menn gleidi) ein üftenfd) auf
ßrben märe, beffen Statur nid^t märe oerberbt, fonbern
Ijätte eine red?tgefcf)affene, unt)erl)int>erte, üollfommene 9ia*
tur, tx>ie 2lbam gebabt, unb nät)tne nur eineS 9J£enfdE)en
eine Sünbe unb ©dmlb auf ftd), biefelbe ju bü§en unb
©Ott 5U fcerföfmen, fo märe eS if)tn bod) unmöglid), aud?
in ber üoflfommenen ftatur; benn bie ©ünbe tterbienet
ben emigen Job, unb ©ottes 3^™ ifi ein oerjetjrenb $euer,
meldje§ fein 9Jtenfd) ertragen fann. 5 üRof. 4, £>iob 9,
Unb ber ürfadjen mu§te unfer (Srlöfer unb ©etigmadjer
md)t aflein ein geregter, ^eiliger SJJienfd), fonbern au$ ein
allmächtiger, emiger ©ott fein, auf ba§ er ben ganjen
3om ©otteö tragen unb ifm überminben, für bie ©ünbe
teilen, ßeben anjünben, ben ©eijt geben unb alte§, mag
jur ©eligfeit gehört, ausrichten fonnte. 2lu3 meinem allein
offenbar unb am Jage, ba§ ein armer, elenber, fd>mad)er,
fünbljafter, fterblic^er üftenfd) fol$e§ feinegmegeg mag
au§rid)ien-

Db nun abermal bie $äbfllid)en ^ie öormenbeten, fte
lebeten ni^t, i>a% ber Sftenfd) ftdE) felbfi ertöfete ober bie

11*

164

©ettmlt beö SeufelS serflörete, foldt>eö mü§te je Sljriftug
t^un, aud) müfjte ©ott bem 2ftenfd)en bit Äraft eingießen,
allein aber Baubeiten fte t)on ber $ecl)tferttgung , nne ber
SRenfd) t)or ©ott geredet ttmrbe; barauf antworten toir,
tt)ie üor gemelbet, ba§ bte (Srlöfung, Errettung unb $ed)t*
fertigung ftdj nxd^t trennen taffen* 2öer t)or ©otteS 9lu*
gen befl:e^et a(3 gerecht, ber ift au$ mit tt)m üerföljnet,
baö tft, t)om Teufel errettet, ber lebet unb l)at $reube unb
triebe. 2iud? t)or ©otteö Slugen begeben mit ©eredjtigfeit,
ift größer unb meljr, als ©otteS 3orn unb bie ÜJladjt be§
©atan§ übewinbem 60 benn ber 2ftenfc$ jeneö nidpt
fann, tote tk ^apifien felbfl benennen, fo mirb er bie§
au$ nifyt vermögen. Dh fte aud) heiter vorgeben, e$
toäre je ©otte« 2öerf, unb ber 9Kenf$ ptte bie Äraft
burdE) 6f)rifti SSerbienfi , ift noeb md?t genug; benn ba#
bleibt immer nad? i^rer Meinung, ba% ber -äftenfdf? jum
$f)eil bie I)ol)en göttlichen Jöerfe muffe au3rid)ten, iDel^eS
tf)m allerbingg unmöglich 2llfo em>ei§t ftc^ö nun geroal*
iiglid? au3 allen 3eugniffen beö alten unb neuen 2efta*
ment§, welche üon bem Unvermögen menfebü^er üftatur
reben, ba§ ber 2Kenfd) burdf) feine 2öerfe ober ©eborfam
beg ©efe|eg md;t fönne t>or ©ott gerecht werben, fonbern
bebürfe eineö Mittlers unb £eilanbe§, ber itm erlöfe unb
fcor ©ott geredet mad)e, nämltcf) be§ £erm unb #eilanbe#
3efu (Xljrifti, toeld^er un§ Don ©ott toorben ift, ni$t allein
jur SöeiSbeit, ßrlöfung unb Heiligung, fonbern aud) §ur
©eredtfigfeit, 1 ßor. 1 , ber aud) ben tarnen führet, ba§
er f)ei£t Seljoüat), unfere ©eredjtigfeit, 3er. 23, ni$t barum,
ba§ er t)or ©ott gerecht ift, aud) nifyt ba§ er un3 bie
Äraft eingeübt, un§ felbft gerecht ju machen, fonbern ba§
er un§ mit feinem 23lut unb ©eborfam oor ©ott geredet

165

matyt, unb er unfere ©errdE)tigfeit t)or ©ott ift. ©o tnei
benn nun Beugniffe ftnb in ber ganjen ^eiligen ©cfjrift,
beren gett)i§lt$ tuet über ftunbert ftnb, fo ba jeugen t>on
ber tterberbten üflatur beö üJienfc^en, unb ba§ mir im ftall
2lbam§ ttn freien 2ßülen verloren fjaben, bie emeifen
allefammt aufS aflergenmltigjte, ba§ ber ÜRenfd) nid)t burd)
feine Söerfe t)or ©ott fönne gerecht werben. 2tlö: ©ott
ftm$t su 2lbam 1 2Rof. 3 : Du bijt ßrbe, unb fotlfi ju
Srben toerben. Jöie ift nun möglich, ba§ bie 2lf$e, fo
ben £ob am #al8 tragt, ftd) feflbfi öor ©ott foll geregt
mad)en? 1 SKof. 6: MeS Diäten unb £ra$ten be§
menfcpdjen ^erjenö ift nur böfe immerbar. 3^m * 2Rof.6:
Die IJJienfd^en sollen jtd) meinen ©etfi nityt mel)r firafen
laffen, benn fte ftnb $leifcf). %km 1 üftof. 8: Denn baS
Diäten beö menfcf)lid)en $er$enS ift böfe üon Jugenb auf.
3tem, 2lbral)am befennt üon i^m Dor ©ott unb fagt re$t
t)on allen üftenfc^en : 3$ ^ö&e tni$ untemmnben ju reben
mit bem #errn, txnetootyt ify ßrbe unb 2lfä)e bin. Die§
ift feine ^eud)IerifdE)e Demutl), alö niebrigte ft$ Slbra^am
ju tief, fonbern tjt ein tt>af)rf)aftige§ 93efenntni£, mit ©otteS
2Bort, broben gefegt, fiimmenb. 2ßer barf benn nun fa*
gen, ba§ 2lf^e unb (Srbe ftd) felbfi üor ©ott foüte gerecht
ma^en unb ba3 ewige Öeben erwerben. D tote wenig
bebenfen bie tollen $apifien ifjren ©prud) : Memento, homo,
quod cinis es et in cinerem reverteris etc. (©ebenfe,
2Renf4), ba§ bu 2lfd)e bifi unb lieber ju 2lf$e werben
Wtrjt.) 3tem 5 ORof. 32: Denn eg tjl ein öolf, ba fein
9ktf) innen tjt, unb fein SBerfianb ift in tljnen. Unb wirb
bieä t)om $otf ©otteö gerebet, wie Diel mefjr üon allen
Reiben? Jtem: 3&r Söetnjtocf ift beö äBeinjiodfö ju 6o*
bom, unb t)on bem 2lcfer ©omorra; i£re Trauben ftnb

166

©äffe, fte fjaben bittere Seeren; tf)r 2öein ift $)rad)engift,
unb müßiger Ottern ©alte. ^kmf £anna fingt 1 ©am. 2 :
3)er £err behütet bie $ü§e fetner ^eiligen ; aber bk ©ott*
lofen muffen ju ni$te derben in $injlemi§; benn tuet
Vermögen f)ilft bod) niemanb. %tem, £>at)ib \px\ä)t $f. 8:
2öa3 ift ber OKenfd), ba§ bu fein gebenfeft, unb beö üften*
f$en Ätnb, bafj bu bid; fein annimmfi? 2>a befennt
£>at>ib, ba§ ber 9Äenfd) fo tuet al§ nid^tg fei t>or ©otteS
Singen, unb nifyt toertlj, bafj ©ott follte fein gebendem
2ßie er abermal fagt $f, 39: 2öie gar ni$tö ftnb alle
2Kenf$en, bie ba fo fieser leben! 3tem $f. 62: 2lber
üftenfd)en ftnb bo$ ja nid)tö, grofje ßeute fehlen aud? ; fte
tt)ctgen weniger benn nid)t& 2luf biefe l)ol)en, gewaltigen
©prüdje muffen je bie blinben $aptflen nid)t fefjen, weil
fte mit großer 23ermef[enl)eit bem nidjtö fcermögenben ÜKen*
f$en ba§ atter^öc^fie unb fjerrlic^fle 2Berf ber 9ie$tferti*
gung auftreiben bürfen. Herwegen ftrafet fte $>at)ib f)in*
ttnber als Uebeltljciter, baß fte ©otte3 ©erid)t ni d)t ernennen,
$f. 14: 2)er $err flauet oom Fimmel auf ber 2ftenfd)en
Äinber, bafy er fefje, ob jemanb ftug fei unb nad) ©ott
frage; aber fie ftnb alle abgewichen unb allefammt un*
tüchtig, ha ift feiner, ber ©ute§ tf)ue, aud) nidjt einer.
3tem $f. 51: 3$ bin au§ fünbltdjem ©amen genüget,
unb in ©ünben empfing mi$ meine QKutter. ©o nun
hk menfd)lidje Statur burd)au3 fünbig unb üerberbt ift,
unb üor ©ott nid)tS vermag noef) gilt, fo ifi je niebt
möglid), ba$ ber Sftenfd? ft$ felbfi fönne öor ©ott geregt
machen.

2luf biefe 2öeife senget aud) ber ^rop^et 3efata#
öon bem Unvermögen menfd)Iic|)er ftatur, al§ (Li: D
ttelje beö fünbigen SolfS, be3 $ol!3 oon gro§er 2Ktffetf)at,

16*7

be§ boöfmftigen SamenS, ber fcpbticben Äinber. 3)a8
ganje £aupt ift franf, t>a$ ganje ^>er§ ift matt. 23on ber
$u§fof)le big auf 8 £aupt, ift nid^tö ©efunbeg an ü)m.
3tem £. 40: 2lÜe Reiben ftnb tfor if)tn nid)t3, unb tote
ein 9ti$tige3 unb ©itelcg geachtet. Stern ß. 48 : 3* toei§,
ba% bu fjart bift, unb betn ftacfen ift eine eiferne Slber
unb beine ©tirn ift eljern. 3^m S. 64: 2öir finb %i)on;
bu feift unfer Jöpfer. 3tem 3eremiaö S. 13: Äann aud?
ein Tlol)x feine £aut wanbeln, ober ein $arber feine
glecfen? 3tem (£.17: (53 ijt i>a§ £er$ ein tro|ig unb
üergagt 2>ing; mer fann e8 ergrünben? 3*em ^efcfiel
6. 36: 3* will ba$ fteinerne £erj au3 eurem Reifet) noeg^
nehmen, unb eu$ ein fleifcfjern £>ers geben. Daniel 6. 4:
3d) preifete ben, fo ewiglid) lebet, gegen melden alle, fo
auf Srben wobnen, als nidjtS ju rennen ftnb. 5lüe biefe
gewaltigen Sprüche ber $ropf)eten öon ber großen Unfraft
menfdjlid[)er SPcatur fofl ein ß^rift mit glei§ erwägen, unb
bann gegen ba§ f)obe 2ßer! ber ^Rechtfertigung balten,
Wel$e§ je eineg Don ben aüerfjöcbjlen Werfen ift, ber gött*
ItdEjen SWajefiät allein möglid) unb sugef)örig, unb nid)t
weniger ift afö bie 2tuferwecfung ber lobten ober ßr*
fdjaffung beö $lenf$en; atöbann wirb er fef)en, rvk e3
nid)t allein eine blinbe $ermeffenf)ett, fonbern au$ eine
fdprecflidje Abgötterei fei, ba§ ber SWenfcf) ftd) unterftefjet,
fxä) felbfi oor ©oit ju rechtfertigen, ©leider ©eftalt ijl:
aueb im neuen Jeftament bie oerberbte, jerjtörte unb bem
£obe untergebene menfcpdje 9latur, fammt if)rem Unoer*
mögen, ftattlidj befugt unb erwiefen. 3of;at™e3 ber Säufer
nennet bie ^fjarifäer, fo bie bejlen im jübifeben 23olf fein
wollten, Dttemgejüdjte, üftattt). 3, wie fte benn auef) äftofe
genennt f>at, 5 2Kof. 32. ßfmfiuS fprid^t: ©o benn if>r,

168

bie ü)r bocfc arg feib, Fönnet euren Äinbern gute Q&ahtn
geben; toie mag benn ein arger unb fauler 93aum bie
allerebtefien %xüi)k ber ©ere<$tigfett tragen? ÜRattb. 7.
£>enn obgleich (SfmjtuS nachgibt, ba§ ein 33ater, ber t>on
SKatur arg ift, bennod) fönne ben Äinbern @ute8 tt)un,
fo ift bodj fotc^eö nic&t bie ©eredjtigfeit, bie t)or ©ott gilt.
<£l)riftu# fpricbt ÜKattf), 15 abermal: 2Ju§ bem ^erjen
fommen arge ©ebanfen, SKorb, Sljebrucf), £urerei, Dieberei,
falfdje S^uQniffe, Öäfterung; fo mu§ je itid^tö ©uteö in
be§ 2Renfd)en £erjen fein, unb ifi unmöglich, ba$ au§
fol$er giftigen 2Burjel bie ©erec^tigfeit toacbfe. 3^nt
Wlatti). 23 : 2#t ©^langen, ifjr Otterngezüchte, toie roollt
t^r ber böüifdfjen 95erbammni§ entrinnen? Unb folgen
Jitet gibt GfmjtuS benen, fo bie htfttn fein toollten im
33olf @ötte§; Stern 3o$. 3: e« fei benn, ba§ jemanb
toiebergeboren toerbe au§ bem 2öaffer unb ©eift, fo fann
er ni$t in ba8 $eiä) ©otteö fommen; maö t)om ftietftf)
geboren mirb, ba§ ijt $leif$, 3^m 3of>- 3: 28er t>on
ber (Srbe ifi, ber rebet tton ber ßrbe. 3tem: 2ßer an ben
©ofm ©otteö ntd^t glaubet, ber toirb ba$ ßeben nid)t feljen,
fonbem ber 3°™ ©otte£ bleibt über ibm. 3*em 3°^ ö-
Söerbet if)r nid)t effen ba$ $teifcb beö Sftenfcben ©of>n§,
unb trinfen fein 33lut, fo l)abt i^r fein %thtn in eudj,
$>a§ ftleifdj ifi: fein nü£e, ber ©eift machet lebenbig, 3^tn:
(£§ fann niemanb ju mir fommen, e§ fei ibm benn t)on
meinem SSater gegeben. 3^nt 3^. 8: ©o if)r nid)t glaubet,
bab \ü)'8 fei, fo werbet ü)r fterben in euren ©ünbem 3tem
3of). 14: Jliemanb fommt jum SBater, benn burd) midj*
3tem 3^- 15: Dfjne mid) fonnt tljr md)tö tbun. 3ton
Styojh 7: 3^ £alSflarrigen unb tlnbefdmittenen an £er*
jen unb D^ren, tfjr ttriberftrebet allejeit bem ^eiligen ©eijt,

169

ttrie eure 93äter, alfo auti) ifyx. £>a fielet man, tva$ bie
9iatur fei ol;ne ben ^eiligen ©eiji 3tem $aulu£ $öm. 3:
£ie ifi fein Unterfd)ieb , jte finb attjumal ©ünber, unb
mangeln beö SRufjmS, ben jte an ©ott fjaben follten. 3*em
$öm. 7: 3)a3 ©efefc ifi geijili$, i$ aber bin fleif<$li$
unter bie ©ünbe öerfauft. 3*em SRöm. 8: gleifcblicb ge*
ftnnet fein ifi eine geinbfdjaft wiber ©ott, benn t§ iji bem
@efe£ nid)t unterbau , benn e§ > vermag e8 audf) ni$L
3iem (Spf). 2: £>a tx>ir tobt waren in ben ©ünben, ^at
er unä fammt S^rijto lebenbig gemalt: $)enn au§ ©na*
ben feib if)r feiig worben. %km (£ol. 1: Unb eudE), bie
ü)r weilanb grembe unb $einbe wäret, bur$ bie Vernunft
in bofen 2Berfen, ^at er üerföfmet k. 3^m (£ot. 2 : ©ott
l>at eud) mit if)tn lebenbig gemacht, ba ibr tobt wäret in
ben ©ünben, unb in ber Sorljaut eureö $letfd)e§. 3*ew
Sit 3: £>enn wir waren weilanb aucf) unweife, ungebor*
fam, irrige, bienenb ben Stiften unb mancherlei SBolIüfien,
unb wanbelten in Soweit unb 9teib unb baffeten un8
unter einanber. 3^ni 1 3<^- 2 ♦ S)enn alles, wa§ in ber
2Belt iji, nämlid) be§ $leifcbe3 Sufi unb ber 5lugen ßuji
unb l)offärtige3 Öeben iji nidjt fcwm 25ater, fonbern t)on
ber 2ßelt, unb bie 2Belt t>ergel)et mit i^rer Suji. 9lüe
biefe unb bergleid)en ©prücbe jtnb baf)in gerietet, ba$ jte
un£ erinneren foltert , wie fo gar feine Äraft nocf) ni$i§
©uteS in unS iji, baburcb wir un§ felbji twr ©ott gerecht
machen fönnten, trielmefjr aber, ba§ wir nid)t allein blinb,
frafttoS, tobt jtnb in ©ünben, fonbern aud) ©otteS $einbe
unb eine böfe 2öurjel, au3 welker nur ©ünbe unb Öäfie*
rung wa$fe. 3)arum mufc eine gar l)eibnifd)e 93linbf)eit
in ben $äbfiltd)en gewefen fein, bie wiber alle obgefe^ten
3eugniffe ber ^eiligen ©$rtft t>etmeffentlic& geleljret fjaben,

170

ber 3Kenf$ formte auö eigenen Gräften ©ott lieben über
alle 2)inge unb gerecht fein. 2öie benn Tapperus biefe
läflerlid^en 2Borte au8 Thoma unb Caietano angeigt : Quod
homo ex puris naturalibus possit Deum diligere ex toto
corde et tota anirna, secundum substantiam operis. %ttm:
Quod per sua naturalia possit homo credere, sperare, di-
ligere Deum; confiteri Christum ; quantum ad substantia
operis. T>a$ ifi: 3)er üftenfd? fönne au£ natürlichen Äräf*
ten, fo t>teC bag 2Berf betrifft, ©ott Don ganjem £erjen
unb t>on ganzer ©eele lieben, aud) an Sfirifto glauben,
auf um hoffen, ßlmflum befennen. Diefe f)etbnifd?e ßäfte*
rung billigt aud) ber Jacobus Andradius, melier twrgibt,
ba§ aud) bie Reiben, fo ©oiteS 2öort nid)t gehabt, bennod)
©ott erfennen, i^n lieben, an ßlmftum glauben unb bur$
tfcre Söerfe fcor ©ott geregt fjaben fein fönnen. 2ßie fotl*
ten biefe ©ott§läfierer anjeigen fönnen, wie ber SQlenfd^
t)or ©ott geredet würbe, toett fte in foldtjer btcfen irbifd)en
93linbf)eit no<$ fiecfen, unb oom Unvermögen menfdE)ltd)er
■tftatur nichts roiffen tollen, baüon bo$ bie ©dmft fo ge*
wältig jeuget.

6tlid)e unter bm $apiflen, weil fte füllen, wie fte
mit biefem fräftigen Argumente allerbingS ju 23oben ge*
fd)lagen werben, unb bie obgefe^ten Waren ©prüdpe feinet*
wegg julaffen, ba§ ber SSftenfd) fönne burd? feine 2öerfe
ftd) geregt unb fetig machen, fudpen Slueflu^t, unb bieten
zweierlei ^Rechtfertigung. $on ber erflen geben fte nadE),
ba% ber Stfienfd? ftd^ felbft ni<$>t fönne geregt machen,
fönne ©ünbe unb Job nidE)t überwinben, nod) t>om Teufel
ftdE) loa machen, audE) bie erfte ©nabe ©otteg nii^t t)er*
bienen; aber bie anber ^Rechtfertigung, bie gefd)e^e burdj
SBerfe, unb muffe bur$ un8 felbft t)erri$tet werben, welche

171

©opl)ifterei unb ftunb bem neuen ©freier unb Apostatae
SRartino ßifengrein trefflief) mofyl gefällt; benn ba bemeifet
er auS ber ^eiligen ©c^rtft unb Patribus mit fielen Soor*
ten, ba$ niemanb bie erfte ©nabe jur ^Rechtfertigung üer*
bienen fönne, fonbern ©ott muffe a\x§ lauter 23arml)erjtgfeit
feine ©nabe geben, unb furniert boä) enbltd) feine päbft*
li$e ßäjlerung funan unb fprid^t: 9Ufo folten mir unä in
bie Sa<J)e fdjicfen, fo merben mir geregt merben, ba$ ijt,
nid)t allein Vergebung unferer ©ünben befommen, fonbern
au$ bur$ miliige 2lnnef)mung ber ©naben unb ©aben
©otte$ genüget, in bem innerlichen ÜRenfcfyen erneuert,
auö Ungerechten ©erec^te, auö $einben $reunbe merben hl
2lber biefe ©dijlupflöcber ber ©opl)ifien unb Säfterer ftnb
balb ju jtopfen; benn ein fatfd^ , lebig ©ebidjt ift'3, maS
fte t)on §toeierlei ^Rechtfertigung vorgeben, unb ift nur üon
ben alten 6$uftl)eologen enttebnt, meiere nadE) iljrer ftnftern
*Pf)ilifopf)ie gebietet f)aben Meritum congrui unb Meritum
condigni, item Gratiam gratis datam et Gratiam gratum
facientem, i>a$ ift, menn ber üRenfd? t&äte, fo ttiel in i^m
märe, fo mürbe iljm ©otteg ©nabe gegeben, nid)t au3
QSerbienft ober $fticf)t, fonbern au§ ©otte§ ©üte; unb
bieg feigen fie nun bie erfte ^Rechtfertigung ; menn aber
ber Üftenfcf) bie erfie ©nabe empfangen ^jätte, alSbann
t\)i\k er, maö ©ott gefiele, lebte nadj) feinem 23efef)l, unb
fcerbienete ba# emige Seben, unb märe geregt burdj feinen
©elimrfam,

Slber bie gan^e ^eilige ©dEmft mei§ nur t)on einer
^Rechtfertigung be§ 9JienfdE)en t)or ©otteS ©eridjt, meiere
mähret, fo lange ber ©laubige lebet, nämlidE) bie ba fielet
in Vergebung ber ©ünben, unb 3ure$nung &*8 ©e&or*
famS %tfu G&rißi. Sluci) §euget bie ©cfcrift ganj ftarf,

172

ba§ fein Hftenfcf) burd) bic Sßerfe gerecht werbe. $aulu$
fprid)t (Rom. 3 : 2luf bau aller ÜJlunb oerftopft Werbe, unb
alle 2öelt ©ott fdmlbig fei; barum, ba§ burcf} beö @e*
fe£e3 SBerfe fein $leifd) oor if)tn geregt fein mag. tlnb
Sbriftug fä)Wöret im ^t\a\a @- 45: 2lß^ Bungen foüen
befennen unb fagen: 3™ £errn fyaht \ü) ©eredjtigfeit.
2tucb weil bie ©ered)tigfeit, fo auS ben 2öerfen fommt,
ber ©erec^tigfeü be§ ©laubeng, fo aug ©naben btrti
9Jienfcf)en wiberfdljret, firatfö juwiber ijl, unb bie ganje
©djrift nid)t allein bie ©ere^tigfeit be§ @lauben£ lehret,
fonbern audt) bie ©erec^tigfeit au§ ben Sffierfen verwirft
unb oerbammt, fo ift offenbar, ba§ ein lauter ©ebidjt ift,
voa$ bie $äbfilicf)en oon zweierlei ©eredjtigfeit öor ©ott
ober öon jtt>eierlei ©nabe träumen unb geifern :c. (S8
|)at Wof)l Augustinus unterfdjiebltcf) gefegt gratiam operan-
tem et gratiam cooperantem, ba§ ift, t>k wirfenbe ©nabe
©otteö unb bie mitwirfenbe ; aber weit auf eine anbere
üfteinung, al£ unfere ^apipen baoon reben; benn Augu-
stinus nennet ©otteS wirfenbe ©nabe, ia ©ott ber ^eilige
©eift ot)ne SRitwirfung beö freien 2öillen3 ben 9Jlenfd)en
ju ©ott befefjret. Mitwirfenbe ©nabe aber nennet er,
ba§ ©ott bem befef)rten unb neugebomen aftenfdjen bei*
fielet, im ©lauben bemabret, ferner erleuchtet, ju aller
©ottfeligfeit anhält, aufhilft unb treibt; in welchem ber
neugeborne SBille beö 9Jienfd)en mitwirfet unb bem f)eili*
gen ©eift willig folget. $)ie $äbjtli$en aber fe^renö
grabe um, beigen bie anbere ©nabe nid)t ©otteS 2öirfung
unb #ülfe, fonbern betf 9Jienfd)en Äraft unb eigene 2öir*
fung, unb bieten, ba§ ber 2Renf$ baburd) ba$ @efe|
©otteö fjatte unb oor ©ott geregt Werbe, aber ba§ fol*
<$eö falfdE) unb unrecht fei, tft genugfam erwiefen.

173

Db nun biefen unfern ftarfen ©runb t>om tlnüermö*
gen unb Unfraft menfd)lid?er 9iatur jemanb alfo tooüte
umfio§en ober oernidjten, e3 fol^ete tt)of)l auö obgefe$ten
©prüfen, t>a§ ein ÜJtenfdj tton Statur unb fo lange er
woä) in lobfünben läge, fid> nirf>t fönnte t)on ber 6ünbe
los unb t)or ©ott gerecht machen; item, o^ne #ülfe unb
23eiftanb be3 ^eiligen ©eifieS fönnte er'S nid)t tfwn; aber
baS folgete md)t barauö, ba§ ber befebrte unb neugeborne
üftenfdj, ber mit neuen ©aben gelieret, beffen 23erftanb
erleuchtet, fein Jöüle ju ©ott befebret, in bem ßeben unb
Äraft angejünbet ift, ber aud) ben ^eiligen ©eift jum
93eiftanb I)at, ft$ nidjt follte t)or ©ott geredet unb feiig
machen fönnen; bem geben ttnr biefe 2lnttt)ort: obgleid;
ber üDtenfd) m ber Sefe^rung ju ©ott erneuert, neue Äraft
unb ©aben erlangt, unb, tote $autu§ rebet, 2 gor. 3, Don
einer Älar^eit jur anbern fceränbert ttnrb, fo gef$ief)t bod)
fotd)e SSeränberung nid)t alöbalb auf einmal unb alfo
ttoüfommen, bafj bernad? fein Mangel meljr am 2ftenfd)en
tt)dre, fonbem t>a bleibt nod) große Unfraft, 2Rangel, gel)t
unb t)iel ©ebrecben. Jßie ber befebrte $aulu§ t>on ifjm
felbjl befennt 9Wm. 7: £>ag ©efe£ ift geiftli^, id) aber
bin fleif$lidi) unter bie ©ünbe Derfauft; benn id) ftei§
ni$t, was id[) t^ue, benn id) ttjue ni$t, toaö iä) toiU,
fonbern ba3 t<$ l)affe. Söotlen fmbe id) ft>of)l, aber SSoÜ*
bringen baö ©ute ftnbe id) nid)t,

60 tferma^nei au$ bie gan$e ©djrift, ba§ bie ©lau*
bigen tfjre fteifd^lid^en Süfic tobten, unb im ©etft ft)iber
ba§ $leif$ ftreiten follen. fööm. 8. $>tett>ett benn un*
möglich ift, aud; ben D^eugebornen in biefem Seben, oljne
<Sünbe ju fein, unb ba3 ©efetj ©otteö ofme allen $ebl
ju galten, fo folget nod) auö hen obgefe|ten ©prüfen,

174

ba§ eg ntc^t allein bem Unbelebten, (onbern au$ btn
Söiebergebomen a(lerbing$ unmöglid) (ei, (t$ (elbft twr
©ott geredet gu machen.

£>a $au(uö $öm. 4 ben 2tbraf)am jum ßjempel
einführet unb alö einen 93ater ber @ered)tigfeit beö ©lau*
ben3 anjeud[)t, verwirft er niebt allein (eine 2öerfe öor ber
©efebrung, (onbern auä) bie berrlidjen unb tapferen Söerfe,
(o 3lbral;am in rechtem ©tauben get^an, ba§ er ixt 2lb*
götterei in Ur Chaldaeorum t)erfaf(en, au3 ©otteö 93e(ef)l
auö (eines 95atcrö £attfe getöteten, t>om tarnen beö £erm
geprebiget, bie t)ier Äönige gefcfylagen unb ßot errettet,
bem 9J?eld)ifebef ben 3^bnten gegeben. 2)ie(e unb anbere
bol;e Jugenben unb 2Berfe, twn welken ©ott (elbft uon
£immel jeuget, er (ei 2lbra£am3 großer Sobn, (d)leu§t
bennod) $aulu# gar au# oon ber $ed)tfertigung oor ©ott,
jum 3nt8ni|, ba§ auefy bie allerbödjften 2öerfe ber neu*
gebomen unb rechtgläubigen Triften niebt (inb bie ©e*
reebtigfeit, bie wx ©ott gilt, anmaßen $au(u$ aud) jum
öfternmale twn if)tn felb(t jeugt, ob er tpo^I ju ©ott be*
fel;ret (ei unb gute Söerfe tfjue im ©lauben, babe aud[)
ein guteö ©ewiffen, (o werbe er bod) babureb niebt geregt
t)or ©ott, (onbern muffe fid) fletö be$ @ef)orfam$ ^tfu
(£f)rifti getröften. 1 ßor. 4: 3<b bin mir wobt nid)t§
bewußt, aber barin bin td) nid)t gered)t(ertiget. 3tem
$l)il. 3: 9luf ba§ id) (£l)riftum gewinne, unb in iljm
cr(unben werbe, ba§ iti) nidjt babe meine ©ered)tigfeit, bie
auö bem ©efefc, (onbern bie burd) ben ©lauben an @l)ri*
jhim fommt, nämlicb bie ©eredjttgfeit, bie t>on ©ott bem
©lauben jugereebnet wirb, ju erfennen if)n unb bie Äraft
(einer SiuferfHung. Offenbar ift, ba§ $auluS f)ie ni d)t
t)on if)m (elbß rebet, als ber nod) unbefel;rt (ei, (onbern

175

aI8 ber öon &t)T\fto ergriffen iji, Voic er felbjl fagt; unb
befennt bod), ba§ er burd) feine SOBerfe nicf>t gerecht merbe
üor ©ott, fonbern ©ott rechne i^m bie ©eredjtigfeit ju
im ©tauben.

2llfo bleibt benn unfer ©runb fefl unb fhrf, nacbbem
bie ganje ^eilige ©djrift fo gewaltig jeuget üon bem Un*
vermögen menfcblicber iftatur, unb ba§ alle unfere Äröfte
Derberbt jtnb, audE) ©cf)tt)acf)l)eit unb ©ebrecben in btn
befe^rten unb neugebomen ßbnften bleiben, .fo lange ber
9flenfcf) auf ßrben lebt, bertoegen er immerbar mit bem
alten g(eifd) ^u fämpfen unb bem ju mehren, ba§ @efe£
@otte§ aber l)ie im ßeben niemanb, tx>te £od; er audE) t)on
©ott burd) ben ^eiligen ©eiji erleuchtet ijt, fann uollfom*
men obne allen $ef)l galten, fonbern fletö nod) in ben
^eiligen ©ünbe unb <3d)tx)ad)f)eit bleiben, unb aber ba§
2öerf ber Rechtfertigung be3 ÜHenfdjen öor ©ott einö ift
üon ben atlerf)öd)ften, f)errlid)flen 2ßerfen, fo mir ÜJienfdEjen
t>erjtef)en, fo folget, ba§ allen 9Jlenf$en auf Srben allere
bingä unmöglich fei, ftdj felbft öor ©ott bur$ gute 2öerfe
gerecht ju machen, allefammt aber beö ^eilanbeö unb*
üftittlerS %t\u 6^rijii, ber Dom $ater baju öerorbnet, aud)
gern bei un3 foldjeä öerridEjten tt>ill, baju bebürfen. £)er*
felbige gebe unö feinen ©eijl, ba§ mir unfer Unvermögen
bemütf)ig erfennen, unb toaljre ©eredjtigfeit öor ©ott im
©tauben bei i^)tn fudjen. 5lmen*

|ie fed>0te frrtrtgt

£>er öritte (Bruno.
<Die Der^ei^ung 6er (Bnaöe.

@o ifl nun ber britte ©runb unferer ßef)re t)on ber
Rechtfertigung bie gnäbige 2Serf)ei§ung ©otteö, barin ©ott
fcom Fimmel bie ©ered)tigfeit unb ©eligfeit beut 2Jlenfd)en
bur$ feinen ©ol)n, Sefum ßfirijtum, §ai offenbaret unb
fc>erft>ro$en unb bur$ alle $ropl)eten unb 2tyojM toieber«
fyolt unb aller 2Belt angeboten.

Söenn ber 2ftenfcf) bur$ feine eigenen 2öerfe, 9Ser*
bienft ober ©efjorfam fyättt ©ott fcerfölmen, bie ©ünbe
ablegen, öor ©ott gerecht fein unb bie eitrige ©eligfeit
erlangen fönnen, tt)a§ fyätk e§ beburft, ba% f\6) ©ott nad)
ber ©cppfung unb eingepflanzter Vernunft ttrieberum foüte
offenbaren, feinen gnäbigen äöillen Dom Fimmel t>erfün*
bigen, ©nabe anbieten, Vergebung ber ©ünben unb bie
©eligfeit au§ ©naben t)er^ei§en? SBarum f)at er'3 ni$t
bei ber ©(ppfung unb gegebener Drbnung betoenben, unb
hm 9ftenf$en feiner guten 2Berfe ftd) befleißigen (äffen?
2ßer il;m felbfi öon feiner Äranf^eit toeijj ju Reifen, barf
man feine 9lr§nei $utt)etfen; toer feine ©$ulb felbfi be*
jaulen fann, bem barf man nic^t ©nabe anbieten. 9lun
muffen aber je alle Kreaturen im Fimmel unb auf ßrben
unb unter ber Srben benennen, ba§ ber aümä^tige ©ott
ioaljrfwftig fei, ber feine 3ufagung fefi unb treulich ^alte,

177

ba$ er aud) nid)tö vergebend nod) ofme Urfad)e rebe*
SMeteetl benn ©ott in fetner vielfältigen $erl)ei§ung ftd)
immerbar alfo erflärt, ba§ er ben 2ftenfd)en teolle geredet
unb feiig machen, of)ne QSerbienfi^ a\x§ feiner ©nabe unb
SBarmfwjigfeit, von teegen be§ 9JUttler3 3efu ßlmfti, ben
er unö felbji gefe|t unb gegeben, fo muß je folgen, ba§
fein anberer 2öeg nod) SKittel fei, geregt unb feiig ju
werben, benn allem au§ ©naben in (£f)ri#o Jefu burd)
ben ©tauben.

3n ber erflen SBerfjei^ung l)at fidb ber allmächtige
©ott gegen ba§ menf$li$e <33efcf>tedE)t mit biefen 2öorten
auf§ gnäbigfte erftdrt: 3d) teilt $einbfdE)aft fe|en steiften
bir unb bem 2Beibe, gteifdjen beinern unb üjrem ©amen;
ber folt bir ben Äopf vertreten. Offenbar unb jteeifelg*
olpne tfi, ba§ ©ott atlfne bie ©eltgfeit ben 9Jtenfd)en alfo
verbeißet, ba§ er fte burd) feinen ©ofm, %t\um (Xfmilum,
von ber ©eteatt be§ ©atanS teolle erretten, bie ©ünbe
tilgen unb jie feiig machen. $)enn fo ©ott gesollt, bajj
ber SCTlenfcf) burd) feine SBerfe bie ©ünbe ablegen, ©ott
vetföbnen unb vor ibm geregt fein folle, fo l)ätte er il)m
biefe ©eligfett nifyt Verden; aber bamit ber 3Wenfc^
tetffe, ba§ bie ©eredjtigfeit unb ©eligfeit nid?t fref)e in
feinen Söerfen ober ©eborfam, fonbem allein in ©otteö
Erbarmen, fo Ijat er feinen SUHen aufS altergnäbigfte
entbecft. Unb ift bie gan^e ßefjre von unferer SRe^tferti*
gung unb ©eligfeit in ber erfien 23erf)eifiung reidjtid) unb
geteattig gefaxt; benn ba£j ©ott au§ ©naben unb Sarm*
fjerjigfeit, obne unfere 2öerfe unb 23erbienjt, unö teolle
geredet madjen, bezeugt er bamit, ba§ er fy>rid;t: 3d) teilt
geinbfdjaft fe£en, baö neue 9tei$ Slmfti, bae id) ftifte,
baburd) bem Teufel getee^ret, bie ©ünbe getilget, bie Äir$e

12

178

gefammelt unb bie üftenfdfjen t>or mir gerecht [ollen merben,
fofl allein üon mir t)erfommen, niemanb fyaf$ üerbienet,
niemanb fä&etö fc>on if)m an, fonbern icf) ftifte eS au3
©naben. 35or ©ott nun geredet derben xft ba$ üorne^mfte
2ßerf unb SBo&It&at be§ $eid)e3 S&rtfli. SDietocil benn
©ott allein ber ©tifter ift be§ Oteic^e^ ©fmjti, fo mu§
folgen, ba§ er allein au§ ©naben gerecht macfje. Slucf)
geigt un§ ©ott, burd) melden bie ©rlöfung unb ©eligfeit
gefeiten fotl, nämlid) burdE) ben ©amen be§ 2öeibe§,
welker ift S&rijluS 3efu§; biefer foll ber ©djlange ben
Äopf vertreten, ba§ ift, ba§ ganje $eid) unb alle 2öerfe
be§ Seufefö jerjiören, bie ©ünbe tilgen unb fnnmeg nefc
men, ben 9Kenfcf)en ttom glud) be§ ©efe&e§ erlebigen unb
mit ©ott tterföfmen, ju ©naben aufnehmen, t)or ©ott
gerecht unb emig feiig magern Stlfo fyat 2lbam in ber
erften 23erf)ei§ung nid&t weniger, als mir im neuen Sejta*
rnent, öerftanben, ba$ fein anberer 9lame ben 9Jtenfd)en
märe gegeben, barin fie fönnten feiig merben, benn ber
91ame 3efu8, 2lpoil4; ba§ and) ©ott biefe ©erecf)tigfeit
bem ©lauben in S&rifio motle jurecfmen, benn un§ 9J£en*
feiert unb allen Kreaturen gebühret je ju glauben, ma3
©ott, ber ba maf)rl)aftig unb treu ift, t>er^eif et ; mer ©ott
ntcf)t glaubet, fprid&t 3o&anne8 1 3^- 5, ber machet tfm
jum Sügner. 3)arum fobalb ©ott etma§ Derljeißet, fo
forbert er ben ©lauben; motten boti) bie armen 9KenfdE)en,
bie atlefammt Sügner ftnb, bafj man fte für maf)rf)aftig
^alte, unb ifmen traue, unb nef)men'3 für bie 5>ödE>fte
©cfjmad) auf, fo man if)ren 2öorten rtic^t ©lauben gibt,
mie triel mef)r forbert benn ©ott felbjt ben ©lauben t>on
un§, menn er un§ ©nabe t)er^ei§t; meil er bk emige
Söa^eit felbfl ift? 3llfo f>at 5lbam bie ganje ße&re »on

179

ber (Rechtfertigung flar oerftanben, baj$ mir obne 93erbienjt,
allein au§ ©naben, um beö SDZittlerö 3efu G&rijii ttnlten,
atiein burd) ben ©tauben in feinem Slut Dom Teufel er*
rettet, ber ©ünben log, mit ©ott öerföftnet, t)or if)m ge*
red)t unb etoig feiig werben, ©leider ©ejialt bereifet bieg
bie 95erbei§ung , fo ©ott bem 2Kofe gegeben 2 Sftof. 33:
2Be§ icf) mich erbarme, be§ erbarme id) mid); wem id) gnä*
big bin, bem bin id) gnäbig. 2)a§ tfl je beutlid) unb runb
angezeigt, ba# fein Sftenfd) fönne ber ©ünben unb be$
Sobeö lebig, oor ©ott geregt unb feiig werben, e§ gefeite
benn burd) ©otteö ©nabe unb Sarmfjerjigf eit; benn ba8
null ©ott fagen, toeldjem ÜÄenfd;en oon ©ünbe unb Job
geholfen, gerecht unb feiig mtrb, roeldjeS eigentlicher triebt
ju nennen, benn ba$ if)m Sarm&ergigfeit unb ©nabe
öon ©oti ttuberfäfjret, benn tter bei ©ott in ©naben iji,
ber l)at alle Seligfeit; ber fotl Riffen, ba# ifjm fotc&eS
alles a\xS lauter ©üte, ©nabe unb SBarm^erjigfett begegnet,
oljne all fein Serbien]! unb SBürbigfeit. tiefer ©eftalt
f)af 3 ©ott in jefjl gemelbeter Ser&eifjung rein abgefd)lagen,
ba$ fein TOenfd) unter ber Sonne feiner ©nabe unb ewigen
©üter genießen fotl, e§ gefdjelje benn auö ©naben unb
lauter (Srbarmung. 3)iefe§ 3eugni§ unb Argument grünb*
lidb ju öerftef)en, iji nötf)ig, ha% man gute 2ld)tung l)abe
auf ben Unterfdjieb jttnfdjen ber 23er£et§ung ber ©naben
unb ber Ser^eifcung be§ ®efe|e§, fonji möd)te einer alfo
fagen: 2Öie fann au§ ber SBerfjeijjung atöbalb folgen, baj$
ber SOfenfcb of)ne Serbienji allein au§ ©naben burd) ben
©lauben geredjt unb feiig toirb, fcat nid)t i>a§ @efe£ au$
25erl;eiBung be§ 8eben8, unb iji bod) broben au§ foldjer
33er&ei§ung be£ ©efe|e§ erliefen ttorben, ba£ ber 9Kenfd)
burd) feine Söerfe nidjt mag geregt werben, hierauf

12*

180

gehört biefe befldnbige Antwort: ^tmmel unb Srbe, Sag
unb 9tac&t, Aufgang unb 9tiebergang (inb fo toeit nid)t
öon einanber, afö bie $erf)et§ung be§ ©efe|e§ unb bte
aSer^ct^ung ber ©nabe. 35ie $ert)ei§ung be3 ©efe^eS ijl
alfo getrau, ba$ fie ba§ ewige 2eben un§ jufagt mit
einem feieren 2lnf)ang: fo fern tx>ir alle ©ebote @otte3
galten. 3 SWofJS: 2öer fol$e« t&ut, ftnrb babur* leben.
2)ieweil nun aber niemanb ift, ber folc&eS üollfommen
fönne galten, fo ift bie Bufagung m$t8. 9113 wenn ein
#err einen Äne^t btnget, üerfyridjt il)m breiig Floren
(©ulben) iäfcrlid), fo fern er if)tn treulieb werbe bienen,
unb aber ber $necf)t, fo i>a gugefagt ju bienen, liefe baoon,
Würbe untreu, foll i^m ber ^err ben 2of)n att$ fcfmlbtg
fein ju geben? ©oldje untreue, unnütje Anette ftnb mir
gegen unferm $errn ©ott allefammt, barum un8 tk 2kr*
^eipung be§ ©efe^eg gar mc|)t8 nü|e ift

Stfltt ber SBer^ei^ung aber ber ©naben, &on welker
mir aüt)ie reben, ^atö tnel eine anbere Meinung, biewetl
tton feinem ©ebing noef) 5tnf)ang unferS 9Serbienfieö ge*
melbet wirfc, fonbern fte öerfünbigt ©otte£ lautere ©nabe
unb 33arm£)er§igfeit, ba§ ©ott jtdj) unfer erbarmen, ofme
SSerbienft ber Söerfe bie ©ünbe vergeben, un§ aufnehmen
unb bie ©ered)tigfeit anrechnen wolle. 2ßeil biefe 55er*
I;ei£jung ntc^t auf un§, fonbern allein auf ©ott beruhet,
unb aber ©ott wabrljafttg ift, autf) nidjt fcergeblicf) etoag
öer&eijjjet, fo mujj folgen, ba§ bie ©ere^tigfeit unb 6elig*
feit allein au? ©naben unb bur$ ben ©lauben fomme.
2)enn ba% einer wollte fagen: 2Beil bie 23erl)ei£ung ber
©naben ben ©lauben forbert, fo fwt fte je au$ einen
2lnf)ang gleich tote ba£ ©efe|, ift nichts ; benn ber ©laube
wirb barum nid^t geforbert, ba§ er e§ tterbiene, ober baft

181

e§ an feiner 23o(lfommenf)eit läge, fonbern baj} bie 23er*
Neigung bem mü)i§ gilt, ber ü)t nid)t glaubet, unb ba§
ein Untetfdneb fein mu§ jmifc^en benen, bie ©otteö ©nabe
mit bemütfngem unb fröf)lid)em ^erjen annehmen, unb
benen, fo bie a(ferf)öcf)fte 2öol)(tbat fxdjerlicf) unb tro|tglid?
ttermerfen,

©o Diel nun ber tjerrlidjen 33er^ei§ungen jtnb, beibe
im alten unb neuen Seftament, barin ©ott feinen gnäbigen
SSMllen oon unferer ©eligfeit fyat offenbaret, beren benn
bie 33ibel soll ift, fo tuet unmibertreibli^e ©rünbe unb
Argumente fmben ttür, ba§ ber üftenf$ ofme SBerbienft unb
2ßerfe, aliein au3 ©naben um 3efu S&rifli willen, allein
buref) ben ©lauben öor ©ott geregt unb fetig toerbe*
Sllö 1 9Kof. 12: 3n beinern ©amen follen alle 23olfer auf
(Srben gefegnet werben. 3*em ©ott fpricfjt fetter 2 9ftof. 34:
£err, £err ©ott, gnäbig, barm^erjig, gütig, t)on großer
©ebulb unb ©nabe, ber xd) vergebe Uebertretung, üftiffe*
t&at unb Sünbe. 3*em $f* 103: 93arm^erjig unb gnäbig
ift ber £>err, gebulbig unb Don gro§er ©üte; er Ijanbelt
nid)t mit unö nad) unfern ©ünben, unb vergilt un§ nidjt
nad) unferer 9Jliffetf>at. 2öie ftcf) ein 93ater über feine
Äinber erbarmet, fo erbarmet ftd) ber £err über bie, fo
tfm fürebten. $f. 33: ©iebe, be§ £errn Sluge fielet auf
bie, fo ibn fürchten, bu auf feine ©üte hoffen, ba$ er
ü>re Seele errette Dom £obe, unb ernähre fte in ber
Sbeurung. $f. 34: 3) er £err iji nafje benen, bie jerbro^e*
ne§ £erjen3 ftnb, unb fjilft benen, bie jerfcftlagen ©emütf)
fwben, 3tem $f. 145: £)er £err ift naf)e allen bie ifm
anrufen, allen, bie ibn mit ©ruft anrufen, 3tem *JJf. 146:
3) er £err löfet bie ©efangenen, ber £err machet bie iMinben
fefjenb, ber £err richtet auf, bie niebergefcfjlagen ftnb, 2>tem

182

3ef. 1: 2öenn eure ©ünben blutrotb öftren, fotten fte bo$
fc^neeroetg werben; toenn fxe frören ttrie JRofinfarbe, fotlen
fte werben frie bie frei§e QBoHe* 3tem 3*f- 54: 3$ ^a&e
bidj einen f feinen 2lugenbltcf fcertaffen, aber mit großer
33armf)ersigfeit ttrill iä) bicf) fammeln. 3$ ^be mein
5lngeftdE)t im 2lugenbltcf be§ 3°™e§ ein ttenig öor bir
verborgen, aber mit eitriger ©nabe tuttt iä) micf) bein er*
barmen, fpricbt ber $err, bein (ärlöfer. 3tem 3er* 31:
2)enn tdj friß ibnen i^re OJtiffetljat vergeben, unb iljrer
Sünbe nimmermebr gebenfen, %ttm$tftt.l8: $>enn t$
l)abe feinen (Befallen am £obe be§ Sterbenben, fptidjt
ber $err £err; barum befef)ret eu<$, fo werbet ibr leben.
3tem £of. 2: 3$ toW mid) mit bir verloben in Sttrigfeit,
idj ttriü micb mit bir vertrauen in ©ered)tigfeit unb ©e*
rtdpt, in ©nabe unb Sarmfjerjigfeit, ja im ©lauben txrill
iä) mich mit bir verloben, unb bu toirfi im £errn er*
fennen. 3^m £of. 14: 23efef)ret eu$ jum #errn unb
fprcc&t ju if)tn: 25ergieb un§ alle Sünbe unb tfwe un3
tooftl, fo wollen ttrir opfern bie Darren unferer Sippen ; fo
ttrill icb if;r abtreten lieber beilen, gern ttrill i<# fte lieben,
bann fotl jtd) mein 3-ont t)on ifmen toenben. %tem 3oe( 2:
23efef)ret eu$ jum £errn, eurem ©ott, benn er ifi gnäbig,
barm^erjig, gebulbig unb oon gro§er ©üte, unb reuet ifm
balb ber Strafe. 3tem m$. 7: 2ßo ifl fo(* ein ©ott,
trie bu bift? ber bie Sünbe vergibt, unb erlaffet bie
URiffet&at ben Uebrigen feinet Srbtfjeilä, ber feinen gotn
rtidbt efriglidE) behält; benn er tft barmfjerjig, er ttrirb ftdE)
int [er lieber erbarmen, unfere Ottiffetbat bampfen, unb
alle unfere Sünbe in bie 2iefe beö 9Jteer§ werfen; bu
ftrirfl: bem ^acob bie £reue, unb bem 2lbrat)am bie ©nabe
galten, frie bu unferen Sätern üorlängfi gefdworen &aft.

183

Stern, Gl;riftu§ fpridpt 9Jlattf>. 11: ßommt ber ju mir alle,
bte if)r muffelig unb belaben feib; id& ruitt eudE) erquicfen,
3tem 3o^. 3: 2ilfo %at ©ott bte 2öelt geliebet, ba§ er
feinen eingebornen ©olim gab, auf ba$ alle, bie an fyxi
glauben, nid)t verloren merben, fonbern ba§ etoige ßeben
fjaben. 3tem 3o^ 5: 2Saf)r(idj, maf)rli$, icf) fage eud),
fo jemanb mein Söort tturb galten, ber wirb bm %ob
nid)t fef;en emigUd).

2>iefe unb anbere alle tröftlidje, reid)e unb göttliche,
gnäbige 23erf)ei§ungen t>on Vergebung ber ©ünben unb
ewiger ©eligfeit finb ftarfe unb unübemnnblicEje Argumente,
ba§ ber 9ftenfd) o^ne 2öerfe unb 2)erbienfi, nur au§
©naben, unb allein burdj ben ©lauben geregt mu§ foer*
ben; benn ©ott bat fot$e 2Ser^ei§ung nicf)t t)ergeben§
gegeben; tt)eldj)e3 folgen müßte, toenn ber $J?enfcb bur$
feine Söerfe fönnte gerecbt werben. 2öer ben Job nid)t
t)erf($ulbet fyat, bem barf man feine ©nabe beweifen, ba§
man ibm ba3 Seben f$enfe. Stucb mü§te folgen, ba$
©ott nicf)t tt)af;rf)aftig tDäre, wenn ber Wlm\<$) burdj bie
SBerfe mü§te gerecht werben; benn fo f)ätte ©ott bte 6e*
ligfeit au£ ©naben üerljeißen, ba§ er bo$ ni$t mollte
galten, £)al)er fagt $autuS $öm. 4: ©o bie uom ®efe|
(Srben finb , fo iji ber ©laube nicbtg, unb bie 23erf)eiBung
iji abt; ba§ ift, fo iji umfonft alle§, roaö ©ott im Soan*
gelio burd) alle ^ropfjeten oerf)ei§en l)at.

2ltlf)ie mag man nun feljen, in melier Slinb^eit,
Abgötterei unb ©otte§ldjierung unfere $aptften fiecfen;
benn bannt, ba§ fte le(;ren, ber 90?enf$ muffe bur$ feine
Söerfe t)or ©ott gere&t werben, bamit l)eben fte rein auf
bat ganje (Stmngetium, alle 93erf)ei§ungen ber ©naben in
9Kofe, in $falmen, in ben $ropf>eten unb im ganzen

184

neuen Sefiament, flrafen ©ott Sügen, ber gro§e 2)inge
»erzeiget, ba§ er bod) nityt plt. 2ßa3 fann ©djrecJlid^e*
re§ gerebet werben! Unb baljer fommt'g, ba§ fte alle
©prü$e beg ßtmngelii oerfalfcfjen unb in eitel ©efe|lef)re
r>erM)ren< 9Sor foldjer Slinb^eit unb ßäjterung moHe un£
ber ©o]?n @otte§ bemalten. 3tmen.

2Bie nun au3 ber Scr^ei§ung ber ©nabe gewaltig
folget, ba§ mir nid)t burd) bie Sßerfe, fonbern allein au3
©naben geregt werben, alfo fd)leuj3t ftd)3 autf) au§ ber*
felben 2Ser^ei§ung, ba§ mir allein burd) ben ©lauben
geregt werben* 3)enn meil ©ott, mie oben gemelbet,
mabrbaftig ift, ber nid)t fann lügen, fo ift'3 nid)t allein
billig, fonbern aucf) nötf)ig, ba§ mir if)m glauben, unb
forbern alfo alte 93erf)ei§ungen ©otteö ben ©lauben ; benn
mer nidjt glaubet, bem gilt bie 93erl)ei{$ung nid)t, mie
$aulu§ fd^teu§t ötöm. 4: £>arum mu§ bk ©eredjtigfeit
burd) ben ©lauben fommen, auf ba$ fte fei au§ ©naben,
unb bie 35er^ei§ung feft bleibe allem ©amen, 9lbam bat
balb üerpanben, ba$ er burdj im ©lauben müfjte gerecht
merben, meil er bie gnäbige 23eri)eifjung börete; benn er
t)at je fdE)lie§en muffen, ba§ ©ott maf^aftig märe. 2llfo,
ba ©ott fpricf)t £efef. 33: ©o mal)r id) lebe, will id)
nid)t ben Job be§ ©ünberS, fonbern ba$ er ftcfo befe^re
unb lebe, bezeuget er nicftt allein, ba§ er unS o^ne Jßerfe
be§ ©efe^eS bie ©ünbe vergeben unb geregt machen molle,
fonbern forbert aud) bm ©lauben. 2)enn marum be*
tbeuert fonfl: ©ott feine 3ufagung mit bem göttlichen (Sibe,
benn eben barum, ba§ mir atlerbingö !eine Urfadje fjaben,
an feinem Söiöen ju Jtoeifcln. 9Bie bie ßpiftet ju ben
Hebräern (£. 6 biefe Urfa^e be§ göttlichen 6ibe3 beutlid)
fagt: Slber ©ott, ba er mollte bm ßrben ber 25er^eißung

185

überfcbmcinglid) bereifen, ba§ fein 9ktf) md)t Kantet, bat
er einen (£ib baju getban ; auf i>a$ mir burd) jmei Stücf e,
bie ntebt manfen, (benn e§ ijl unmöglid), ba§ ©ott lüge)
etnen ftarfen Jroft baben. SBelcber ©eftalt aueb 3)atub
unb anbere im göttlichen Sib, bamit bie 23erbei§ung be§
@t)angelii betätiget morben, jum öfternmate anjiefjen.
Augustinus (priest in Psal. 88: In aeternum Christus reg-
nabit in sanetis suis. Hoc promisit Deus, hoc dixitDeus;
si parum est: hoc jurauit Deus. 3n ©tt)igfeit {)errfcfcet
G&riftuS in feinen heiligen, ©ott $at'8 üerbei§en, ©ott
fjafö gerebet; iftö menig: ©ott &at'8 gefdjmoren. 2llfo
aud) Tertullianus de poenitentia fd)leu§t ganj ^errlid) aug
bem (£ibe, ba% man ©ott glauben folt: Invitat premio
ad salutem; jurans etiam, vivo dicens, cupit credi sibi.
0 beatos; quorum causa Deus jurat. 0 miserrimos; si
nee juranti Domino credimus. ©ott labet un§ $ur ©etig*
feit mit Cofm, unb fdjmöret, fprid)i: ©o roa&r als id)
lebe; begehrt, ba§ mir ibm glauben, D mie feiige Seute
ftnb mir, um meldjer miüen ©ott einen (£ib tbnt! D mir
unfeligfien OJlenfcben, fo mir bem ^errn mebt glauben, fo
er bod) fdjmöret! £>enn ber 3^tüfler unb Ungläubige
f)ä(t ben lebenbigen ©ott für einen ajieineibigen, nach bem
©prudj) 3of)anni§, broben gefegt Sarmberstger, emiger
©ott, bthütt un§ burd) beinen ©eifl: öor foldjer @otte3*
läfterung. 2lmen. 3)icS fei alfo ber britte ©runb.

Der vierte ©runö.

Dom Umtt Jefu Citvifti.

T>ie vierte ©emeifung ift je fo retd), gemaftig, feft unb
unüberminblid), als bie vorigen. 3)er einige 6copu§, $\tl

unb 3**^ bal;m un§ bie 901150 ®d?rifi reifet, ber einige
©runb ber ganzen Äirdje unb aller SJienfdkn ©eltgfeii ifi
3efu3 ßbrijiue. ©udjei in ber (Schrift, [priest ®&rifiug
2>of). 5, bie iji'8, bie oon mir jeuget $aulu3 1 &or. 3:
(§§ fann fein anberer ©runb gelegt »erben, benn ber ge-
legt iji, 3efuS a^rijluS. 3m Sefaia G. 49: £>u bift mein
#eü big anö gnbe ber Seit betrug Styofi. 4 : (£3 ifi in
feinem anbern <peil, unb ifi fein anberer -Käme ben Hften*
fdjen gegeben, baxin fte feiig »erben. 3tem 2fyofi. 10:
$on biefem jeugen alle ^ropfjeten.

©0 muffen *mr nun auf biefen einigen (Mftein fe^en,
Sefmn, unb nidjt allein mit allem $teiß betrauten, toas
er getrau, gelitten unb auf ßrben Dollbradpt, fonbern aud)
txmrum ein jebeö unb atteS gefd)et)en. Die ganje @dmft
jeuget, unb alfo fcält unfer Äinberglaube, baf$ @otte§ ein*
geborner ©of)n öom Fimmel gefiiegen, $u ung fommen
auf ßrben unb SRenfd) toorben fei, £abe jtd) unter ba§
©efefe gegeben, ftd) befdmeiben unb opfern laffen, f;abe
bem ©efe| völligen, Doüfommenen ©efjorfam geleiftet, baju
allerlei £rübfat unb Verfolgung, #of}it unb @d)mad) Don
ber 2ßelt erlitten, l)abe ba^u ©otte§ Born getragen unb in
l;öcfcfier 2tngft im ©arten Slut gefd>n>i^et; le|tltd) fei er
gefangen, ben Reiben überantwortet, gegeißelt, am Äreuj
gefcf)(agen, bafelbji gelobtet, oon ©ott Derlaffen unb Dom
©efe§ t)erflud)t korben, barnad) begraben, aber am britten
Jage mieber auferftanben Don ben lobten, unb aufgefa^
reu gen Fimmel, jur redeten «panb ©otteg. #iet>on $euget
bie gan^e ©d)rift, alle $ropljeten baben'3 getoeiffaget, alle
Styojlel unb Soangeliilen jeugen, ba§ es gefd)e^en fei.
Slun ftnb aber bieg, ba§ ©ottee Sofm ifi Qttenfd) ttorben,
ifi gelobtet unb ftueber auferaedet toorben, bie allergröfien

187

9öerfe, bie unter ber Sonne gefd)el)en ftnb. 9111er Wlo*
narrten £iftorien unb ©efd)id)ten fwben ni<$t§ f)iebei.
2öie iftö benn mögüd) ober glaubticf), ba% fold? gro§e§
Sßunberwerf füllte üergebenö gegeben fein? ß3 ijl: je ber
ewige ©ott unb Vater feinem allerliebften Sofme, an bem
er allen 2Bobfgefaffen l)at, nicbt fo feinb gewefen, ba% er
ifni fyat ofme Urfadj in fold) Stenb, Jrübnifj, Mbm unb
Job jlcrfen wollen; aud) ifi ber <3ol)n ©otte§, bk ewige
Söa^eit, fo unbefonnen ntd)t gewefen, ba$ er ofme
Urfad), ba cr'8 wof;t fyätte umgeben fönnen, l)ätk wollen
Dom Fimmel jteigen, fxä) bem Jobe unterwerfen, mit
@otte£ 3°ni belaben (äffen, ein 2Burm unb ein $lud)
werben. 95iet weniger aber ift ju benfen, ba$ ß&rifiuS,
©otteö 3obn, bie ewige ®ered)tigfeit, fofdje ßrniebrigung,
Sdnnad), £a§, Verfolgung unb bitter Seiben, fo einen
fdmiäblicben Job unb ftludj burdj feinen Unge&orfam foüte
öerbient l)aben. Die§ wirb feine Kreatur tagen bürfen.
SBoblan, fo mu§ eine fwfje unb wichtige Urfad)e fein,
Warum SfjrijiuS üJlenfd) worben, enblid) gelitten babe unb
gejlorben fei. Die fann gewiBlid) anbcrS nid)t3 fein, benn
ba§ wir oerlome ©ünber burd) feinen Job oor ©ott
gerecht unb feiig würben, wie wir im ©pmbolo (©lauben)
fingen : Qui propter nos homines et propter nostram sa-
lutem descendit de coelis? et homo factus est. Der um
unö 9ftenf$en, unb um unfere ©eligfeit oom Fimmel
gediegen unb ÜJtenfdj worben ift. ^stern 1 Jim. 1: 3efu3
G^rifhie ift in bie 2öelt fommen, bie ©ünber feiig §ii
machen. 3tem $#m- 4: 2öeld)er um unferer ©ünben
wtüen geftorben ift, unb um unferer ©erec^tigfeit willen
auferfianben ift. Dieö geben nun unfere ^ßapiflen na$,
fonberlid) jetziger 3*ü# 6l)rijiu3 fei für aller 2öelt ©ünbe

188

geftorben, unb er f)abe ung alle ©eligteit oerbienet; aber
balb lenfen fie fiel) nrieber fterum unb fpredjen: JBenn
aber ber Dftenfc!) fofle geredet fein toor ©ott, fo mu§ er
foldjeg burdj feinen ©eljovfam unb 2öerfe erlangen. Slber
ba fielet nun $auti ©prucf) txue eine SRauer, unb lägt
folcbe nnbemmrtige 2el)re nid)t jufammcn fommen, fpridjt
®al. 2: ©o burcf) baö @efe| bie ©ered)tigfeit fommt, fo
ift Sbrijtug vergebend geftorben; ba§ ift, alleö, mag Sbri*
ftuS getfmn unb gelitten, ba£ er ift SRenfcb noorben, ba§
@efe£ erfüllet, ftd) fd)tnäf)en unb enblidE) freudigen, öer*
fluten unb tobten laffen, ift aüc8 umfonft unb vergebend,
sofern nur burcf) bie Sßerfe gerecht werben. Sin§ mu§
f)ie weisen, entoeber (£f;rifiu3 mit allem feinem Serbienft
ober unfere SBerfe.

dJiit biefem ftarfen unb fräftigen Argumente f)at
$aulu8 aller ©oplnfterei ber $apifien btn 2öeg verlaufen,
ba$ fie nirgenb f)inau3 me^r fönnen; benn Sfjriftt Job
unb bie ©erecbtigfeit ber Sffierfe mögen neben einanber
nid&t fielen, ©3 bemühen ftcf) unfere $apijlen aufg allere
Ijeftigjte, »eil fie je bie ©djrift fcom Seiben unb ©terben
Gbrifti unb feinem 2lmt nid)t leugnen tonnen, ob fie eine
2öeife erbenfen möcbten, ben %ob unb ba§ $erbienjt
(grifft, unb bann bie ©eredptigfeit au3 ben SSerfen ju*
fammen ju ftidf cn ; aber wie fie c8 angreifen, fo merfet
man ben ©etrug unb ßäjterung; benn fobalb fte ba§
©eringfte bm 2Berfen in ber Rechtfertigung jumeffen, fo
ift ©otteö ©nabe oeraorfen unb ber Zob ßfmfti fammt
feinem gangen 2lmt unb 2öol)ltf)aten verleugnet. ©olcf)e§
fielet man au§ bem öffentlich, bafi bie, fo it)re 2öerfe
immerbar gerü^met unb im ©efe| bie ©erec^tigfeit gefugt,
entoeber gar nid)t§, ober je toenig unb fälfct)ticf) vom 2(mt

189

unb 2ßof)ltf)aten Stjrifli gelehrt fwben, wie fred) unb un*
t>erf<$ämt fie eS jefciger 3^t leugnen wollen, 9hd)t allein
Thomas Aquinas üor ber 3ett, fonbem no$ ju unferer
3cit fjat Ambrosius Catharinus gefdmeben unb gelehrt,
Sf;rifht§ fei nur für bie (Srbfünbe gefiorben, bie ©ünbe
aber, fo wir begeben, müßten wir burdj) bie SD^effe unb
anbere guten 2öerfe ablegen, unb burd) unfern ©ef;orfam
Dor ©ott geredet werben. Stnbere l)aben gelefjret, Gtmfluö
fei geftorben für bie Srbfünbe, unb Wa3 t)or ber Saufe
begangen wäre; xva§ wir aber nad) empfangener laufe
fünbigen, bafür müßten wir felbft bejahen, unb bie ©e*
ligfeit üerbienen. 2tlfo feblet'ö nidjt, bafj wer bie ©ered)*
tigfeit in im Söerfen fudjet, ber täffei bie Äraft be3 SobeS
(Sbrifti nxd^t bleiben. 9hm fyafte aber einer bie ©djrift
gegen foldje fiäfierungen, bie wirb tue! anbereg jeugen, i>a$
{£fmfiu§ für alle ©ünbe aller 9Kenfc$en geftorben fei;
benn ^o^anneö fpridjt 3^. 1: ©iet)e, i>a$ ift ba§ ßamm
©ottee, weldjeö ber 2Belt ©ünbe trägt. 3)er Sößelt ©ün*
ben finb nid)t allein bie ©rbfünbe, fonbem aüeö, waö ba3
menfd;lid)e ©efd)led)t wiber ©otte§ ©efe| geljanbelt. 3o*
fjanneö fprtdjt 1 %ofy.2: 6^rifhi§ ifi bie Serföfmung für
unfere ©ünbe, nid)t allein für bie unfere, fonbern für bie
©ünbe ber ganzen SBett. 3tem 3efaia3 (L 53: ©ott
Warf unfer aller ©ünbe auf ifyn. Unb Q^aulud jeuget
Sol. 2, S^rijiug l)abe bie £anbfd)rift burc|)ftod)en unb ax\$
Äreuj geheftet. 3n foldjer £anbfd)rift aber, wü) bem
©efe| getrieben, ftnb nid^t allein unfere (Srbfünbe, ober
bie üor ber Saufe, fonbern alte, alfer 9Äenfd)en ©ünben
geftanben.

3)arum mu§ man befennen, bafj (£&rijlu8 für aller
SBett ©ünbe, Srbfünbe unb alle wirflic^en ©ünben ge*

190

ftorben fei, ftue benn bie ^ßaptften \t%t öffentlich, afö An-
dradius, Catechismus Romanus, befennen ; benn fte bütfeng
je|t fo grob nid)t machen, roie öormafg, ba ba§ 3tnticbri*
fientfnim mit ftarfer $infterm§ regiert f)at. Ruardus Tap-
perus fefct an einem Ort: Gbriftu§ fjabe ba$ mit feinem
ßeiben juwege bracht, ba§ bk etDtge ©träfe in eine seit*
liebe fei öeränbert unb atfo gemilbert, tiefer ©otteöläflerer
la§t (S^rifto feine ß^re unb SBerfe au$ nic^t üölfig bleiben*
3ft aud) fein ©prud) in ber ganzen J). ©dmft, bamit
fol$e§ wäre ju bereifen; ba$ 2Biberfpiel aber, ba$ 6f)ri*
ftuö alle ©dmtb unb ©träfe aufgehoben, ift au3 bieten
l;etlen 3eugniffen offenbar. (SjmfiuS fprid)t 3ob. 3: 2öer
an mid) glaubet, ber toirb nid)t gerietet. 2öer fein Ur*
tljeil I;at ju fürchten, ber f)at audE) feine ©träfe n>eber bort
no$ Jjie ju getxmrten. %ttm 3o^. 5: 26er mid; ftefjet unb
glaubet bem, ber mtcf) gefanbt fyat, ber fommt nid)t in'3
©erid)t, fonbern er ift t)om Jobe jum Seben fnnburd)
gebrungen. Stern 3of). 3: 2öer an ben ©ofm glaubet,
ber $at ba§ emige Seben. Stern (Rom. 8: ©o ift nun
nicf)t§ Serbammlidje8 an benen, bk in 6f)rifio 3efa t^b.
©o muB je folgen, ba$ (£l)rij?u§ mit feinem Sobe Mbt,
etxüge unb geitlid^e ©träfe fjabe aufgehoben. 3efaia8 fagt
(L 53 nid)t allein Don ber emigen, fonbern tum aller
©träfe, fo tt>ir tterbient f;aben: Die ©träfe liegt auf i£m,
auf ba§ toir ^rieben bätten. Sßenn teur nod) bie jettlicbe
©träfe tragen mü§ten, toie ptten wir. benn ^rieben?
3lnbere, alö Sotus, geben t>or, (£l)riftu§ l;abe too^l ttor*
ne£mli$ für un§ begattet unb bie ©ereditigfeit tterbienet,
aber bod) muffen toir ba§ ttnfere au$ baju tfmn. Slber
bie ©dmft ift folgern Srrtbum jutoiber; benn $aufu§
ftm$t ©al 2: ©o toir burdj bie Sßerfe be§ ©efe|eö

191

gerecht werben, fo ift ßtjriftug vergebend gefiorben. Stern,
im 3efaia fpricfct Sfctijhig (L 63: 3$ trete tue Leiter
aüein, unb iji niemanb bei mir. 3&m ju ben Hebräern
(5. 10: sIftit einem Opfer bat er in Swigfeit vollenbet, bie
gef>eitiget werben. 2)arum mu§ ßfjrifio bie ßfjre allein
bleiben, ba% er unfete ©eredjtigfeit ntd>t jum Ibeil ober
Vornehmlich, fonbern ganj, völlig unb adein fei, ofjne
unfer 3utf)um 21bermal bieten unb erbenfen unfere $a=
piften eine neue ©opbifietei, nämlicb, ba§ wir wof)( burd)
ben lob Sfmfti erlöfet jtnb, aber nicf>t baburd) geregt
Werben; bamit fte abermals bie 2öof)ltbaten (grifft mefjr
als fmlb verleugnen. "Die Sdjrift aber jeuget ftarf bawiber,
ba§ (£f)rifhi§ un£ burd) feinen lob nicbt aüein erlöfe,
fonbern aucf) geredet macfce. $aulu£ fvridjt (Rom. 4:
6bnftu§ ift geftorben um unferer ©ünben willen, unb auf*
erftanben um unferer ©eredjtigfeit willen. Jtem 1 Sor. 5:
©ott fjat ben, ber von feiner ©ünbe wu§te, jur ©ünbe
gemacht, auf ba$ wir würben in ibm bie ©ered)tigfeit, bie
vor ©ott gilt. %tem 1 Sor. 1 : SfmftuS ift un§ worben
von ©ott ^ur Jßei^eit, ©ereditigfeit, (Möfung unb $ei^
ligung. 3tew (Rom, 3: 2Bir werben gerecht olme Serbien]!:
au§ feiner ©naben, burcb bie (Srföfung, fo burd) 3ef^m
ßbriftum gefd)ef)en ift, welchen ©ott f)at vorgejleüt ju
einem ©nabenflubt, burd) ben ©lauben in feinem 33 tut
3tem (Rom. 5: So werben wir je vielmehr burcf) it)n
bebalten werben vor bem 3orn> nad)bem wir burd) fein
Slut geredjt worben jtnb. 2)a senget ber Sipofiel $aulu3
flärfid), ba$ wir burd) ben lob 3efu Sfmfli nic^t allein
erlöfet, fonbern aud) geregt werben. SBeil nun obgebadjte
unb Wiberlegte Sopbifterei ben @tid) nid)t will fjalten,
fonbern wie ©preu jerfiäubet, fobalb ber ©eiji ©otteg

192

mit bem 2öort brein bläfet , erbenft jie balb eine anbete,
nämlid), StmjiuS f)abe mit feinem ßetben unb Sterben
jumege bracht, ba§ bie ©acramente, alö £aufe, Ij. 9lad)t*
maf)l, ik 23u§e unb bie 3Seid)te, girmung unb le$te ©al*
bung k. möchten eingefeijt merben, unb barin roerbe un§
bie ©nabe angeboten, aber mir mü§tenS burd) unfere
9Berfe üerbienen, ba$ bie ©ünbe getilget, unb mir tmr
©ott gerecht werben. 2)aS ifl bod) jumat ein fauler unb
tf)örid)ter Jrrtfmm; &*nn »eil bie ©acramente, Saufe unb
i). 9kd)tmaf)l, ©otteö gute ©aben jlnb, ma§ fwtte SfmjluS
barum leiben unb fterben bürfen? ©ott f)at je felbfl nicf)t
gefünbiget, ba§ er feine ©üter juoor öerbienen müßte;
unb fo bie ©acramente baS öerrid)ten, ba§ unö bie ©ünbe
vergeben unb mir ju ©naben aufgenommen merben, fo
mirb folgen, ba§ bie ©acramente fräftiger ftnb, atö baS
tBIut ßfmfh felbfi 3lber bie ©d)rift lehret met anbereö
^tex)onr machet einen großen ttnterfdjieb smtfd)en bem Jobe
<£f)rifti unb ben ©acramenten. SbriftuS bat unS mit
feinem 23lut alle ©eligfeit ermorben, mie $auluS jeuget
$öm. 5: 2öir ftnb mit ©ott fcerföfmet burd; im £ob
feines SobneS, ba mir nod) $einbe maren. 3teml^Jet.2:
€f)riftu3 Jjat unfere ©ünbe felbfl geopfert an feinem Mht
auf bem £olje. 3tem 1 3o&. 1: 3)aS »tut 3efu S&rtftt,
feines ©of;neS, reiniget unS fcon allen unfern ©ünbetu
3)ie ©acramente aber ftnb bie Mittel unb Söerfjeuge, burd)
meld;e un§ ©ott bie bur$ (XJmftum ermorbenen ©üter
barreidjt, fd)euft unb übergibt

SIbermat fjaben bie $ab{Uidjert ein 2teue§ erbaut Dom
9tmt, ßeiben unb ©terben beö £erm (£(mfH, melier $unb,
als ber faß fubtil, ifmen am beften je^t gefällt, mie im
Asoto? Lindano, Andradio; Catechismo Romano ju fel)en,

193

nämlidj, ba§ Sf)rifiu§ mcf)t mit feinem ©ctmrfam, Ceiben
unb Sterben baS oerbienet, ba§ mir t)or ©ott ofme gute
2öerfe au§ ©naben möchten geregt unb feüg werben,
fonbern baö t)abe er erworben unb ausgerichtet, ba§ un§
bie erfie ©nabe ofjne Serbienft gegeben mürbe, unb ba§
unfere guten 2öerfe, na$ bem @efe| gefc^eljen, bie ©ünbe
möchten unb fönnten tilgen, aucf; 23erbienfi mären be§
emtgen ßebens; unb f)ie meinen fte, ba§ fxe (£fmfio gar
grope (Stjre bemeifen, menn fte fo oiel nocf) benennen, bafj
unfere guten 2öerfe olme ßtjrifto ba3 emtge 2eben ni$t
fcerbienen, aber t)on megen Sfmfti feien fte fo heilig unb
fcerbienflltd), ba§ ©ott ifmen ba$ emige Seben nicf)t !önne
meigern, SIber eS ifl ein lauter ©cbetn unb mie ein @e*
fpenft, baS fte vorgeben, im ©runbe t>erni$tigen fte t>m
%oh Sfmfii. Denn mie mit! ftcf) ba§ reimen, ba% SlmfiuS
nic^t um unferer ©ünben mitten, fonbern um unferer guten
SBerfe mitten geftorben fei? 63 fiirbt faum jemanb um
be§ $ed}te3 mitten, fpri$t $aufu3 IRöm, 5; barum greifet
©ott feine Siebe gegen un3, i>a% 6f)rt#u§ für un3 gefiorben
ifi, ba mir nod) ©ünber maren. Unb au£ meinem $ro*
^^eten ober 2tyofiet motten fte bodE) einen einigen S3u$fta<
ben hervorbringen, bamit fte fotcf) if)r @ebicf)t, bafi Sfmflug
um unferer guten 2Berfe mitten gefiorben fei, bemeifen?
Silier $ropf)eten unb 9tyoflet $rebtgten ftnb dotier Sprühe
t)om 9tmt, ßeiben unb ©terben Sfmfti, auc|) Don ber Ur*
fa$, marum; aber feiner gebenft unferer guten Söerfe,
vielmehr aber ber 2öett ©ünben, um melier mitten (£f)ri*
ftuö geftorben fei 2Iud) märe fot$e§ allerbingS vergebend
gemefen; benn ftnb unfere äßerfe red^tgefd^affen, fo gefallen
fte of)ne ba§ ©ott, unb öerbienen baS emige ßeben ntcf)t
fcon megen be§ Sobeö Sfmfii, fonbern nafy bem Urzeit

13

194

beö ©efe|jeg, Weldje Drbnung fdjon in ber ©cppfung ift
offenbaret; benn baö ©efe^ fpric^t 3 2Rof. 18: 2Ber foN&eS
tfmt, tx>irb baburd) leben, ©tnb aber unfere 2öerfe nidE)t
red)tgefd)affen, nodf) ttoflfommen, fo uerbammt fte ba§
©efe§ einen 2öeg als ben anbem, unb (Efmjtu§ fyat mit
feinem £obe nidjt fdjaffen Wollen, ba§ ba§, )®a§ ©ünbe
tfi, foflte ©erecf)tigfeit fein, fonbern melmefjr ^at er ba$
Urzeit be3 @efe|e3 betätigen tollen. Herwegen ijTS
falfd) unb unrecht, ba§ man ttorgibt, Sfmfiug l)ab'g oer*
bienet, ba§ unfere 2Berfe bie ©ered)tigfeit unb ©eligfett
fcerbienen mögen. 2He(mel)r jeuget bie ganje ©$rift, ba%
6f)rifht3 um unferer ©ünbe willen geftorben fei, unb ba§
oerbxenet, ba§ un§ bie ©ünbe nid)t möchte zugerechnet
unb mir ofme Serbtenfi auS ©naben um feinet ©efwrfamS
willen geregt unb feiig werben. $aulu3 fprid)t ©al. 1 :
3efu§ (£f)riflu3 ^abe ftcfe felbfi gegeben für unfere ©ünbe,
ba(3 er un$ errettete. 3*em: 6fmfiu£ fyat fidf) felbjt ge*
geben ju einer ßrlöfung für alle. 3tem 3efaiaö (L 53 :
Sr ifi um unferer 3Jli|Jetf)at tx)itlen oerwunbet, unb um
unferer ©ünben willen jerfciplagen; fprtcfjt nid)t: um un*
ferer guten 2Berfe willen, ba§ fie i>a$ ewige %thm t>er^
bientem Stern ßfmftuS fpric^t SRattl). 26 : £)a$ ifi baä
23(ut be§ neuen £eflament§, ba§ für mele oergoffen wirb
jur Vergebung ber ©ünben; fprtdjt mä)t: für unfere guten
2QBerfe, bau fie fcerbienen follen Vergebung ber ©ünben,

2llfo will bie mancherlei ©opf)ijterei ber ^ßapiften twm
9lmt unb SBofyltfjaten Sfmfti nirgenb garbe galten, wenn
man fie na$ ber $tcf)tfcfmur göttlichen 2ßortö probirt unb
bewahrt. Unb ba$ merfen enblict) bie elenben $apiflen
wof)l, barum, wenn fie bürften fagen, wag fte im fersen
I;aben, würben fie gewifjlid!) befennen, 6l;rifiu3 l;at Weber

195

mit unferen ©ünben nocf) @ered)tigfeit ju fcfeaffen, fonbern
märe barum in bie 2Belt fommen, ba§ er ^öftere unb beffere
©efe§e gebe, benn üftofe3 gele^ret, unb ba§ mir ein öotl*
fommen unb fonberltdf) fyofy Sjempel ber ©ebulb unb
3)emutf) an iljm Ratten ; mie benn bie SfftöndEje t>or Seiten
geleitet, unb bie $apiflen fold>eö nocf) oertfjeibigen. Ober
mtll man nod) näf)er ju ifjren ©ebanfen fcbie^en, fo mag
man }\ü) ber päbftlidjen SBorte erinnern: 0 Bembe, quan-
tum profuit nobis fabula de Christo. (D 93embu3, mie
triel bat un§ bie gabel fcon ß^rijio eingebracht!) Unb ba
i}dbt ifyx benn bag redete §unbament fc$ römifdjen unb
papifiifcfjen ©laubenö.

2lu3 tr>eldE)em allem offenbar, ba§, meil bie $äbjtlid)en
in ben 2öerfen bie ©eredjtigfett fucben, fo loermerfen jte
bie ©nabe ©otteS, unb ifi ibnen G#rijiu8 oergeben§ ge*
fiorben, mie $au(u§ jeuget ©al 2, 2Bollen mir benn nun
bie 2ef)re, ba§ mir olpne SSerbienft au§ ©naben burd) ba3
S31ut S&rijH geregt unb feiig merben, mit fattfamem ©runbe
bemetfen, fo laßt un§ alle tu ©prücfje ber ganzen ^eiligen
©cfjrift öom 9Imt, Seiben unb Sterben 3efu ®l)rifii auf«
fudjen, ba merben mir Argumente mit Raufen ftnben*
©ott fpricbt fetter 1 ÜKof. 3: X>er ©ame beS 2öeibe§
mirb ber ©Klange ben Äopf vertreten. 3)a3 ift tmn ß^rifio
gerebet; fo nun S^rijiuS bem Seufel feine Wlafyt nimmt,
bie ©ünbe tilget, un§ gerecht unb feiig machet, fo merben^
je unfere 2öerfe, al8 Mafien, 53eten, 2lfmofen geben, ÜKejje
I)ören ni$t tfjun. 3tem 1 Wlo[ 12: 3n beinern ©amen
foüen alle SBölfer gefegnet merben. $auluS fprid)t: $)er
©ame ifi S^rijlug. ©o benn 6f)rifiu§ ben $lu6) t)inmeg*
nimmt unb ©ereebtigfeit unb ©egen un§ bringet, fo f;aben
mir je bie ©eredjtigfeit unb ben Segen nid)t üon unferen

13*

196

guten Sßerfen, fonbern allein burdE) ben gefegneten ©amen,
3efum (£f)rifium. £>er ganje QSfalter ifi voller f)err(id)er
©prü$e t)om 2lmt, 35eruf unb 2öo^)ltf)aten beö 2Keffta§.
2l(g $f. 2 : 3$ 6<*&e nieinen Äönig eingefe^t auf meinem
^eiligen 23erg gion. (£fmj?u§ ifi t)on ©ott ein foldjer
Äönig, öon ©ott gefegt, ber bie ©ünbe vertilgen, ben
%oi aufgeben unb baä SReid) beö ©atanö jerfiören, ba*
gegen aber ©ered)tigfeit, Seben, $reube unb etoige ©eligfeit
erworben, unb feinen ©täubigen geben [oll. %km $f. 22 :
£>ie Stenben foüen effen, ba§ fte fatt werben, unb bie
na$ bem #errn fragen, werben itm pretfen. (Suer £erj
foü etioiglid^) leben; benn ber £err f)at ein $ReidE> , unb er
f)errf$et unter ben Reiben, ©ie werben fommen unb feine
©erec^tigfeit prebigen bem 23olf, ba$ geboren ttrirb, baf*
er'§ tfjue. %tem W- 40: $)enn e3 Iwt mid) umgeben
Seiben of;ne 3<*l)l eS fjaben mid) meine ©ünben ergriffen,
ba# iä) nid)t fe^en fann; i^r ifi mef)r, benn $aare auf
meinem $aupt, unb mein #erj fyat mi$ t>erlaffen. 35ie§
ifi unfere ©erecbtigfeit fcor ©ott, ba§ 3efu§ 6f)ripug unfere
©ünbe getragen unb bafür bejahet f>at %ttm $f, 27:
©ott, gib bein @ertd)t bem Äönige, unb beine ©eredjtigfeit
be§ ÄönigeS ©obne, bafi er bein 25olf bringe jur @ere$*
tigfeit, unb beine Sienben rette. Sffier benn ftd; felbfi bur$
feine 20 er fe jur ©ere^tigfeit t)or ©ott bringen miü, ber
raubet je (Xfmfio feine fönigücfte (Sfjre unb 9imt. 3tem
$f. 110: $)er #err f)at gefroren, unb ttnrb if)n nid)t
gereuen ett)igltc^> : 2>u bifi ein $rtefter ettriglid), nad? ber
SBeife 2Jleld)ifebef§. ©o benn GfjrijiuS aüein ber £ol>e*
priefier ift, ber un§ mit ©ott tterföljnet, oor ifjrn geredet
unb feiig machet, fo derben je foId;e§ unfere 2ßerfe nityt
ifwn, unb in ©umma, ber ganje tpfalter toeiffaget burd)*

197

au$ üowefjmtid) üom 2lmt, SSeruf unb 28ol;(tf;aten be§
3Jieffta§, toe(d)eg atleö vergebene, falfdE) unb nichts fein
mü§te, toenn toir burcf) bie Sßerfe follten geregt werben.
Denn ber ©prud) $auli lä§t ftd) ni<f)t aufgeben, ©al 2:
©o toir burdi) bie 2öevfe beä ©efe|e§ geredet werben, fo
ift 6l)vi|luö t)ergeben3 geftorben.

5lucf) ber t)ornef)tnfte 2lrtifel, bamit alle ^rop&eten
ftnb umgegangen, ftnb bie Sßeiffagungen üom 2lmt unb
SBo&lt&aten grifft. 3efaiaö [priest 3ef. 9: (Sin Äinb ifl
un§ geboren, ein ©obn ift un§ gegeben; melcbeg £errfcbaft
ifl auf feinen Schultern, unb er f)ei§t Jöunberbar, $atl),
Äraft, £etb, (5it)ig^23atev, griebefürft; auf ba§ feine £en>
fd^aft groß toerbe, unb beö griebeng fein (Snbe, auf bem
©tuf)t 3>amb8 unb feinem Königreiche; i>a$ er'§ äuridjte
unb ftärfe mit ©ertdjt unb ©eredjttgfeit, t)on nun an big
in Sftigfeit. ©oldjeS tt>irb tljun ber Sifer be§ £erm 3^s
baot^ 3^™ 3*f- U: Unb e§ tüirb eine SKutfje aufgeben
Don bem ©tamm 3fai, unb ein 3^0 ^uö feiner SSBurjct
gruebt bringen, auf meinem toirb ruf)en ber ©eift be8
£errn K. @r toirb mit ©erec^tigfeit rieten bie Sirmen,
unb mit ©eriebt ftrafen bie Sienben im Öanbe; ba£ tft,
ba^u fyat ©ott feinen ©ofm jum £eilanb ber 2Belt gefegt,
ba§ er in feinem geiftütfjen $ei$e ©ericfjt unb ©ererf)tigfeit
übe, ba§ ift, bie ©ünbe austilge, unb burd) feinen ©e*
Ijorfam ben 2Jienfd)en geregt macbe. %ttrn 3cf, 32: ©telje,
eS ttnrb ein König regieren, ©erec^tigfeit anzurichten, unb
gürften werben fjerrfdjen, ba$ 9ie$t ju Ijanbfjaben; ba§
jebermann fein mirb als einer, ber öor bem SBinbe btroofy*
ret ift. 3*em 3ef. 42: @ie^e, i>a3 ift mein Äneef)t, i$
erhalte ü)n, mein Sluöermä^Iter, an toelcbem meine ©eele
2öof)lgefaHen £at. 3$ f>a&e t^m meinen ©eift gegeben,

19S

er tovtb ba8 $edu inner bie Reiben bringen. Jtem 3*f. 49*
63 ift ein @eringe§, bafj bu mein Änedu 6ijl, bie Stämme
Sacob* aufjuridnen, unb baö i^mnabrloftc in Sfrael mieber
ju bringen; fonbern icfi habe bid) and) 511m Sid)t ber #et*
ben gemadn, bo| bu mein £ctl feiefi b\$ an ber SBelt
Snbe, '$rem 3*f« 50: 3$ freu meinen Üiücfen bar benen,
bie midi fdUugen, unb meine Sangen benen, bie mid)
rauften; mein Stngeftdu betbarg i$ nid)t t>or Sdjtnad)
unb Speidiel. ^tem 3*f« 53: Senn er fein Ücbm $um
©dmlbopfer gegeben bat, fo wirb er Samen baben, unb
in bie Sänge leben, unb %tS #errn iunnebmen wirb burd)
feine $anb fortgeben; baö ift, ©ort ttrirb bie ©laubigen
burd) (Jbnfti £anb feltg madum, unb nidit burd) ibre felbfl
eigenen iinufe. 3tem 3er* 23 : Siebe, c$ fommt bie 3ett,
fpridu ber $err, bafj ich bem ratnb ein geredu @eumd)S
ermeefen will; unb fofl ein König fein, ber inoljl regieren
mirb, unb Oiedn unb Gnnednigfeit auf (rrben anrid)tem
3iem &efef, 34: Unb ich ttrifl ihnen einen einigen Ritten
enm\fen, ber fie meiben fotl, namlidi meinen Smart Tw-
ötb; ber wirb fie roeiben unb foU ibr #irte fein, unb id),
ber Vcxx, null ibr &on fein; aber mein Kne$t5)atrib foQ
ber Jürfr unter ihnen fem. Jtem Dan, 9: ?iacb jmet
unb fed^ig ISodkn wirb (Jfmfm* ausgerottet werben, unb
nidu* mebr fem. ^stem^of. 3: Tarnadb werben fidi bie
Kinbet 3frael befebren, unb ben #emt, ibren ®ott, unb
ihren König Datrib fud)en; unb werben ben Ferren unb
feine ©nabe ehren in ber (e$ten ^cn. ^rem 30W($. 2:
@l ttrirb ber Durchbrechet oor ihnen berauf fahren, fte
werben biirdibredien unb 511m Sinn* au* unb einrieben;
unb ihr König wirb tun ihnen hergeben, unb ber £err
Dorne an. Astern 5a*. 9: Du loduer 3^n, freue bid)

199

fel)r, unb bu Zotytex 3^ufalem, jaud)je; fte^e, bein Äönig
fommt 511 bir, ein ©ered[)ter unb ein Reifet. 3tem: 35u
läjfeft audE) burd)3 SBIut beineS 23unbeä auS beine ©efan*
genen auö ber ©rube, ba fein 2öaffer innen ift

£)tefe unb bergleicben gewaltige Sßeiffagungen alter
$ropf)eten, tx>ie fte allein auf Stmftum beuten, ba$ er ber
5tönig, ber £irtc, ber £ot)epriefter, ber £eilanb unb SRitt*
ler k. fein foüe, ber alle 2Belt erlöfen, bie ©ünbe üertitgeu,
£eil unb @ered)tigfett wteberbrtngen unb ben üKenfdjen
fetig mad?en fotl; alfo üerbammen unb ftrafen fte ganj
ernftlid) aller 9flenfd[)en $ort)aben, bamit fte ftd? felbfi t>or
©ott gerecbt machen sollen, $>enn ba§ id) $auli Spruch
©al. 2 immer wiebert;ote : ©0 wir burdE) bie 2öerfe be£
©efeßeö gerecht werben, fo ift ßfmfftig oergebenö jum
Äönig unb Mittler üerorbnet, fcergebenö SKenfd) worben-

2Iuö bem neuen Jefiament wollen wir aud) etliche
Sprüche t)om 2lmt (Xfiriftt attfjie einführen, auf i>a§ wir
befto weniger Urfadj) fmben, an Gfjrijti ©erecf)tigfeit ju
jweifeln ober tf)m feine Gf)re <$u nehmen. ©0 fagt nun
ber ßngel ©abriet Wlattfy.l: ©ein Otame foll ^uö feigen,
benn er wirb fein $olf feiig macfien t)on ©ünben. 2)ie
©eligfeit ift öor ©ott gerecht fein ; fo benn S^rijiuö fo(cf)e§
tf)ut, fo tbun'3 nicbt unfere 2öerfe. %tem ßtmfiuä fpridjt
SKattf). 20: De3 sJRenfd)en ©olm ift nid)t fommen, ba#
er i&m bienen laffe, fonbern ba% er biene, unb gebe fein
öeben ju einer ßrlöfung für Diele, ;Uem, ber (Snget fpricfyt
Suc. 2: ©tefje, id) uerfünbige eud) gro§e ftreube, bie allem
$olf wiberfafjren wirb; benn eud) ift fjeute ber ^eilanb
geboren, welcher ifi 6fmftu3 ber #err. %tem ©imeon:
$)enn meine 5lugen t)aben beinen #etlanb gefetjen, welchen
bu bereitet f>aft t)or allen 95ölfern. 3tem 2uc. 24: 9ltfo

200

ijtö getrieben, unb a(fo mu§te ßfjrifiug leiben unb auf*
erflehen am brüten Jage, unb in feinem tarnen prebigen
laffen 93ufje unb Vergebung ber ©ünben. Stern, 3of)än*
neS ber Säufer fpridjt 3°*)* 1: ©ie&e, ba§ ifi ©otteS
ßamm, meld)e3 ber 2ßett ©ünbe trägt. %km, ©fmfhig
ftmcfct 3of), 3 felbfl fcon feinem »mt: £>enn ©ott &at
feinen ©oljn nicftt gefanbt in bie 2ßelt, bag er bie 2Bett
richte, fonbern ba§ bie Jöelt burd) ifm feiig merbe. 3tem
betrug fpri^t Jo^ 6: 3)u ^afi 2Borte beö emigen 2eben£,
unb mir tjaben geglaubet unb erfannt, ba§ bu bift Sfm*
jlu§, ber ©ofm be§ lebenbigen ©otteö, 3^m, abermal
fpricbt (S^ripuS 3of). 14: 3* bin ber 2öeg, bie 2Ba&r&eit
unb ba$ Seben; niemanb fommt jum 2Sater benn burd)
mid). ^Um, $etru3 fpricbt 2lpoji 4: @g ijl in feinem
anbem #eil, ifi and) fein anberer -ftame ben SRenfc^en
gegeben, barinnen mir follen feiig merben, benn ber !ftame
3efu3- 3tem, $aulu3 ifiöm. 3 : 2öir merben obne Sßerbienft
gerecht au§ feiner ©nabe, burd) bie ßrlöfung, fo burcf)
ßljrijium 3efum gefdjeljen ifl, melden ©ott fjat tmrgeflellt
$u einem ©nabenfiuf)L %ttm 1 3°f)- 2: Ob jemanb
fünbiget, fo fwben mir einen $ürfpred[)er bei bem $ater,
3efum ß^riftum, ber gerecht tfi, unb berfelbe ift bie 95er=
föfmung für unfere ©ünbe, nid)t allein aber für bie unfere,
fonbern aucb für ber ganzen Söelt :c

3)iefe unb bergleicfjen unjä&lidje ©prüdje unb 3^ug*
niffe ber $ropf)eten unb Styoftel öon bem 2lmt %tf\x
Qfyxifti, ba§ ©ott tfm allein jum Äönig, jum £of)enpnefler,
jum Mittler, jum SSerföfmer, jum $ürfpred)er, ^um Dpfer
für bie ©ünbe, jum ©nabenftuf)!, jum #ei(anb ber 2ßelt,
jum (Srlöfer unb ©eligmacfjer gefegt f)at, mie audf) bie
beilige ©djrift senget, bafj %tf\\8 (£t)riftu3 fold) fein 2lmt

201

gefüt;ret unb allein auögeridjtet, burd? fein 35lut, ßeiben,
(Sterben, 2luferftef)ung ben Born ©otteö, fo mir erregt
Ratten, fcerföbnet, ben $iud) be§ ©efe|e£, ber un3 brücfte,
aufgehoben, bae jReid) ber ©ünben unb be$ 6atan3, fo
unö gefangen t)ielt, jerftöret, ©eredjtigfeit unb Seligfeit,
beren mir mangelten, ermorben, unb er alfo allein für im 8
bie Äelter getreten, aud) allein ben tarnen führet Jeljoüaf;,
unfere @ered)tigfeit; — ermeifen nun aufS aflergemaltigfie,
baß ber 9Kenfd) nidjt burd) feine guten 2ßerfe, £eiltgfeit
ober ©efyorfam oor ©ott geregt merbe, fonbern ha$ alle,
ik ta feiig merben, allein in Gfjrifto %tfu, bem einigen
Mittler, Dor ©ott im ©lauben geregt ftnb, obne eigen 25er*
bienfi unb Jßerfe; benn, mie mir broben auö bem Slpoftel
$au(o beriefen fjaben, ein§ mu§ aüt)ie meinen, entmeber
bie JBerfe be£ ©efe|e§ ober ba$ ganje Slmt 3efu G&rifti.
Söerben mir burd) ben ©efmrfam %tfu (grifft üor ©ott
geregt, fo ift unmöglich, ba$ unfere JBerfe folften bie
©erec^tigteit fein, bie t)or ©ott gilt; merben mir aber
burd) bie 2ßerfe beö ©efe£e3 gerecht, fo ift t>ergeben§,
umfonfr unb oerloren alleg, ma3 ©otte§ eingeborner ©of)n,
3efuö ßbrijtuö, getfjan unb gelitten Imt auf örben. Denn
alfo rebet $aulu3 ©al. 2: ©o burdE) baS ©efe| ©ered)tig*
feit fommt, fo ift 6briftu3 üergeblicb geftorben. %tem
©al. 5: %l)x fyabt ßfmfium verloren, bie if)r burd) ba§
©efei$ gered)t merben motft, unb feib oon ber ©nabe
gefallen. 9cun ift aber unmöglich, ba§ Stjrijtug oergebeng
geftorben fei unb fein gan^eg 3lmt umfonft geführt, unb
alle ©d^rift öom 2tmt ßfmfii falfd) unb erlogen fein folltem
£>arau§ benn unmiberfpredjlid) folget, ba§ fein SRenfd)
burd) ferne 2Berfe ober ©efjorfam ttor ©ott fönne gerecht
merben, menn er gleid) alle guten 2ßerfe fyätte, fo oon

202

Slbam unb allen VßxopUkn, Stpofteln, Wlixxtymn unb
gläubigen Sljriften je gefcbeljen ftnb; benn ba$ Seiben
unb ber ©elmrfam beg ©ofweö ©otteö 3efu Gfmjti ifi
tnetmal ^eiliger, l)öl)er unb teurer ju achten, benn aller
(Sngel unb aller gläubigen TOenfcfyen gute Söerfe,

Studie fotl nun au* ein gottfeligeg #erj in ©otteg*
furcfjt betrauten, meldte verbammte unb erfd)recflidt)e 2äfie*
rungen unb ©reuet auö ber päbfllidjen ßebre folgen, inbem
fte vorgeben, ba% ber $Renfd) burd) feine guten 2Serfe unfc>
©eljorfam vor ©ott geregt merbe unb bie Seligfeit erlange.

Qenn für§ erfte, Vermerfen fte bamit ba§ ©lutvergie*
$en, ßeiben unb Sterben unb allen ©efmrfam beö ©ofjneg
©otteö, 3efu ßfmfit, vernid^tigen fein gan^eö Stmt, baju
er von ©ott gefanbt ift, rauben ilnn feine S^re unb £err*
licfcfeit, bie ifmi von ©ott bem 33ater gegeben tft, verleug-
nen bie ganje fjeilige Scfmft, aüe§, mag bie $ropf)eten
t)om Slmt Sfrnfii gemeiffaget unb bie 5tyoftel unb (Svan*
gelten von bemfelben bezeugt tjaben; i>a$ ifi je fdbrecfltd)
311 benfen. Unb ob nun bierüber Martin n§ ßifengrein in
feinen läfterlid)en $rebigteu gro§ ©efdjrei unb ©eplärr
machet, aud) heftig flagt, aU träten bie 2utf)erifd)en ben
$abfitt$en Unrecht, ba§ mir fie befdmtbigen, fte fjaben
<£l)riftum, ben SRittler unb £>eitanb, n\6)t erfannt, t)on
feinem SSerbienft unb 2ßobltf)aten nid)t geletjret, ba§ mir
baburd) Vergebung ber ©ünben, @ered)ttgfeit unb emige
Seligfett Ratten, fonbern alle 2öo^ltf)aten ßbrtfti verbunfelt
unb fein ganje§ 9lmt verleugnet; unb bann vermeint, t>a$
SBiberfpiel bamit ju bemeifen, ba§ Petrus Lombardus,
Thomas Aquinas, Durandus, Gerson, Gabriel Biel unb
anbere päbftlidje Sefjrer biömeilen Sfjrijft gebaut unb etliche
leibliche Sprüdje vom 25erbienft unb 2Sof)ltf)aten G&rtfli

203

gefeftt tjaben, fo l)at bod) fold) ©efd^rei feinen 93eftanb,
unb ftnb nur lebige Kettenblätter, bamit er bie ungeheuren
©reuet be3 $abfitf)um§ üermeint ju becfen. £)enn ba£
fann toeber ßifengrein nodj fein $äbftler leugnen, ba§
man im $abfttf)um bie ©erecfjtigfeit unb ©eligfeit auf bie
guten 2öerfe gefegt, unb nach ben (äfterfidjen betreten beö
trientifdjen ßoncilii nocf) fetjet. 2öie aud) (Stfengrein felbfi
in feinen undmftfid^ert ^rebigten enblid) ben 2ßagen alfo
fjerum führet, ba$, ob er gleid) t>on ©otteö ©nabe unb
(grifft SSerbienft nur jum Schein , unb ben Einfältigen
eine 9kfe ju brefjen, anfallet, bod) alfo befd)leu§t, ba$ ber
SKenfcb burd) fein $euen, Seilten, ©enugtfmn, ftrommfein
t)or ©ott geredet unb fetig fei. 2lu3 freierem benn ber
©eift ©otteS in $aulo felbft alfo fd)leu§t, ba§ folc^e
Sßerflebrer (£t)ri|ium verloren Ijaben, t)on ber ©nabe ge*
fallen finb unb Gfmfft 23lut, Job unb 2Iuferflef)ung Der*
leugnen unb verwerfen. Ebener ©eftalt ftnb'g lebige 2öorte
unb mie ein ©efpenft, jum betrug abgerichtet, ba$ An-
dradius vorgibt, burd) bie 8ef)re, tay ber 9Jtenfd) burd)
feine Sßerfe gerecht toerbe öor ©ott, merbe (ii)x\\to feine
(5f)re fo gar nicbt genommen, ba$ fie vielmehr baburd)
tt)ad)fe unb ftd) vermehre. 3)enn toenn (Efirifli 23(ut, Job
unb ganzer ©eborfam verleugnet unb verworfen nnrb, \v\t
bie $äbftlid)en tfmn nacb bem 3^gni§ $auli, fo ijl i^m
je alle Sbre geraubt unb geftofjlem S)te elenben $apiften
meinen, wenn fte gleid) miber alle Vernunft reben, btn
lob Öeben, fdjtoarj meiß feigen, fo muffe man ibnen
bennod) ©lauben geben; aber ßfmflo 3^fu fa erotg ^anf
gefagt, ba§ er um bie 2(ugen eröffnet unb burd) feinen
beüigen ©eiji jur ^eiligen ©dmft geführt f)at, tt>eld?e im
Setrug be§ leufelö entbecft unb ju ©dwnben madjjet

204

$ür§ cmbere, bie $abfllicf)en verwerfen nifyt allein
i>a$ ganje 2lmt unb alle 2Bot)ltf)aten ßfmjtt, fonbern legen
ttjm fjergegen ein fjäfjlidf) abfcf)eu(icf) 5lmt ju; benn tnbem
fxe bie ©ered)ttgfett unb ©ettgfett mtf)t in ßfmfto, fonbern
in ifjren eigenen ffierfen fachen , madjen fte aug Gfjrifto
einen ©efe^treiber, ©ünbenbiener, Slnfläger, ftrengen $idj*
ter, ber fommen fei, i)k 2ße(t ju tterbammen, fefjren alfo
©otteg allerljeilfamfle Drbnung ftracfS um, machen au£
bem 2lr§t einen Serberber, a\x$ bem £>eilanb ber 3ßelt ben
größten $emb, au$ bem gürfpredjer unb Mittler einen
2ln!Iäger, auö bem ©eligmadjer einen ftrengen ©cbarfricf)ter,
au§ bem Äönig be§ $rtebeng einen Äned[)t beö göttlichen
3orn§, unb in Summa, au§ bem dürften beö 2eben#
einen Urfadber be§ ewigen £obe3 unb 53erbammni§. 3)enn
ein§ mu§ fein, ba% G&rifiuS, ©otteö 8olm, in bie SÖelt
fommen fei, entmeber ju unferer ©eligfeit ober ju unferer
55erbammni§; baber er felbfi fagt 3o^ 3: $)enn ©ott
fyat feinen ©olm nifyt gefanbt in bk 2öelt, ba§ er bie
2öe(t richte, fonbern ba§ bie Jöelt burdf) iljn feiig tterbe,
als wollte er fagen: ein§ mu§ oon beiben fein. Unb ba§
ift bie Urfacfje, ba§ bie Papillen fo triel ÜÄittel erbaut fjaben;
benn fie Slmflum für einen ftrengen SRidfjter fjaben geartet

gür§ brüte, bte päbfilirfjen 2öerflef)rer flogen nicf)t
allein ßlmjium t)on feinem ©tuf)( unb 2lmt, barein ifm
©ott felbft gefegt, fonbern feigen ftdf) felbfi unb bte 2ßerfe
ibrer £änbe an Stmfii Statt, bie fte bann aud) nnber
©otteS »efe&t anbeten; benn ba ©ott fpric^t $f. 2: 3$
babe meinen Äönig eingefe^t auf meinen fälligen 93erg
3ion, ba fprid)t ein Q3apifi : (£ljrifiu3 fofl mein Äönig
ni$t fein, ber mtcf) geregt mad^e, fonbern meine Jßerfe
follen mein Äönig fein unb mt$ jur ©eligfeit bringen.

205

3>a ber ßngel fpric&t 0Ratt&. 1: ®t foli 3efu§ feigen,
benn er toirb fein 95olf felig mad)en oon ©ünben, ba
fpridbt ein 9Jtönd): 3$ bebarf beö 3efa3 nic^t, mein
ga|ten, Seien, Älojterleben unb guten Sßerfe fxnb mein
3efu§, bie mi$ öon ©ünben felig machen. Da ©ott
felbft fpric^t 3ef. 49 : (Stjrifluö, fein eingeborner ©o^n, fei
fein £eil big an ber 2öelt Snbe, ba fpric^t ein elenber
$äbjtier, er toolle fein felbjt £eü fein, unb fid) mit feinen
guten 2Berfen t)or ©ott geregt machen. 2öie fdjrecflid)
nun biefe ©reuel fmb, ba$ ein 3D?enfd) (grifft gefu 2lmt
foli t>em>erfen, feine 23Bo^lt^aten üernid^tigen, bie <8$rift
verleugnen, au§ ßtmflo, bem £eifanb, einen ©ünbenbiener
unb ®d)arfri$ter mad)en, feine unartigen Jßerfe anbeten
unb an ßtmjli Statt e^ren, ba$ ift bod? mit 2ßorten md)t
au^jureben.

Darum, o 3efu ßlmfte, etDiger unb allmächtiger ©ott,
einiger #eilanb, ÜJiittler, Serfö^ner, Äönig unb £ol)er*
priejler, bu gürjl: bes Sebenä unb einiger 23runn ber ®e*
ted)tigfeit, bü)\\tt un8 burd) beinen ^eiligen ©eift oor ber
graufamen Säfierung ber $apiften, unb erleuchte unä in
beinern 2öort, i>a% tx>ir beine fiberfcf)tr>änglid^eri 2Bof)ltl)aten,
bein bitter Öeiben, 331utt)ergie§en unb ©terben, beinen aller*
fmligften ©efjorfam verfielen unb erfennen, barin unfere
©erec^tigfeit unb allen £rofi fu$en, unb all unfer 25er*
trauen nid)t auf unfer 2öerf, uoeldje unrein ftnb, fonbern
auf bein allerfieiligjleö SSerbienft, na$ beinern 2ßort jlet§
fegen, unb burd) bid; im rechten ©lauben bie ettuge @e*
ligfett erlangen. 2lmen.

fie ftebcnic frrtigt

2)ic t)icr ©rünbe, fo mir biäber geführt, unb barauS ftarf
erwiefeu , ba§ mir nicfyt auS Serbienft ber Söcrfc, fonbern
auö lauter ©nabe ©otteä, t>on wegen be8 DJitttlerS 3^fu
(grifft, allein burd) ben ©lauben an it;n, geregt unb felig
werben, finb fo ganj mfy, ba§ fte bie gange ©dmft in
ftd) faffen. Denn ba£ finb geim§H<$) bie £auptlct;ren, üon
melden bie <5d;rift banblet ßrfllid) öom ©efefc, welcbeg
©ottcS ©eriebt offenbaret, barnad) t>on ber ©d;wad)f)eit
unb Derberbten Statur beö Sttenfdjen, jum brüten, *>on ber
2krl;eifnmg beö Güangelii, barin un8 ©ott bie ©cred&tig*
feit unb Seligfeit ofyne iuubienft aufä gnäbigftc anbeut,
jum Dierten, t>om 9lmt unb 2öol)ltbaten %tfu (ßjjrijtt,
welcher unö aÜeS #eii unb ©etigfett erworben f;at, unb
ber einige ©nmb iji, auf weldjem aller £roft beruftet.
Herwegen wirb audj obgefefcte Argumente niemanb in bk*
fem fiebert Ieid)tlid) auslernen fonnen, fonbern ünmerbar
mel;r unb mein iroftS unb ©tärfung barin ftnbcn.

9hm wollen wir mit ©otteö #ülfe nod; etliche me^r
©rünbe unb 23eweifung unferer Seine öon ber {Rechtferti-
gung, bie nid)t weniger atö bie innigen au$ ben ©Triften
ber ^Jro^eten unb Kpojiel genommen, angießen« 80 füll
nun ber fünfte ©vunb fein ba§ 3cugni§ be$ ^eiligen ©ei*
fteö unb aller ©laubigen ßvfalmmg; barnad) ber fechte
©runb ber übevfd)Wänglid)e SKu$ unferer {Rechtfertigung
bind; ben ©lauben, baß ©ott baburd) aufS I;öd)fte gerül)*

207

niet unb unfere ©eligfeit auf3 geroiffefie betätigt wirb.
3)er ftebente ©runb ftnb bie l;cfJen ©prüdje unb Beugniffe
aller ^vop^eten unb QlpofJel &on unfern* SHecfytfertigung
burd) ben ©tauben. $>er adE)te fmb aller ©laubigen unb
93efe^rten (Sjempef, Don 2lbam an big auf ben festen
^eiligen, ben bie ©djrift fe(ig fpridjt.

©er fünfte ©runö,
Seugnif? 6es ^eiligen ©eifies fammt 6er £rfal?rung.

2)er ^eilige ©eift fonbert fid) nimmer t)on ber $ed)t*
fertigung be£ 9Jtenf$en, fonbern tt)ie er ben ©tauben an*
jünbet unb fdjaffet, burd) melden tt)ir geregt werben, alfo
nimmt er aud) burd) ben ©tauben beö 9Jienfd)en £erj ein,
als feine 2öof)nung, bamit er ferner im 33efel;rten erleuchte,
regiere, füfjre, $reube, triebe unb %tbm in if)tn wirfe unb
il;n mit ©ott üerbmbe. 3)enn ©ott madjt bie ©laubigen,
fo ftd) ju ©ott belehren, nid)t allein geregt, fonbern nimmt
fte auf §ur Äinbfcfyaft, unb ttufl, ba§ fte beö götttidjen
2eben3, $reube, ©eredjtigtett, 8id)t8 unb, ftne $etru§
2 $etr, 1 faßt, ber göttlichen 9iatur tfjeitbaftig toerben;
bertoegen geu§t ber emige ©ott feinen fjeiligen ©eifi au*
über alle, fo an %tf\\m Sliriftum glauben unb burdj) btn
©tauben mit ©ott öerfö^net unb t>or ifjm geredet werben.
SZÖeldjer ©eift ©otteS neben bem, ba§ er im ^e^en ber
©täubigen ein neueö 2id)t unb ©rfenntnifj ©otteg anjünbet,
etoigeS ßeben fdwffet, ju aller ©ottfetigfeit rettet, in allerlei
$ott) unb Xrübfal tröftet, in allen ©adjen ben ÜJlenfctyen
untertoeifet, in aller 3(nfe$tung ftärfet, t)or 3rrt^um unb
<2ünbe bewahret, aud; ba§ au3rid;tet, ba§ er ttne ein über*
reidjteö $fonb ber göttlichen ©nabe ben 2Jienf$en t>er^

208

fiebert unb bog 3*ugni§ im £er$en fpriefet, ba£ tx>ir mit
<$ott Derfö^net, t>or if)tn gerecht, jur Äinbfdjaft aufgenom*
men unb ßrben feien ber emigen ©eligfeti 2öie ber
Stpojtel $aulu3 an Dielen Orten $euget, al3 9Wm. 8:
3^r fmbt nid^t einen fned)tli^en ©eift empfangen, ba§ if)t
eudj abermal fürd;ten müßtet, fonbern ibr f)abt einen finb*
lieben ©eift empfangen, burd) meldten mir rufen: 2lbba,
lieber Sater; berfelbige ©eift gibt 3e^(jni§ unferm ©eift,
ba§ toir Äinber ©otteg ftnb.

£ie muffen mir nun betrauten unb lernen, mie unb
ixjoburcb biefer ©eift @otte3 empfangen mirb, aud) in
tt)et$en üflenfdben er fold? 3eugni§ gibt Offenbar ift,
ba§ ber ©eift ©otteö nt$t bur$ bie SBerfe, fonbern burefy
ben ©tauben empfangen toirb ; be§gleii$en, baf$ er nidf)t
in benen jeugt, bie mit SBerfen umgeben unb barin bie
©ered)tig!eit, bie öor ©ott gilt, fu$en, fonbern t>ielmef)r
in benen, fo allein bur$ ben ©lauben ofme 25erbienjl ber
SBerfe in 3efu Sbrifto befennen, ba§ fte t)or ©ott geregt
feien. 3)enn $aulu§ fagt auöbrücflid) ©al. 3: 2luf ba§
ber ©egen 2lbrabam3 unter bie Reiben fäme in Sljrifto
3efu, unb tx)ir alfo ben t)er^ei§nen ©etjt empfingen bur$
ben ©lauben. ©o benn ber ©eift ©otte£ nid)t burd) bie
SBerfe, fonbern burdE) ben ©lauben empfangen wirb, unb
berfelbige ©eift ©otteS nimmer jtd) t)on ber ^Rechtfertigung
beö üRenfdjen fonbert, fo folget, ba§ auef) bie 5Red)tferti*
gung be§ 9Renfd)en nid^t gefd)ief)t burd) bie 2öerfe, ba%
aud) baö 3eugni§ beö ®eifte£ fc>on ber Äinbfdjaft unb
ewigen @rbe nid)t leuchte in benen, fo burd? bie Sßerfe
sollen geredet merben. ©olcfceg ifl nid)t allein am ber
f>. 6$rtft ju bereifen, alö bie ia befennet, ba§ bie, fo
tnit Söerfen umgeben, unb na$ bem ©efe| tooüen geregt

209

toerben, unter bem gtud? be3 ©efe^eö ftnb, @al. 3, unb
t)on ber ©nabe ©otteg abgefallen, ©aL 5, fonbern audj
mit aller 2öerf ^eiligen eigenem $8efenntnij3* £>enn unfere
SBiberfa^er im $abftt^)um frei befennen unb fagen, fte
tootlen unb fönnen ft$ beffen nid)t rühmen, ba§ ber ^eilige
©eifi in i^nen moljne, unb atfo gettu{3 in iljrem £erjen
jeuge, i*a% fte ©otteö Äinber unb ßrben ftnb beö ewigen
SebenS; menn fte ft$ au$ aufS ^öd^jle befleißen aller
guten Sßerfe, unb bie allerljeiligften maren, bennod? bür*
fen fte ni$t fagen, bafi fte ©otteS ftinber unb Srben ber
©eligfeit feien, unb ber ©eifi ©otteS in i^nen toolme*
SöeldjeS ein untt>tbertreibli$ Argument ifi, baß niemanb
burdt) bie SBerfe fönne &or ©ott gerecht derben; benn in
allen, fo mit ®ott öerfö^net unb t)or ifjm geregt korben
ftnb, lebt, too&net unb jeuget ber fjeilige ©eifi, i>a$ fte
©otteö Äinber, ©liebmafcen ßfmfit unb Srben aller l)imm*
lifdjen ©üter ftnb, unb machet fte beffen ganj getxn{3, ba§
fte nic^t baran jtoeifeln, als bie mit bem allertljeuerfien
qSfanbe ber ©eligfeit, baä ifi, mit ©otteS ©eifi felbft,
tterftcfeert unb üerftegett ftnb; toie benn bie ^eilige ©dEjrift
an fielen Drten un§ auf biefeö getxüffe $fanb unferS
(Srbeö reifet, al# @pf), 1: £>urdE) freieren if)r au$, ba t£r
glaubtet, üerjtegett Sorben feib mit bem ^eiligen ©eift ber
9)er^ei§ung, tt)eld[)er iji i>a$ $fanb unferö (Srbeö ju unferer
Grlöfung, ba§ tx>ir fein 6igenil)um würben su 2ob feiner
£errlid)feit. (Srftlid^) befennet $auluS, bafj mir atöbalb,
menn mir glauben unb t>or ©ott geregt werben, im Ijei*
ligen ©eift empfangen; baneben nennet er um baö $fanb
unfereö ßrbeS ju unferer (Srlöfung; ia§ ift, mie ein $fanb
ben ©laubiger t>erftc|)ert, bafy i^m feine auSjieljenbe ©$ulb
ni$t muffe ausbleiben, atfo t>erft$ert un§ ber ^eilige ©eifi,

14

210

ba§ ung bie eroige ©eligfeit, in ßfmfto gefdjenft, ni$t
mag fehlen. %üm 2 (£or. 1: ©ott aber ifl'ö^ ber un3
befeftiget fammt eudE) in (Sf;rifhim, unb unö gefatbet unb
tterftegett unb in unfer #erj baS $fanb, ben ©eift, gege*
ben Ijat %km 2 (Eor. 5: $)er un§ aber ju bemfelbigen
bereitet, ba$ ift ©ott, ber un3 ba§ $fanb, ben ©eift, ge*
geben f)at 3tem ©ad). 12: 3$ tr»tll über ba8 £au$
SDatoibS unb über bie 93ürger ju ^erufatem au£gie§en tm
©etft ber ©naben unb beä ©ebetö. £>en ©eift ber ©na*
ben nennet ber $ropf)et ben ^eiligen ©etft, erfilicfy, ba§ er
auS ©naben gefdjenft mirb, jum anbern, ba$ er unS bie
©nabe unb etoige ©eligfeit in unfertn $erjen gert)i§ machet
3tem $öm. 5: $)enn bie ßiebe ©otteö ift au^gegoffen in
unfer £erj burd? ben ^eiligen ©eift, voelci)er ung gegeben ift,
3tem @al. 4: 2öeil i&r benn Äinber feib, &at ©ott ge*
fanbt ben ©eift feinet ©of)n§ in eure £erjen, ber fdjreiet:
2Ibba , lieber $ater. 3^em 1 3°f)- 4- Daran erfennen
tt)ir, bafc toir in if)m bleiben, unb er in ung, ba§ er un§
üon feinem ©eifl gegeben fwt 9luö biefen ©prücfeen er*
fd)etnet je flärlid), ba§ ber ©eift ©otteg ntd)t aHein in
allen, fo ftd) ju ©ott befefjren unb burd) bm ©tauben
öor ©ott geredet werben, tooI;ne unb fte fübre, fonbem
aucE) t>erfid)ere unb üerftegele, ba§ fte weiter an ©otteS
©nabe nidf)t jtoeifeln, fonbem ba§ t)on ifmen fliegen ©tröme
beö lebenbigen 2öaffer§, fo in ba§ etoige ßeben quellen.
3ol). 4 u. 7. 3Metoei( nun unfere 2Biberfad)er im $abft*
iljum nad; aller ifjrer £eiligfeit befennen, fte oerneI;men
ba§ 3^gni§ beö ^eiligen ©eifteö nic^t in tfmen, feien nid^t
getx)i§ ber ©naben, fonbem jtoeifeln an bem Srbe ber
©eligfeit, fo fd)(eu§t ftd)1S aufg aflergeftaltigfte unb un*
tt>tbetfpred)ltc$)fte, ba§ fte nicbt gerecht ftnb, aud; burd) bie

211

Serfe, al8 bie bcn 2Renfd)en fletö im 3^)cifcl (äffen, nie*
manb oor ©ott möge gerecht werben,

£ergegen aber rüfjmen wir mit 2öaf)rf)eit, tüte wtr'3
benn and) auö ©otteö 2Bort gewi§ ftnb, ba§ wir (bie wir
nicf)t burcf) bie 2öerfe, fonbern aug ©naben twn wegen
be§ 2Jtitt(erö unb £cilanbe§ Jjjefu (£f)rifii, allein burd; ben
©lauben Dor ©ott geregt werben) ba£ 3eugni£ beö ^eili-
gen ©etfte£ in un3 fjaben, mit ©ott tterfofmet ftnb, einen
gnäbigen 93ater im Fimmel l)aben unb baö Srbe ber ewi*
gen ©eligfett unS nicbt fehlen fönne. $)enn Weil Wir nic^t
unfern ©ebanfen, fonbern ©otte3 2öort folgen, unb barau3
fließen, ba§ wir in (£f)rijto Vergebung ber ©ünben f)a*
ben, fo mu§ je foldjeö beö ^eiligen ©eifte£ unb nid)t unfer
3eugni§ fein; fo fjaben wir aud) bie ^ieubigfeit in Kfmfio,
t)or ©ott ju erfdjeinen, unb if)n um allerlei ftot^burft an*
$ufpred)en. 2ßir rufen ju ifjrn: 2lbba, lieber Sater; wir
Wiffen unb erfaf)reng, ba§ er un§ erhöre; Weld>e§ a(ie3
beö ^eiligen ©eifteö 3eugniffe finb, ba§ wir ©otteö Äinber
ftnb, fonft tonnten wir im ©lauben nid)t 2lbba, lieber
SBater, fdjreien. 3>a§ nun bie tl)örid)ten $apiften f;ierau3
eine 5Bermeffenf)eit machen wollen, wenn ftd) ein Gtyrifl
rühmet, er fjabe ben ^eiligen ©eift, fei geregt t)or ©ott
unb ein lebenbigeö ©liebma§ beö Üeibeö 3efu (Sfmfii, ift
eitel fmbnifcbe 33linbf;eit; benn ©ott £at augbrüdlid) 3oel2
t>ert)et§eu, ba§ er feinen ©eift burd) fein 2öort über alle,
fo baö Jßort annehmen, gießen Wolle, 2Iud) fagt $aulug
mm. 8: 2Ber (£t)riftuö ©eift nicf)t f)at, ber ift nid)t fem.
3tem $au(u3 ^euget 1 (Eor. 12, ba§ niemanb fönne 3^5
fum einen Ferren nennen, of)ne burd? ben I;eiligen ©eifi
3tem (Sfmfhiö fprid)t 3<$, 14, er wolle ben 2Sater bitten,
baft er unö ben Xröfter, im fjeiligen ©eift, gebe. 3tem

14*

212

$aulu3 @al. 4: ffieil il)r benn ftinber feib, fo fwt ©ott
bcn (55eifl fetneg ©ofweä gefanbt in eure £erjen, toeldjer
f freiet: 9lbba, lieber 23ater. Unb bie ganje ©dfjrift jeuget,
bafj alle, bie an Gfjriftum glauben, ben Zeitigen ©eifl
empfangen. Darum tfi'g feine 93ermeffenl)eit, toenn ein
(Sfjrift, ber bem ßtwngelio glaubet, ftd) rühmet, ba% er
eine 2Bol)nung fei be§ ^eiligen ©eifle3, fonbem ifi öietmefjr
ein getoif$ 3^^^n feines redjtfdwffenen ©laubenS, ©o
genrif nun einer bei jtdj felbfi fann f$lie§en, ob er bem
(Sfcangelio Jefu G^rijii glaube ober ni$t, alfo getoifji fann
er audj mit 2Bal)rl)eit fagen, ob er btn Zeitigen ©eift Ijabe
ober ni$t. Dietoeü benn bie ^Rechtgläubigen, fo allein in
3efu ßlmfto, ofme Serbienfi unb 2ßerfe, bie @ered)tigfeit
fu$en, in iljnen empftnben, t>a% ber ^eilige ©eift ifjrem
©eifi 3^ugni§ gibt, ba§ fte Äinber ©otte§ ftnb, fo ertoeift
ft^'e au* gewaltig, ba§ tx>ir olme 23erbienjt ber 2ßerfe,
allein burd& im ©lauben, geredjt unb feiig werben; benn
fonft ttmrbe ba§ 3eugm§ beö ^eiligen ©etfieg ntefet folgen.
S)a§ aber folc^e 93erftdjerung, SBerfiegelung unb Beugnij}
iti$t ein Jrrtlmm nod? ein gemalter 2öabn fei, erfdjeinet
au3 bem, ba§ e§ ni$t mit ber Vernunft fitmmt, ober auö
berfelben xvixtyöt, fonbem auf ©otteg Sffiort fid) grünbet
unb baS £er$ jufrieben pellt 2Bie benn au$ auf bag
3eugni§ beö fjeiligen ©eipeg foldje ©rfal;rung folget, ba%
ber ©laubige im ^erjen ben Irojl be§ (Stmngelii empftnbet
unb fügtet, ba§ bie Slngfi beg ©eft)iffen§ nachäffet, bag
^erj fid? jufrieben gibt, erf^rieft ni$t meljr t>or ©otteS
3orn, fonbern t>erfiel;et f\ü) aller ©naben ju ©ott, ifi
nimmer be3 ©atanS unb ber ©ünben ©efangener, fätjet
an, ©ott ju lieben, erfreuet unb rühmet fi$ in ©ott;
tteldjeS eitel $rü$te finb, fo auö ber 9iedE)tferttgung folgen*

213

ÜBenn mir nun burdf) ben ©tauben an (Sljrijlum nid)t
follten geredet werben, (o fönnte foldjeö Sieben unb greube
au3 folget ße^re nic^t folgen. 2Benn man eine 5?unjt ober
ßefjre probtren mill, ob jie red)t ober falfcf) fei, fielet man
auf bie (Srfafjrung; au3 ßügen unb 93etrug folget nid)tö,
2ßenn bie 2llcfn;miften vorgeben, fte motten au8 ©über
©olb madjen, läfjt man fte eS t)erfudE>en ; trenn man nun
fielet, ba§ e# mit ifjrem Mercurio unb quinta essentia
nirgenb fort mill, fo fpottet if)rer afle Söelt, unb erfennt,
ba§ e3 betrug ifi 2öenn aber ber 2lr§t fpric^i : 2>a3
unb baS ift gut miber bie unb bie Äranffjeit, unb bemetfet
fol$e3, f)ilft ben Äranfen, fo fpüret man in ber Srfafjtung,
ba% bie Äunft re$t, gemiß unb gut fei. 2llfo fönnen mir
unfere ße^re audt) mit ber Srfafjrung bemeifen. 3)enn
Dormatö im $abfltf)um, ba mir nod) in bem 3^um
ftecften, als müßten mir burd) unfere guten Jßerfe gerecht
unb feiig merben, ba blieben mir für unb für Dotter tfurdjt,
9tngft unb ©djrecfen; menn mir gleid) atte§ gebeichtete
ma§ mir erbenfen motten, unb atteö getfwn, ma§ un§
bie Pfaffen auflegten, bennocf) mar ba fein triebe beg
©emiffen^, empfunben meber $reube nod) ßeben, ja, je
mel)r ft$ einer unterfianb, mit hartem Älojterleben feine
©ünbe su hüfcn unb ©otte3 ©nabe ju Derbtenen, je mefjr
bie Slngjt unb gurc£)t be3 £obe3 §unaf)m, biö ba§ enblid)
Diele barüber in 25erömeiflung gefallen unb fid) felbjl auS
lauter 2lngfi be3 ©emiffenS umgebracht Ijaben. 2öeld)e§
bod) je ein gemiffe£ Slnjeidjen ifi, ba§ fot$e päbfili^e
Seljre eitel Öügen unb Setrug fein mu§. Denn au$
nochmals Diel unter ben ^apifien, fo über biefem 3^rtl)um
fleif unb fefi Iwlten, f^redlid) Derjmeifeln, unb fann feiner
unter allen ^apifien fagen mit 2ßaf)rl)eit, baß er au§ ifjrer

214

ßeljre üon ber {Rechtfertigung beftänbigen Jroft unb $reube
empftnbe, al§ ba§ er fein $erj ttor ©ott fttllen fönnte.
2öir aber empftnben'S unb erfafjren'S, bafi bie 2ef)re t>on
Vergebung ber ©ünben unb $ed)tfertigung beö ©laubenS
magren Jrofi, $reube, triebe unb Seben an^ünbet; alfo
bafi mir mit 3efata (L 61 fingen fönnen: Gaudens gau-
debo in Domino, et in Deo laetabitur anima mea; quia
induit me vestimentis salutis etc. 3$ fr^ue m*$ *m ^wrn,
unb meine ©eete iji fröptf) in meinem ©ott; benn er l)at
midE) angezogen mit Kleibern be§ £eil3, unb mit bem SRocf
ber ©ere^tigfeit befleibet it. 3tem, mit 3)atrib $f. 103:
ßobe ben £errn, meine ©eete, unb ma§ in mir iji, feinen
{jettigen tarnen; ber bir ade beine ©ünbe vergibt, unb
feilet alle beine ©ebrecfjen ic. £)tefe§ ift aber mit nidjten
baJ)in ju üerflefm, al§ festen mir unfern ©lauben t>on
Vergebung ber ©ünben bergeftait auf bie ßrfafjrung, ba§
mir mdjt efjer bie 93erföl)nung gtaubeten, big mir im £er*
jen füllten, bafj mir mit ©ott fcerföfmet mären. Äeineg*
mege§; benn unfer ©laube ru^et titelt auf unferm $üt)len,
fonbern auf ©oiteg Söort unb Sufagung, unb, mie oben
gemelbet, ber ©iaube mu§ nict)t allein ba§ 2öort annef)*
men, menn er nifyt® füllet, fonbern menn er gleich ba$
2Biberfpiet fügtet; benn er mu§ l)offen, ba nid^tg ju tmffen
ift. 2)a8 $üf)len aber folget fjernacb; menn ber ©laube
ba§ 2öort angenommen unb ben 3ü>eifet itn. Äampf über*
munben I)at, aföbann fommt ber Srofl, rietet fidE) ba3
#erj auf, ber ©eift ®otte§ jünbet $reube unb triebe an.
Unb foldEje IjerrlidEjen geiftlid^en $rüdE)te, fo ber Wlm\ä),
ber geredet morben ift burdE) ben ©lauben, empfinbet, finb
gemaltige, unmiberleglic^e Semeifung, ba§ fotdEje ße^re unb
©laube redj)t unb t>on ©ott iji. 2öel$er triebe unb l)of)e

215

$reube ftrirb in ben dEmfllidjen SÄärtyrcrn gefpüret, in
©tepfjamtS, 3gnatiu£, JRomanu§, $olt)carpu3, 23lanbina,
2lgne§, ßaurentiug unb berg(etd)en, au$ in ben SMrtprern
ju unferer 3^, ßeonf)arb Äetfer, |>einrid? fcon 3ütpl;en,
bie ftcb nur beffen gerübmet, ba$ fte allein burdj) ben ©lau*
ben geregt unb feiig ftmrben, unb ftnb barauf beftänbig
blieben, bie allergrößte harter erlitten unb mit großer
^reubigfett geftorben! üftan fpüret'3 aud) ntdE)t allein bei
ben Unfern, bie mit biefem ©lauben, baß fte ofme $er*
bienjl allein burd; ba3 23(ut 3efu 6f)ri#i fror ©ott geregt
ftnb, üerfc^eiben, tote fte im ^rieben, fanft rul)iglid) ent*
fdfjlafen, unb ben Job nt$t fel)en, fo bo$ bagegen bie*
jenigen, fo ftd? auf tlire äßerfe unb ^eitigfeit in £obe§*
nöt^en ttertrößen, mit großer 2lngfi, Unruhe unb ©djretfen
bafnn fterben; fonbern ein jebtoeber ß^rift fann f)ie fein
eigen £erj fragen, ob er ni$t rae^r £rofl§, triebe unb
$reube an ©ott empftnbe, toenn er nad? ©otteö 2öort
glaubet, baß er allein auö ©naben, üon toegen be§ eini*
gen 9Jtittler3 %tf\x ßfmfli, allein bur<$ itn ©lauben mit
©ott t>erföfmet, t)on allen Sünben erlebigt, t>or ©ott ge*
re$t unb ein getx>iffer Srbe ber ettngen $errlid)feit fei, ober
aber, wenn er ftd) feiner eigenen SBerfe, 53uße, Seilte,
$afien, 33eten3, 5llmofengeben§, &eufd)f)eit, ^eiligfeit unb
©efjorfame tröfiet, ober auf anberer Seute, ber üerftorbnen
^eiligen ober ber 9Sftönd;e Fürbitte, Serbien^ unb guten
2öerfe fcerläffet

2ßer bie 2Bat)rf)ett befennen ftutl, ber muß fagen, baß
bie 2Berfe ben üJienfdjen im 3ttwf# liegen laffen, aber
ber ©laube an ßfmfium richtet ba3 ^er§ auf, gibt triebe
unb ßeben. 2öie nun t>om ^rieben be§ ©etoiffenS, melier
aller 9ttenfdE)en Vernunft übertrifft, gefaßt ifi, baß ber

216

bur$ bte ^Rechtfertigung beö @lauben§ erlangt toirb, unb
alfo ein ftarfer ©runb ift, bag unfere ße^re rec^t ; gtetd)*
fam ftnb aud) alle guten SBevfe unb re^tfdjaffene ©eljor*
[am ber Stielten ju betrauten a(3 ein gewiffeS Slrgument
unb 9lnäeid)en, ba§ unfere Seljre ©otteö 2öort ift £>enn
n>eil wir buref) (Xlniftum baju erlöfet, baju mit ©ott tter*
föfjnet, au$ t)or if;m gerecht unb mit bem fettigen ©eijl
gejiert werben, auf ba§ Wir in einem ©tanbe guter SBerfe
erfunben würben, unb i&m bieneten unfer Sebenlang in
^eiligfeit unb ©eredjtigfeit, bie if)tn gefällig ift, Sit. 3,
Suc. 1, fo muffen in benen, fo geredet worben ftnb, aud)
re$tfd)affene, wabrbafttge Sugenben unb ^eilige gute 2ßerfe
lcudE)ten, alö Wafjre Siebe unb $urd)t @otte§, Anrufung,
$>anffagung, 2)emutf), ©ebulb, 33efenntm§, Äeuföfjeit,
Sanftmut!) , SJiäßigfeit, ber$lid)e§ Erbarmen, 2Bal)rl)ett,
Siebe be§ S^ädjjien unb bergleicfyen gottgefällige 2öerfe*
3)enn ein rechter 93aum mu§ gute $ru$t tragen; ntdjt
baj? ber ©ered)te ofme alle $ef)l toixb fein, ober atöbalb
alle ftrücfcte sugleid) tragen; fonbern mit etlichen redjt*
fdjaffenen ftrücbten Ijeraugbredjen, bei melden man erfen*
nen möge, ba§ ber 33aum guter 2lrt tfh Jöenn wir un§
nun umfeljen, wag bei benen für gute 2Berfe gefunben
werben, bie ba vorgeben, ber 2Renfd) werbe burd) feine
2Berfe gerecht, fo ftnbet ftd}'3, ba% bti ifjnen eitel £eud)elei,
33etrug unb $alfd)l;eit iji $)a ift Weber Anrufung nod)
$>anffagung, feine rechte ©ebulb no$ $)emutf), fonbern
flecfet voller eigen iBertrauenS unb «doffart, fte lieben unb
fürd)ten ©ott nid)t, wie fwd) fte üon ©ott prallen; benn
foldjeö weifet ifjr Seben auö; fte lieben ©otteö 2ßort nid^t,
fonbern galten me^r t)on $Renf$entanb. 2Benn fte ftd)
aud) ftellen, als fei if;nen ber ©otteSbienp f)o$ angelegen,

217

alö lieben fie ben $äd)j?en, geben Sllmofen, feien milbe
unb faflcn oft, fo ifl'ö bod) eitel £eud)elei, tote man bd
ben $apiftcn unb 2ftönd)en augenfd)em(id) ftefjet. #ergegen
bei benen, fo allein ftd) auf ©otteö ©nabe üerlaffen, unb
burd) ben ©tauben an Sfmjtum hoffen gerecht unb feiig
ju werben, obrool;! noef) ©djmadjfjeit fcorfjanben, aud? fte
nicht gro§eö ©epränge mit il)ven guten Jöerfen üor ber
2öelt machen, fo finbet man bod) bei ü)nen bie allerfcfcön*
jten Slumen unb perlen ber guten Söerfe, bie ju ibrer
3eit red)t f)ert>orleud)ten. $>enn ia ift nid)t allein rechte
©otteöfurd)t unb Siebe im ^er^en, fonbern and) öffentliche
Danffagung unb f;errlid)e3, beftänbigeg, freubigeö 93efennt*
ni§ beö -ftamenä Sf)rijtt in aller ©efäf)rlid)feit. Da ftefjet
man, tx>ie fie alle $reube unb Sßonne an ©otte§ 2öort
fjaben, n>ie fte fxd^ mit $lei§ t)or Abgötterei unb falfdjem
©otteöbienft f)üten, ttne fte bem 9iäd)ften nad) allem 25er*
mögen gern tollten bienen, ba£ Äreuj ©ott ju Sfjren
gebulbig tragen, in ifjrem Seruf o^ne einigen ©efud) be3
$Ku£e3 fleißig unb treulich bienen, alleö ju ©otteö ö^ren-
rtdjten, unb Öeib, ®ut, ßfjre, 2öeib unb Hinb geringer
adjten, als ©otte3 Sf)re unb it;re ©eligfeit 3)tefe§ ftnb
bie lebenbigen, ^eiligen, toof)lried)enben Opfer, bie ©ott
angenehm jtnb in 6f)rifto 3efu- 9lu8 toeldjem benn fräf*
tiglid) erfolget, bap btefe ßef)re t)on ber {Rechtfertigung,
nämlid) ba§ toir allein burd) ben ©lauben gerecht werben,
tx>eld)e fo iwrlidje $rucf)t bringet, redjt fein mufc; ber
*ßaptften 2ef)re aber, au§ tx»elcf>er eitel faule, ttmrmfHdE)ige,
^)eud)elifd)e grücbte ttmd)fen, falfd) unb unrecht.

3u biefem Argument gehört aud), ba3 $auluö ben
©alatern üorfjält, ba er fpridjt: Da8 null id) t>on eud)
lernen: £abt i^r ben ©eift empfangen burd) beö ©efe£e§

218

Sßerfe, ober burcb bie ^rebigt beö ©tauben^? ©al. 3*
2>ie ftdjtbarlid^e Senbung be§ ^eiligen ©eifie§ ttmr bamalS
*ine befonbere ©abe bei Äirdje ^ur Seftätigung beö Gtoan*
gelii ^au(u§ aber n>itl nun alfo fdE)lie§en : 2>ie ©enbung
beS fmligen @eifte§ ift eine %xn6)i ber $ed?tfertigung, benn
tocr nid)t geregt ifl dox ©oft, ber mag ben ©eift ©otte§
nid^t empfatjen, nun fyaht \t)x aber bie ©abe beö ^eiligen
©eifte§ nid;t empfangen burd) be§ @efe£e3 2öerfe, fonbern
burd? bie $rebigt t>om ©tauben, fo mufj je folgen, ba§
ibr aucb burd) bie Sßerfe be§ ©efe|e§ nic^t geredet werbet,
fonbern nur burd) ben ©tauben. 3)emnad) erfebeinet nun
in biefem Argument vielfältig, ba§ unfere Seigre üon ber
(Rechtfertigung bie göttliche 2öat)rl)eit ift, ftntemal ber f)ei*
lige ©eifi felbft in unfern ^erjen jeuget, ba§ tx>ir ttor ©ott
gerecht finb, mir aud) erfahren unb empftnben, ba§ ber
triebe be§ @eft)iffen§, Sroft, $reube unb fieben auf foldje
Sebre folget, unfere ffiiberfadjer fetbft benennen, ba% fte
au£ ifjrem Jrrtbum feinen befiänbigen Xroft f)aben, fonbern
im Steife! bleiben, jubem bei ben 2Berff)eitigen eitel f)eu$e*
Ixfd^e 2ßerfe, bei ben ©laubigen aber rechte, toa^re unb
gottgefällige Sßerfe gefunben fterben, unb bann in ber
erften Äir$e ber Zeitige ©eift nid)t burd) bie 2ßerfe beö
©efe|e§, fonbern burd) ben ©lauben ift ftdjtbarlid) gege*
ben korben.

Der feiste (Brunb.
©ott allein gebührt aller Kufym ber Seligkeit

$ür'3 fed)§te, alle ßel;re, fo ba reid)t ^ur SSerfleinerung
unb ©$mälerung ber göttlichen @f)re, au$ bk ©eligfeit
ber üRenfdjen ungetoijj machet, bie mu§ gett>ifjli$ falfö,

219

erlogen, unrecht unb im 93oben fein nü# nid;t fein. $a*
gegen bie Se&re, fo ©otteö tarnen unb S^re auf3 l)en>
lid)jle rühmet, ergebt unb mit Sob feiner ©üte alle 2Bclt
erfüllet, fonberlid) nadE) feinem 2Bort unb SBilten, bie mufj
recht unb gett)i§ fein unb nur öon ©ott l)erfommen.
$>enn alle Sreaturen ftnb um biefer Urfad&e willen er*
f^affen, ba§ ©otteS 6l)re unb QSreiö in allen Kreaturen
fofl leuchten; aud) ijt barum SfmftuS t)om Fimmel ge*
fliegen unb fcat un§ erWfl, auf ba£ ©otte§ ©üte befannt
unb fein 9tome Ijerrlid) gepreifet tt>ürbe unb ber Wlmföm
©eligfeit gett)i§ bejtünbe, S^un ifl aber unleugbar, ba%
unfere Celjre, barin toir befennen, ba§ ber Sftenfd) ofme
25erbienft unb Sßerfe, allein au§ ©naben unb göttlicher
23arml)eräigfeit, t>on wegen be§ SSTiittlerö %t\\x ©grifft, allein
burdE) ben ©tauben, geregt unb feiig toerbe, ©otteg ©üte,
tarnen unb @l)re am fcerrltd&ften greifet unb am f)öd)ften
rühmet. 2)enn fte lägt bem SRenfdfjen überall feinen
$uf)m bleiben, jeudpt ifm naeft au§ unb befennt feine
©cfmnbe unb ©ünbe; allein aber rühmet fte ©otte§ un-
augfprecf)lidj)e ©üte unb feine grunblofe 23arml)ersigfett,
bie fo toeit reibet, afö ber Fimmel geltet 3)iefe Öel^re
jeiget, toie alle Söelt t)oll fei ber (£t)re ©otteö, tt>ie feine
2Bet8&ett unermeßlich, feine 33arm^ersigfeit unerfd)öpfttdj),
feine ©eredptigfeit unerforf$(i$ , feine Jreue unenblid),
feine Wlafyi unbegreiflich , aud) ba§ er allein gerecht fei
unb gereä)t macbe ben, ber ba ift beö ©laubenS an 3efu,
Stöm. 3.

$)tefe göttliche Sljre unb ajiajejtät ©otteS fdjeinet fo
fymliü) burd) unfere ßefjre, ba% bk ©laubigen, ba fte Dor
©ott in 6fj)rijlo gerecht werben, nidE)t SBorte genug finben,
bamit fte ©otte§ tarnen greifen mögen, ttie im £>at)ib ^u

220

fefjen, ba er fingt $f. 103: 2obe ben 6errn, meine ©eele,
unb alleS, tt)aö in mir ift, ben tarnen beö £erm. %tem
$f. 35: 5lfle meine ©ebeine muffen fagen: £err, wer ift
bein gleiten? Unb ba§ niemanb gebenfe, wir erjeigeten
©ott meljr (Sf)re, als if)tn gebührte, ober er t>on un§ fmben
wolle, (o jeuget bie ©d&rift auSbrücf IidE> , baf? ©ott biefe
Gljre in allewege gebübre, er fte aucf) t)on un§ forbere,
unb eben barum bie ©ere^tigfeit au§ bem ©lauben
fomme, auf ba§ ©ott allein gerü^met werbe, Dat)ib
fprid)t $f. 51: 5ln bir allein fwbe i$ gefünbigt, unb
liebele t)or bir getrau, auf ba§ bu $ed)t befjaltefi in bei*
nen 2Borten, unb rein bletbefl, wenn bu gerietet wirfi
3tem $aulu§ iftöm. 3: 2öir werben geregt auS feiner
©nabe, bur$ bit Srlöfung :c; auf ba# er allein geregt
fei, unb gerecht ma$e ben, ber ba ift be# ©laubeng an
3efu. 2ßo bleibt nun ber SRu^m? er ift nid)t& %tem
(£pf), 2: £)enn au8 ©naben feib if)r feiig worben, bur$
ben ©lauben, unb bajfelbige nid^t au§ eudf), ©otteö ©abe
ifi& 3tem $1 71: 2Rein üJiunb foll t>erfünbigen beine
©ered)tigfeit, täglicb bein #eil, bie i$ ni$t alle jaulen
fann. 3$ 9^e einfjer in ber $raft beä #errn #errn, iä)
greife beine ©ered^tigfeit allein, 3tcm 2 üftof. 33 : 2öe§
ity mid) erbarme, be§ erbarme i$ mid), ba$ ift, alle <Se*
ligfeit aller SSftenfdjen foö man nur meiner 23armt)erjigfett
jufc^retben; benn e$ liegt nicf)t an jemanbeö Söollen ober
Saufen, fonbern an ©otteä ßrbarmung, 9Wm. 9; unb
Körn. 11: £)arum f)at ©ott alles unter bit ®ünb be*
fd)loffen, auf ba§ er fxd) aller erbarme, Herwegen wer
ft$ will rühmen, ber foll ftd? nur be§ £erm rühmen,
3er. 9, ber un§ t>on ©ott worben ift jur 2Bei3f)eit, ©e*
red;tigfeit, (Srlöfung unb Heiligung. 1 Sor. 1. 2Beil benn

221

©ott ben $uf)m unb Sfjre allein fjaben will, wie fie il)m
audE) gebühret, unb ntd^t gemattet, ba§ ftdj ber OMenfd) im
©eringflen rülnne, unb benn unfere ßebre ©ott ben iMjm
allein gibt, bem 9ftenfcl)en aber nic^t bleiben lä§t; fjergegen
aber ber papifiifdE>en ßef)re üon tf;ren guten 2ßerfen, ba*
burd? fte t>or ©ott wollen geregt werben, ni$t aHein ben
armen, fünbigen, fraftlofen ÜRenfdpen über3 3i^ rühmet,
fonbern audE) bem allmächtigen ©ott feine gebührliche (£f)re
nimmt, als ber nic^t allein geregt fei, ber au$ nic^t fo
gnäbig unb gütig fei, ba§ er ben 2Kenfdf)en oljne 23erbienfi
geredet ma$e, ber aud) feiner f)err(td)en 3**fage nidE)t nad)*
fomme, unb voa§ ber graufamen ßäjlerung mel)r au3 iljrer
ßef>re folgen; fo ift gewiß unb offenbar, baf; foldjer 3*i>
tlmm falfdj, im ©runbe unrecht unb &om Jeufel fein muß,
ber ©ott feine ß^re nic^t gönnet; tjergegen aber unfere
ßefjre unb 93efenntni§ t)om ©tauben mu§ re$t, fjeilig, ge*
wi§ unb bie ewige göttliche, in ^eiliger ©djrift gegrünbete,
unwiberleglidje 2öabrbeit fein. 6in bloßer unb lebiger
©djein ijt'S, ba§ bie $äbfilid)en alg 2lnbrabiuö, ßifengrein,
ßinbanuä unb anbere fcorwenben, if)re ßeljre t)on ber 9fted)t*
fertigung fdjmälere fo gar nidjt bie l)ol)e 6l)re ©otteö unb
unferö £eilanbeg %tf\x (Xlmfti, ba§ fte bie t)ielmef)r au3*
breite unb öerme^re, fintemal fte befennen, bafi ba§ 95er*
bienfi ber guten Söerfe au$ bem 33erbienfi Script fliege
unb l)erfomme. 3)enn baö muffen je alle Vernünftige
befennen unb nachgeben, bteweil bie Papillen lauter unb
runb fagen, baß ber 2ftenfd) nid)t son wegen beö ©e^or*
famö ßbrifii, fonbern burd? feine eigenen 2öerfe unb
Jugenb t>or ©ott muß geregt werben, ba§ fte in bem
(£t)rifto bie 6t)re unb SRu^m nehmen, ba£ er unfere ©e*
red;tigfett ni$t fei £>enn ob fie gleich (S^riftum ni$t

222

aller @f)ren nad) iftrer Sarm^erjigfeit entfe|en, unb be*
rauben tooHen, fonbern geben na$, -bafj (£f)rijtu3 für un§
geworben fei, un3 mit ©ott fcerföfjnet, t>om Seufel errettet
unb öom ©efe£ erlöjt fjabe, fo laffen fte if)tn bocb bie
atler^öc^fie (Sf)re ni$t bleiben, ba§ er unfere @erecf)tigfeit
al(o fei, bafj un§ fein ©efjorfam jur ©ered[)tigfeit juge^
rennet ttirb* 2tucf) mirb Sfmfti 2öof)ltl)at nid)t genug in
bem gerüfjmet, ba§ fte nur befennen, ma3 unfere 2£erfe
oor ©ott gelten, iaS Ijaben fte t)om Ceiben unb Sterben
(grifft; bie f)öcf)fte (£f)re beruhet auf bem, ba§ un3 üot
©ott geregt ma$et, in ©otteS ©erid)t bejl:e|>et unb ba§
etoige öeben tterbtenet. 2öeil bie $äbjiltd)en foläjeg bm
unreinen Sßerfen ber SKenf^en jufdjretben, fo ifi unoer*
neinlid), bafj fte ben $eilanb ßfmjlum ber J)ö$fien ßfjren
entfe^en unb berauben, unb bie unreinen Söerfe anftatt
ßfmfti efjren; berfmlben tote fcor gefc^Ioffen, unmöglich ift,
bafi if)re Sefjre t)on ©ott fei, fonbern mu§ jtracfg oom
Teufel fein, ber je unb atletoege (St)rifio, bem ©ofjne
©otteS, nad) feiner @f)re gejtanben, 2öie nun bie päbjt*
lid)e, oerfü^rif4)e Sefjre oon ber ^Rechtfertigung ©ott im
Fimmel unb ben $eilanb %tf\\m Sfmjlum fcpnbet unb
unefjret, unb benoegen falfd) fein mu§ ; atfo erfinbet jidj'8
auc^, bafi berfelbige 2öal)n unb 3rr$um ber üJienfcben
©etigfeit aüerbing ungewiß machet unb auf einen fanbigen
©runb fe|et 2)enn werben toir ni$t e^er t)or ©ott ge*
red)t unb (Srben ber ©eligfeit, toir ^aben benn bie 2Berfe,
Sugenben, ©efjorfam unb £eiligfeit, bie ©ott oon un$
forbert im ©efe£; foer fann ober barf bann bei tf)m
fließen, baj$ er fcor ©ott gerecht fei, fintemal niemanb
barf rühmen, ba§ er folc^e fjeüige unb ooüfommene Sßerfe
fwbe? 2Ber fann in Xobe§nöt^en ixe ©eligfeit gettnfi hoffen?

223

2ßer toirb ©ott atö feinen SBater beflänbig im ©lauben
anrufen fönnen? 2ßer fann gemij} fagen aug biefer 2ef)re,
ba§ ein einiger ÜJtenfd; fei feiig worben? 3)enn bie ©d)rift
jeugei, ba§ aud) bie allerbeitigften $ropf)eten unb Stpoflel
bennodj) ©ünber getoefen, bem ©efe£ nidjt genug getrau,
md)t ooüfommenen ©efjorfan geleiftet. 3of)anne3 fprtdjt
1 2>of). 1: ©o um fagen: ttnr fmben !eine ©ünbe, fo ifi
bie SZßafjrfjeit nidjt in un& $aulu8 flagt 5Röm. 7, er fei
fcerfauft unter bie ©ünbe. 3acob, (gtia§, 3eföia8/ Daniel
befennen alle i^re ©ünbe. 2Ber fann benn geimjj fagen,
ba% fte feiig korben ftnb? 3fi aber bie ©eligfeit fo
jtoeifel&aft bei btn atlerfjöcbfien Zeitigen, tt)ie ganj ungetmjj
unb forglirf) ttnrb'3 um unfere ©eligfeit fielen? Unb toenn
Hoffnung märe, ba§ nur Ijeute motten anfafjen, ben ©e*
Ijorfam be3 ©efe£e3 oollfömmlid) ju leijlen, toie balb ijTS
gefd)ef)en, ba£ ber SWenfd) öon toegen feiner großen 23lö*
bigfeit unb ©d;tt>ad)f)eit auf bem fc^lüpfrigen unb unebe*
nen 2öege ber SBelt ftraud)(e ober gar falle? Sllfo rnadjet
nun bie unfelige, t)erfüf)rifd)e, päbfilidje ßebre öon ber
Rechtfertigung aller S[Renfd)en ©eligfeit ganj ungettrifc, unb
mad)t auS ben G^rijlen eitel Reiben unb Surfen. 3)enn
fo wenig ein abgöttifdjer £eibe ober Surfe eine getoiffe
Hoffnung ber etxrigen ©eligfeit l)aben fann, alfo toenig
aud) ein $apifi, ber bie ©eligfeit in feinen 2öerfen fudtjet,
fann ber 6rbfd)aft be§ ewigen ßeben§ gemi§ fein. 5öie
ijt benn nun möglidE), ba§ foldEje unfjeilfame, unfäglic^e,
tjerbammte 2ef)re, fo au§ S&riften Reiben unb Surfen
mad)t, aller 3ftenfd)en ©eligfeit in einen Btt^f^ f^t unb
bie hungrigen unb burftigen ©etoiffen nur §ur 33er§tt)eif^
lung treibet, follte Don ©ott unb bie ewige 2öa^r^eit fein?
ßg f)at je ber ewige unb gütige ©ott barum jtd) nadv

224

bem %aU 9lbam3 mieberum offenbaret, ba^u alte $ropl)eten
ermecft, burd) fte ben ©ünber jut 93u§e rufen laffen, audj
feinen eingebornen ©ofm ber 2Belt jum SfRittlcr unb £et*
lanb gefdjenft, feine Bufagung mit bem atlertfjeuerften Gibe
beftättget, bie l)odjmürbtgen ©acramente a\8 3^dj)en bt9
Sunbeö gegiftet, unb kfytliä) baju ben ^eiligen <35eifl ber
ÄtrdEje t>erf)ei§en unb gegeben unb in aller ©laubigen £er$
au^gegoffen, auf bafj unfer #eil, ©erecfytigfeit unb ©eligfeit
ni$t ungemt§ fein, fonbern t)on unS mit flarfem unb
feftem ©tauben fönnte gefaxt unb angenommen werben.
2öie benn unfere Sefjre unb 53efenntni§ t>on ber SRec^tfer*
tigung be§ 2Jtenf$en sor ©ott, allein burd? ben ©lauben,
ganj unb gar baf)in gerietet tft, unb aud) fotcfyeg in un§
fcljaffet, ba£ mir nidf)t allein t>on anbem großen ^eiligen
Patriarchen, ^rop^eten, Königen, Slpojleln gemi§ toiffen
fönnten, ba§ fte ftnb feiig morben, fonbern au$ t)on un*
ferer $erfon ofjne 3toeifd f$ ließen, i>a§ wir mit ©ott
t)erfßf)net, in bie 3<*!Jl ber itinber ©otteg gehören, t)or
©otteä Slngeftcfyt geregt finb unb bie ßrbf^aft ewiger
$reube unb #errli$fett unS ni$t fehlen foll. £)enn mir
benennen unb jeugen, ba§ all unfer #etl, ©ered)tigfett unb
©eligfeit flefje unb beruhe auf ©otteg lauterer ©nabe, bie
i>a fefl fielet, mie bie Serge ©oite§, unb auf 3efu (grifft
Serbien!?, meldjer alle Wlafyt be§ £eufel§ übertrifft; item,
auf ©otteä Bufagung, meiere in ßmigfeit bleibt, unb bafj
©ott tton un§ jur ©eligfeit nur ben ©lauben forbert
$)ermegen mie mir nun mtffen fönnen, ob mir rec^t bem
Sßorte ber ©naben glauben ober nid^t, alfo fönnen mir
aud) gemtfj mijfen unb fcpefjen, ob mir t>or ©ott geregt
unb grben ber ©eligfeit ftnb ober ni$t anmaßen bieg
Argument $aulu§ führet §u ben Römern am 4, : £>erf)at*

225

ben mufj bie ©eredjtigfett burdp ben ©tauben fommen,
auf t>a% fte fei aug ©naben, unb bie 2Serl)ei§ung feft
bleibe allem ©amen. 2llfo folget bi^^uö fräftiglid) , ba§
unfere ße^re t>on ©ott unb bie etvige Söa^r^eit fei; tvie
fjergegen, mit ber ^apijten ßel)re unfere unb aller Oflen*
fcben ©eligfeit ungettnfj mad)et, Dom Jcufel ijt, ber jar
Skrjtveiflung ber DJlenfcben ßufi bat

£>er ftebente (Bruno.
Sprühe 6er Sdjrtft von 6er Kedjtfertigung-

$)er ftebente ©runb von ber ©erecfytigfeit 8e3 ©lau*
benö finb bie gellen lauteren ©prüdje ber $ropl)eten unb
SlpofteL 2öie alle anberen Slrtifel beö ©taubens, al8 von
bem einigen göttlichen 2öefen, von breien $erfonen, von
beiben Naturen in 6f)rifio, von ber ©eppfung, vom $atl
beö 9Dlenfd)en unb Srlöfung beffelben, vom 2tmt be§ Sftef*
fta3, von ber ÄirdEje, ©acramenten, t)on 2luferftef)ung ber
Jobten ic nur auf ben 3eugniffen ber $ropf)eten unb
Sipofiel berufen (benn menfcf)lid?e Vernunft verfielet fonft
nicbt§ von bem verborgenen ©e^eimni^), alfo ifi au$ biefer
unfer 2lrtifet be§ ©tauben^ von Vergebung ber ©ünben
unb ®ered)tigfeit vor ©ott auf bie flaren ©prüc^e ber
$ropf)eten unb 9lpojlel gebauet unb begrunbfeftiget 9Bie
benn $aulu8, ha er biefe ßeljre ttnber bie ^arifäer unb
falfcfjen Slpoftel 9töm. 4, ©al 3 gewaltig betveifet, bie
3eugniffe ber $ropl)eten einführet unb jum ©runbe legt
Unb man ftel;et, bafj er ganj au§erlefene ©prücbe vom
©lauben unb ©ere^tigfeit aug ber ganzen ©$rtft geglau*
M (gefammelt). Site, 1- SDlof* 15 fpric^t äftofe« von Sibra*
l>am§ Rechtfertigung : Slbralwm fyat ©ott geglaubt, unb

15

226

i>a8 ift if>m jur ©eredjttgfeit geregnet morben. 3n ber
erfien 23erf)ei§ung, bem 2tbam gegeben, ba§ ber ©ame beö
2ßeibe§ ber ©d)lange im Äopf jertreten foll, 1 SD^of. 3,
unb fjernad) bem Abraham ^erneuert, baß in feinem ©a»
men füllten alle SBöIfer gefegnet werben, 1 2Jlof. 12, mar
genugfam begriffen, i>a% ©ott ben ©lauben forberte unb
burd) ben ©lauben ofme 2öerfe beö ©efe£eg molle ben
2Renf<$en geregt unb feiig machen, £>enn menn ©ott,
bie emtge 2öal)rl)eit, etma3 jufagt, fo ift'3 je billig, ba$
i&m alle Kreaturen ©fauben geben, mie im britten 2lrgu*
ment t)on ber SBerfjeißung mettläuftg ermtefen. 2Itll)ie aber
fwt ber fjeilige ©eift ben ©lauben auebrücfen mollen, ba*
mit ba§ Mittel befto eigentlicher erfannt mürbe, babiird)
mir bie ©eredjtigfeü annehmen, aud) ber falfdjen öer*
füf)rifd)en Meinung ttom eigenen 5Berbienfi ber Söerfe befto
ftarfer begegnet mürbe. Unb ift mit fonberem $atf) t>om
^eiligen ©eift in ber $ifiorie 2lbraf)am§ gefegt, meil ben*
felben ©ott motlte fe^en jum SBater vieler gläubigen 23ölfer.
Unb ift l)ie mit $(etß ju merfen, ba$ bie ©d)rift an biefem
Drt nid)t rebet t>om Anfang ber Sefe^rung unb $e<|)tfer*
tigung 2lbraf)am§, ba er bie d;albciifd)e Abgötterei fcerlaffen,
fonbern ba er nun eine gute 3eit befetjrt gemefen, bie
25er^ei§ung langfi fcon ©ott empfangen unb mit fielen
Imljen tapfern Jugenben gelieret mar. Sftacfy bem 93efe^I
©otteg fwt et fein Sßaterlanb fcerlaffen; ©ott l;at ju if)tn
gefaßt : 3d) mit! fegnen, bie bid; fegnen. l StRof. 12.
Abraham prebiget ttom Manien be§ $errn. 1 9Jiof. 13.
9Jtit großer ^reubigfeit l;at er bie t>ier Könige gefdjlagen,
bem 9Jlel$ifebef ben Sehnten gegeben. 1 9!Jtof. 14. Unb
©ott fprid)t felber ju ifjm: 3$ bin bein <5d)ilb, unb bein
großer ßobn. 1 Wlo\. 15- ©° muffen je große, bol)e

227

Jugenben unb 2Berfe in 5lbral)am geleuchtet fwben; noä)
fpricbt ber f). ©eift, beibe in üJiofe unb *Pauto, Slbraljam
fei nicbt t>on megen feiner guten 5öerfe unb lugenben
tr>itlen t)or ©ott geregt morbcn, fonbern er f>abe ber 3u*
fagung ©otteö geglaubt, unb ©ott fwbe if)tn ben ©lauben
$ur ©ered)tigfeit geregnet. 1 9Jiof. 15. ©o benn 2lbraf)am
mit allen feinen ^of)en unb fjerrlidjen, ^eiligen Sßerfen
ntd)t bat mögen gerecht werben tmr ©ott, fonbern f)at
foldjeg burd) ben ©lauben erlangt, fo muffen alle (£reatu*
ren befennen, ba$ feine guten JBerfe, fte gefd)el)en gletd)
nach ober r»or ber 23efet)rung, ofme ober burd? ben ^eiligen
©eift, un£ t)or ©ott mögen geredjt machen, fonbern ber
©laube allein mu§ e£ tfmm 2lud) ftnb bie Sorte in
biefem Spruche eigentltd) unb meifiertid) gefegt 3)ie
6d)rift fagt nid)t, ber ©laube fei 2tbraf)am3 ©ered)tigfeit,
fonbern if)m §ur ®ered)tigfeit gerechnet, ba$ ift, bie ©e*
red)tigfeit ftefjet in Vergebung unb 3u^cfung ber ©ünbe,
unb ©ott rennet bem ©laubigen bie ©eredptigfeit ju,
nimmt if?n auf Don megen beö t>er^ei§cnen 9Keffta£. Slud?
ift ber ©laube bag einige Mittel, baburd) mir bie ©nabe
©otteö annehmen, £>a£ iji fo ein fräftigeö unmibertreib*
lid)e§ Argument, ba§ fein *$apift einige ©opfnßeret ba*
miber nid;t fann aufbringen. 9llfo bemeifet aud) OJiofeg,
ba§ mir burci) ben ©lauben, unb nicbt burd) bie Söerfe
geregt merben, ba er t)on ber 23efet)rung 3frae(3 meiffaget.
3)enn al£ er 5 sD(of. 30 lange öom ©tauben geprebigt,
mie $autuö, {Rom. 10, ba£ ganje Äapitef t>on ber ©ered)*
tigfeit be§ ©laubeng, unb nid?t be§ ©efet$e£ auflegt, unb
gefagt: $)a$ Söort, Derfte^e be§ ßüangelii, ift faß nal)e
in beinern -SRunbe unb in beinern fersen, ba£ bu eö tlmefl;
befd)leu§t er enbltd): 3)a§ if)r ben ^errn, euern ©ott,

15*

228

liebet, unb feiner ©timme gef)ord)et, unb if)tn anfanget;
benn ba$ ift bein Seben je. 6r rebet bie nidt)t t>on ber
Siebe, fo ba§ ©efefe üollfommen forbert; benn er tteiffaget
Don benen, bie fidj Don ©ünben befefjren werben unb
©nabe erlangen ; fonbern t)on ber Siebe, fo au£ bem ©lau*
btn xoaü)8t; ©otte§ ©timme geborgen unb i&m anfangen,
ift anberg nidjtö, benn ©ottcö 2Gort annehmen unb feft
glauben, auf ©ott ftd? ocrlaffen. 2>a3 aber, fprtd)t er, ifl
bein Seben, t>a§ ift, burd^ ben ©lauben toirft bu t)or ©ott
leben unb geregt fein, 2Bie aud) ^abafuf ftmd)t (L 2:
3)er @ered)te toirb feinet ©laubenö leben. 3^ ben $fal*
men $>at)ibö Ijaben tx>ir fef)r ttiel l)elle, lautere ©prüdje,
bie flärli$ jeugen, bafj voir bur$ ben ©lauben unb nid)t
burd) bie Serie feiig werben. 3118 $f. 2: 2Bobt allen,
bie auf ifm trauen. 2)a§ ttrirb niemanb leugnen, ba§
2)at)ib in biefem anbern $falm t>om $eid), Seiben, Ster-
ben unb 2luferjkf)ung Sfmfti fjanble unb lel;re, rote ibm
©ott burcb ßfmfium eine etmge $ird)e fammle. 9hm t>er*
Ijeifjt er aber im ©eifi mit bem Sßorte toof)l bie ©ered^
tigfeit ttor ©ott unb etoige ©eligf eit, tr)ie eö $autu8
3töm. 4 felbft erfläret: Stilen, bie Sfmflo vertrauen, ba§
ift, an if)n glauben. 2lu§ welchem offenbar, ba§ ber
©laube t)or ©ott geregt mad)e; benn tt>er ni$t geregt ift
ttor ©ott, bem mag je md)t tt>ol)l fein ttor ©otte§ 2lngefid)t.
Stlfo ba§ ®attib fpric^t $f. 18: ©ott ifi ein ©d)ilb aüen,
bie ibm vertrauen, ift nid;t allein t>om leiblichen, seitlichen
©ci)U§ unb ©c|)itm f)ie aufßrben toiber alte unfere $einbe
gu t>erflef)n, bafj ©ott alle biejenigen, fo ü)tn vertrauen,
gnäbig bemal;ren, au§ aller !Kotf) führen unb toiber alle
$al;r unb Unglücf befdjirmen tootle, fonbern bie f>ol;e 23er*
ibeifmng fielet oorne^mlitf) ba&in, ba$ ©ott aud) unfer

229

Scbilb fein wölk, fo toir if)m vertrauen, trenn bxe aller*
fcfjrecflicfejien geinbe roiber un8 ftrexten , wenn unS ber
Satan auflagt, bie Sünbe baö ©ewiffen unruhig madjt,
irnfer «Öerj wiber unö jeuget, ba§ ©efefe un3 t>erflucf)t
unb Derurtljeitt , unb mir un£ ber Sünben falben üor
©ottee 3°tn unb ewiger 35erbammni§ fürcbten muffen.
3n folcber aflertiefjlen 9^otf> will ©ott aucf) unfer ®d)ilb,
baö ift, unfer Sc&ufi, Iroft, Unfdjulb, ©erecfttigfeit , £eil
unb Seligfeit fein; er will un8 recfttfprecften, wenn un3
alle Jßelt oerbammt; er tt)itl un§ feiig machen, wenn t&it
gleid) bit Serbammnijj üerbienet ftaben. ©leictjer ©eftatt
wirb bem ©lauben bie ©eredptigfeit t>or ©ott üer^et§en in
ben Dielen ©prüfen. 2H3, <Pf. 25: 9Kein ©ott, icf) fwffe
auf bid), la§ mitf) nicfyt ju Scftanben werben, ba§ ftcft
meine yeinbe nicf)t freuen über micf). Denn feiner wirb
ju Stauben werben, ber bein fmrret, aber $u Stauben
muffen werben ixt lofen 23eräd)ter. QJf. 31: Die ©laubigen
behütet ber £err, unb vergilt reicf)licf) bem, ber »pocftmutb
üben Seib getroft unb unüer^agt, alle, bie iftr beö »öerrn
darret. 3tem fßf.32: Der ©ottlofe f)at üiel $lage, wer
aber auf ben £erm boffet, ben wirb bie ©üte umfaften;
baS ift, wer an (£f)riftum glaubet, ben wirb ©ott mit
©üte unb ©nabe annebmen, wie ein Bräutigam feine
33raut umfaßt. Jtcm $f. 65: ©r^öre unö, ©ott, nacb
ber wunberlicften ©erecfttigfeit, ©ott, unfer 6eil, ber bu
bift 3uöerjtcbt aller auf Srben, unb ferne am 9tfteer. 3*ew
$f. 84: Qtnn ©ott ber £err ift Sonne unb ©cftilb, ber
£err gibt ©nabe unb öftre, ßr wirb fein ®ute§ mangeln
lernen ben frommen, £err 3^baotf), woftl bem 2Kenfd)en,
ber ftd) auf bid) oerläßt. 3*em $f> 115: Sfrael ftoffe
auf ben £>errn, ber ift ifjre #ülfe unb Scfnlb. 3tem

230

$f. 125: Die auf ben £erm & offen, bie »erben nidjt fallen,
fonbern e»tglicb bleiben, »ie ber 93erg 3^°^-

3)iefe unb berg(eid)en Sprühe in $fafmen emeifen
ge»altiglid;, ba% »ir burd) ben ©lauben t»r ©ott geredet
»erben; benn »er oor ©otteö 3lngeftd)t in (einem ©ericbt
nid)t ju ©cbanben »irb, »er t)on ©ott befmtet »üb jum
fieben, »eldjen ©ott mit ©üte umfaßt unb jum e»igen
Öeben aufnimmt, »er t»r ©ott Jpeü unb Irojt f;at, »er
t>or feinem 2lngeftd)t ©nabe unb (Sl)re, unb feines ©ute#
Mangel f)at. »er nimmer fällt, fonbern t>or @otte§ ©eridjt
e»iglid) bkibd, ber mu§ je t)or ©ott geredet fein. 3)ie»eil
»ir allen biefen Segen burd) hm ©tauben unb ©ertrauen
auf ©ott erlangen, »er fann benn anbtT$ fagen, benn
ba§ »ir burd) ben ©lauben t»r ©ott geregt »erben?
9iiemanb folt gebenden, ba§ obgefeijte ©prüdEje nur t)om
jeitlidjen ©egen reben; benn in allen Verkeilungen fielet
©ott t>ornel)mlid) auf bie e»tgen ©üter, aud) bie seitlichen
©üter gibt er um ber e»igen ©üter »iüen. 35er»egen
follen »ir in allen Zerreißungen, »enn ©ott gleicf) nur
baS tägliche 23rot, ©d?u£ ober #ülfe nennet, bie Serge*
bung ber ©ünben, ©erecfytigfeit unb e»ige ©eligfeit mit
üerfie^en.

9tid)t »eniger bejeuget'3 and) ber ^ropbet JefataS,
ba§ »ir burd) htn ©lauben, unb nid)t burdj) unfere 2Berfe
t>or ©ott gered)t unb feiig »erben. 21(3 im 7. Aap.:
©laubet ibr mcbt, fo bleibet i^r nidjt. J)er Ungläubige
beftebet in feinem Unglücf ; benn aüeö, »orauf )\d) ber
SDtenfd? t>erlä§t außer ©ott, ba$ trüget unb ift falfdj.
$ornebmlid) gilt biefer @pmd) in ©otteS @erid)t: £Öer
ba nid^t glaubet an G&rtfhnn, ber bleibet unb befielet
nid)t, »enn er gfeid) aller «peiligen 2öerfe unb öerbtenft

23t

angezogen l;ätte; tjergegen mer glaubet unb feinen Irofl
auf Sljriftum fe£et, ber bleibet unb befielet m$t allein in
allerlei Unglücf, Srübfal tr>iber bie fteinbe f)ie auf (Srben,
fonbern aud) ba bie f)öd)fte ftotb ift iß ©otteS @erid)t,
fo mu§ je ber ©laubige üor ©ott geredet fein, 3*em
3ef. 25: Stefje, i>a$ ift unfer ©ott auf ben wir fjarren,
ba§ mir unS freuen unb fröljlid) feien in feinem #eil.
Stern 3ef. 26: T>arum üerlaffet eud) auf ben #erm etoig*
lid), benn ber £err ift ein $e(3 emigltcb. 3tem 3ef. 28:
$>arum, fpridjt ber #err £err: 'Siebe, id) lege in 3^
einen ©runbftein, einen betoäfjrten Stein, einen faßlichen
Stein, ber mofjt gegrünbet ifl, 2ßer glaubet, ber fleugt
ni$t. $k roeiffagct 3efaia8 ttom £errn ßbrifio, melier
ber (Scfftein i|l ber ganzen Sfjriftenfjeit, unb barauf aller
Iroft gegrünbet ift: 2Ber an tiefen glaubet, fpridjt er,
ber fleugt nicfjt, i>a$ ift, er befielet in ©otteS ©erid)t, er
ift t)or ©ott geregt, er fleucbt unb fürdjtet ftdE> nid)t öor
©ott; benn txne ein bö3 ©etoiffen gittert, eilet, fleugt t)on
©ott unb allen Sreaturen, aud; üor einem raufdjenben
Statte, unb mo e3 möglid) märe, flöge e§ burdE) einen
eifernen 23erg unb ganj au3 ber 2öelt. Solche 2lngjl unb
Sdjreden füllet t>a$ böfe unb ungläubige ©eftuffen; aber
ber ©taube füllet bie $lud)t, machet ba$ £er$ fidber unb
beftänbig, ba$ eö audE) ber Rollen Pforten fpottet. ^tzm
3ef. 30: £er £en ift ein ©ott be§ ©erid)tö, mobt aüen,
bie fein fjarrem 3tcm: $)a toirfl bu erfahren, ba§ ic& ber
£err bin, an meinem nicfet ju Sdwnben merben alle, bie
auf mid) Darren. 3tem 3^remiaS 6. 17: ©efegnet ift ber
ÜKann, ber fnf) auf ben Gerrit verläßt, unb ber «perr feine
3ut)erftd)t ijl SRa|um (L 1 : $)er £err ift gütig, unb eine
$efte jur 3^it ber dlotf); unb fennet bie, fo auf il;n trauen.

232

3tem #abafuf 2 : ©iefje, wer t)a(§fiarrig ifi, ber wirb feine
gtufie in feinem $er$en fjaben, benn ber ©erec^te lebt fei*
ne§ ©tauben^. $>iefe unb bergleief)en Sprühe ber $ro*
ptjeten, weil fxe ben ©laubigen au§brücflidf) ioer^)ei§en hm
göttlichen ©egen, Rettung au3 alter 9iotf), Seben unb ©e*
ligfett, fo folget, ba§ mir na$ aller ^ropfjeten Swgmfi
burcf) ben ©tauben gerecht werben, wie benn $aulu§ etliche
ber obgefe|ten 3eugniffe jur Seweifung ber @ered)tigfeit
be§ ©lauben^ eingeführt, betrug aber biefe unb alle an*
beren ©prü$e ber $ropf)eten jufammen in an Sünblein
gefaffet unb auf biefe Meinung beutet, ba er fprid)t
Styoft. 10: $on biefem jeugen alte $ropf)eten, ba§ in
feinem tarnen Vergebung ber Sünben empfafjen alte, bie
an tfm glauben. 3m neuen Jefiament, voetd^eö wof)t au§
bem alten quittet unb fleu§t, unb bod) ein 2id)t ift über
h>a$ alte, ifi bie Sefjre üon ber ©erec^tigfeit be§ ©laubenS
no$ Weiterer erflärt unb öfter wieberfwtet. $>ie Summa
aller ^rebigten be§ ©o&ne8 ©otte§, %tfn ßljrifii, ifi in
biefen wenigen QBorten üerfaffet: 2Ber glaubet unb getauft
wirb, folt feiig werben, wer aber nict)t glaubet, ber folt
oerbammt werben. ÜRarc. 16. %tem 3ob. 3: 2Ber an
ben ©obn glaubet, ber wirb nid)t gerietet; wer aber nicbt
glaubet, ber ifi f$on gerietet 2öeld)e 2öorte ganj ftar
bejeugen, ba§ unfere ®ered)tigfeit nicf>t flefje in unfern
2Berfen, fonbern ber ©laube an Sfmftum fei e§, baburdj
Wir t)or ©ott geregt unb ewig fetig werben. Ttan fielet
auä), wie (S^irifiuö immerbar btn ©tauben geforbert, al§
ber am t)on ©ott erlanget; atö Wtatti). 21: 5lfte8, tvaä
it)r bittet im ©ebet, fo it)r glaubet, fo werbet ibr'3 em*
pfa^en. 3tem SWarc. 9: 2ttle SMngc ftnb möglief) bem,
ber ba glaubet, ©o mufi aud) ber ©laube bie @ere$*

233

tigfeit, bie oor ©ott gilt, empfaben, unb bem ©laubigen
möglief) fein, ba§ er als gerecht oor ©otte§ Slngeficbt be*
iiefte. 3m* Sünbertn [priest SfmfiuS ßuc. 7: Dir ftnb
beine ©ünben »ergeben; ba ifi je bie ©ünberin oor @otte§
9fngeftd)t gereebt erfannt worben. 3)arum aud) (S&rijhiS
weiter fagt: ©ef)e f)in im ^rieben. 9iun bezeugt er aber,
ba§ fie fo(d)c Vergebung unb ©eredjtigfeit oor ©ott burd)
ben ©(auben erlangt f)abe: bein ©taube f;at bir geholfen;
au3 welchem folget, i>a$ mir burd) ben ©(auben geredet
werben. 5)a§ unfere 2öiberfa<$er a(lf)ie vorwerfen: 3f)r
finb oiel ©ünben »ergeben, benn fie bat Diel geliebet;
barauf wollen wir im testen Steile richtig mit ©otte§
4>ülfe antworten. 3tem 3°^- 1- 3B^ *>iel fyn &bcx auf-
nahmen, benen gab er Oftacbt, ©ottes Äinber ju werben,
bie an feinen Kamen glauben. Stent %ot). 3: 2llfo f)at
©ott bie 28elt geliebt, ba# er feinen einigen @of)n gab,
auf bap alle, bie an if)n glauben, "nid)t oerloren werben,
fonbem ba§ ewige Öeben fmben. 2>enn ©ott f)at feinen
<2ofm nid)t gefanbt in bie 2Öelt, ba$ er bie SBelt richte,
fonbem ba$ bie 2ßelt feiig werbe. Jßer an ihn glaubet,
ber wirb md)t gerietet, baö ifi , er ifi oor ©ott gerecht.
3tem 3o^. 3: 2ßer an ben ®ofm glaubet, ber fyat bag
ewige üeben; wer bem Sofjne nid)t glaubet, ber wirb ba$
Seben nid)t fefjen, fonbem ber 3^rn ©otteö bleibet über
if)m. 3tew 3°^ 5: 2Saf)rlict;, wafjrlid), icb fage eud),
wer mein 2Öort t)öret unb glaubet bem, ber mieb gefanbt
t)at, ber fwt baö ewige Seben, unb fommt niebt in ba$
©erid)t, fonbem er ifi oom £obe jum Seben fjunburd) ge*
brungen. 3*em 3ob. 6: 3)a3 ifi ber Sßifle be§, ber mid?
gefanbt f)at, ba§, wer im ®o^n ftef;et unb glaubet an
if)n, bcibe ba§ ewige Seben, unb id) werbe iljn auferweefen

234

am jüngfien Sage. 3tem 3ofj. 6: 2öafjrtid), tr)a^rüd^r
iä) fage eud), voer an mid) glaubet, ber l)at ba$ ewige
Seben. 3tem 3^- 8: 2Bal)rlid), wal)rlid), id) fage eud),
fo jemanb mein 2öort wirb galten, ba3 tft, meinem @toan*
gelio glauben, ber wirb btn Zob nid)t fefjen ewiglid).
Stern 3of;. 11: 3$ bin bie 2(uferftel)ung unb ba$ Seben,
wer an micb glaubet, ber wirb (eben, ob er gleich ftürbe.
Unb wer ba lebet unb glaubet an mid), ber wirb nimmer
me^r fierben. ^km ^ofy. 20: Selig ftnb, bie ni$t fef;en
unb bod) glauben. 3tem: Tuefe aber ftnb getrieben,
ba% i^r glaubet, ^tfuS [ei ber 6f)rift, ber ©o(;n ©otteS,
unb baj} ibr burd) ben ©tauben fjabt ba§ Öeben in feinem
tWamen. 2ßa3 fönnte ober möchte bod) beuttidjer gerebet
werben, benn, voie alle biefe flaren ©prüdje jeugen, ba$
wir burd) ben ©tauben ju ©otteS Äinbem derben, ewtgeä
ßeben erlangen, üor bem ©ertdjt ©otteS unb ewigen £obe
gefiebert unb feiig werben? <So muffen toir aueb burd)
ben ©tauben geredjt werben; benn wer ni$t gerecht iff,
ber fommt nidfjt allein in3 @erid)t, fonbern aud) in bm
ewigen Job. 3tem 9tyojL 13: ©o fei e3 eud) nun funb,
lieben 33rüber, ba$ eud) oerfünbiget Wirb Vergebung ber
©ünben burd) biefen, unb t)on bem allem, burd) weld)e3
ibr nic^t fonntet im ©efefc ÜJiofe£ geredjt werben; wer an
biefen glaubet, ber ift gerecht. 3tem 5lpojt. 15: ©ott,
ber ^erjenefünbiger, machte feinen Unterfd)ieb jwifdjen
bm Reiben unb un8, unb reinigte i^re £erjen buxtf) ben
©tauben. $aufu8 aber bat biefen Slrtifel, ba§ wir allein
burd) btn ©tauben an (£f)riftum ot)ne äßerfe be£ @efet$e3
geregt werben, t)or allen anbem 2lpofteln auf£ gewaltigjle
getrieben, unb gteid) wie wir ifm jeijt wiber bie papifti*
feben Sßerftyeiligen üertfjeibigen unb auS ber Sdjrift be*

235

Weifen, alfo fyat ifm $au(u3 wiber bie $f)arifäer unb
fallen 2lpojM erftritten unb erhalten, unb mit im fjerr*
lid)flen 3*ugnijfen unb (Sjempetn ber 6d)rift befräftiget
unb bewähret; wie wir benn ade unfere ©rünbe auö im
©Triften $auli genommen unb nun ?t\va$ weiter erflärt
unb ausgeführt. $ornel)mlid) ift biefer Slrtifel in im
(Spifteln ju im Römern, ^u itn ©afatem, ju im 6pbe*
fem gewaltig unb jjerrlid) ausgeführt ba§ eS gro§ 2öun*
ber (ift), wie bie üerfiocften ^apiften fo unöerfdjämt fein
mögen, unb ben läjlerlidjen 3rrtyum, bay ber OJfenfd) burd;
bie Sßerfe oor ©ott geredet werbe, we(d;en ber 2lpofiet
$au(u3 mit fo großem g(ei§ unb Sifer wiberlegt, unb
babei gefagt: 60 jemanb ein anbereS Guangelium prebiget,
benn id), ^auluö, gelehrt f)abe, ber fei t)erflud)t, wenn er
aud) ein enget auS bem Fimmel wäre, ©a(. 1, wieber
auf bie 33af)n bringen. 2ßir wollen aber aüfne nur bie
fetten unb Karen £auptfprüd)e öon ber ©erecbtigfeit beS
©laubenö fefcen; benn ixt mancherlei ©rünbe unb 2trgu*
mente, bamit $aulu3 feine unb unfere Öef>re beweifet, ha-
ben wir fdjon in ben abgefegten ©rünben angezogen. 3u
ben SHömern 6. 3: Sie ftnb aüjumal 6ünber unb man*
geln beä 9iu(;mö, ben fte an ©ott fjaben foüten, unb von*
iv.x o&ne Serbienft gerecht au8 feiner ©nabe, Durd) bie
©rlöfung, fo burd) %tfmn Sfjriftum gefc&e&en ift, weisen
©ott bat oorgejMt }u einem ©nabenftu&f, burd) ben ©(au*
ben in feinem 33 (ut, bamit er bie ©ere^tigfeit, bie oor
if)m gilt, barbiete, in bem, ba§ er ©ünbe hergibt. Jtent:
©o galten wir e§ nun, ia# ber 9Ö?enfd) gerecht werbe
ofjne beä ®efe|eö 2öerfe, aüein burd) ben ©tauben. 2>tem
SRöm. 4 : 5)em aber, ber nid)t mit Werfen umgebet, glau*
bet aber an ben, ber bie ©ottlofen geredjt mactyt, wirb

236

fein ©taube gerechnet jur ©eredjtigfeit. 3tem: $>ert)alben
mufj bie ©eredjtigfet burd) ben ©tauben fommen, auf ba§
fte fei au§ ©naben, unb bie 25er^ei§ung feft ftefje allem
©amen* 3tem $öm. 5: 9iun mir benn geredet Sorben
ftnb burd) ben ©tauben, fo f)aben mir triebe mit ©ott
3tem @a(. 2 : 2ßeil mir miffen, ba§ ber 3Kenf<$ burd) be§
©efe^eö 2ßerfe nieftt gerecht mirb, fonbern burd) ben ©tau*
ben an Jefum ßbriftum, fo glauben mir audb an 3efum
(£t)riftum, auf ba§ mir gerecht merben burd) ben ©tauben
an G^rifUtm, unb nid)t burd) be§ ©efefceS 2Berfe; benn
burd) be§ ©efetjeö Söerfe mirb fein $teifd) gerecht* 3tem
©al 3: £>ie ©djrift fwt alles befcl)toffen unter ik ©ünbe,
auf baj3 bie $erf)ei§ung fäme bur$ ben ©tauben an 3^
fum Stjrifium, gegeben benen, tk ba glauben, 3^m
gpf). 2: 316er ©ott, ber ba reid) ifl oon 23armt)erjigfeit
burd) feine gro§e Siebe, bamit er uns geliebet bat, ba mir
tobt maren in ben ©ünben, (?at er un§ fammt Stpriflo
tebenbig gemacht (benn aug ©naben feib if)r feiig morben),
unb fyat un§ fammt if)tn aufermeefet, unb fammt iljm in
ba$ f)immlifcf)e Jöefen gefegt in 6f)rifto %tf\x; auf ba% e
erjeigete in bm gufünftigen Seiten ben überfcfymänglidjen
Oieicbtbum feiner ©nabe, burd) feine ©üte über unö in
ß^rijio 3efu- 3)enn au§ ©naben feib ifjr feiig morben
burd) ben ©tauben, unb baffelbige niebt aug eud), ©otte3
©abe ift e§, nic&t au§ ben Söerfen, ba£ ftd) nid)t jemanb
rüf;me. 3^em $f)tf. 3: 3$ f)äbe ^k§ für ©dwben ge*
rechnet, unb ad)te e3 für 3)recf, auf ba§ icb 6f)riftum ge*
mönne, unb in if)m erfunben merbe, ba§ idE) nid)t babe
meine ©ered)tigfeit, bie au§ bem ©e(e£, fonbern bie burd)
btw ©tauben an Stjrijtum fommt, nämlid) bie ©eredjtig*
feit, bie t)on ©ott bem ©tauben zugerechnet mirb. 3tew

237

Sol. 2: 3k welchem (Gtmfto) \i)t aud; fcib auferftanben
burd) ben ©tauben, ben ©ott wirfet 3tein 1 $etr. 1 :
©elobet fei ©ott unb ber SSater unferg £erm 3efu Sfmfti,
ber un§ nad) feiner großen Sarmberjigfeit wiebergeboren
I)at ju einer lebenbigen Hoffnung, buvdE) bie 2{uferftef)ung
3efu ß&rijii öon ben lobten, ju einem unvergänglichen,
unbeflecften unb unverwelflicben ßrbe, ba§ behalten wirb
im Fimmel, eudj, bie if?r au£ ©otteS SDZad^t burd) im
©iauben bewahret werbet jur ©eligfeit. 3tem t^et. 2:
3)arum fielet in ber Schrift: 2ßer an tfm glaubet, ber
foll nidpt ju ©Rauben werben. 3tem 1 3o&. 5- 2ß^ ba
glaubet, ba§ %t\uä fei ber Sfnift, ber ift oon ©ott gebo*
ren; wer aber t>on ©ott geboren ift, ber ift aud) gerecht.
Stern: Unfer ©laube ift ber Sieg, ber bie Sßeft über*
wunben l;at. 3ur 2örit gehört bie Sünbe unb 23erbamm*
ni§; fo benn ber ©laube bie ©ünbe unb $erbammni§
unb alles, wa§ bie 2öelt ift unb vermag, überwunben f)at,
fo muJ3 er aud) oor ©ott geredet machen. 3tem : ©otteS
3eugni§ ift ba§, ia§ er genüget f)at oon feinem ©ot)n.
2ßer ba glaubet an ben ®ofm ©otteö, ber hat fold? 3^gs
m§ bei tfnn; wer ©ott nicfct glaubet, ber ma$t ibn sum
ßügner; benn er glaubet nid)tbem 3eugni|3, ba§ ©ott
jeuget von feinem ©ofnu Unb baö ift ba§ 3?ugniB, i>a%
un§ ©ott ba$ ewige Ztben fwt gegeben, unb fold)e3 ßeben
ift in feinem <Sof)n; wer ben ©ol;n ©otteö fmt, ber I;at
t)a# ßeben. 3)iefe vielfältigen, gang Weiteren, flaren
3eugntffe ber Sdmft, fo burd) ben ©eift @otte§ felbfi
gerebet unb getrieben ftnb, gef)en allefammt batyin,
baft fte un§ teuren unb bezeugen, ba§ wir nid)t burd)
unfere Jßerfe, ©e^orfam ober ^eiligfeit vor ©ott be*
ftefjen, fonbern nur auö ©otte§ ©nabe unb 33 armier*

238

jigfeit, oon megen beö $erbienjle§ 3efu Sfmfii, allein
burd) ben ©taubem

2öenn mir nid)t mefjr a\S einen einigen ©prud) in
ber ^eiligen ©d)rift fjätten, ber ba jeugete, bafj mir burdj
ben ©tauben geregt mürben, fo müfcte fein üftenfd) ba*
miber, bei 23ertufi feiner ©eligfeit, nichts reben. SBie ein
fc&retfltd) unträglid) Urteil mirb btnn ergeben über bie
läfterlidjen ^aptfien, bie miber alle biefe ^errficfien man*
nigfaltigen ©prü$e ber ©d)rift, barin fte frören, mie Sbri*
fiu§ jum öfternmal mit eignem SDUinbe beenget, bafj mir
burd) ben ©lauben feiig merben, and) befennen muffen,
ba§ alle $ropf)eten nnb Stpofiel gemaltig in bem überein*
jftmmen unb bie§ am fjeftigflen fireiten (erfireiten), ba§
ber ©(aube t>or ©ott geregt ma$e, — nid)t allein fcer*
meffentlid) nnb läfterlid) lehren, baj$ ber Sftenfd) ni$t
bur$ ben ©tauben, fonbern bur$ feine 2öerfe tmr ©ott
geregt merbe, fonbern au$ in i^ren läflertic^en betreten
be§ irientifdjen ßoncifö fe£en: 955er ba lehret, ba§ ber
©ottlofe allein burd) ben ©lauben geregt mirb, ber fei
tterfluäjL Unb fd;ämen ftd) ni$t, affo alle ^ropljeten
unb 2lpojlet, beren 3eugni§ toi* gefegt, unb baju bie
ganje ©emeine 3efu (grifft t)on Anfang ber 2öelt biöfjer,
bie alfo unb nic^t anber§ geleitet unb geglaubet, ja, ben
©olm ©otte§, 3efum (Xfmfium, ber felbp alfo geprebigt,
fammt bem emigen SBater, ber biefe Öefjre t)om Fimmel
offenbart, unb ben ^eiligen ©eift, ber burd) alte $ropf)eten
unb 5lpofiel biefeg bejeuget, ju fcerfludjen. £>er emige
©olm ©otte§, %t\u$ ßfmftug, molle foldjer graufamen
©otte^täfierung fteuern, unb feine (Sfjre unb Söa^r^eit
erretten.

239

Der adjte <ßrun6.
ißjempel 6er Ke^tfertigung.

2öir wollen nun aud; bie Sjempel &efel;en, wie bie
^eiligen SBäter, $ropl>eten unb 2lpoftel vor ©ott ftnb ge*
redjt worben; benn barin werben wir aueb ffärlid) ben
2Beg jur Seligfeit fef;en. $aufu8 ber Slpoftel brauset
nur einö ju ben Körnern unb ©alatern, aber ein auSer*
lefenee*, unb fd)ier baS 23ornelnnfte in ber ganzen ©djrift,
nämlicb bee 2lbraf)am, weld)e3 benn au£ fielen Urfadjen
biefe Sef)re gewaltig erfläret; benn er ijt mit gar vielen
l;ot)en unb tyerrlidjen Sugenben gelieret gewefen, ba$ man
niebt balb einen ftnben wirb, wenn er gletd) ber unver*
fd)ämtefie 3Renfd) auf ßrben Ware, ber ftd) im ©efyorfam
gegen ©ott mit 5lbral;am wirb vergleichen bürfen. 3ubem
fo l;at ©ott ben 9lbraf)am gefegt ju einem 23ater aller
©laubigen, beibe in ber 53efd)neibung unb in ber 93orf)aut.
2ßie nun SIbrabam geregt worben fei vor ©ott, jeuget
nid)t allein Sftofee mit bem ©prud) t SJiof. 15: 3tbrabam
bat ©ott geglaubet, unb ©ott fwt tfnn ben ©tauben jur
©erec^tigfeit gerechnet; fonbern $aulu3 fe|et t§ auet) jum
©runbe feiner Öef)re SRöm. 4: 3ft Slbra^am burd? Jöerfe
geregt worben, fo f>at er wof)l $ul)m, aber nid)t vor ©ott.
3tem: 2ßir muffen je fagen, ba{$ 2(braf)am fein ©laube
fei jur ©ered)tigfeit geregnet %tem ©öl. 3: ©leid)Wie
2lbral;am l;at ©ott geglaubet, unb e§ ift if)tn gerechnet
jur ©ered)ttgfeit. 5Diefe§ einige ©jempel wäre genug jur
SBeweifung; benn e§ ift nur ein einiger 2öeg jur ©ere$*
tigfeit unb ©eligfeit; fo fd)leuJ3t aud; $aulu$ fräftiglid):
SBeü 5Ibra^am ein Sater ift aller, bie ba glauben, in ber
23or$aut unb in ber SBefdjneibung, unb er aber nur burd)

240

ben ©tauben gerecht toorben ift, fo muffen alle üftenfcben
unter allen 93ölfern, fo 2lbral;amg Äinber, t>or ©ott ge*
recf)t unb Gxben fein wollen ber uerbei§enen ettngen ©elig*
fett, in ben $u§jtapfen beö ©laubenS 2lbralwm§ ttxmbeln.
2öir wollen aber aud) anbere mef>r ßjempel belegen, unb
fefjen, waö bie ©dmft üon benen jeuget, bie ia fmb
jtt>eifel8otyne gerecht unb feiig worben. 933ie benn 5lbam,
ber erjle ©tamm beö menfd)lic^en ©efdjledjtS, fcor ©ott
geregt fei korben, ift nidE)t fd^toer ju fel)en; benn weit
burd) feinen Ungeftorfam er ftd) unb alle feine -ftacfjfom*
men in bie ewige 23erbammm§ bracht t)at, fo ift offenbar,
ba§ ob er gleid) olme ©ünbe in öollfommener ©eredjtigfeit
unb 2öet0f)eit erfdmffen gewefen, fo ifi er bo$ barin ni$t
blieben, unb bermegen burd) feine Söerfe unb ©etjorfam
nid)t geredet worben. 3Me 55er^ei§ung aber t)om ©amen
beö 2Beibe3, welker ber ©djlange ben Äopf jertreten fotl,
Ijat er mit gläubigem £erjen angenommen, baburd? 95er*
gebung ber ©ünben erlangt, unb alfo burd) ben ©tauben
Dor ©ott gerecht worben. 95on 2lbel jeuget Sftofee, ba$
er ©ott fyabt gefallen; bie (Spiftel aber ju ben Hebräern
erfläret foldjee 6. 11 unb fpridjt: 3)aB er burd) ben
©lauben ein größer Dpfer getrau fjabe benn Gain, unb
t)abe ba$ 3^gni§ t>on ©ott überkommen, baß er geregt
fei, ©ott fprid)t felbft ju Dloaf) 1 ÜKof, 7: 3)id; f;abe td)
gered;t erfe^en t>or mir $u biefer 3t\L Söotlen wir nun
wiffen wie unb woburd) üftoal) t)or ©ott ifi geregt korben,
wirb un8 bie ©dmft flärtid) bartjjun. ÜJlofeS fpridjt:
9?oal) fanb ©mibe t>or bem £ervn. Sft'3 aber au§ ©na*
ben, fprid^t ^JauluS JRönu 11, fo ifi'3 nidpt au§ 23erbtenfi
ber 353evfe; fonjt märe ©nabe nidpt ©nabe. $>a$u bezeuget
bie ßpijtel ju ben Hebräern S. 11: £>ur$ ben ©tauben

241

hat üftoaf) ©ott gee^ret, unb bie Strebe zubereitet jum £eit
feineö £aufe3, ba er einen göttlichen 23efef)l empfing t>on
bem, baä man nidE)t falje ; burd) melden er üerbammte bie
2Belt, unb f>at ererbet bie ©ere^tigfeit, bie burd) ben
©tauben fommt. 93on Slbra^am l)aben toir broben gehört,
unb bie (Spijiel ju ben Hebräern geigt an, tt>ie Slbratjam
alleg burdf) ben ©tauben getf;an unb tton ©ott erlangt
^jetbe. 2>nfonberf)eit aber metbet bie ©ebrift 1 9Jtof. 15,
9lbrat)am l)abe ©ott geglaubet, unb ©ott {jabe tt)m, bem
3lbraf)am, ben ©tauben jur ©ereebtigfeit geregnet. SffietdE)
gettmltig Beugniß btt ©dEmft niä)t rebet t)on ber &\t
Slbrafwmg, ba er erft befe^rt korben, fonbern ba er t>ot*
längfi bem 29efef)t ©otteS gefotget, in toaljrer ©ottfeligfeit
lebete, unb tuet guter unb feerrlid^er 2öer!e beriefen Iwtte!
$)a§ aber beö 9tpoftel3 3acobi 2ßorte baf)in lauten, at§
follte 9lbraf)am bur$ bie Sßerfe geredet korben fein, ift
t)on ber Rechtfertigung, bie nicfit t>or ©ott in feinem @e=
ri$t, fonbern t)or üftenfdEjen gefcfyief)t, ju üerfteljen, tt>ie in
ber legten $rebtgt mit ©otteS £ülfe heiter foll bargetfjan
werben» $>a§ 3faaf nid)t burd? feine Sßerfe, fonbern
burdt) hm ©lauben t>or ©ott fei geregt unb feiig toorben,
erfdjeinet ni$t allein auö bem, haS bte ßptjM ju ben
Hebräern S. 11 jeuget, toie 3faaf burefy hm ©lauben hm
3acob unb Sfau t>on jufünfttgen fingen gefegnet f)abe;
fonbern aud), haS ©ott t)on Fimmel felbfi ju 3faaf
1 üJlof. 26 gefproetyen: 3$ ttritl mit bir fein unb bid;
fegnen; toeld^e 2öorte ©otteS nic^t allein üom jeitlid^en
©dE)u|, üfta^rung, £ülfe unb ©egen, fonbern t)ornet)mlid)
t>om ewigen unb geifHt^en £eü, nämlid) t)on Srrettung
auS ber ©ettmlt ber ©ünben, £obe§ unb beö ©atan3,
unb üon Vergebung ber ©ünben, Buredjnung ber ©ered)*

16

242

tigfeit, 6tf)enfung be§ fjeiligen ©eifte§ unb ßrbfdwft ber
ewigen Seligfett reben.

$)e£ $atriar$en 3afob Sefenntnijj unb Beugnifi fc>on
i&m felbft 1 2Rof. 12, ifl je M unb Hat: 3$ bin ju
geringe aller 29arm^er§igfeit unb aller Jreue, bie bu an
beinern Änedjt getrau l)aji. Jafob rühmet fein 2öerf nod)
SSerbienfi fcor ©otte§ 5lugen, fonbem befennt, er fei ber gro*
fjen 23arm|)eräigfeit ©otteö triebt würbtg. 2öeld)er 9ftenf$
will benn fo unbefonnen unb fcermeffen fein, bafj er ft$
bem ^eiligen unb l)ot)en (£rjt>ater will t)orjiel)en, unb ft$
geregter achten, benn %atoh ftcf> gefd)ä§t? 2öenn irgenb
ein OJlenfcf) follte, fönnte ober möchte burd? bie Jöerfe be§
©efe^eg oor ©ott gerecht unb feiig werben, fo ptte folcbeg
bem 9Kofe fcor allen anbern nidj)t allein gebühren wollen,
fonbern wäre ilm aud) leichter, benn anbere angefommen,
{internal ©ott burd) feine #anb ba§ ©efe| gegeben, erflart
unb bem Solfe vorgelegt, er au$ mit ©ott öon 2lngeft$t
ju 2lngeft$t gerebet, unb oon ©ott ba§ Beugnifi gehabt,
ba$ er treu fei gewefen im ganzen £aufe ©otteS. 2)a{$
aber nun 2Jtofe8 felbji, ber ©efe|geber, nidjt bur$ bie
2ßerfe be§ ©efe|e§, fonbern au§ ©naben um 3efu (grifft
willen, bur$ ben ©lauben geregt unb feiig fei worben,
befennet er felbji an gar fielen Orten, als baj? ©ott ju
2Rofe gefagt l)abe 2 2Rof. 33: 3)enn bu $ajt ©nabe \>ox
meinen 5lugen funben, unb ity fenne bid§> mit tarnen.
Unb StWofeS bem £erm im ©ebet geantwortet: $afc i$,
£err, ©nabe fcor beinen Slugen funben, fo ge^e ber £err
mit unö, bafj bu unferer 2J£iffetf)at unb ©ünbe gnäbig
feiejl; bafj au$ 9Kofe§ bie SBerljetfiung ber ©naben twm
SCRefftaö immer neben bem ©efe£ getrieben, a\8 in 2 Sftof,
33 unb 34. 3tem 4 3Jlof 14, 5 OWof 18 unb 30 it.;

243

item, ba§ ©ott befielet, i>k Äinber 3ftael alfo ju fegnen:
$)er £err (egne bxcfe unb behüte bi$, ber #err erleuchte
fein 2tngeft$t über bi$ unb fei bir gnäbig, ber £err er*
Ijebe fein 2lngeftdE)t über btd; unb gebe bir ^rieben. %n
toelc^en 2öorten bie ©ered)ttgfeit be3 ©tauben§ ftarf ge*
grünbet; benn bie 2ßorte fjaben biefen 93erftcmb: £>er
£err ©ott Sater fegne biet), ba§ ift, errette bi$ t)on ©ünbe,
oom gtud) beö ©efe^eö, t)on ©ewatt beö SeufetS, be§
£obe£ unb ewiger 93erbammni§ , unb bewahre unb be*
fdjirme btd) t>or biefen unb allen graufamen geinben.
I>er £err ©ott ©ot)n, ^tfuS d^rifiuö , ber einige #ei(anb
ber 2ßelt, erleud)te fein 2tngeftd)t über bi$, iaS ift, fef)e
bieb freunblid) an unb fei bir gnäbig, oerjeitje bir alte
beine ©ünbe, mad)e bid; geregt oor ©ott burd) feinen
©efjorfam, unb nefjtne bid) auf. £)er «Sperr ©ott, ber
Zeitige ©eift, ergebe fein 9lngefid)t über bid), ba§ ift,
toofjne in bir unb fdjaffe in beinern ^erjen neues ßid)t,
$reube, triebe, ßeben unb ewige ©eligfeii lieber ba£,
ba§ 9ftofe3 i>a$ ©efetj ©otte§, fo er bofy fetbfi am heftig*
flen getrieben, nid^t erfüllet, befennt er felbft, unb erfd^einet
lauter au§ bem, ba# er üon wegen feines Ungef)orfam3
unb Unglauben^ twn ©ott geflraft worben, unb in i)a$
Der^ei§ene Öanb nid)t f)at fommen mögen, SDafc aber
Ijergegen 2Jiofe§ burd) ben ©tauben fei t>or ©ott geregt
unb feiig worben, bezeuget nid)t allein bie (Sfrifiet ju ben
Hebräern, Welche auebrüdlid) fe|t, ba% SJiofeg burd) ben
©tauben bie ©d)ma$ Sfmjli für großem $ei$t!)um ge*
achtet, benn bie 6d)ä£e Sgt)pten§; fonbern erweiji ft$
auf« gewalttgjte auö bem legten ®tbtt 2Rofc8 5 SKof 33 :
D SBolf, baö bu burd) ben £errn feiig wirft, ber beiner
#ülfe ©d)ilb unb ba§ ©djwert beine§ ©iegeS ift ©leid)«

16*

244

falls ifi ber £of)epriej?er Slaron, ti)elcf)er triebt altem bte
§el)n ©ebote geprebigt unb fleißig geübet fonbern aueb bk
fjoben unb faseren ÜBerfe be3 $rieftertl)um3 t>errid)tet,
nid)t burdE) feine 2öerfe ober ©efjorfam, fonbetn au3 lauter
©nabe unb burd) ben ©lauben öor ©ott geredet unb feiig
morben. Denn feine erfc^retflid^e Abgötterei, fo er gejtiftet,
unb ba% 9Jiofe§ fpric&t, 5 9Kof. 9: 9Iuä) toar ber £err
fe^r sornig über 2Iaron, ba$ er ifm vertilgen tollte, aber
i$ bat für ifm; bezeugen genugfam, ba§ er baö ©efe|
nicJ)t erfüllet, fonbern be§ 2Serbienjte3 3efu S&rifli im
©lauben genoffen Ijabe, 25on Datrib fpriäjt ©ott, er ljabe
einen ÜKann funben na$ feinem ^erjen; unb §toar feine
großen Saaten unb f)errli$en Söeiffagungen geigen an, ttrie
er eine Ärone ber ^eiligen getoefen; bennoä), bafj er burefj
feine 2ßerfe, ©ef)orfam ober £eitigfeit nic|t fei geregt
toorben, befennt er fo gewaltig unb fo oft, ba£ fein (£t)rift
einige Urfa^e mag fwben, baran ju jtoeifelm (Sr befennt
ni$t allein feinen $all, mit ber 23att)feba begangen, unb
ba§ er in ©ünben empfangen unb geboren, QJf. 51, fon*
bern bittet alterbinge, ©ott toolle nic^t mit iljm tn3 ©e*
ridjt geljen, unb faffet eben in einem Urteil ba3 ganje
menfdjttcfje ©ef$le$i Denn t)or bir, fpric^t er $f. 143,
ttrirb fein Sebenbiger geregt ^ergegen aber fe|et er $f. 32
all feine ©eligfeit auf bte Vergebung ber ©ünbem 2öof)t
bem, fpri^t er, bem bie ttebertretungen vergeben ftnb, bem
bie ©ünbe bebeeft tfh 2Bo$l bem 2ftenf$en, bem ber
£err bie SRiffet^at ni$t jurec^net Stern $f, 51: ©ott
fei mir gnäbig nadE) beiner ©üte, unb tilge au§ meine
©ünbe, nadE) beiner großen Sarm^erjigfeit. &l\a$, ber
I)ol)e $ropl)et, im ber £err im Söetter auf einem feurigen
SBagen gen Fimmel geführt, rennet ftd? felbfi unter bk

245

3af)l berer, fo au3 ©naben, unb nidf)t burcf) 23erbienft,
ftnb geregt unb fetig Sorben. £err, fprid)t er, icf) bin
nid)* beffer benn meine 93äter, 1 Äön. 19. 2öirb aud)
jemanb auf Srben fein, ber ftcf) bem $ropf)eten 3efaw
ober 3eremia °^er kerntet toirb bürfen gleidf) achten?
2ßirb er nicf)t mit foldjer Sermeffen^eit ftcb fcor aller 2öelt
ju ©cf)anben, sunt öofm unb ©pott machen? 2öag aber
jei$t gemelbete ^rop^eten t)on iljrer ©eredE)tigfeit rühmen
unb betennen, ifi t)or Stugen. Sefaiaö fpridfjt (L 53 : 6r
iji um unferer Sftiffetfjat willen üerftmnbet, unb um um
ferer Sünbe miffen $erfd)lagen ; bie ©träfe liegt auf if)m,
auf t)a% mir griebe Ratten, unb burcf) feine Söunben ftnb
mir geleitet; nur gingen alle in ber 3n*e mie ©<f)afe.
3tem (L 61 : ßr t)at mtcb angezogen mit Kleibern be3
#etl8, unb mit bem Otocf ber ©eredjtigfett gefleibet 3tem
(L 64: 2öir ftnb alle mte bie Unreinen, unb all unfere
©ered[)tig!eit ift mie ein unptf)ig Äleib. 3tem, 3eremiag
(£. 14: £err, mir erfennen unfer gottlofe§ 2öefen unb un*
ferer sMter DJiiffetbat; benn mir ^aben toiber bi<$ gefün*
biget, aber um beineö 9tomen8 millen la§ un§ nid)t ge*
fdmnbet merben. 3tem 6. 9: 2Ber ftd) rühmen mill, ber
rüf)me ftdj beö £>erm, bafj er mid) miffe unb fenne, ba§
td) ber ^err-bin, ber Sarmljersigfeit, $ed)t unb ©ere$*
tigfeit übtt auf (ärbem 3tem, 2)aniel (£. 9: 2ld) lieber
£err, bu großer unb fd)reclitd)er ©ott, mir l)aben gefünbi*
get, Unrecht getrau, ftnb gottlog gemefen unb abtrünnig
morben, mir ftnb t)on beinen ©eboten unb $ed)ten ge*
midjen. Sllfo bdä au$ ber ^ßrop^et 9Jlidw (L 7: 6o
td) im ginftern ftise, fo ifl bodj ber £err mein Stdjt; id)
mill be§ £errn 3°™ tragen, benn icf) fjabe miber ii)n ge*
fünbiget; big er meine ®ad)e ausführe unb mir 3^ect>t

246

fdjwffe; er toirb mid) an§ ßid)t bringen, ba§ iü) meine Cuft
an feiner ©nabe fef)e. 9Jlit tiefen flaren unb öffentlichen
33efenntni§ ber ©ünben, bergteidjen fafl in allen ^Jro^^eten
ju finben, barin fie ft$ audj fel&jt mit einfließen, bezeugen
bie $ropl;eten twr alfer Söelt, ba§ Weber jte nod? fein
Sftenfd) auf 6rben burci) eigne Söerfe, SSerbienft nod) ©e*
rec^tigfeit twr ©ott geregt fei korben, fonbern fte Ijaben
ft$ aflefammt ber Sarm^erjigfeit unb ®nabe ©otteS, unb
beö #eilanbe8 %tfu 6f)rifH getröftet, unb burdj ifw twr
©ott geregt werben muffen, 2ßa§ tollen ftdE) benn bie
elenben, unfauberen, I;äfftgen Wlöntyt unb Tonnen ober
anbere werfljeilige ^apijien unterließen, burdj it)re erbidjtete,
befubelte unb pinfenbe £eiligfett oor bem lebenbigen ©ott
in feinem @erid)t §u befielen unb geredet ju fein? 9Hd)t
weniger finb bie gewaltigen ßjempel im neuen Jejlament
twr 2lugen, ba§ nid)t allein bie armen Sünber ju ©naben
aufgenommen, bie üermeffenen ^eiligen twn ©ott tterwor*
fen finb worben, fonbern ba§ audE) bie aHerf)öci)jlen 9lpoflel
unb bie hochbegabten liebften ^eiligen ©otteS fxä) aller
eigenen ©erec^tigfeit begeben, ißre Unreinigfeit erfannt;
allein aber burdi) ben ©lauben in ßfmfio 3efu ©nabe,
£eü, ©eredjtigfeit t)or ©ott [unb öeben gefugt Ijaben*
3$ will je§t nifytS fagen twn ber armen ©ünberin, twn
welcher ßf)riflu§ fo auöbrücflid) jeuget, eg feien ü)r bie
©ünben vergeben, unb ißr ©laube fjabe il)r geholfen.
2tu$ will t$ idE) twm Söllner nidjt fagen, bem bodf)
ßfmftug ba§ 3^ugniB gibt, bafi er fei gerechtfertigt in fein
£au§ gegangen twr jenem ^ßarifäer, welken ©ott mit
feinen Sßerfen jur £ötte oerbammt 25ortrefflid^e, auSer*
lefene ^eilige £eute, an Weidjen ©ott ein befonbere§ ©e*
fallen gehabt, laffen unö anfeben unb if>r 23efenntni§

247

f)ören, toie fxe gerecht toorben ftnb. betrug ifi je ein f)of)er,
vortrefflicher Styojiel getoefen, ber ßfirifium lieb gehabt,
unb in toeldjem ©otteg ©eifi geleuchtet, tt)ie Sfmfiu§ felbfi
befannt l)at. 2)afj nun aber ber 2tyoftel betrug nic^t
bur$ feinen ©eborfam t>or ©ott fei gerecht korben, fon*
bern auö ©naben bur$ ßfjriflum, emeifet fxd) erjitxd)
burd) feinen fd)recflid)en $all; barnad) nod) fiärfer burd)
fein 23efenntni§ unb QSrebigt 2tyoft 15: 2öeber unfere
SBäter nod) noir l)aben ba§ 3°$ be8 ©efe^eg mögen er*
tragen, fonbem roir glauben burd) bie ©nabe be§ $erm
3efu (grifft feiig ju werben, gleichem eife tote aud) fxe.
@3 werben je alle Vernünftigen befennen muffen, bajü ber
Ijofje Styofiel $aulu3 allen ^eiligen öeuten, fo je|t leben
mögen, mit guten 2ßerfen unb £»eüigfeit toeit überlegen
fei, unb er felbfi berühmt fiü) im ^eiligen ©eifi, er fei
ü)tn nid)t§ httvufyt, l Gor. 4, nid?t§ befto minber aber
lehret er nid)t allein aufe geftaltigfte in allen (Sjujleln,
ba§ ber üftenfdE) allein burd) ben ©tauben an Gfmftum,
aug ©naben, ofjne Serbienfi ber 2öerfe geregt unb feiig
toerbe, fonbem fe|t aud) fxd) felbfi etliche Wlalt jum 6jem*
pel, auf ba§ jebermann Urfac^e f)abe, fotdjer feiner 2)emutfj,
©ottfeligfeit unb ©tauben nachfolgen. 3u bm $l)xlip*
pem S. 3 fyricbt er : Steinen $ul;m unb Söerfe ad)te i$
für ©djaben unb 3)recf, auf ba£ i$ Sfmfium gewinne,
unb in if)tn erfunben werbe, ba$ itf) ni$t fyabt meine
©erec^tigfeit, bie auö bem ©efefj, fonbern bie bur$ bm
©tauben an ßfmfium fommt, nämlid) bie ©erec^tigfeit,
bie üon ©ott bem ©tauben jugeredEjnet ttürb. ^km
1 Jim. 1: $)a§ ifi gett)ifjlx$ tt)af)r unb ein treuer toertf)e3
2Bort, ba§ 3efu8 ßlmftuS in bie Söett fommen ift, bie
©ünber fetig ju machen, unter tt>eld)en icf) ber Vorne^mjie

248 .

bin; aber batum ifl mit 23arml)eräigfeit wiberfafjren , auf
ba§ an mir t)ornef)m(id) 3efug G&rifiuS ergeigete alle ©e*
bulb, jum Sjempef benen, bie an um glauben follen jum
ewigen Sebem Jo^anniö be§ 2äufer§ (Sjempel iji no$
gewaltiger unb Ijerrlidjer, bieweil er (o fd)recflidj) ni$t ge*
fallen mit SBerleugnifi, wie $etru8, audE) fein Verfolger bet
5tird)e gewefen, wie $aulu§, t)on 3efu Sfmjto, bem ©ofme
©otteS, aber i>a$ 3eugni£j empfangen, bafc fein größerer
tton Jßeibem geboren fei, benn er, %ofyannt$ ber Käufer.
Unb bennod) mag au§ ^eiliger ©djrift md)t erliefen wer*
ben, baß er bur$ feine 2öerfe, ©efwrfam ober #eiligfeit
Dor ©ott fei geregt unb feiig Worten, t)ielmef)r aber ift
au§ feinem 35efenntni§ unb ^rebigen offenbar, ba$ er
feine Unreinigfeit erfannt unb burdf) hm ©tauben an
ßfjrifium bie ©erec^tigfeit unb ©eügfeit gefugt; iti) bin
nicbt wertl), fptid)t er 3^- l, ba% id) mi$ t)or ßfmjto
bücfe unb ifjrn bie €>d)uf)riemen aupfe. 3tem: 9Son
feiner $üHe Ijaben wir alle genommen ©nabe um ©nabe*
3tem: ©iel;e, ba§ ift ©otteä Öamm, wel^eö ber 2ßeit
©ünbe trägt 2ludj ber Jungfrau StRaria, ber ßodjbegna*
beten 9Jtutter ©otte§, bie mit bem ^eiligen ©eijt erfüllt
gewefen unb ben ©ofm ©otte§ jur 2öelt gebraut, gibt
bennod) bie fjeilige ©dmft i>m JRufjm nid)t, bajü fie buxä)
ißre 2öerfe, ©efjorfam ober Serbien^ t>or ©ott fei geregt
worben, fonbern ba% fie ©nabe erlangt f)abe; wie ©abriel
jeuget Suc. 1: ^ür^te btd) nid^t, OJlaria, benn bu Ijaft
©nabe bei ©ott funben. 3fl'8 aber au3 ©naben, fpri$t
qjaulug 0Wm, 11, fo iji'g ntd&t auS »erbienjt ber 2öerfe,
2ßer fid) benn nun unterließet, burd) feine 2öerfe, Serbien]!:
ober beiligeS Seben t)or ©ott gerecht ju fein, ber geratet
in fol^e £f)orI)eit unb 93ermeffenf)eit, ba% er ftcb über alle

249

grjtmter, 2lbam, $oaf), 2lbraf)am, %atob, über aüe fjeili*
gen Äönige, 3)atnb, 3ofapf)at, £i8fia, 9)ianaffe, über alle
$ropl)eten, 6lia, (gfaiaö, über alle Slpoftel, über S^anneg
ben Säufer unb über Sftaria, bie Wlutteä @otte£, empor*
f)ebt, ja melme&r ftd) mit folgern ©tofj in Slbgrunb ber
#ölle jtürjet* Unb ba§ e£ nid[)t nötfjig fei, alle gjempel
ber Sdmft ju er§äl;len, fo fef)e man an ben gro§en £au*
fen, ben 9Kofe§ jufammenfaffet, in bie fecf)gmal fjunbert
taufenb unb mefjr (Sjempet, unb bezeugt flärlidj, ©ott
Ijabe bem ganjen £eer ber 3fraeliter t>on bem Sage an,
ha er fte au§ Sgtjpten geführt, big auf bie geö, ba üftofeS
für'ö 93olf bittet, ntd)tg erzeigt nod) gegeben, Weber @e*
red)tigfeit nod) seitliche 2öol)lfart, nad) ifjrem $erbienfi,
fonbern auö lauter ©nabe unb SBarm^erjigfeit mit iljnen
fei umgegangen, Unb ba biefer £aufe in ber 2Bü|ie um*
gefommen mar, bezeugt er i^ren Äinbern jum öfternmale,
©ott bringe fte nid)t in ba3 gute Öanb um ifjrer ©ere$*
tigfeit willen, benn fte feien ein ungeborfam 23olf, barum
folien fte nicftt geben!en, ba§ fte ©ott in baö gute ßanb
fe£e um i^reS ©e^orfamö willen, ©o aber bie Äinber
3frae(, fo ©otteg »olf waren, @otte§ 2Bort unb bie $ro*
p^eten Ratten, fo t>on ben ^eiligen Tätern waren fommen,
md)t fonnten bur$ ifjre 2öerfe unb ©e^orfam ba§ Öanb
Sanaan üerbienen, öiel weniger finb fte mit i^ren Jöerfen
öor ©ott gerecht ix>orben, ober Ijaben ba§ ewige %thm
burdf) it)re Jßerfe erlangt 2)a8 ftnb bo$ je tuet ^errli^e,
gewaltige, unfehlbare Sjempet, bie alle bezeugen, ba£ bie,
fo ©ott gefallen unb bie ©eligfeit erlangt f)aben, ftd) nidE)t
auf if)re 2ßerfe, fonbern allein auf ©otte§ ©nabe unb
Sfjrifh Sßerbtenfi im ©lauben üerlaffen fjaben. (Sin Krempel
unter ben obgefe^ten wäre genug gewefen §ur Seweifung

250

unferer ßebre; benn e§ tfi nic^t meljr, benn ein einiger
2ßeg jur ©eligfeit, unb tote ein OJtenfd^ üor ©ort geregt
toirb, alfo unb auf bie SBeife muffen fte altefammt geregt
t)or ©ott unb feiig werben; benn atiein (£f)rifiuö ifi ber
2öeg, bie 2öaf)r|)eit unb ba§ ßeben. 3<>f)- 14. 9lber auf
ba§ ftcf) bie ttermeffenen 2öerfl)eiligen, bk ftd) empor ^eben
über bie f)of)en Sinter ber SBelt, etoaö fdjämen lernen,
unb barum, ba% ein jebe§ ßjempel immer eine befonbere
Öeljre, 23ermal;nung unb Srofi in fid) faffet unb unö t)or*
legt l)abe iü) befio meljr einführen wollen; ba§ aber nun
niemanb gebenfe, man l)abe nur beren Sjempel angezogen,
bie tf)re $ef)ter unb ©ünben befannt, unb i^ren Srofi auf
(Xljriflum gefegt, eg motten aber au$ tool)l ßfempel fun*
ben werben in ber ©d)rift, berer, bie burdj ü)re 2öerfe üor
©ott wären geregt roorben. 3ü>ar ttm§ unfere päbjilidjen
$erfef)rer ber 6d)rift für ßfempet auf bie Meinung am
gießen, barauf sollen Wir mit ©otteö £ülfe orbentli$ in
ber legten $rebigt antworten, baß aber fein folc^eg ßjem*
pd toeber in ^eiliger ©djrift, nodt) in aller Seit ju ftnben,
beffen finb wir f$on buref) ben ^rop^eten $>at>ib oerfic^ert,
welker fpric^t $f. 143: 25or bir, #err, wirb fein Öebenbi*
ger gerecht. Stern $f. 32: $)afür, ba§ ifi, um Serjei^ung
i^rer ©ünben, werben bid) alle ^eiligen bitten. 3tem
$auiu8 9Wm. 1 1 : 3iber ©ott &at alleS befc^toffen unter
bie ©ünbe, auf bafj er ftd) aller erbarme. Herwegen ifi
unmöglich, auf ßrben ein (Sjempel ju finben, ba§ ein
SJienfcf) burd? feine guten 2ßerfe ober ©e^orfam oor ©ott
geregt Werbe. Sielmeljr aber fyat 9Jugufiinuö fe^r Wobt
gerebet, unb ftimmt mit $aulo unb aller $ro:pf)eten unb
Stpofiel 3eugniJ3, ba er ad Bonifacium, 1. 3 c. 5 fpri^t:
Omnium igitur piorum sub hoc onere corruptibilis carnis,

251

et in istius vitae infirmitate gementium una spes est:
quod advocatum habemus apud patrem Jesum Christum
justum, et ipse est exoratio peccatorum nostrorum. $)a§
ift: £>iefeö ift bie einige Hoffnung aller ©ottfeligen, fo
unter ber Öafl biefeö fterblidpen $leifdE)eg unb in ber
©d)Wad)l)eit biefeö 2eben3 feufjen, ba§ wir einen gür*
fpredjer bei bcm 25ater tjaben, Jefum Sbrifium, ben ©e*
testen, unb er ift bie 23erföl?nung für unfere ©ünbe.
2llfo fjaben wir nun in biefer ftebenten $rebigt genugfam
erliefen, erjlticf), au§ bem 3^ugni§ beö §. ©ctfleS unb
aller ©laubigen Srfalmmg, barnad) au§ bem, ba$ bem
allmächtigen ©ott feine (Sfjre nid)t folle nod) muffe genom*
men werben, für'8 britte, au§ ben gellen Haren unb fjei*
tern Sprühen ber beiligen ©dmft, beibe alten unb neuen
£eftament§, unb bann le§tli$ mit fo üielen gewaltigen,
unwiberleglidjen (Stempeln, nämli$, ba§ fein SERenfdj fönne
ober möge burd? feine SBerfe, ©elwrfam, $römmigfeit,
©ered)tigfeit , Serbienft ober öeiligfeit t>or ©ott geregt
unb feiig werben, fonbern alle, ik t)or @otte§ ©eri$t
befielen unb geregt fein wollen, aud) beö ewigen ßebenS
tljeilbaftig werben, muffen folc^eö allein bur$ ben ©lauben
in G^rifto 3cfu, au3 lauter ©nabe unb Sarmfjerjigfeit
©otte§ erlangen, na* bem enbtidjen 23ef$lu§ be§ lebenbi*
gen ©otteö 2 Wlo\. 33: 2öe§ td) mid? erbarme, be§ er*
barme id) mid), unb wem iti) gnäbig bin, bem bin idj
gnäbig. 9iad) Wetter feiner ©üte unb 33armf)eräigfeit ber
treue ©ott aud) mit un3 fjanbeln, unb un§ in 3efu S^riflo
bie ©ered)ttgfeit unb ©eligfeit geben wolle, Slmen,

|ie ttdjte f reMgt.

3m biefer $rebigt sollen toir, mit SSerleiljmng göttlicher
©naben, no$ oier ftarfe unb fräftige Argumente unb
©rünbe anzeigen, burdf) tx>el<^)e unfer Sefenntnifj unb
©taube, ba§ ber 9Kenftf) mdf)t burcb feine 2öerfe, ©e|)or*
fam ober $römmtgfeit, fonbern au§ lauter ©nabe ©otteg,
öon megen be§ 93erbtenfie3 3efu (Hjrijli, allein bur$ ben
©tauben uor ©ott geredet unb feiig toerbe, nod) ferner
betätigt toirb. 2ll§ namlitf), baj? ©ott nidE)t allein bie
Äinber %\xad, fonbern aud) bie Reiben ju ©naben ange*
nommen, jur ©ered&tigfeit unb ©etigfeit in (Stjrifto §at
fommen taffen. ftür'g anbere, ba£ bie @erecf)tigfeit, fo
üor ©ott gilt, unb einige ©etigfeit, fo gar md)t öon un§
fjerfommt, nod) au8 ben Söerfen erfprie^e, ba% au$ ba§
einige SRittel, ber ©taube, burcfr freieren mx bie @ere$*
tigfeit un§ jueignen unb ber ©etigfeit tfjeilljaftig werben,
eine pur lautere ©abe unb ©efdjenf ©otteS fei, oljne alle
unfere 2Rtttt)irtung unb 3^tf)un. gür'g britte, bafj alle
©leicfmiffe unb SBitbniffe, mit melden Sfmjtug, t>k $ro*
p^eten unb 5lpoftet bie Se^re öon ber ^Rechtfertigung un§
Ijaben formalen unb erflaren tootfen, bem päbjtltcf)en 3?*>
tfjum firacfS jutoiber, mit unferm 35efenntni§ aber ganj
unb gar überanflimmen. Unb bann le|tli$, bievoeil na$
ber etoigen 2öat)l unb 2Sorfaij be§ allmächtigen ©otteg bie
Slugemä^lten, fo jum ewigen ßeben, nidP)t allein ba fte
toeber ©ute§ nodj 33öfeö getfwn, fonbern auef), ba fte nod)

253

nie geboren gewefen, üerorbnet ftnb, berufen, gerechtfertigt
unb Ijerrlid) gemalt korben, fo mufe je bie ©erecfjtigfeit
ttor ©ott unb ewige ©eligfeit nicbt auö ben 2Berfen nod?
auö bem SSerbienft fein, fonbem allein au§ ©otte§ 2ßaf)l,
9Sorfaf$, (auter ©nabe unb 23armJ)eräigfeit, in 3efu S^rifto,
bem £ei(anb, offenbaret. £)iefe ©rünbe, fo un3 bie 2lpofiel
aixti) neben bem vorigen feigen, wollen mir auf bieömat
erwägen.

Der neunte (Bruno.

Dom Beruf öer öeiöen.

2öenn bie ©erec^tigfeit, fo t)or ©ott gilt, au£ ben
Sßerfen beö ©efe|e§ fommen follte unb nidf>t burd) bie
$rebigt beö Soangelii oon ben 2Bof)ltljaten 3efu (grifft
an§ bem ©tauben, fo wollte folgen, ba§ bie Reiben nidjt
Ratten fönnen gerecht nodj feiig werben, fonbem nur ber
€>ame Slbra^amS, bie Äinber Sfrael, benen ©ott baö @e=
fe| gegeben unb ilmen feinen Eitlen offenbaret. $)emt
wer mit feinen Söerfen unb ©efwrfam twr ©ott geredet
fein unb befielen foll, ber mufj t)or allem ©otteö Sffiillen
wtffen, unb feinen 23efef)l fcerfteben, aud? beffen au3 ©otte#
ÜRunbe t)erftc^ert fein, ba$ ©ott ü)tn alfo unb ni$t anberg
wolle gebienet fmben. Wieweit benn bie Reiben ©otteä
©efe| nid)t gehabt, oiel weniger bamad) gelebt, fo ptten
fte <xud) nidE)t fönnen öor ©ott geregt werben, fonbem
biefe ^errlic^feit würben allein bie 3uben gel;abt l)aben.
$)enn ba§ gletdf) $aulu3 fpridjt ju ben Römern S.2: £>ie
Reiben, fo baö ©efe£ nidjt fjaben, tl;un benno$ bie 2Berfe
beö ©efe§e3, bamit fie bezeugen, baf$ ba§ ©efe£ in iljrem
£erjen getrieben fei, ift gar nifyt ba^in ju üerftefjen, alö
wollte $aulu§ lehren, ba§ bie Reiben ©otteö ®efe| ganj

254

gewußt ober gehalten ptten, fonbern au§ bem, ba$ bie
Reiben ettiä) ermaß en etliche 2Gerfe beö ©efe|$e§ ttmn, alö:
ba§ ifjrer etliche ehrbare öeute finb, rti^t morben nodf)
fielen, nityt Un^t treiben, unb bamit bezeugen, bafj
nod) etwaS Uebrtgeg fei in ifmen t)on ber (Srfenntnig be§
©efe|e§, unb baS Urteil beö ©efe^eS in ifjrem £erjen
getrieben ftetje, Will er bereifen, ba§ bie Reiben t>or
©otte§ ©eridjt nic^t unfc^ulbig ftnb, ob iljnen gletd) ba§
©efe| aufS neue, wie ben 3uben, nic^t tfi gegeben; benn
baö ttrtbeil if)re3 ©ewiffen§ jeigt an, ba% fte bem allmä$*
tigen ©ott ©e|wrfam ju leiten fc&ulbig, unb weil fte ber
@ered)tigfeit mangeln, barin fte erfd^affen, unb bem @efe£
uidjt t)oHfömmen(idf) gefwrfamen, gleid) ben 3uben ber
23erbammni§ unterworfen ftnb. ©o benn nun bie ©ere$*
tigfeit, bie üor ©ott gilt, in unfern SBerfen fielen follte,
unb aber bte Reiben ©oite§ @efe£ (toetd^eö allein fagt,
welken @ef)orfam ©ott t>on un§ forbere) ni$t gemußt,
nod) üerfianben, no$ gehalten, fo ptten je bie Reiben
nid)t fönnen nod) mögen t)or ©ott gerecht werben, unb
bie ©etigfeit ererben, unb müßte alfo ©ott nur ber %ui)tn
©ott fein, unb ni^t aucf) ber Reiben. SRöm. 3. 9lun be*
geuget aber ©ott in ber ^eiligen ©dEjrift buxtf) alte $ro*
p^eten unb Styoftel, bafi m$t allein ber ©ame 2tbraf)am8,
fonbern au$ bie Reiben alfo jum $eidj S^rifti gehören,
ba£ fte nid)t weniger benn bie 3uben, fo bie Saft be§
©efeijeS getragen, t>or ©ott gerecht unb burcf) S^rifium
fetig fönnen werben, wenn fte nur bie SSerljeißung t)om
9Keffia§ annehmen unb auf ben #eilanb hoffen, laut ber
unzählbaren ©prüc^e ber ^eiligen ©cbrift 1 3Jlof 22: 3n
beinern ©amen folten alle Reiben gefegnet werben. 3tem
1 2ftof 49: 35iö ber ©$ilo (#elb) fomme, unb bem werben

255

bie 35ö(fer anfangen. Stern $f. 2: £eif$e fcon mir, fo
toil! iä) bxr bie Reiben jum 6rbe geben, unb ber 2Belt
6nbe jum ßigentfmm. 3tem *Pf. 72: ©ein Sftame ttirb
auf bk Utad)fommen teilen, unb werben burd) benfelben
gefegnet fein. 3llle Reiben werben ifm greifen. 3*^
$f. 22: ߧ »erbe gebaut aller SBelt ßnbe, ba§ fte ftd&
jum #errn befetjren, unb t>or if)tn anbeten ade @efd){ed)ter
ber Reiben. 3^m Cßf. 117: ßobet ben £errn, alle Reiben,
preifet i^n, alle SSölf er ; benn feine ©nabe unb 2ßabrf)eit
maltet über un3 in ßttrigfeit. Stent $f. 69: ©agt unter
ben Reiben, ba§ ber #err Äönig fei, unb babe fein SKei$,
fo tx?eit bie SBett ifl, bereitet, i>a^ e8 bleiben fotL %tem
Sefaiag S. 11: 3u ber 3*ü »irb'ö gefdje^en, ba§ bie
SBurjel 3fai jiefje jum panier ben Sölfern, nadf) ber »er*
ben bie Reiben fragen. 3tem 3ef. 25: 3>ie Stäbte ge*
»altiger Reiben fürchten bi$; benn bu bifi ber ©eringen
©tärfe, ber 9Irmen ©tärfe in SrübfaL 3tem 3epf)anja
6. 2 : (£§ foüen ifm anbeten alle 3nfeln unter ben Reiben,
ein jeglicher an feinem Drt. 2)e§gleicJ)en limben fafi alle
^rop^eten ben Strtifel oom Seruf ber Reiben getrieben
unb getteiffagt, ba£ S^rijiuS mit feinem iReid^ ber ©naben
nicf)t allein über bie Äinber Sfrael, fonbern aud) über bie
Reiben $errf<#en toürbe. 2Bel<$e§ benn S£rtftu8 nidjt
allein erfüllet, ba er nad) feiner 3ufagung auf (ärben er*
f dienen, bie Reiben jum SBolf ©otte§ angenommen, unb
ben 2>uben, fo üiel feine ©üter unb 2öof)Itf)aten betrifft
gleid) geartet, fonbern für unb für üon ber $ät an, ba
n 9lbral)am unb fein ©eftnbe jum eigenen 23oIf ermäßet
unb öon ben Reiben burd) bie öefdmeibung abgefonbert,
^at er au$ unter ben Reiben feine 21u§emmf)tten geba&t,
bie er bur$ ben ©lauten fyat feiig -gemadjt. Slbimeled),

256

ber $f)ilifler $önig, ^arao jur $üt 5lbral)am3, $l)arao
jur 3eü 3ofepf)3, bte dürften in (Sgtjpten, (o t>on 3ofep^
2ßei3!)eit gelernet, bie #ute SRa^ab, 9trafna, ber 3^uftter
ÄontQ, ftaeman ber ©t)rer, bie Königin au3 föetdj 2Ira*
bten, ber Äönig ju ^iniüe, 2fterobac|) 23afaban, Sftebucab
IJiejar, @tul SDtoobad), 3)ariug 3J?ebu§, ßijrue, Slrtayerjeö
ßongimattuS, ber Äämmerer ber Königin (£anbace§ unb
anbere fe|)r üiel $äbm werben in ber ^eiligen ©djrtft ge*
rühmet, ba§ fte §u magrer ©rfenntni§ @otte3 fommen
ftnb, ©ott im ©tauben rec£)t angerufen unb äWetfetöol)ne
in bem ©lauben ofme Sßerfe beö ©efe£e§ etotg ftnb feiig
worbem $)amit benn ©ott ju allen Reiten §at anjetgen
wollen, ba§ er ben 3^ben nid)t ba3 ©efe| barum gege*
ben, bafj fte baburcf) follten t)or ©ott geredet unb feiig
derben, fonbern öielme^r jur @rfenntni§ itjrer ©ünben
fommen, unb ba§ alle, fo t>or i^m geregt unb feiig fein
wollten, fte wären 3u^n °^er Reiben, bie müßten i^re
ttnreinigfeit erfennen, unb auf ben $teffta§ fjoffem $)enn
weil Slrafna, 9iaeman ber ©tjrer, ßüil 9fterobadj, $)artu£
3Jlebu3, fo Reiben gewefen, unbefcfmitten geblieben, ba$
©efe§ 2Rofe§ m$t gehabt nodE) gewußt, au$ nid)t barnad)
gelebt, fonbern tuelmefjr na$ Ijeibnifc^er 2Beife, mit fielen
©ünben unb Safiern befubett gewefen, eben fo too^I *>or
©ott fromm, geregt unb feiig werben, unb nid)t weniger
aller ©üter beö $ei$e£ 6t)rifti tf)eilf)aftig worben, als
£a»ib, ftat&an, 3lffap&, <8iia8, $i8fia8, 3ona8, bie niä)t
allein t)om ©ef$le$t Slbra^amS unb befdEmitten gewefen,
fonbern au$ ba§ ©efe| gehabt unb barnad) gelebt fjaben,
fo erfreutet je offenbar, bafj bie Suben t>or ben Reiben,
fo t)tel bie ©ered?tigfeit betrifft, feinen 95ort^eil fjaben, unb
ba$ bie ©ere^tigfeit, fo t?or ©ott gilt, unb bie ßrbf^aft

257

ber ewigen ©eligfeit, ni$t fomme auS ben 2Berfen beö
©efe|eä, aud) nid^t We in unferm ©e^orfam, fonbcm
werbe t>on ©ott au8 ©naben jugeredEmet bem ©lauben,
ber 2tffaw Gtniftum fammt feinem SReicf) unb 2Bof)ltl)aten,
im (Süangelto vorgetragen, ergreift, fo Wof)l unter btn
Reiben als unter ben 3uben. 2)aljer $aulu§ $öm. 4 ben
Slbrafjam ni$t weniger einen Sater nennet aller, bit t>a
glauben in ber 93orf)aut, bafj benfelben fol$e3 au$ ge*
rennet werbe jur ©eredjtigfeit, al3 berer, bie in ber 93c*
fdmeibung ben gu&fiapfen beS ©laubeng 9lbraf)am3 folgen.
2llä aber bie SRitterfdjaft ber fiinber 3fraet ein Snbe gehabt,
(S^rijlug mit feiner 3ufunft bie e?etnbf^)aft geftillet, unb
bie 2Banb $wtfd)en beiben, 3uben unb Reiben, f)inweg
genommen, aud? bie ganje $olijet ber 3uben mit bem
©efe£ SQtofeS aufgehoben, bie Reiben öffentlich jum 95otf
©otte§ angenommen, bie Sipopcl in alle 2Belt au^gefanbt,
Su§e unb Vergebung ber ©ünben in feinem tarnen pre*
bigen laffen unter allen 93ölfern, baburd) benn bie Reiben
in großer Slnja^l jum #errn ftnb befe^ret worben, ©ott
a\xä) bie ©aben beö ^eiligen ©eifieö nidE)t weniger über
bie Reiben, fo ixt $rebigt ber Styoftel angenommen, benn
über bie gläubigen ^utett, ftd)tbarli$ auögegoffen, jum
3eugni§, ba§ er waf>rl)aftig mit ifmen burd[) Sfmftum
t>erföf)net, unb fte jur 6rbf$aft be$ ewigen 2eben§ auf*
nefjme: ba f>at ©ott aufS aüerrei^lic^pe unb gewattigfte
ber 2ßelt bewiefen unb funb gemalt, wie bo$ bei il>m
Weber Serbien^ nocf) 2Serfe gelten, bie ©eligfeit ju erlan*
gen, unb baf$ fein üftenfdE) burcf) feinen ©efwrfam vor tfjm
geregt fei, fonbern allein, wefc er ft$ erbarme, bef? erbarme
er ftd?; 2 üRof* 33; unb ba§ er barum atleS unter bie
&ünbt befc^lojfen fwbe, auf bafj er ftc^> aller erbarme.

17

258

{Rom, IL $enn toeil bie t>erbammten ©oim, (Reiben)
fo in fetyreef liefet 33linbl?ett fo lange 3^ gelegen, tton bem
ttmfnren ©ott m$t3 geixm§t, fo erf$recflt<f)e Abgötterei,
©reucl, Unsudjt, 23lutfcf)anbe unb bie allerl)ä§licl)flen ßajler
getrieben, ben befdjnittenen Juben, fo ba§ @efe| ©otieS
gehabt, ntit gro§em $let§ barna$ gelebt, aud) ben ferneren
©otte§bienfl mit Opfern unb $äud;em geübet, aüerbingg
gleid) geartet korben, unb bur$ (Efmflum ©ott ni$t
weniger gefallen, benn bie gläubigen 3uben, fo ijt je
offenbar, ba% ber Wltnfö ntdjt bur$ bie 2ßer!e, ©eborfam
ober SBürbigfeit, fonbern allein au§ lauter ©üte unb
©nabe ©otteg, be§ Allmächtigen, um be§ $erbienfte£,
231ute§, Sobe§ unb Auferfteljung Sefit G^rijli ttnllen, allein
burd? ben ©lauben, t>or ©ott gerecht unb ett)ig feiig toerbe.
2Ber bk l)eibnifd)en 33ü$er unb #iftorien, barin fte, bie
Reiben fetbjl, t)on if)rer greulichen Abgötterei, Aberglauben,
3auberei, ©emeinfe^aft mit ben bofen ©eijiern, allerlei
®ci)anbe unb ßafier, fo fte o^ne ©djeu getrieben, öffentlich
jeugen, m$t gelefen, ber mag nur ba§ erfte Kapitel beö
Apofiel3 QJauli ju ben Römern erfe^en, barin er finben
ttirb, n>a§ hk Reiben f)in unb lieber ju (Eorintf), ju
$om, ju Sitten, ju ßpl)efu§, gu Antiodjia für ein fdjänb*
lt<§ Öeben geführt ^aben. Unb l)<\t bo$ ©ott au§ großer
(Srbarmung au§ folgen greulichen ©ünbem burd^ btn
3)ienfi ber ApojW il>m eine ^eilige Äirdje gefammelt, bie
er geregt unb etoig feiig gemalt, unb foll niemanb ge*
benfen, e§ toären tt)o^){ etlid&e grobe ©ünber unter ben
Reiben getoefen, Ratten aber ni$t alle fotd) fd)änb(id) Se-
ien gefü^ret, unb ©ott f)ätte nur bie el)rü$fien, eljrbarpen
Seutc heraus gebadet S)enn $aulu§ jeuget augbrüdffi$,
e3 feien unter ben Reiben befefjrt unb geregt korben, bie

259

mit ben groben 8aflern bejubelt gemefen, toie er benn bie
Gortntfjer 1 Gor. 6 bejfen erinnert: Unb fotdje, nämlid)
£urer, 2lbgöttifd)e, @l;ebred)er, Jßetcpnge, Änabenfdjänber,
3)iebe, ©einige, Srunfenbolbe, ßäjierer, SRäuber ftnb euer
etliche gemefen ; aber if)r feib abgemafdjen, \))x feib geseilt*
get, iijx feib geregt korben burd) ben Flamen be§ £errn
Jefu, unb burd) ben ©etjt unferg ©otteS. tiefer munber*
barüdje Rati) ©otteö ifl nid)t allein ben beerten 2>uben
unb $f)arifäern ganj fremb getoefen im Anfang, alfo ba{$
fte aud) mit bem StyojW QJetro barüber auffiö§ig merben
unb if)m t>erl)eben, ba§ er bie Reiben ben 3uben gleich
geregnet, fonbern aud) ben 2tpofieln felbfl fetter ju glau*
ben, ttne $etruf felbft t>on fid) befennt 2fyofr. 10: D mein
#err, benn id) I)abe no$ nie etoa§ Unreine^ ober ©erneu
neS gegeffen. Unb obgleich bk ©timme t>om £immel ju
i^m gefd>af): 2Ba3 ©ott gereiniget fjat, ba$ mad)e bu
nidf)t gemein; bennod) ftd) befümmert, bi£ ber ©eiji @otte§
auSbrücf(id) ju ifjm fprid)t: ©tetje auf unb jeud) mit
iljnen unb jtxjeifeie nid)t, benn id) l)abe jte gefanbi ÜRit
toeldjem 3Befef)l betrug beibe, feinen unb be§ ßornelii
©lauben jiärfet unb fdjleufct, ba§ bie Reiben in (Efmfto
nid)t weniger ©ott gefallen, benn bie Suben, fpric^t audj,
©ott Ijabe ifjn gezeigt, feinen ÜJienfdjen gemein ober unrein
ju l)ei§en. Unb ia er öom ßornefio baS ©eftc^t f)öret,
fd)leuBt er weiter mit 25emunberung : 9hm erfahre \§
mit ber SCßa^r^eit, ba§ ©ott bie $erfon nidjt anfielet,
fonbern in allerlei $olf, mer i^n fütd;tet unb red)t t£ut,
ber \]t i^m angenehm, Unb atö fjernad) in ber $rebigt
Jßetri ber ^eilige ©eifl auf bie Reiben fällt, entfern ficf)
bie ©laubigen aus ber 33efdmeibung, ba% aud) auf bie
Reiben bie ®ah<^ be§ ^eiligen ©eifteö auSgegoffen toarb;

17'

260

betm fte f)öreten, ba£ fte mit Bungen rebeten unb ©ott
fyoty preifetem Unb mit biefem 93efef)l, Sßunbermerf unb
Seugnifc ©otteS üom £immel oeranttoortet fld^> f)ernadj
betrug gegen bie ©laubigen au3 ber Sefdjneibung unb
fprid^t 2tyojt lt: 60 nun ©ott ifjnen gleite ©aben ge*
geben f)at, ttrie auä) un§, bie t>a glauben an ben #erm
3efum Sfirift, toer toar i$, bafi i$ fonnte ©ott toe^ren?
$)a fte baS Röteten, fliegen fte ftille, unb lobeten ©ott
unb fpradEjen: ©o f)ai ©ott aud) ben Reiben 93u§e gege*
ben jum Seben. 2llfo l)at ©ott oom Fimmel bezeugen
muffen, ba§ bie 3nben jur ©efigfeit unb SReidE) Sfmftt
fcor ben Reiben feinen 35or§ug ptten. Unb bamit ift ber
2ßelt gang flattti^) bargetfwn, ba§ ber SRenfcf) ofme 95er*
bienft muf; au§ ©naben bur$ Sljriftum fetig werben. Db
jemanb aflfjie toollte oorgeben, ©ott fyixttt bie guten SJÖetfe,
ba$ 33eten unb Slümofen geben in bem Jjeibmfdjen #aupt*
mann Sornelio angefeuert, unb üon belegen um geredet
gemalt ber foll nnffen, ba§ Slpoft 10 ni^t t>on ber erfien
93efef)rung (Sornelii, fonbern nne er ju ber (Menntni§ ge*
bra^t Sorben, baf} SfmftuS erfc^ienen fei, getjanbelt toirb,
2)enn weil bie <S$rtft jeuget, ba§ er gottfelig unb gotteS-
fürd^tig getoefen fei mit feinem ganjen £aufe, tnel 9lümo*
fen gegeben, unb immer ju ©ott gebeten Ijabe, fo mu§ er
ben wahren ©ott erfannt unb an ben SRefftaS, ben bk
$ropf)eten öerfünbigt, geglaubt f)aben; benn toa$ o^ne
©lauben gefdjief)t, $>a& ift ©ünbe. Söeil er aber auf bert
jufünftigen 9Äeffta3 gefjoffet, ifjut tym ©ott funb bur$
ben üRunb $etrt, bn% ßfmjforö crfdjienen, für unfere ©ünbe
getöbtet, unb ju unferer ©ere^tigfeit auferftanben fei;
ttrirb atfo bie Srfenntni§ ©otteS in ü)tn öermefjret unb
betätiget 2)a§ er aber md)t bur$ feine ©otteSfurdjt,

261

Slflmofen, 33eten ober anbere guten 2öerfe, fonbcrn au3
©naben burd) ben ©lauben an Sfmftum t>or ©ott fei
geredet korben, bezeuget nid)t allein bie ganje ©$rift, fo
mx biSber puftg in biefem £anbel gegeigt, unb aller
StuSertt) aalten (Sjempel, fonbern aud[), ba§ er als ein un*
befdjmttener unb juoor blinber £eibe ju @otte§ (Srfenntnifc
fommen unb befeljrt korben ift, unb bafj er bem 2ßort
$etri Slpofl, 10 ©lauben gibt: 93on biefem jeugen alle
^ropljeten, ba§ burdE) feinen tarnen alle, bie an ifm glau*
ben, Vergebung ber ©ünben empfal)en follen. Unb eben
um biefer Urfad^e willen erjagtet ßucag in ben ©efdnc&ten
ber Sipofiel fo gar tnele Stempel ber Reiben, bie ni$t
weniger, benn ik 3uben ju ©ott belehrt, unb üor if)m
burd) bm ©lauben geredet korben finb. 211$: ber Ääm*
merer (ber Königin) Ganbaceg Slpojt 8, bie ßtjbta Slpojh 16;
item bie ©rieben ju 2lntiod)ia, Serben, Ötjjfta, ju 6orint|),
9Itl)en, 5Rom unb allenthalben tt>o bie Sipofiel geprebtget,
tton meieren allen $etru§ 2lpofh 15 jeuget, unb faffet
2>uben unb Reiben jugleic^ : 2Bir glauben burd) bie ©nabe
beS £errn 3efu feiig ju toerben, glei$ertt>eife ttue aud) fie,
nämlid) bie Reiben. Unb $aulu3 beögleicben benen ju
2lntiod)ia 2lpofi 13, $tftbia, beibe 3uben unb Reiben:
©o fei eud) nun funb, lieben ©rüber, ba§ eud) öerfünbi--
get roirb Vergebung ber ©ünben bur$ biefen, unb üon
bem allen, bur$ roelc^eö if)r nic^t fonntet im ©efe| üJlofeg
gerecbt werben; wer aber an biefen glaubet, ber ifi geregt
3)a e$ aber bie Reiben fjöreten, fprid)t Sucaö, mürben fie
frof) unb preifeten ba§ 2ßort be3 #errn, unb mürben
gläubig, ttne t>iel ifjrer jum ettngen ßeben oerorbnet ttmren,
£)ie£ Argument fdjärfet ber Slpoflel $auluS bermafcen,
ba§ er an etlichen Orten bie Reiben ben 3uben öorjeuc^t,

262

atö bie ef)er jur ©ere^tigfeit fommen ftnb ; benn bie 95er*
meffen^eit auf i^re eigenen 2Berfe bat fte toenig gefunbert,
unb ©ott fyat feine ©üte befio reichlicher bartfmn n>oüen-
iftöm. 9 : Die Reiben, bie m$t ^aben naä) ber ®ered)tig*
feit geflanben, bie fyahm bie ©ere^tigfeit erlanget; idj
fage aber t)on ber ©ere^tigfeit, bie auS bem ©tauben
fommt 3frael aber f)at bem ©efe§ ber ©ere^tigfett nad)*
gejtanben unb ^at ba§ ©efefj ber ©eredjtigfeit nid^t über*
fommen. 2Barum ba§? Darum, ba$ fte e3 ni$t au£
bem ©lauben, fonbern als au§ b^n 2ßerfen fu^en. ©o
benn ©ott bie ^ubtn Derbammt, fo na$ ber ©eredEjtigfeit
beö ©efe|e§ mit ©e^orfam geftrebet, unb aber bie Reiben,
fo ni$t nadj) bem @efe£ gelebt, fonbern nur an ben 9la*
men be§ ®ot)ne3 ©otte§, Jefu S^rifti geglaubt, üor üjm
gerecht unb feiig mac^t, fo folget je auf§ gemaltigfte, i>a$
e§ unmöglich fei auS ben SBerfen t>or ©ott geregt ;u
werben, unb ba% tt>ir nur bur$ btn ©lauben an ben
tarnen Jefu S^rijti bie ©eligfett erlangen muffen, Unb
tote ©ott au$ tiefer UrfadE) anfänglich bie ftinber Sfrael
jum 9?olf ertDÖblet, unb i^nen ba§ ©efefc gegeben, ba§ fte
baburd) jur @rfenntni§ ber ©ünben fommen, unb t)or
23ermejfenf)eit eigener £eiligfeit fotlten betoabret werben.
2llfo ba 6fmftu3 erfdnenen, auf ba§ niemanb gebenfe, bie
3uben Ratten einigen Sorjug be3 @efe|e3 falben t)or ben
Reiben ^ur @ered?tigfeit unb Seligfeit, bat ©ott bie gan^e
^olijei ÜJlofeö rein aufgehoben, im Tempel ju 3eru(alem
Dertoüflen laffen, unb ba$ jübtfc^e 25olf vertilget, unb
fammelt ü)tn nun eine etoige ÄirdEje in aller 2Belt, betbe
auö 3uben unb Reiben ofjne Unterfc^ieb, bur$3 (Spange*
lium oon Vergebung ber Sünben.

£>ie§ Argument t)om SScruf ber Reiben, »elc^eS bie

263

$rop£eten, $)at>ib unb 3efaiaö gewaltig gefügt, beg*
gleiten ÖucaS in im ©efd)id)ien ber 2lpoftel unb <ßau[uS
ju ben Römern, foll un§ aus fielen l)o$tt)id)tigen Utfad;en
ganj lieb fein» $)enn erjtti<$ tt>ie gemelbet, i|T3 ein jkrf
gewaltig 3wgnt§, ba§ ber 2Kenfd) nidjt butdj feine gu,en
2öerfe ober ©el)orfam, fonbern allein bur$ im ©lauben
an 3^fum (££riftum gerecht unb etoig feiig toerbe. So
triel nun Sprühe in ber Schrift ftnb, fo t>om Seruf ■ ber
Reiben seugen, beren fd)ier ungä^lige ftnb, a\8 ba§ £>atub
immer finget $f. 67: £a§ tr>ir auf ßrben erfennen feine
Söerfe, unter aOen Reiben fein £eil. 3tem $f, 87: 3d>
null prebigen (äffen jRa^ab unb 33abet, bafj fte mid) fen*
nen follen, ftelje bie ^ififter unb Xt)m, fammt ben ÜWofj*
ren, werben bafelbfi geboren. 3*em $f. 102: 3>a§ bie
Reiben, £err, beinen $lamm füllten, unb alle Könige auf
Grben beine @&re. T>amit audE) Simeon ftimmet ßuc. 2:
£>enn meine 2lugen l)aben beinett #eilanb gefel)en, im
bu bereitet fjaft, ein fiicfyt ju erleuchten bie Reiben, unb
jum $rei3 beutet sBolfcö Sfrael; bieS ftnb allefammt 3^ug*
niffe unb ummberleglicf)e ©rünbe, ia$ toir au§ ©naben
burd) im ©tauben bie ©ered)tigfeit unb endige Seligfeit
erlangen. tfürS anbere, tt>eit toir na$ bem $leif$ ni$t
t)om Samen SlbrafjamS, fonbern öon im geworfenen
Reiben fjerfommen, unb unfere Voreltern in greulicher Ab-
götterei unb $tnfterni§ gelebt Ijaben, fo feljen tvit allste,
n)eldE>e ©nabe unö toiberfal)ren, werben t>erft$ert, bajj toir
jum SReicf) (Xfmfti gehören, au$ erinnert, ba§ rvix ftleijjj
anfebren foüen, burd) ben ©tauben an foldjer ©üte ju
bleiben. gür3 brüte, ba§ $auluö fprid)t: Ubi abundavit
peceatum, ibi superabundavit gratia; too bie Sünbe mädj*
tig korben tft, ba ift bie ©nabe unfetS £erm 3efu (grifft

264

no$ triel mächtiger korben; folc^eö ertoeifet ftcf) ganj ge*
ttmltig im 33eruf ber Reiben, toeld&e in fo greulicher 2lb*
götterei, 3<*uberei, Slutfcfwnbe, SBKnb^etf unb ßafler ge*
lebt, unb boe|> unt)erbienter ©a$en, ja be§ jxe nimmer
gefjoffet, $u fol$er ©nabe fommen, ttor ©ott geregt toor*
ben, ju Äinbem unb (Srben ber ©eligfeit gefegt jtnb, audE)
gleid) ben SlpojMn mit bem Zeitigen ©eift jtdfctbarli$ be*
gäbet $>ertoegen benn fein 9Jienf$, tt)ie tief er gefallen,
unb tt>ie ferner er roiber ©ott gefünbigt, einige Urfac^e
l)at an ©otte§ ©üte ju jtoeifeln. 3wn werten erf^einet
au§ bem Argument Dom Seruf ber Reiben, beibe§, bafi
(Sfmfli $eid) fo tx>eit gef)e, atö ftcf) ber 2öeltfrei§ erftrecfet,
über alle 95ölfer, unb nimmer aufhöre, fonbem für unb
für bleibe, unb bann, bafj unfer SSRittler allmächtiger unb
ewiger ©ott fei, bem Fimmel unb Srbe unb alle Srea*
turen unterworfen ftnb. SDie§ afle§ toirb unä in bem
Slrtifel t>om 35eruf ber Reiben, melden bte ^rop^eten unb
Styoftel fo fleißig getrieben, oorgefwlten unb bargetfjan;
berljalben biefer ©runb allen ©otte§fürd)tigen lieb fein folle*

3Der ^etmte (Bxunb.

&a% öer (Blaube eine pur lautere <babe (Bettes fei*

Sllfo rein Ijat ©ott bie ©erec^tigfeit, bie oor ©ott
gilt, au§ unfern £änben genommen, unb ibm allein ju*
getrieben, ba§ er aud) iaS einige 9Jtittet auf unferer
©eite, bamit mir bie Vergebung ber <5ünben, in Sfmjto
öerfproc^en, annehmen, bie ©ered&tigfeit unb ben @ef)or*
fam %tf\x G^rifii an un§ bringen unb juetgnen, nämli$
ben feligmadjenben ©tauben, nid)t läßt unfer Zi}nn unb
2öerf fein, ba3 tton unS fjerfomme, unb un§ wäre ju*

265

auftreiben, fonbern geuget, tote öon \i)m allein baS Söort
ber ©naben fommt, barin er unö bie ©ered)tigfeit unb
©eligfeit anbeut unb barreidjt, alfo fei aud) ber ©taube,
burd? melden mir feine ©nabe annehmen, beö SerbienjkS
(grifft tfmlljaftig werben unb bie 3ured)nung ber ©ered)*
tigfeit erlangen, nid)t unfer 2ßer! ober Äraft, fonbern feine,
beö aUmäd)iigen ©otteö, lautere ©abe, SBirfung unb @e*
f$enf, obne all unfer 3utfmn unb ÜKit&ülfe. 2öeld[)e3
benn abermal ein fräftiger ©runb ijt unferer ßefjre, ba§
mir ofme Serbienft unb Sßerfe geredet werben; benn mo*
fern ber ©laube a\x§ unfern Gräften unb freiem 2öillen
fommen foll, ober mir im 2Benigfien t)ermöd)ten, üon un3
felbfi ©otteS Sßort anjunefwten, fo fjätte ber 9ftenfd),
beffen er ftd) rühmen unb t>ormenben fönnte, obgleid) bie
©eredjtigfeü, bie ttor ©ott gilt, nid)t in feinen £änben
jlünbe, fo fäme bo$ t)on it)tn ba§ Mittel, baburd) bie
©eligfeit erlangt mürbe, unb märe je ber ©taube ein Jf)eil
beö ©eljorfamS gegen ©ott. Slber ©ott ift ber falfdjen
Meinung juüor gefommen, unb flar bezeuget, ba§, mie
öon ü)m bie ttrfad) unfer§ |>eil3 fommt, mie allein bei
(Xfjrijlo alle§ 35erbienft fteljet unferer ©eligfeit, mie er aud)
allein ba$ 2ßort ber ©naben gegeben, alfo fei eS aud)
allein beä ^eiligen ©eifie§ ©efdmpf, Sßerf unb ©abe, ba§
mir bem ßtmngelto glauben, unb btn £errn (£f)rijhtm
annehmen, in bem mir geregt merben. 23leibt alfo un§
unb unfern Gräften überall ni$t§, ma§ bie Rechtfertigung
betrifft, benn nur bie $rud)t unb ber $u| ber überfcfjmäng*
liefen ©üte ©otteö, meldijeg mir ofme unfern SRufjm mit
fjer^lidjer 2)anffagung gegen ifm gebrauten fotlen. £>a§
aber bie 5lnnef)mung beö (S&angelü, ba$ iji, ber ©laube
an 2>efutn (£f)rijhim, burd) melden mir t>or ©ott geregt

266

Werben, nic^t auS unfcrm freien 2öillen fomme, fonbern
allein ©otteS ©abe, unb ein 2öerf beö Reuigen ©eifieö fei,
o^ne unferc 9JJit^ülfe unb 3^un, bezeuget bie fettige
6<$rift an fef)r fielen Drten fo Reiter unb gewaltig, bafj
eS audj unfeve 2öiberfad)er, bie päbftlid^en ©erf (jetligen,
nxi)t leugnen fönnen. $aulu3 fc^reibt Spf). 2: Denn au§
©naben feib i^r feiig worben burdE) ben ©lauben, unb
baffelbige ni$t auö eud), ©otteS ©abe ifl c$, nid)t au$
ben 5Serfen, auf baß fidf) nidjt jcmanb rüfjrne. #ie jeuget
*ßaulu3, baß unS nidjt allein bie ©eligfeit auö ©naben
oljne Serbien}! wiberfal;re, fonbern aud) ba# Mittel, ba*
burdj wir bie ©eltgfeit annehmen,- nämlich ber ©laube,
fei nidf>t au# un3, fonbern ©otteS lautere ©abe, auf baß
alfo unö aller Otu^ra benommen würbe. Datwn unter*
rietet er au$ bie $f)ilippenfer 6. 1 : Denn eud) ijl ge*
geben um @f)riftu3 willen ju tlmn, baß i^r nidjt allein
an ilm glaubet, fonbern aud; um feinet willen leibet
3tem (£. 2: Denn ©ott ift'ö, ber in eucb wirfet, beibe
i>a3 2öollen unb Vollbringen, auf baß etwaö gefd[)e]je,
t>aä if)tn wohlgefällig fei. Damit aud) betrug ftimmt
1 <ßet. 1 : $f)ri|lug ijt offenbaret ju ben legten 3eiten um
euert Willen, bie ibr burd) i^n glaubet an ©ott, ber ifm
auferwetfet f)at t)on ben lobten, 3n ber ßpifbl ju t>m
Hebräern @; 12: fiajfet un3 auf 3?fum fel)en, ben 5ln*
fängcr unb Vollenber be$ ©laubenS. 3tem Slpoft 3:
Unb ber ©laube burd) if)n tjat biefem gegeben biefe ©e*
funbfjeit. Stern $aulu$ Möm. 12: Macfcbem ©ott auö*
gett;eilet Ijat einem jeglichen ba$ Wlafy beö ©laubenS,
3tem 1 (lor. 12: (Sinem anbern wirb gegeben ber ©laube
in bemfelben ©eijte, biefeö aber alleö wirfet berfelbige
einige ©eift, unb teilet einem jeglichen feinet $u, na<$

267

bem er null. 3&m, $aulu§ unb $3arnaba3 uerfünbigtea
Der ©emetnbe 2(poft. 14, toie üiet ©ott mit ifjnen getrau
tjätte, unb roie er ben Reiben bie If)ür beö ©laubenä
l)ätte aufget&an. Jtem Gpf). 6 : triebe [et ben Srübern
unb Siebe im ©lauben, t>on ©ott bem Sater unb bem
£errn 3*fu Gtyrifto. ^stem 2 J^eff. 3 : Denn ber ©faube
ift nid)t jebermannS Ding, aber ber £>err ift treu, ber
toirb eudE) fiärfen unb betoafnen bot bem 2trgen. 3^w
Gol. 2: 3k welchem ifjr aueb feit) auferjtanben burd) ben
©lauben, ben ©ott toirfet. 3tem 2 X^eff 1 : Sffiu beten
für eud) allezeit, ba§ unfer ©ott eud) roürbig mad)e be3
aBerufe, unb erfülle alle3 äöo^Igcfaüen ber ©fite, unb ba#
2Berf beö ©lauben* in ber Äraft. 2ßie benn aud) (Jfjtfr
fluö jeuget 3^- 6: 9liemanb fommt ju mir, eö fet benn,
ba§ i&n ber 95ater jiefce. ©iefe fiaren unb gellen Sprücfte,
toie fxe fräftiglid) bartfmn, ka$ ber ©laube an ©ott md)t
beö sJJJenfd)en SSerf fei, fonbern ein pur (auteieö ©efefcenf
unb ©abe ©otteö, tute aud) Petrus ßombarbuö au3 alten
Scribenten anjeuefct: Fides donum Dei pure est; alfo er*
ttmfen jie aud) untoibertretblid), bafj ber DRenfd) feineäroegä
burd) fein Serbien)!, JJrömmigfcit, ©efjorfam ober heilig*
feit fönne gercdjt werben. Denn fo Diel ift nid)t im 2Hen*
feben, ba§ er nur baö ©erzeug ober Mittel, baburd) Qfytu
ftu3 mit all feiner ©erec^tigfeit unb ewigen ©fitem an*
genommen toirb, am i&m felbft fönnte ^utoege bringen,
fonbern baö gan$e 2ßerf unferer Srlöfung, 23erföf)nung,
^Rechtfertigung, fammt ber ganzen Seligfeit flehet unb be*
rufjet allein auf ©otteö bloßer ©üte unb 23armf)er$igfeit,
be§gleid}en allein auf bem Serbienft, ßeiben, Sterben unb
5luferftel)ung bee 2o\)mz ©otteö, 3efu KJtifK, unb bann
allein auf bie feiige Erleuchtung, 2ßirfung unb Erhaltung

268

beö ©laubeng burdE) ben ijeiligen ©eiji £>ermegen, fo triel
ixt ©erec^tigfeit unb ©eligfeit betrifft bet 9ftenf<f) ftd^> im
allermenigften t>or ©ott nidE)t ju rühmen fjat, in afle Smig*
feit aber bem gütigen ©ott für biefe unauSfprec^lic^e ©nabe
jum f)ödf)jlen ju banfen fc^ulbtg,

£>er eilfte (Bruno.

<Blei<$niffe.

3um eilften, ber £err (SljrifhiS unb feine Apoftel
Ijaben bie ^eilfame Öe^re t)on unfern 9iedf)tferttgung auf
allerlei SBeife aufs beutlidjfle unS öorgebilbet, nid)t allein
mit gellen flaren Sorten erflärt, in furje unb runbe ©prücfje
gefaxt, mit jkrfen unmiberleglidjen Argumenten unb ©rün*
ben befefligt, fonbem audj mit allerf)anb 33ilbniffen unb
©leidmiffen t)or Augen gemalet, ba$ mir biefe alleweil*
famfle, nötfngjk Öe^re je tt>of)i öerflefjen follten, JBelc^e
©lei^niffe triebt ein geringer ©runb ftnb unferer Se^re oon
ber ©eredf)tigfeit beö ©laubenS. Unb fjat allste mfyt ©tatt
no$ Raum, ba$ jemanb mollte fagen, mit blo§en Silbern
unb ©leidjniffen fei niefetö ju bemeifen ; benn mir f)ie nid^t
t)on blo§en 23ilbniffen, ungemiffen Figuren unb Allegorien,
au$ nicf)t tmn ungemiffen ©leidjniffen, oon 9Jienfd?en er*
funben, bie auf mancherlei SBeife möchten gebeutet merben,
fonbem oon folgen ©lei<$niffen reben, bie Sf)rijlu§, ©otteS
©ofm, unb ber ^eilige ©eifi in ben $ropbeten unb Sipo*
fleht al§ ©otteä 2ßort un§ öorgeftellt, bie Sefjre oon ber
Rechtfertigung baburc^ ju erflären, unb ben Einfältigen
oor Augen ju malen; au$ felbjl: bie ©leidjmiffe aufgelegt
unb aecommodirt, unb ftet8 aud) in ben fttguren barauf
gebrungen, ba£ mir ofme allen SSerbienfi t)or ©ott geregt

269

unb feiig toerben ; bertoegen jte ntd^t weniger flarfe ©rünbe
fwb, benn bie gellen ©prüdE)e t>on ber Rechtfertigung.
2öir tootlen aüf)ie etliche ©leic^niffe emmgen, unb barauf
9tdE)t geben, ob fie ba§ mit unferer ße^re unb 93efenntni§,
ober einigertei Seife mit ben päbfltic^en 3rrt&ümem über*
ein fommen. Suc. 15 führet SfmftuS breierlei ©leidjmiffe:
t)om oerlornen ©$af, verlornen ©rofd^en unb oerlomen
©olm. £ie ift offenbar, ba§ 6f)riftu3 t)on ber 9ied)tferti*
gung beö ©ünber3 üor ©ott l)anbelt; benn bie ^arifäer
murreten barüber, ba§ er bie ©ünber annahm; toenn aber
©ott bie ©ünber annimmt, fo jtnb fie aud? gerecht t)or
if)m. $)a§ nun bie ©teicbniffe mit unferer ßef)re ftimmen,
unb ber päbftlic^en ftratfö jmxüber ftnb, ift t>or Stugem
G^riftuS fpricbt, baS ©djaf ^abe fxfy oerirret in ber 2öüjk,
ber ©rofcfye fei verloren, ber ©ofm l)abe baS ©eine fdEmnb*
liä) umgebracht; fne ijt je fein 23erbienft, aud? fommt taS
©Coffein ni$t t)on i^m felbft txneberum juredjt, ber @ro*
fd^e pnbet jtdE) au$ m$t felbil, ber ©ofm bef leibet fid^
nid)t felbft, fonbern ber £irte, nämlid) ber £eilanb, läuft
bem oerirrten ©djäflein nadD, h\8 er'S finbe, unb legt'S
auf feine 2t$feln; baö 2Beib, bk $riftlt$e Ätrcfte günbet
bac ßid^t beS göttlichen 2Borte3 an, bi§ fie ben oerlornen
©rofd^en finbe. 3)er 25ater gef)et bem verlornen ©ofme
entgegen, nimmt um auf, fleibet um unb gibt i^m, baä
er nie gefjoffet bat. 2Ufo, fpridjt nun Gtmfhtö, toirb
§reube fein t)or im Sngetn ©otteö über einen ©ünber,
ber 93u§e tfjut. ©o benn unfere 9ied?tferttgung alfo ju*
gefjet, toie unS (ümfluS in ben ©leidEjniffen t>or bilbet, fo
tfi'8 je nur ©nabe unb fein Serbtenft ©anj gebräuchlich
ift'8 bem £erm Glirijio, ben ^rofcfjeten unb Styofleln, ba§
fte unfere $e$tfertigung, Slufne^mung jur ©eligfeit unb

270

93ermanbnij$ mit ©ott einem @£everlöbm§, £eiratf) unb
£o$$eit vergleichen, unb bamit un§ vorbilben, tvelc^e reiche
©nabe un3 ©ott erzeige, unb tvelcfje brunftige Siebe »ber
allmächtige ©ott ju unS trage. 2113 im £ofea 6. 2 [priest
ber ^>err : 3$ tviö miti) mit bir verloben in ©ered[)tigfeit
unb ©eri$t, in ©nabe unb 33armf)erjigfeit, ja im ©lau*
ben ivill iti) mid) mit bir vertrauen. 3tem 3o^anne§ G. 3
fpric^t: 2ßer bk 23raut l)at, ber i{t ber Bräutigam, rebenb
von ßljrifto unb feiner ©emeine. $amit aber niemanb
|)ierau§ bie ©ebanfen fd^öpfe : tvetl mir benn ju fol$er
#errfid)feit ergaben tverben, fo muffe je eine SBürbigfeit
bei un§ fein, ober al8 brächten tvir aud) unfere ©üter ju
G^rifio, mie e3 auf ßrben guge^et, ba eine§ beö anbem
toertl), unb beibe Jfjeile tf)r $ab unb ©ut jufammen legen,
iji un§ ©ott juvor fommen, bie grojje Ungleichheit, unfere
Untoürbigfeit, Unvermögen unb 95lö§e un§ vor Slugen
gejMt unb erinnert, ba$ nur feine unau§fpredf)lidf)e ßiebe
un§ enväf)let fwbe. $>enn unfer Bräutigam ifl ber #err
m\i Schöpfer £immel3 unb ber (Srben, tvir aber ganj
arme ßreaturen. 3BaS fann bie 6|lf)er, ein arme§ gefan*
gene§, elenbeö ÜJlaiblein, für ©üter rüfjmen, bie fte bringe
ju bem mächtigen SJlonardjen 2lrtajer$e3. ÜBaS fann bie
Gubojia, eine arme 2)ienfhnagb rühmen, i>a$ fte von £f)eo*
bojtu§ IL, bem gewaltigen Äaifer, jur Königin unb 6f)e*
gemal)l tvirb aufgenommen. -ftun ijt aber bie Ungletd^eit
in unferer geipli^en £eirat£ mit ©ott unaugfpredjlid) viel
größer; benn ttrir nic^t altein arm, etenb, naeft unb bloß,
fonbern au$ voller <&xmbt unb ©djanbe ftnb, liegen in
unferem ©djlamm unb Unreinigfeit, tvie ©ott im £efefiel
(L 16 un§ vorhält: 3$ fa^e bi$ in beinern 23lute liegen,
man fjatte btdj ni$t mit SBajfer gebabet, bu ttmreß nadft

271

unb blo§, unb fonnteft beine ©djam nidE>t bebedfen; ia
babete idj bi<$ mit $?ajfet, unb mufd) bid? t)on beinern
SStute, unb falbete bid; mit 33alfam, unb fleibete bid) mit
getieften Kleibern, t$ jierete bi$ mit Äfeinoben ic 2ßie
reimet ftd) nun biefeö mit ber päbfilidfeen ßefjre, ba$ ber
2Renf$ burd? feine Söerfe »or ©ott gerecht fei? ©o mu§
@ott ben 2Jtenfd)en nid)t ganj naeft unb bto§ ftnben.
llnfere ße^te aber jiimmt mit allen Runden foldjeg ©leid)*
niffeg, bie ber $ropf)et auöfübrlicf) erflärt; benn tx>ir be*
fennen, ba§ mir o^n aü unfer SBerbtenft, Don @f)rifto au£
feiner unau3fpred)lid)en Siebe, ftnb aufgenommen unb ge*
redit gemacht; mir ^aben nid)tS benn Unreinigfeit unb
©ünbe ju i|)m gebraut, alle ©üter aber {jaben mir t>on
if)m empfangen, er Ijat mit ©ered)tigfeit unb #eil unS
bef leibet 28ie audb JefaiaS 6. 61 mit ^erjlid)er ftreube
©ott alfo banfet: £er$lic|) freue idb tm<$> im £erm, unb
meine Seele iji fröpd) in meinem ©ott; benn er f)at mi$
angezogen mit Äteibern beö £eifö, unb mit bem iftoef ber
©eredjtigfeit befteibet. 2ßie ein Bräutigam in prieflerli*
djem ©$mucf, mie eine SSraut in ü)rem ©efd)meibe berbet
2lnber3mo bübet une ber £err G^rifhtf unfere (Rechtfertig
gung üor ©ott alfo, ba§ fxe m$t anber§ fei, benn eine
gnäbige Grlaffung ber großen ©dbulb, bie mir gemalt
Jmben. £uc. 7. J)q8 ^immelreid), ftm$t (Ef)riftu3 9Jtattf).
18, ijt gleid) einem Äönig, ber mit feinen fined)ten rennen
motlte; unb afö er anfing ju rennen, fam if)tn einer fcor,
ier mar i£m je&n taufenb $funb fdjulbig* 3)a er'£ nun
nifyt l)atte ju bejahen, f)iej$ ber ^err fcerfaufen ifm, fein
SBeib unb feine Äinber, unb atle£, ma§ er fyatte, unb be-
gasten. £>a fiel ber ftuefyt nieber unb betete 0)n an unb
fyrad): £err, fjabe ©ebulb mit mir, t$ toW -btr'S alle?

272

bellen. 5)a jammerte ben &erm beffelben ÄnedjtS, unb
lie§ it)n log unb bie @$ulb erlie§ er ifym and). $)a ifi
bodE) unfere Rechtfertigung aufö beutltdjfte abconterfeiet
Denn ha mirb bie ©röfje unferer ©djulb, fo mir mit un*
fern ©ünben gemacht Ratten, angezeigt, aud) auSbrücflicfy
oermelbet, ba% mir bie ©$ulb ni$t vermögen ^u beja^len,
unb nur ©ott im Fimmel au§ ©naben alle ©djmlb na$*
laffe unb fdftenfe. £ie jtefjet je ©ott meber 2öerfe noc$
SSerbienft an, fonbern allein feine Sarm^erjigfeit. Sllfo
bilbet er'3 aud) 2uc. 7. $)a§ aber biefe 9tadE)laffung itx
€>d?ulb unfere ©ere^tigfeit oor ©ott fei, ermeifet ber ©pruäj
(grifft jur ©ünberin: Fides tua salvam te fecit. (2>em
©laube J)at bir geholfen.) (Sr fprid^>t fte atöbalb feiig,
i>a§ tfi, üor ©ott gerecht unb ein Srbe ber ©eltgfeit, meil
ifjr bie ©$ulb erlaffen unb bie ©ünben »ergeben ftnb-
Sfttt biefem @lei$ni§ erftäret au$ $aulu$ unfere Re$t*
fertigung, ftm$t SoL 2, ©ott I;abe unfere #anbf$rift,
barin unfere ©dmlb oerjei^net, aufzulegen, benn unfer
«igen ©emiffen überjeugt un£ nadj bem ©efetj ; aber 6fm*
fiuS Ijat bie #anbfd)rift burd)ftod)en am Äreuj unb für
un§ bejahtet, unb fwt un£ gef^enfet alle ©ünben, 3llfo
unb ni$t anber§ werben mir tmr ©ott geregt $aft ge*
mein ifVS allen $ropf)eten unb Slpofietn, ba§ fte unfere
Rechtfertigung l)ei§en eine (Srlebigung auö bem ©efängnif)
unb Srrettung t)on mächtigen fteinben, 3ef. 52, 61; $f. 68,
126, 14; ©ad). 9; Sol, l. 2Bie nun ein ©efangener unter
fiarfen mächtigen $einben, ber im Äerfer l;art »ermaßet
mirb, if)tn felbji nid)t fann Reifen, bafj er lebig merbe;
alfo fann aud) ein armer ©ünber, mie mir alle t)on Ratur
ftnb, melier unter ben fe^r mächtigen fteinben, unter
©otteS Born, $lu<$ be§ ©efe|eö, ©emalt beä 2obe3,

273

Scannet be3 SeufelS t>erfiridt unb gefangen liegt, tf)m
felbft nid&t Reifen, ba§ er erlebigt unb oor ©ott geregt
unb feiig werbe.

2lbermal bilbet ber £err St)riftu3 bie öe^re oon ber
^Rechtfertigung Suc. 10 in bem SBanberer, welker unter
bie Sftörber geraden, t>on ibnen ausgesogen unb fcerwun*
btt, aber Dom ©amariter üerbunben unb in bie Verberge
gefüfjret warb. 2öaö vermag ber arme Serwunbete, ber
fjalb tobt t)on ben SRörbern getaffen worben? 2Ba§ t)er*
bienet er um ben ©amariter? 2Ba§ tbut ober ftilft er ju
feiner ©efunbljeit? £RidE>tö. 9llfo wir allefammt, bie wir
in 2lbam unter bie ÜJiörber, ben Jeufei, geraden, t)on if)m
ber göttlichen ©naben beraubt, unb an ber Seele bi3 auf
ben Job üerwunbet ftnb, vermögen je ni$t§, öerbienen
aud) ni$t§, Reifen unb wirfen aud? md)t8 ju unferer SRedjjt*
fertigung. Stllein aber l)ilft unS, bafi ben ©amariter, 3e*
fum 6f)rijtum, unfer jammert unb ftdE) unfer erbarmet, ia
bo$ 2Rofe§ unb Slaron beibe vorüber ge^en, unb un8
liegen laffen, ob fte un§ gleich fefjen. Sr aber, ßl)rifiu§,
öerbinbet unfere 2öunben, geufjt Del unb 2Bein brein,
legt un3 auf fein £f)ier unb führet un§ in bie Verberge
ber d&rijtttdjen Äircbe, unb befielet un3 berfelben. ©o
iji'S je eitel ©nabe unb ©üte ©ottes, ofme unfer 23erbienfi
unb Sßerfe, ba§ un§ geholfen, unb wir arme, im ©ewiffen
i^art tterWunbete ©ünber t)or ©ott geregt unb feiig werben.

$)a§ aber nodt) flarer ba§ ganje 2öerf unferer SRec^t*
fertigung un§ ganj unb gar aug ben £änben genommen
werbe, unb alle Urfa$ ber 23ermeffenf)eit abgefdmitten, fo
geuget bie ©d)rift, bafy unfere ^Rechtfertigung nid^t nur
einer Slrsnei, fonbern einer Stuferwecfung t)on Jobten gleidE)
fei, aI8 ba $autu§ fpri^t ©p&. 2 : ©ott f)at eu$ mit ü)m

18

274

le&enbig gemacht, ha tf)r tobt toaret in ©ünbem 3tem
6ol 2: ©ott fwt un3 geliebet, ha Kur tobt n>aren in btn
©ünben, unb l)at un3 fammt ßfmjto lebenbig gemalt
2öa§ Derbienct, vermag, tljut ober f)ilft ibm ÖajaruS ba^u,
ba§ er lebenbig ttnrb? Ueberall nidjR Sltlein (Sljriftug
jünbet burd) feine ©timme ein neues ßeben an im Sajaro.
Sllfo verbienen unb nrirfen wir autf) n\ü)i§ ba^u, ba% tvir,
bie toir in ©ünben tobt getoefen, vor ©ott geregt unb
lebenbig werben, fonbem e§ ift nur ©otteS ©efdjöpf unb
©abe. *

(5§ ftnb gtoar ber ©feidEjniffe fef)r viel, fo bie ©djrift
jur ßrflärung biefer ßeljre brauset, a(8 bie bie aller!) öcf)fle
unb nötfrigjte ift; aber in etlichen toirb unö ©otte§ über*
fdJjtoängttcbe ©üte aufg reic^lic^jte vorgemalet, in etlichen
ba§ Serbienjt SfjrifH gezeigt, in eiligen unfer Unvermögen
unb große llnreinigfeit un§ vorgebilbet, in etlichen ftrirb
un£ ber ©taube gebeutet, baburefj tvir Sfmfium aufbauen
muffen, ©inb aber allefammt bafyin gerietet, ba§ toir
oljne 33erbienft unb 2ßerfe vor ©ott geregt toerbem 2lffo
führet d^rifiuö felbft ba§ ©leid)ni§ in 9Jtofe jur Srftärung
unb Seftätigung feiner 2el)re, 3^- 3: ©leicfwie 9D?ofe3
in ber Söüjte eine Solange erfjöfjet l)at, alfo mu§ be§
9Kenfcf)en ©of)n er^ö^et toerben, auf bafj alle, fo an ilm
glauben, nid^t verloren toerben, fonbem ba§ einige Ceben
Ijaben. ©o toenig nun ba§ 5lnfd?auen für ein Sßerbienjt
ober 9Berf mag geregnet werben, unb nur ein SUiittel ift,
ba§ ©ott georbnet, alfo tvenig tljun ober verbienen tt>ir,
ba ttur vor ©ott burd) ben ©lauben an 3efum Sljriflum
geregt derben. Unfere ^äbjtler tollen, ber ©laube allein
madje nid)t geregt, ba§ ift fo viel gerebet, e§ fei ntdjt
genug, ba§ man bie efjerne ©ä)lange aufbaue, man müjfe

275

mebr baju tfmn, molle man gefunb toerben, 2I(fo t>erfef)ret
ber päbjilidje 3rrtfmm bie gange ^eilige ©cfjrift. 2öa3
fann benn aud? beutlicfjer toiber ber $apiften Säfterung
tton eigener ©eredjtigfeit unb £eitigfeit, fo fte auf tfjr 2öerf
bauen, gerebet werben, benn bafi 3^faia^ @- 55 mit t>er*
blümten, aber bocf) gang l;eüen 2öorten, fcon ber 5Rec£)tfer*
tigung rebet: 2ßol)lan alle, bie i^r burfiig fetb, fommt
^er gum Sajfer, unb bie ü)r nid)t ©elb l)abt, fommt f)er,
faufet unb effet, fommt f)er unb faufet ofme (Selb unb
umfonft, beibe 2öein unb 2Ril$. 2Barum gältet \i)i ©elb
bar, ba fein 33rot ift, unb eure Arbeit, ia ibr nicf)t fatt
t)on werben fönnet? £öret mir bod) gu unb effet bag
©ute, fo ttnrb eure ©eele in SBotluft fett werben. 2)amit
aud) bie Sabung Sfmjlt jtimmet 2Fcattf). 22: Saget ben
©äjten: ©ie&e, meine 9Jtaf)lgeit babe idj bereitet, meine
Dcfyfen unb mein üftajtoie^) ifi gefcf)lacf)tet, unb alles be-
reitet, fommt gur £oc$geit. ©o benn ©ott alle§ umfonft,
ofjne unfer ©elb, ba§ ift, ofme unfere 2ßerfe, einige ©peife
unb Iranf, ba$ ijl, @ered)ttgfeit unb ©eligfeit, barbeut,
aud) unfere 9ftünge öor ©otteö Slugen falfcb, unb unfere
JBerfe in feinem ©erid)t unrein jtnb, biemeil aud) ©ott
aüe§ bereitet in feinem ®of)n, ben er gum Opfer fcerorbnet,
fo mögen je unfere 2öerfe un§ t)or ©ott nidjt geregt
madjen, fonji fyatte ©ott foldje üftül;e »ergebend auf ftd)
genommen,

Slber ba% unfere @ere$tigfeit ttor ©ott ntd)t in un*
fem Sßerfen, fonbern im $erbienfi 3efu (£l)rifii allein fielje,
bereifet i>a§ ©letdjnifj, fo unö bie ^eilige <ScS>rift öorfteüet,
nämlid), ba§ unfere Rechtfertigung nid)t anberS gugelje,
benn al8 toenn ein armer Uebeltfjäter t>or einem geftrengen
9ftid)ter auf8 ^cftigjie mirb üerflagt unb ber Uebelt^at über*

18*

276

jeugt, unb bod^ burd) ben ^ürfprec^er alfo vertreten, bafj
er ttom SKidfjter log unb lebtg erfannt unb gegeben ttmrbe*
(Sott ift je ein firenger $t$ter, ber bie ©ünbe Raffet unb
nid)t ungeflraft läßt, ber ©atan üerflagt un3 £ag unb
9lafyt, Dffenb. 12. Unfere £anbf$rift fielet ba in unferm
©etx)iffen, ttetcbe un§ «überzeugt, bafj mir bie ©ünbe nid)t
leugnen fönnen, SoL 2. ®a§ ©efe^, ber ©erid[}t3f$reiber,
fjat ba§ Urteil fd;on gefaßt: $erflu$t fei jebermann, ber
ni$t ptt, tt)a§ im ©efe§ gefdjrieben fielet , 5 üftof, 27.
9hm !ann je niemanb fagen, ba$ er in biefem allerl)öd)ften
(geriete wolle unfdjulbig erfunben werben; benn bie ©cfyrtft
^at atleg unter ben Unglauben befdjtoffen, ©al. 3. 2Ufo
aber toirb un§ geholfen, ba§ unfer $ürfpre$er, %t\vi$
(Sljriftug, mit feinem ©efjorfam ben ©atan unb unfere
Stnfläger tl)ut fdweigen unb un£ t>or ©ott vertreten, alfo
ba§ un§ ©ott .felbji redjt fpric^t, loa unb lebig erfennt,
unb ju feinen Äinbern annimmt, tote auf tiefe SBeife
$aufu3 bat)on rebet 9töm. 8: 2Ber miü bie 2lu3ertt) aalten
©otteö befdjmlbigen? ©ott ifi fne, ber ba geregt maä)t
2ßer null üerbammen? 6f)rij!u3 ifi f)ie, ber geworben \%
ja öiel met)r, ber audE) aufertoecfet ifi, melier ijt jur Cfted^^
ten ©otte§ unb vertritt ung. $>e§glet$en aud) 3o^anne§
1 3o^ 2 : Dh jemanb fünbiget, fo fwben wir einen ftür*
fpredjer bei bem 2Sater, 3efum Sfmjtum, ber geregt ift,
unb berfelbige ifi bie $erföf)nung für unfere ©ünbe. 2öer
benn nun burd) feine 2öerfe tx>iü t)or ©ott gerecht fein,
ber t>em>irft biefen $ürfpred)er Gt)rifhmt, unb toirb burd?
feine S5ermeffent)eit ein unträgltcb Urzeit empfa^en.

Äein 3»eifel ijl'3, ba§ ber ^err 6&riffu8 SRatty. 20
burd) ba§ ©lei(^ni§ Don ben Arbeitern im 2Betnberge, fo
ungfetd) arbeiten, unb bodE) gleiten Cotm empfaljen, bie

277

ßebre oon ber ©ereci)tigfett unb Seligfeit fyat sollen er*
ftären. Db nun gleicf) unfere 2öiberfad)er im $abfttf)um
ft$ I)art bemüljen, \\)\t falfc^e unb irrige SEReinung twn
ber ®ered)tigfeit ber 2ßerfe mit biefem @leidmi§ ju be*
(Königen, weil S^rijiuS ber 9Irbeit unb beg 2o^n§ gebeult,
fo erzwinget bod) bie gan^e $rebigt ß&rijii, i>a$ t)ie( mel;r
unfere Öefjre twn ber @ered)tigfeit be§ ©laubeug baburdj
erflärt uub betätigt wirb, ber pabfllidje 3^um aber ba*
burd) umgeflogen uub verworfen. T)enn ber öofm !auu
weber bie @ered)tigfeit nod) baö ewige Seben bebeuten,
bieweil bie verworfen werben, bie bm ßofm nid)t weniger
empfangen Ijaben, beuu bie iu ©uabeu bleiben, 2)a3 aber
gibt ba3 ©leicbniB Ijefl unb flar, ba§ ©ott feine 9kd)nung
nid)t madje na$ unferm 93erbienft ober Slrbeit, fonbem
nad? feiner ©üte; benu 6wige§ uub 3eitlict)e§ ifi atleg
fein, unb er mag mit bem ©einen machen, \x>a$ er will,
uub bat niemanb 9ftad)t, oon ©ott 5Re$enfd)aft ^u forbern,
warum er fo tfme. So benn ©ott allein nad) feiner
©üte Rubelt, unb feine 5Red?nung nid)t mad)t na$ unferer
Slrbeit ober 23erbienfl, fo mu§ je folgen, ba§ wir niebt
auö Serbien]!, fonberu allein au§ ©naben geregt unb
feiig werben, Daf$ nun S^rifiuö ft>rid)t, man folle im
Arbeitern ben ßofm geben, iamit gibt er ju t>erjl:ef)en, ba£
©ott nid)t allein alle guten 2Serfe in allen 9JJenf$en be^
ja^le, fonberu aud) alle Sünbe firafe nad) feinem ©efe|;
benn ber £ob ijt ein ßofm unb Solb ber ©ünben; wer
nun ©uteö ober 93öfe§ gearbeitet im Sßeinberg, ber be*
fommt ben ßoljn, ber im ©efe$ üerft>rod)en ifi. Jßa8
aber bie ©ered)tigfeit unb Seligfeit betrifft, bie niemanb
Derbienet, batwn fagt ßfmftuS: 2JJag id) nid)t tf)un mit
bem deinen, wag id) will? Siefjefi bu barum fc^eet, bafc

278

iä) fo gütig bin? £ie foll nic^tö benn ©otteö Sßille unb
©üte gelten; benn öiel jtnb berufen, toenig fmb auSer*
toastet $>a§ f>ei§t je jfarf ben päbftlidjen Srrtfmm abge*
leimet, ftntemal ©ott au§ ben Seiten bie (Srften machet,
unb benen, fo am wenigften gearbeitet, nidjt allein gleiten
2o£n gibt, fonbern fie für bie (Srfien unb 9lu3ermäl)lten
rennet, unb folcf)e3 feiner ©üte auftreibet, benen aber,
bie am meifien gearbeitet, unb bie Saft be3 Jageö getrau
gen l)aben, an ifjrem üerfprotöenen Sofm, na$ bem ©efe|,
nicfetö abbricht, aber bo$ auö ifmen bie Seiten machet
unb fprid[)t: D^imm, toaS bein ift unb gef)e l)tn. 9llfo
bleibte bei bem ©prud), ben ©ott gu 2Jlofe gerebt 2 ORof. 33 :
2öe§ icf) midE) erbarme, befj erbarme td) rnid)* 2öag toollen
benn au$ bie blinben QJapiften ju ber #ijbrie ober ©leid)*
ni§ fagen t)om $&arifäer unb Saliner? Suc. 18. ©ütb
nid)t bie päbjlli^en Söerf^eiügen bem ^arifäer gleid), in*
bem fie iljre SBerfe rühmen unb ftcf) felbfl rechtfertigen?
2)e3 SöüntxS ©ered)ttgfeit üerläftern fte. S)enn ganj lä*
fierlid) reben unb fd^reiben fte, bie Vergebung ber ©ünben
fei ni$t unfere ©eredjtigfeit. Unfere ßeljre t>on ber ©e*
red)tigfeit be§ ©laubeng freuet man in biefem ©leidmifi
t)om $fmrifäer unb 3öHner, toie in einem fjetten ©pieget,
benn xvix lehren unb befennen, ba§ ftdj niemanb fetbfl:
rechtfertigen foll, nod? auf feine #ei(igfeit ftdj fcerlaffen,
alle aber muffen toir mit bem BöÜner fagen: #err, fei
mir armen ©ünber gnäbig. 2luf miü) ®tbtt 6fmfiu3
ba3 Urteil fället, i>a% ber 3öüner gerechtfertigt in fein
£au3 ging t>or jenem. 2)en blinben $apifien gefällt baö
@leidjmi§ nidbt üom £f)on unb Töpfer in biefem £anbel,
aber tx>eil e§ ber ^eilige ©etji felbft im Sefaia, 3^wia
unb $auto gebraust, unb auf bie ^Rechtfertigung gebogen,

279

führen mir e3 billig, ba§ eö ben SZßerffreiligen ein ©tacket
in Slugen fei. $)enn fo menig ber Zfyon baju tnlft ober
müfet, ba$ er jum el)rliä)en ©efä§ gemalt roirb , alfo
menig l)i(ft ober mirfet ber ©ünber aud? baju, ba& er t)or
©ott geregt unb fetig mirb.

ße|tli$, t>a§ mir i>a$ Argument öon ©lei^niffen be*
fcpefcen, fo bezeuget ber ^eilige ©eifi in $aulo SRöm. 5,
ba§ Stbam fei ein 23orbitb fifjrifli gemefen; unb mie mir
burcf) 3tbam3 Ungelmrfam alle fcerbammt morben ftnb,
alfo merben mir bur$ Gfmfti ©efjorfam geregt unb feiig;
unb mie mir in 9Ibam alle fierben, alfo merben mir in
(Etjrifto (ebenbig gemadjt £ie ift abermal unfere ©erecf)*
tigfeit fcorgebübet, ba§ fte ni<$t ftef)e in unfern Söevfen,
fonbern im 23erbienft (grifft. (Sine frembe ©cfwlb bringt
un3 in emige§ 93erberben, eine frembe ©ered)tigfeit, näm*
lidE) ßbrifii, bringt un3 jur emigen ©eligfeit; bermegen
macben un3 unfere Sßerfe nidf)t geregt Db nun einer
f)ierau§ folgern unb fdf)lie§en mollte, ba§ mir bann aud)
feine eigene, fonbern nur frembe 6$ulb Ritten, ber mürbe
ficfe ju meit verlaufen, benn $aulu3 aud? erinnert, ba§
biefe 23ergleicbung 2lbam§ unb Script nur in etlichen $uno
ten befiele, baneben aber audE) gro§e Ungleichheit fei. T>enn
nicbt mie bie ©ünbe, alfo a\xä) bie ©nabe; benn bie ©nabe
2>efu (grifft ift oicl mächtiger atö bie ©ünbe, unb bie
©ered)tigfeit fjerrfdjet triel mef)r jum Ceben. Sllfo tjt au$
biefe Ungleichheit bie. 2ßir f)aben jugleic$ frembe unb
aud) eigene ©dpulb, barum mir fcerbammt merben; allein
aber bie frembe ©eredE)ttgfett ßfjrijli, ofme unfer eigen 23er*
bienft, machet unS geredet unb feiig; unb ftefjet alfo ba§
©leicfmip in bem, ba§ mie bur$ eineS ©ünbe bie 25er*
bammnifi über alle üKenfd?en fommen ift, alfo ift au$

280

burcf) eine§ ©eredjtigfeit bie ^Rechtfertigung be§ ßebenS über
alle üftenf^en fommen, £>enn glei^mie burcb eines SJien*
fcfjen Ungefmrfam mel ©ünber korben fxnb, alfo aud)
bur$ (SineS ©eljorfam derben t)iel ©eredjte, $)a§ ^ei§t
je beutli$ unfere 5Ked)tfertigung t)or 2lugen malen unb
jeigen, bafc mit fte in unfern 2öerfen nid)t fudjen bürfen*
2öte benn alle oberjä^Üen ©leidmtffe bal;in bringen unb
fingen, ba§ mir benennen muffen, ber üftenfd) merbe
nid)t geregt t>or ©ott burd) feine SGBerfe, ©e^orfam ober
#eittgfeit, fonbern allein au$ lauter ©nabe olme 93erbienfl,
um be§ ^eiligen @ef)orfam§ 3efu Sfmjlt mitlen, allein
burd) ben ©tauben.

©er zwölfte (Bruno*
Don öer ewigen Derfelmng.

$a$bem ber Styojlel $aulu8 in ber ßptjiet ju bm
Römern bie gemaltigen unb tröfilicfjen Argumente geführt,
als : t)om @efe£ ©otteS, t)on ber 25erl;ei§ung ber ©naben,
t)om 8lmt unb 2öo^lt^aten 3efu (£f)riflt, t>om 3eugni§
beö ^eiligen ©etfieS, txm ber $rud)t unb Äraft beö ©lau*
Un8 unb bergleidjen, jeigt er aud) julc|t ben gar Warfen
unb fräftigen ©runb unferer Sefjre, i>a$ mir auS ©naben
ol)ne 93erbienj1 gerecht merben, nämlid) ©otteS emige 9Ser^
fefmng unb ©nabenmafjl, burd) meiere er bie, fo feiig
merben, o^ne alles Sßerbienfi, ef)e ber Sßelt ©runb gelegt
morben, in S^rijio jum emigen %tbm t)erfef)en unb t>er*
orbnet l)at, auf batf er mit folgern mächtigen ©runb aller
SBermeffenljeit unb JRuljm ber Vernunft mefjre, alle ©e*
banfen öon eigenem 95erbienfi abfdmeibe unb alle ©eligfeit
aller 9[Renfd)en allein ©otteS ©üte auftreibe. 2Beil mir
benn fol$ apoftolif$ Sjempef t>or un§ fjaben, fönnen mir

281

bem ftdjerlicf) folgen, ungeachtet, i>a$ bie ttermeffene unb
tro§ige Vernunft, fo ]\ti) bem gellen Karen 2Bort nt$t
gern untergibt, fauer baju fef)en möchte. 9ßir f)aben big
baljer burd) ©otteS ©nabe Zxofttö genug oermelbet, bar*
auf jtcf) ein gläubig ^>er§ folt unb fann füf)nli$ tterlaffen,
J)ie 25erfteiBung beö Stmngelü oon Vergebung ber ©ünben,
auf toelc^eö ein ängftig ©ewiffen jlracfg fe^en, unb ftd)
batwn niebt füll treiben laffen, ^aben wir weitläufig ge*
banblet, 3)ie unaitöfprecblidfje ßiebe ©otte§, unö in ßljrifio
3efu, bem gefreujigten unb auferweeften £ei(anb, bewiefen,
Ijaben wir mit tnelen 2öorten twr 3lugen gejiellt, unb
baljin alle belabenen ©ewiffen qewiefen; auef) baneben
allerlei £rojt unb 3eugniffe ber ©cfjrift, an melden ba$
£er$ haften unb fangen mu§, Iwufenweife geführt 2Ber
nun fol$e Öeljre mit gläubigem unb bemüt^igen ^erjen
gefafct, ber ijt gefcf)icft genug auef) tm ©runb t)on ber
ewigen 93erfe|mng in ©otte3fur$t ^u betrachten. 2)enn
weil je bie $offal)rt menfcf)lid)er Vernunft härter ifi, al§
fein $e(3 nod) 9lmbo§ mag fein, fo ijt biefe Öe^re oon
ber 23erfef)ung ber rechte Jammer, ben fwrten jtoljen Reifen
gänjlicf) gU jerfdjmettem unb jerma^ten, i>a% er lerne, wie
alle Seligfeit nur in ©oiteS £anb ftel)e. 3)a§ etliche ob
biefer Se^re einen 2lbfd)eu l)aben, gefc^ie^t au3 lauter Un*
tterjtanb, S)a§ aud) etliche biefe ßeljre mißbrauchen, tnt*
Weber ju fleifdjlidper ®i$erf)eit, ober ju SSersweiflung, weil
jte ©otteS ©erid)t obne ©otteö Jöort erforfdEjen wollen,
barauä folget mit nidjten, baj? fie unrecht fei, ober in ber
Äirdje nid)t foll geleitet nodE) getrieben werben, ©ott I)at
jxe felbft t)om £tmmel offenbaret, unb bie ^ropbeten 9Jto*
feg, 3)at>ib, Sefaiag, ßbrijtug, 3of)anne3, $aulu£ fyahm
jte oft unb gewaltig geführt; barum mu§ fie nid>t allein

282

getoi§ unb toaf)rf)aftig, fonbern aud) ber Äircbe fel;r nü^
li$, tröflli^, I)eilfam unb gan^ erbauli$ fein* 2Bie benn
aud) in @otte§ 2ßort ju ftnben, toelc&er ©ejlalt unb 9Jta«
fien biefe 2ef)re ju führen, toie tx>eit hierin fortjuf^reiteit,
über tt)et<^eö 3iel ni$t ju fahren, Vüoju biefe ßef)re fei
offenbaret unb toeldjen I)errltd)en 9tu| man barauä fc^öpfen
foll Unter toelc^en audE) biefer ifi, namli$, ba§ biefe
£eJ)re oon ber ewigen SSerfe^ung unb göttlichen ©naben*
xoafyl un§ f(ar unb lauter t>or Stugen legt, toie ftdb ber
2ftenf$ fo gar ntd^tö feineä SSerbienfieS ober 2Berfe ju
rühmen l)abe, fonbern baß alt unfere ©eligfeit atiein auf
©otieö lauterer ©nabe, ©üte, ewiger (Srbarmung unb
göttlichem 9Sorfa£ fielje, unb bemnad) ber üftenfd) nidjt
bur$ feine 2öerfe, ©eborfam ober äöürbtgfeit, fonbern
allein aug ©naben, um 3cfu (£f)rijii teilten, allein burd)
ben ©tauben, geregt unb feiig toerbe. 2)enn fo bie allein
feiig werben, bie ber allmächtige ©ott nad) feinem 95orfa|
unb einiger ©üte, nicf)t allein ef)e fte toeber ©ute§ nod)
23öfe§ getrau, fonbern aud) el)e fie ftnb geboren toorben,
aud) e^e ber Söelt ©runb gelegt ifi toorben, if)tn fjat au§*
erttm^tt unb jum etoigen Seben oerorbnet, unb hierin nidE>tö
benn feine ©nabe unb göttliches 2öot)lgefalten angefe^en,
fo muß bod) alle SBcIt befennen, ba§ fein Serbienft nod)
Söerf jur ©eligfeit Reifen, au$ fein SJtenfd) im gertngfien
mag rühmen, bafi er burd) feine 2Serfe ober SBürbigfeit
jur ©eligfeit fomme, fo toenig ber SJftenfd) mag rühmen,
bafj er etoaS getrau ober fcerbienet, e^e er geboren, ober
el;e benn ber 2Selt ©runb gelegt toorben, 2)a3 ifi bod)
ein red)t fdf)arfeö Äapitel für bie flogen oermeffenen Söerf*
^eiligen, bie ©otteS unermeßliche Sarm^erjigfeit, in ber
SBerbeifmng be§ (Stwngelü unS fo reid)lid) offenbart, au$

283

feine göttliche 2iebe in bem £errn (£()riflo, ber fein 93lut
für un3 fcergoffen, un3 oorgebübet, fcernidjtigen, unb i^r
öermeinteö Serbien]! bagegen rühmen; über welker 2el)re
bie, fo in ifjrer $ermeffenl)eit üerfwrren, ntd;t allein f$am*
rotb, fonbern aud) toll unb unftnnig derben muffen, bie*
weil iljnen unmöglich, folcf)e3 ju begreifen. 2)ie ©laubigen
unb 3>emütl)igen aber üerfkfjen ni<$t allein fold)e f)of)e
2ef)re, fo ttiel in ©otte3 2öort erflärt worben, fonbern
nehmen fxe an mit l)er§li$er $reube unb £)anf barfeit, unb
brausen ifjr jum fräftigen unauSfpredE)ltd)en Srofi, fintemal
fte barin finben: bietoett unfere Seligfeit nicfrt in unfern
£änben, ha fte gan^ ungett)i§ wäre, fonbern auf ©otteS
ewiger ©nabenwal)l, SrWäl)lung unb göttlichem 23orfai$,
tx>eldE>er in ßwigfeit nidjt mag fceränbert nod; umgejiofjett
Werben, beruhet unb gegrünbet ifi, fo mag aud? feine
2tnfed)tung, feine Kreatur Weber im Fimmel nod) auf
ßrben, unfere öon ©ott in ßwigfett befd)toffene ©eligfeit
nidjt t)erl)inbern. $)a§ aber ©ott bie, fo t)or tt)nt geregt
unb ewig feiig werben, e^e ber 2ßelt ©runb gelegt worben,
na$ feinem 2öo^lgefaüen unb göttlichem 23orfa£ ba%u t)er*
feljen, au§ettx>ä^lt unb fcerorbnet fjabe, bezeuget bit ^eilige
©d)rift an gar fielen Orten. $aulu§ führet biefen ©runb
gewaltig ^u ben Römern (£. 9, unb betätigt i^n mit Dielen
3eugniffen ber 8d^rift: @l)e bie Äinber geboren waren,
unb tioeber ©uteö nodE) 93öfeö getrau Ratten, auf bafj ber
$orfa| ©otte^ bepünbe na* ber 2ßal;l, Warb ju ii}i ge*
fagt: 9üdi)t au§ QSerbxenfi ber Jöerfe, fonbern aug ©nabe
beö 23erufer3, alfo: $)er ©rögefte foll bienpar werben
bemÄleinen; mt benn getrieben flehet : 3afob fyabz id)
geliebet, aber ßfau babe id) geljaffeh 1 9DZof. 25, 9ttal. 1.
Stern, ©ott fyric^t ju Sölofe 2 9Jiof. 33: 2Bel$em i$

284

gnäbig bin, bem bin idf> gnäbig; tx>e§ \ä) midf) erbarme,
be§ erbarme idE) mid). ©o liegt e3 nun nid)t an jemanbeS
SBolIen ober Saufen, (onbern an @otte§ Erbarmen. Unb
abermal SRöm. 9: 2luf ba§ er funb tf)äte ben $ei$tl)um
feiner ^errlicfjfeit an ben ©efäfjen Der 23armf)ersigfeit, bie
er bereitet f)at jur #errli$!eit. £>a£ f)ci§t bod) alle§ 9Ser^
bienjt unb Sßürbigfeit ber 9ftenfd)en rein aufgeljmben,
fintemal bie ©eligfeit allein auf @otte# (Srbarmung unb
©nabemxml)t beruhet ©leider ©eftalt jeigt er biefen ©runb
9Wm. 8 : 2ßir toiffen aber, ba§ benen, fo ©ott lieben, alle
$)inge jum 93eften bienen, bie na$ bem 55orfa<$ berufen
finb. $)enn toelcfee er jut>or t)erfe^en t)at, bie f)at er aud?
oerorbnet, ba§ fte gleich fein foüten bem ßbenbilbe feine§
(Sofmeg, auf bafj berfelbige ber (Srjtgeborne fei unter Dielen
SSrübem. Sßeldje er aber Derorbnet f)at, bie f)at er aucf)
berufen ; ioeld^e er aber berufen fyat, t>k f)at er audE) gerecht
gemalt; toelcbe er aber Ijat gerecht gemalt, bie f>at er
aud? fjerrlid) gemacht. 2m welchem ©prud) $aulu§ Flärlidf)
fe£et, ba§ ber ttrfprung unferer ©eligfeit fei ©otteS 93er*
fet;ung unb ©nabemtmfjl, nadE) toeldjer er bie ©efä§e ber
Sarmberjigfeit jum ewigen ßeben oerorbnet f)at 3)a§
aber fold[)e Sffia^l unb 93erfel)ung nacf) feines 9ftenf$en
93erbienfi gerietet fei, fonbem allein au# ©naben Ijerfliefje,
bezeuget ber Styofiel $aulu3 abermal SRöm. 11: 3llfo gef)et'§
aud) je£t ju biefer 3^t, ba§ bennod) etliche bleiben, nadj
ber 2öaf)l au§ ©naben, 3jT8 aber auS ©naben, fo ifTS
nid)t auS 93erbienfi ber 2Berfe, fonjl ttmrbe ©nabe nidf)t
©nabe fein. 3ft'g aber au§ 93erbienft ber 2öerfe, fo ift
bie ©nabe nid)tS; fonft toäre 93erbienft nid)t Serbien^
68 flautet ftdE) au$ ber Styoftet $aulu3 gar md)t, feine
Xroftfc^riften an bie ßptjefer, bie stoar bie Se^re beö (Stwn*

285

geüi üon %t\u S^ifio fdjon gelernet Ratten, Don biefem
£auptyunct bev ewigen Serfebung angufaben unb fprid^t:
©elobet fei ©ott unb ber $ater unferS #errn 3efu S^ripi,
ber un3 gefegnet fyat mit allerlei geijtlicf)em ©egen in
f)immlifdE)en ©ütem burdE) ©bviftum; tote er unö benn
ertoäl;lt f)at burä) benfelben, efje ber Söelt ©runb gelegt
toar, ba# mx follten fein Ijeiltg unb unfiräflidj t)or ibm
in ber Siebe, unb fyat un£ fcerorbnet jur Äinbfcbaft gegen
ibn felbft burd) 3efum Sbnfium, nad) bem Sßoblgefalten
feinet 2Men3, ju Sobe feiner t)errU$en ©nabe, burcb
xvdfyt er unS l)at angenehm gemadjt in bem ©eliebten.
fünferlei lehret un§ f)ie ber Stpojtel t>on ber 23erfefmng:
ßrfilid), bafj bie göttliche 2ßaf)l unb 9Serfef)ung eine Urfad[)
fei unferer 93efef)rung, @fauben§, Äinbf^aft unb ©eligfeit;
benn ©ott fyat un§ 511 biefer ©eligfeit ertoäfjlet unb jur
ßinbfcbaft üerorbnet; fonft bätte fein Sftenfd) su fold^er
«£>errlid)fett nidj)t fommen mögen.

3um anbern geigt er an, ba§ bie ßrtoäblung nidpt
gefd^ebe, toenn bie 9Kenfd)en fd)on geboren, unb fid) er*
geigen, ob fte glauben ober oergweifeln, ©uteg ober 33öfe8
tfmn sollen; fonbern ebe ber 2öelt ©runb gelegt toorben,
ba no$ fein 9ttenfcb erraffen getoefen, ^at ibm ©ott
auöerfe^en unb enxmblet, bie bur$ Sb^iftum etoig feiig
werben fallen.

3um britten lehret er, bap ©ott in feiner 95erorbnung
fein Serbien]! nod) SBürbigfeit einiget 2Jienfd;en angefel)en,
fonbern allein fein göttlid) Sßoblgefallen, feine ©üte unb
©nabe; ba§ aud) ©ott au$ biefer Urfacbe in bem menf$*
liefen ©efcbled)t bie 2tu£emmblten jum eftigen ßeben unb
£errüd?feit ^>abe üerorbnet unb bereitet, auf ba§ barauS
©otteö berrii$^ ©nabe erfannt unb gerühmt toürbe.

286

£)ie trierte Sefjre ifi, bafj bie $erfef;ung unb ©naben*
waljl alfo in ßfmflo unb burd) ifm gefdjeljen, bafi er um
feinet ©oljneö S^fa S^rifii willen i^m ein Häuflein er*
Wägtet, baö ba feltg fotl werben, unb ba§ au§er biefem
feinem ©otme, Sefa ßlmflo, niemanb follte feiig werben*

3um fünften, woju un§ ©ott öerfefjen unb öerorbnet
babe, nämlid) jur Äinbf^aft, bafj tt>xr if)tn burd) (£l)riflum
lieb unb angenehm feien, t)or \^m Ijerrlidj unb unjMflid)
in ber %itbt leben, unb alle |)tmmltfd)en, ewigen ©üter
fammt (Slmfto erben follen, 2ßie benn $aulu§ jum an--
bernmal im felben Äapitel wieberfwlet, unb ferner erfläret:
$)urd) melden wir audj) $um ßrbtfjeil fommen jxnb, bie
wir jut)or öerorbnet jtnb nacf) bem 9Sorfa| be§, ber alle
$>ütge wirfet nad) bem 9tatf) fernes JBillenS ; auf ba§ wir
etwa§ feien ju Sobe feiner £errlid)feit, bie wir juüor auf
(Efmjlum hoffen, Ebener ©ejlalt führet aud) 35atrib in
ben ^Pfalmen bie Se^re t>on ber göttlichen ©nabenwa^l
unb ewigen Serfefmng, als ba er fpridjt $f, 33: 2öol)l
bem Solf, be§ ber £err ein ©ott ijl, ba§ »olf, baä er
jum Grbe erwählet ^at. S^w $f. 65: 2ßol)l bem, ben
bu erwäfjlejl: unb ju bir läffeft, ba§ er wofme in beinen
#öfen, ber t)at reidjen £roj! t>on beinern £aufe, beinern
^eiligen Semmel Stern $f. 80 : 2)eine £anb fdjü^e ba§
5Bolf beiner $ed)ten, unb bk Öeute, bie bu bir fejttglidj)
erwählet l)aft Stern #f. 105: Stlfo führet er fein Soff
au3 mit $reuben, unb feine SluSerWäljlten mit 2öonne.
Stern $f- 106: Seweife un§ beine #ülfe, ba§ Wir fef)en
mögen bie 2Gof)lfal)rt beiner 2lu§erWäf)lten, unb un§ freuen,
ba§ (e§) beinern 35olf wof)l gefjet, unb un§ rühmen mit
beinern ©rbt^eil SJiit biefen 3^gniffen gibt ber ^rop^et
3)atrib ju t>erflef)en, i>a% ben 9ftenfd)en alle Söo^lfart,

287

£eil, ©eredf)tigfeit unb ©eligfeit nur bafjer fommen, ba§
if)tn ©ott eilige au§ermä^)let unb jum emigen ßeben t>er*
otbnet $at. Der #err SfmfluS felbfi I>at un§ biefen ge*
wattigen unb mächtigen ©runb nicf)t t>erfd?meigen nod>
verbergen mollen, auf ba§ mir ju allen 3^en in aller
Demutf) befenneten, ba§ mir unfere ©ere^tigfeit unb ©e*
ligfeit nidjt t)on un§ fetbfl fmtten, fonbern ber großen ©üte
unb 23arm^eräigfeit be§ emigen ©otte§, ber unS üon (Smig*
feit jum emigen ßeben fcerorbnet, auftreiben; au<$ unfere
©etigfeit, bie ni$t in unfern, fonbern in ©otteö #anb
fefi fielet, fefligticb glaubeten. Dertjalben fyric^t er ju ben
2tyofteln unb ju alten ©laubigen 3^. 15: 3^ fy^t mi$
nid)t ermäßet, fonbern idj f)abe eud) ermäßet unb gefegt
ba§ ibr l)ingel)et unb $ru$t bringet, unb eure gru$t bleibe.
3tem: Diemeil tt)r aber nidjt üon ber 2öelt feib, fonbern
id) f)abe eu$ t)on ber 2öelt ermäßet, barum Raffet euä>
bie SBett. Stern Ttaitf). 22: Denn met ftnb berufen, aber
menig ftnb au£ermäl)lt. 2Ber miß ober barf benn fagen,
ba§ bie Se^re öon ber (Srmäfjlung ber ©laubigen ungemift
ober ber Äir$e unbienftlid) fei, nad?bem ber allmächtige
©ott, 3efug S&rijhiS, ber Srunn aller 2öei^)eit, felbfi
tterfünbiget, bafj ©ott üjm ein Häuflein augerfe^en, unb
au§ bem menf$lid)en ©efdjled)t etliche au§ermäl)let tjabe,
bie er au§ ber Serbammnifj erretten unb §ur emigen ©e*
tneinfdjaft mit ©ott führen motte? Dermegen aud) bie
2lpofM folc^e Se^re ni$t üerfcfjmeigen motten, fonbern jum
Unterrid^t unb £rofi il)ren 3ul)örem offenbaret, aud) jt<$
fetbfl oftmals bamit in ifjrem 23eruf getröftet, mie 2lpoflel*
©efdndjte 13 ju fef)en, ba 2uca§ ftmd)i: Da e§ aber bie
Reiben t)öreten, mürben fic frol) unb preifeten ba§ 2ßort
be§ £errn, unb mürben gläubig, mietnel it)rer sunt emigen

288

Sebett t>erorbnet waren. SDievx>ei[ benn ber £err 6l)ri{tu3
felbft, bie $ropI)eten unb Sl^ofiel fo Reiter unb flar be*
jeugen, ba§ bie t>or ©ott geregt unb feiig werben, bie er
nad) feinem 2)orfag unb 2Gof)(gefallen in ßl;rijlo, t\)t ber
Söelt ©runb gelegt korben, üerfefjen, augertoäljtt, tterorbnet
unb jum ewigen Seben bereitet fmtte, ba§ and) foldje 2öaf)l
nur au8 ©naben gefcbelje, niemanb, ber oon ©ott nid)t
t>erfef)en no$ üerorbnet, Weber ba3 2ßort ber ©naben
annehme, nocfy an 3efum (Sfmfium glaube, bemnacb audp
lieber fcor ©ott geregt werbe, nodE) bie ewige $reube unb
$errli(J)teit erlange; fo folget unwiberfpredjlid), unauflögltä)
unb unwibertreibliä), ba§ fein üftenfcf) auf ßrben, weber
jemals burd) feine üöerfe, ©efjorfam, ©erbienfi ober 2öür*
bigfeit gerecht t)or ©ott korben fei, no$ immerme^r wer*
ben fann, fonbern aller SWenf^en £eil, ©erec^tigfett, %tbm
unb ßrbfdjaft ewiger ©eügfeit fleugt allein au3 ©otteS
lauterer ©nabe unb 33arml)erätgfeit, nad) melier er un§,
d)e wir ftnb geboren worben, in ßljrifto %t\n jur ©eligfeit
erwählet unb üerorbnet, unb nacb folgern feinem 3Sorfa|
un§ bur$ fein (Stmngelium berufen, im ^eiligen ©eifi er*
leuchtet unb befebret, ben ©lauben gegeben unb erhalten,
jur ©emeinfdfwft mit ©ott felbft heiliget, unb alfo ba8
gange 2ßerf unferer ©eligfeit felbft allein fc)erri$tet, unb
bie Srbfc^aft be§ ewigen Öeben§ fdjenfei tiefer fjofjen
unb in ©otteg 2Bort gegrünbeten ßeljre t)on ber ewigen
$erfel)ung foll niemanb jum 2>orwi| ober SBerjWeiflung
mipraudjen, ba§ er olme unb au£er ©otteö Söort wollte
grübeln unb forden, ob er öerfeben ober ntd)t, ober ftdj
in bie freie 6$an$e fdjlagen unb fprec^en, fei er fcerfeljen,
fo muffe er feiig werben, fei er nidj)t tterfefjen, fo Ijetfe e#
nicfyt, voa$ er tljue, er fönne weber glauben nocf) feiig

289

werben. Sollen $orwi£, $ret)el, $erad)ttmg ©otteg unb
S&fterung f)at ©ott ernfHitf) verboten, tt>xe ©atomon fpridjt:
Qui scrutator est maiestatis, opprimetur ä gloria. (2öer
fc&n?ere $)inge fordet, bem roirb'ö ju fcfjwer). 3um 2öort
aber weifet unS ©ott, unb 51t feinem ©obne, ^tfu ßbrijto:
biefen foüt ifjr f)ören. ©erwegen fobalb jemanb üon ber
93erfefmng angefochten wirb, foll er ba$ ^eilige ßttangelium
t)or bie £anb nehmen, barin ftd) ©ott auf3 allergnäbigfte
t)at offenbaret unb Vergebung ber Sünben üerfjei&en, al§,
ia ©ott fcbwöret: ©0 wal)r icf) lebe, will icb ni#t ben
Sob be§ <3ünberS, fonbem ha$ er ftd> befeljre unb lebe»
Die allgemeine 3Serf)ei§ung fott er betrauten, ia ©ott bie
6e(igfeit atten ©laubigen, niemanb au§gef Stoffen, anbeut,
als, ha ßfmftuS rufet SDtaify'* 1 1 : Äommt l)er ju mir alle,
bie ifjr muffelig unb belaben feib, id) will eud) erquicfen.
2>tem 9Wm. 11: ®ott fyat alles unter im Unglauben be*
f<$loffen, auf ba§ er ftdE> aller erbarme. 3wbem faffe er
ßljriftum 3efum mit feinem bittern Setben unb Sterben,
auü) fröl)tt$e Sluferfteljung, in$ @efi$i ßr betrachte mit
rechtem (Srnjl, wie eine grofie unau3fpreä)(td)e Siebe ©ott
ber 35ater gegen ba§ arme menf^lidEje ©efd)led)t unb fein
©efdjöpf muffe tragen, himäl er aud) feinet einigen ©ol)n§
nidjt üerfd^onet, fonbem iljn für un§ in bm £ob gegeben
))at ßr fü^re ju ©emütl), wel$ ein $euer ber Siebe ge-
gen un§ in ßljriflo brennen mu§, unb wie ifm nadE) un*
fem ©eligfeit muffe bürfien unb verlangen, weil er alt
unfere ©ünbe auf \\ti) genommen, ©otte§ 3om getragen,
ben f$mäf)tid)en Job erlitten unb fein 93fut für un3 t>er^
gojfen fcat. ßr bewege mit rechtem ßrnfi, wie treulich,
wie gnäbiglidE), Wie t)äterlt$ unb ^olbfelig ßf)rif!u§ allen
Sünbem jur 23u§e rufet, unb ik ©nabe, ben ^eiligen

19

290

©eifl unb alle ©eligf eit anbeut, fo billig barretd^t, fo
treulich t)er^ei§et unb fo treuer mit feinem (Sib betätiget»
ßr ttriffe unb fcpe§e fefi in feinem £erjen, bafi ©ott nidE)t
anberS gefinnet fei, als n>ie er im SÖort jtdj erffäret.
3ubem bebenfe er bod), ob§ möglief) fei, ba§ ein 5Renf$
fönne frömmer ünb ^eiliger fein, benn ©ott felbji tft.
©o benn ein 2Renfcb ift, ber if)m ©ebanfen wollte machen,
er möchte ntcf)t fcerfeljen fein, unb wollte bod) gern feiig
fein, ber foll ftd) erinnern, ba§ ©ott taufenbmal gütiger,
frömmer unb beiliger ift, benn fein OJJenfd) fein mag.
Partim tt)o ein günflein ift im 2ftenf$en ber Segierbe
jur ©eligfeit, ba brennet unb lenktet Wie eine gro§e ©onne
in ©ott bie ßiebe unb 93egierbe, ben 9ftenfd)en jum eitrigen
Seben ju bringen. Sltfo foll er alle ©ebanfen feiner tf)ö*
richten Vernunft aus bem ©inne fragen, unb oljne Un*
terla§ bie 23erf)et§ung ber ©naben betrauten, annehmen,
glauben unb ftd^> barauf t>erlaffen, unb bann na$ bem
nid)t forden, wa§ ©ott im SBort ni$t fwt offenbaret
aud) nid)t gesollt, ba% wir1§ wiffen follten. 2öer fxfy
biefer ©eftalt in bie ©ad[)e fc^iefet, ber wirb ni$t twrwi^ig
werben, fid) ni$t in bie freie ©cfjanje fdblagen, no$ in
Verzweiflung fallen, fonbern mit £ütfe be§ ^eiligen ©ei|ie§
an (£t)riflum glauben, unb bann au§ ber 2ef)re t)on ber
ewigen SSerfeljung jtarfen unb mächtigen Zxo^t faffen,
nctmli$, ba§ niemanb un8 au§erwäl)lte Sdjäftein aug ber
#anb (S^rifii nimmermehr reiben fönne. 3^. 10.

2öie nun biefe l)of)e 2ef)re benen, fo i^r na$ Stnlei*
tung prop^etif^er ßeljre in ©otteöfurc^t re$t brausen,
ganj tröftti^ ift, alfo ift fte aud) ber rechte Jammer, bie
garten ftotjen Äöpfe unb üermeffenen , Ijaljtarrigen Sßerf*
^eiligen, fo bem allmäd;tigen, gütigen ©ott feine (£l)re

291

nidt)t geben, ba§ er un§ auä ©naben otjne unfer 93erbienft
unb 2ßerfe gerecht unb feltg ma$e, fonbern if)ren eignen
Äräften unb 2ßerfen foldj f)of)e§ 2öerf gufd^retben, mürbe
gu madjen unb jerfc^mettem , bamit fte lernen, ftd) ttor
©ott bücfen unb ben großen #odjmutl) falten laffen. £>a§
finb alfo unfere ©rünbe unb 93eit)eifung unferer 2et)re tton
ber Rechtfertigung beö ©ünberö t>or ©ott, auf toelcfje ein
frommeä #ers ft$ fann unb foü fcerlaffen, angefeljen, ba§
jte allefammt allein auö ©otte§ 2ßort genommen, unb auf
feinet 2Jlenfcf)en Slnfe^en berufen. 2)arum jte benn aud)
ni$t allein toiber bie päbftli^en ßäfierer unb anbere ab*
göttifc^en 2öerf ^eiligen, fonbern audj toiber bie Pforten
ber Rollen befielen werben. 2)er etoige unb gütige ©ott,
ber unS biefeS ©e^eimni§ feines SBiüenö in (Sjjrifio, fei*
nem ©of)ne, gnäbiglic^ tjat offenbaret, unb un§ jur @e*
meinfc^aft beö Gtoangelü berufen, gebe unS feinen ^eiligen
©eift, folgen Ijoljen Srofi mit rechtem ©lauben ju faffen,
bei biefer Ijeüfamen 2ßal)rf)ett big an unfer Snbe bejiänbig
ju Dekanen unb bur$ 3efum Gtyrifium bie etoige greube
unb ©eligfeit ju ertoerben. Slmen-

19*

|ie neunte freMgt

$urd) toeldje Sttfytx unb tote bk Seljre Don ber ©eredj-

tigfett be3 ©faufeenS öerfälf^t toorben fei, unb toeldje

treue Sekret ©Ott batmber ewetfet, unb burd) fte hu

MtüerfSIfdjie 2Saljri)eit erhalten §at

2)ie f)of)en Strtifel unfereS djrifllidjen ©laubeng grünblicfc
gu t>erfief)en, au$ in ben fetteren »erttoirrten $eligton$*
fireiten eigentlich ju fefjen, toetd^er £f)etl redjt, welker un*
recf)t fjabe, unb bann bie fct>äblid^en t)erberblt$en Srrtljü*
mer, fo ber ©atan mit. großer ßifl unb gefdjtmnber ©o*
pf)iflerei üermäntelt unb färbet, vermöge @otte3 Sefe^Iö
ju fliegen, ift fe&r nüije, ba§, naefcbem toir ien regten
23erftanb unfereS ©laubenö gefaßt, unb ©otteS 2öi0en
unb Meinung erlernet, avai) folgen unfern ©tauben mit
fetten (autern, ungejtoeifelten, jiarfen 3eugniffen ber Ijeilt*
gen göttlichen ©$rift betoä^rt unb befräftiget fjaben, atö*
bann au$ jurüdf auf bie ©efd)id)te ber Äir$e fe&ett unb
fleißig na$forf$en, freierer ©eftalt unfer unb aller Sfmfien
©laube burd) Slnftiftung beg ©atan3 t)on im Srrgeiftem
fei angefochten, berfälfdjt unb fcerbunfelt toorben; toaö für
$arbe unb ©opt)ifleret ber ^atan jur 93efd)ömgung feiner
ßäfierung gebraust; fjergegen wie ©ott burd) feine treuen
Wiener bie liftigen 3rrtf)ümer unb $erfüfjrung entbeefet,
au§ ©otteö 2öort mtberlegt unb ju ©Rauben gemalt,
enbticf) aud) vertilget, aber bie ^etlfame, unt)erfälf$te 2ßaf>r*

293

fjeit für unb für in ber fttrcfye erfjaften, unb au§ großer
SJiilbe unb ©üte aud) auf unS fwt fommen laffen.

$)en nötigen Slrtifel üon bem Unvermögen menfcfy'
Iicf>er Dktur in geifilidEjen ©adjen ju fcerfteljen, unb bie
gefcfywinbe $erfüf)rung ber ©tjnergifien ju meiben, baju
bilft fef)r tuet, ba§ man fleißig erfunbige, n>a§ bie $fmri*
fäer oon menfd)licl)en Gräften gelehrt unb gehalten fwben,
n>ie tyr Jrrfal t>om «öerrn ß^rifto, 3ö^nne§ bem Käufer
unb ben SHpofiefn fei wiberlegt worben. £ernad) toie $e<
lagiuö unb Gölefiiuö vom freien 2öiüen gefd)Wärmet unb
©otteö Sßort verfällt; unb ^erwiber wie Slugufiinug ftd)
bawiber gelegt unb if)re ßäfterung mit ben 3eugniffen ber
^eiligen ©cfyrift ju 33oben geflogen fcat. Stern, vt>elc|>er
©eftalt bie falben $e(agianer, ßaffianuS unb anbere i^ren
3rrtf)um etwaö fubtiler, benn t>on $elagiu§ gefdjefjen,
fjerttor gebraut, unb bodj öom $rofperu§ roiberlegt worben
ftnb, 9llfo fiärfet unS feljr in unferm ©tauben fcon ber ewi*
gen ©ottfjeit be§ ©of)ne# ©otteö, 3efu Sfmfli, Wenn wir
fleißig nad)fucf)en, tote biefer unfer in ©otteö 2öort ge*
grünbeter ©laube twn (Sbion, (£erintf)u§, ©amofatenu§,
*ßf)otinue, 2trtu§, falben Strianern ift angefochten unb t)er-
fälfdjt werben, wie fte bie ©cfjrift gelungen t)aben; aber
von treuen Seinem, unb fonberlid) t>on 9ltf)anaftug, bie
ßäfterung umgeflogen, unb bie ewige 2öafrrf)eit mit ftar*
fem ©rnnb ber ^eiligen ©c^rift ift erhalten worben. 3n
foldjer SJiad)forfd)ung fdjeinet bie 2ßaf)rt)eit befto gelter
I)ert>or, bieweü bie 23erfätfdE)ungen rein abgefonbert, bie
3eugniffe ber <Sd)rift tiefer bewogen werben, unb alfo fann
man bie 3n*tf)ümer befto leidster fliegen, benn man fpüret,
ba§ fte feinen ©runb noef) 93ef>elf I;aben.

SMeweil wir benn in ©otteö £>ü(fe bie f)ei(fame ßefjre,

294

bafy ber 2ftenf$ au§ ©naben t>on toegett be§ 23erbienfte§
3efu Sfmfli, allein burdE) ben ©lauben geredet unb fetig
nnrb, ni$t allein nadj D^ot^burft erflärt, fonbern au$ mit
f$ier unzählbaren, unttuberleglic^en ©rünben unb Beug*
niffen ber ^eiligen ©$rift emriefen unb bekräftiget fwben,
battriber alle Motten unb ©ecten, ja bie Pforten ber £öHe
nichts aufbringen fönnen; fo sollen fcrir nun audj) befefjen,
bur$ toeldje Srrgeifier, unb auf tt>a§ Söeife biefe ßefjre ju
jeber 3^t oerfälfd)t fei toorben, unb ^ergegen toelc^e Sßerf*
jeuge ©ott toiber bie Verführer ertoedfet fwbe, burcl) tt>el$e
bie reine ßefjre oon ber ©ere^tigfeit be§ ©laubenS ifl er*
galten, unb bis auf un8 ifl gebracht unb geerbt toorben.
3n ber Setoeifung biefer unferer ßeljre fcon ber JRed^t*
fertigung ijl etlid)emale mit fattem ©runbe angezogen unb
bargetfwn korben, ba§ biefe ßefjre, baj? ttrir allein burd)
ben ©lauben an @f)rifl:um üor ©ott gerecht derben, balb
im ^arabiefe bem 2Ibam na$ bem $atl in ber 93erf)ei£jung
fcom ©amen be§ 2ßeibe§ fei offenbart toorben, 1 9Jiof. 3,
nadj toeldjer audj Sibam unb ßoa bie ©eltgfeit erlangt.
£)ie erfie 93erfälfd?ung aber f)at Sain, ber £eu$ler unb
Ijernad) SSrubermörber, eingefü^ret ; benn bie Verheißung
üom ©amen beö 2öeibeö fyat er ni$t geartet, ben ©lau*
ben an Sf)rijlum unterlaffen, unb nitytä befto minber ©ott
opfern motten. Darauf man fielet , toie er ftd) auf feine
2ßerfe, Dpfer unb ^eiligfeit öerlaffen; ba ifm aber ©ott
t)om £tmmel mit feinem Opfer ofjne ©lauben fcertoirft,
tfmt er ni$t Vuße, fonbern ttrirb jum Vrubermörber unb
fcerjtoeifett in feinen ©ünben. Snmafjen eS fafi allen Der*
meffenen 2ßerff)etligen ge^et, i>a% fie ^u Verfolgern ber
Äircfye werben, unb enbli$ mit Sam, bem Vater aller
Ungläubigen, t>erjtt>etfeln.

295

9ladE) ber ©ünbflut, in meldet ia§ ©ef^ledjt 6ain
fammt bem cainfdjen ^rrtfmm vertilget morben, ifl ber
$am balb gottloä geworben, f)at bie iöerfjeifiung t)om ©a*
men beö 2Beibe3 üertoorfem T>eJ3gleidE)en fwben bie -ftadE)*
fommen ©em, in Ur ßbalbeorum baä 2ßort ©otteö fahren
laffen unb Abgötterei gefhftet. 3)ie Äinber 3a^f>et fmb
au$ bei ber $erf)ei§ung beö Gtoangelü mdE)t geblieben,
fonbern (fyaben) mancherlei $erfüf)rung erbaut 2)ocf) tjat
©ott immerbar bof)e ßeute emecfet unb erhalten, fo oorn
©amen be3 2öeibe3 unb ©eredjtigfeit be§ ©laubenö t)or
aller 2öelt gezeugt Ipaben, al§ 91oaf), ©em, Slrpfjajab, (aber.
2>a aber bie 2Belt gar in fceümiföe Abgötterei unb Aber*
glauben gerate bat ©ott ben Abraham, 3factf unb %aloh
erroecfet, ifmen bie 25er^ei§ung Dom ÜJiefftae erneuert, mit
ifjnen tm öunb aufgerichtet, bie bann ba§ 3^gni§ öon
ber ©ered)tigfeit beö ©lauben§ gewaltig gefüfjret unb mit
if)rem ßjempel beriefen, ttne im 1 2ftof 15 u. 32 ju fe&cn ift

2öa§ nun bie abgöttifd)en Reiben, na^bem fte bie
SSetfjeifwng ber ©naben verloren unb i^ren eigenen ©e*
banfen gefotget, für üfteinung t)on ber ©eredjttgfeit, bie
üor ©ott gilt, gehabt, al§ ba§ fte ftdE) nid)t auf (£f)riftum,
beffen (Srfenntniß fte verloren, fonbern auf if)re eigenen
Sßerfe unb grömmigfeit ^aben üerlaffen, unb baburc^ ttor
©ott geredpt ju fein, unb feine ©üter ju erlangen, fielet
man öffentlidE) in if)ren vielfältigen ©Triften, fonberli$
aber, ta fte t^re ©öijen anrufen, tt>te jener bort betet:

Aspice nos; hoc tantum et si pietate meremur

Da deinde auxilium; pater atque haec omnia firma.

©ie^e uns an, 25ater, baö allein hiit^n mir,
unb fo tt)ir'3 mit ©ottfeligfeit öerbienen, fo gib

296

ferner £ülfe, unb befiättge bieä 95orne^men*
Cicero fpricfyt in Somnio Scipionis: Justitiam cole et pie-
tatem; ea vita via est in coelurn. 2)a§ ifi, liebe ©ered)*
tigfeit unb ©ottfeligfeit, fold) ßeben ifi ber 2öeg gen
Fimmel. 3)ie8 ift faft aller Reiben falfd)er ©laube ge*
toefen, bafj fie vermeinet, ©ott würbe iljre Sugenb unb
guten 2öerfe anfeljen, unb berwegen fte für geredjt Ratten,
llnb bieweil fie ©otteg @efe| nic^t gehabt, fonbern nur
na$ ber Vernunft gelebt, fyabm fie bie intoenbigen böfen
ßüfie, aud) Abgötterei, S^tlmm unb ttnjuc^t für feine
©ünbe gehalten, fonbern ttermetnt, wenn fie äußerlich ef)r*
bärtig lebten, niemanb ©ewalt traten, n>a^r^aftig unb
gütig wären, fo müßten fie ©ott gefällig fein. Slber alle
^Sropfjeten |wben foldje 23linbf)eit ber Reiben tterbammt
unb verworfen, unb flar bargetf)an, baß fie mit allen üjren
Jugenben t)or ©ott md)t befielen, wie 3efaia$ oftmals
ben Reiben brofjet 3ef. 34: Äommt ^er^u, i^r Reiben,
unb l)öret, benn ber £err ijt jornig über alle $tibm, unb
grimmig über alle if)r £eer. (Sr wirb fie verbannen unb
jum ©d)lad)ten überantworten. 3tem 3ef. 45: Saß fi$
tterfammeln unb !ommen mit einanber ^erju bie gelben
ber Reiben, bie nid^tö wiffen, unb tragen ft$ mit im
Älö^en i^rer ©ö£en, unb flehen bem ©ott, ber ni<$t I;elfen
fann. 3tem 3ef 60: 2öeld)e Reiben bir nic^t bienen
wollen, bie follen umfommen. 3^nt $)atub $f 9: 21$,
baß bie ©ottlofen jur $ölle müßten gefefjret werben, alle
Reiben, bie ©otteS fcergeffem 2öiemof)l nun ©ott feine
23ert)eißung t)on Vergebung ber ©ünben unb ©erec^tigfeit
be§ ©laubenö burdb bie Gr^äter erneuert, unb ber Reiben
3rrtf)um uerbammt t)at, fo ^aben ftd) bod) aud) mel unter
ben Äinbern 3ftael gefunben, bie ft<$ m$t auf ßlirijlum

297

im ©lauben, fonbern auf ifjre guten JBerfe, 23cfcbnexbung
unb fielen Opfer nad) fjeibnifdjer Meinung Derlaffen fjaben,
SDa^er 9Jiofe3 unb anbere $ropbeten Derurfad)t korben,
if)r eigen 33olf biefeö 3^umö fwlben ju firafen, Wie man
fielet 5 SRof. 9, ha 2Rofe8 balb auf einanber jum brüten*
male toieberfjolet, ©ott füt;re Sfrael nicfyt in ba$ gute
ßanb um feiner ©ered)tigfeit Tillen, ©o wiffe nun, fprid)t
er, ba§ ber £err, bein ©ott, bir nic^t gibt bieö gute Öanb
einjune^men um beiner ©eredjtigfett willen , ftntemal t>u
ein Ijalöftarrig $olf biß. ©o aber Sfrael ba§ ßanb Sa*
naan nid)t fwt mögen einnehmen burd) feine ©ered)tigfeit,
Diel weniger baö ewige 2eben. 3tem 3)aDib $f 53: ©ie
ftnb alle abgefallen, unb aliefammt untüchtig worben; ba
ifi feiner ber ©uteö tfjue, aud) nid)t (Siner. %Um 3^föiciS
(£. 59: 68 iß niemanb, ber Don ©ered)tig!eit prebige, ober
treulid) richte. 3Jtan vertrauet aufö Sitte, unb rebet ni<fit3
Jüd)tigeö; mit Xlnglütf ftnb fte fd^wanger unh gebären
2ftül)e. ©ie brüten 33aßli8feneier, unb Wirten ©pinnmebe.
3ffet man Don i^ren Siern, fo mu§ man fterben; gertritt
man'§ aber, fo fät;rt eine Otter tjerauö. 2$re ©pinnwebe
taugt nid)t ju Äleibern, unb ii)i ©ewirfe taugt nid)t jur
2)ecfe. 3tem 3ef. 28: £öret be§ £errn SBort, i|t ©pötter,
bie \f)x fprec^t : 2ßir Ijaben bie Süge unfere 3uflud)t, unb
bie £eud)elei unfern ©d)irm gemacht 2lu8 biefen unb
bergleidjen ©trafprebigten ber ^ropfjeten fielet man öffent*
1x6), wie nid)t allein bie abgötttfd)en Reiben, fonbern au$
Diele oom ©amen Sfrael auf iljre guten SZßerfe, Opfern,
JRäuc^ern, 33efd)neibung , $aßen, 23eten, 2Wmofen if)re
falfd^e Hoffnung gefegt, bie ©ünbe nid)t erfannt, ik 23er*
f)ei§ung oom 2Reffta£ nur fleifc^lid) Don seitlicher Söo^lfart
gebeutet, unb alfo bie 8ef)re Don Vergebung ber ©ünbe

298

unb @ered)tigfeit be§ ©laubenS t>erbunfelt unb t>erfalfc|)t
l)aben, 5lber ©ott ^at bie $ropl)eten Samuel, $)amb,
(SliaS, Slifa, 3efaia§, SeremiaS, Daniel, ©adjariaS unb
anbete ermecfet, bie alle mit gro§em ftleifj biefem fd)änb*
liefen Jrrtljum genoe^ret, unb bagegen bie ©nabe 3efu
ß^rtjtt ganj getxmltig erflärt, unb ben ©lauben gefovbert
t>aben, ttne benn broben bie 3eugniffe ber $ropf)eten t)on
ber ©ered^tigfeit beö ©laubeng mit Raufen gefütjret ftnb.
3ut $ät S&rifh unb ber SlpojM ifi bk ße^re oon
ber Rechtfertigung bei ©ünberS t)or ©ott gleicher ©eftalt
im iübifcfjen 33olf Don bm $fwrifäern, ©abucäem unb
(Sffäem uerfälfcfyt morben, als bie if)re ©eligfeit unb @e*
teebtigfeit t)or ©ott nur in ben Serien beö ©efe|eS ge*
fu$t unb bm ©lauben an ßfmfium ganj unüonnötfjen
geartet. 2Biett)of)l fte täglich mit lölofe umgingen, fwben
fie bod? bie 2ef)re be§ ©efetjeg nid^t üerftanben, Ijaben
öffentlich gele^ret, xvmn ber SJtenfcfe nid)t mit öffentlichen
Saftem vx>iber bie ©ebote tjanbele, fo l)ätte er ba§ @efe£
gehalten, bie innerlichen ©ebrec^en Ijaben fte nid)t für
©ünbe erfannt; in bem fallen 2öaf)n finb fte gefieeft,
als forbere ©ott meljr nid;t t)on unS, btnn bie Statur
fönne leiten. 2öie benn üfticobemuS, ein Dberfter ber
QJ^arifäer ^ in ber Unterrebung mit ßlmfto 3^* 3 auS*
brücflidE) befennt, er tterjtelje mcäftt, mt ©ott bte neue
©eburt jur ©eligfeit möge forbern, meil eS in ber 3Jlen*
fd)en Gräften ni$t ftelje, fldE) felbjt ju änbetn. £>a nun
ber OJienfdE) in täflltdje ©ünbe unb ©ebred^en fiele, metn*
kn fte, ©ott fyixttt bie Opfer baju eingefe|t, biefelbige
©ünbe baburd) abjutxmfdjen unb ju bü§en. 2ludj) gelten
fte für eine fonberltdtje £errlicbfeit unb £eiligfett, ba§ fte
öom ©amen 2lbratyam§ unb befdEmitteu waren, S)ie 23er*

299

fjeifjung üom 9JZefftaö üerjhtnben fte t)om toettlic^em Äö*
nigreid), nidjt ba§ GfmftuS ein Dpfer für bie ©ünbe fein,
©oiteä 3°™ füllen, unb ba§ Oieidi) be§ ©atanS jerfiören,
fonbern baö jerfaltene jübifdf>e $et$ lieber aufrichten, bie
2>uben frei unb ju Ferren über alle Reiben machen ttmrbe,
Ratten atfo i>a$ @efe£ üerbunfett, unb baS Stmngelium
t)on Vergebung ber ©ünbe gan$ auögelöfdjjt; auf toelc^e
pf)arifäif$e 2öeife bie päbftlidjen ©erführet* beibe @efe§
unb Stmngelium t>erfälfc^)t l)aben. liefen f^änblidjen 3rr*
tf)um f;at nun 6f)rijlu§, unb neben ifmt 3o^annc8 ber
Säufer, gewaltig miberlegt, ftriein allen $rebigten, fon*
berück SRatty. 5 u. 9, öuc. 13 u. 18, 3o&. 8, 3o&. 10 unb
anber§tt)o flarlid) ju feljen unb gewaltig bezeuget, ba$ ber
<P&arifäer ©ere^tigfeit *ox ©ott nicfct beftünbe, Wlatti). 5,
SWatt^. 23, ba§ niemanb ba$ ©efe£ Riefte. 3*>&* 7, ba§
fte in i^ren ©ünben flerben würben, Sofern fte ber <5of)n
©otteS nidE)t frei macbte, 3o^. 8, ba§ fte einer neuen
©eburt bebürften jum $eid) ©otteg, unb ba§ fte an ben
©o&n @otte§, ben ©ott jum Dpfer gefegt, glauben mü#*
ten, unb ba$ man allein burd) ben ©lauben t>or ©ott
gerecht mürbe, unb bem ©erid)t ©otteS entginge. 3^. 3,
tote mx benn bie 3eugniffe btefer ßefjre au§ ben $rebig<
ten G&rifli unb %ofyann\$ brobcn eingeführt.

9iad? ber 2luferftef)ung Sfjrifii, ba bie Slpoftel bie
©nabe %t\u ßfmfit geprebigt unb im ©lauben geforbert
fwben, ift ber pl)arifäifcf)e 3r^u^t mit neuen färben an*
gefiri^en roorbem £)en Jraum oom weltlichen 9ietd) beö
9Jteffta3 l;aben fte fallen laffen, bie ßefjre t)on (Sfmfio an*
genommen; aber baneben baben bie getauften ^arifäer,
unb Ijernad) bie fallen Stpoftel gejWtten, bafj and) baö
©efe§ jur Seligfeit nötfng ttmre; bie Reiben müßten ft$

300

aud) befdmeiben laffen unb baö @efe£ 9J?ofe§ galten, fonft
formten fte ntd)t feiig Serben. Söollten alfo bie 2öerfe
be3 ©efe£e3 unb ben ©lauben an (Xbrifium in t>er $ed)t*
fertigung jufammenflirfen; allerbingg, toie Ijeutigeö Sageg
baS Interim unb tribentinifcbe Soncilium bte Sßerfe beö
©efe|$e§ unb ben ©tauben an ßbrtftum jur Rechtfertigung
jugleid) für nötfng ad)tet. 63 l)aben aber bie 2lpofiel ben
3rrtf)um ftattlid) toiberlegt, unb bie 93erfüf)rung ber fal*
fdjen ?tyoftel ju nickte gemalt; benn in bem erften Son*
citio ber Slpoftel, meldjeS um je|t gemelbeten 3^um§
willen ifi gehalten morben, 2tpoft. 15, befd)lie§en fie fammt
bem heiligen ©eift, ba§ bie 2Berfe beg @efe|eg nic^t nötfjig
finb pr ©eligfeit, fonbem man folte glauben, burcf) bie
©nabe 3efu 6f)vifti feiig ju toerben. Serbammen alfo
ben 3nt^um ber fallen 3tpoftel, unb bezeugen im ganzen
ßoncilio burd) ben beiligen ©eift, ba§ mir allein burcfy
ben ©lauben geregt werben, ©leider ©eftalt fwben bie
fallen 2XpofteI aud) bem Sipofiel $aulo gu fdjaffen ge*
mad)t, feine Öetjre üerMjrt unb bie Äirdje üerfüfjret unb
geteert, atö matten bie 2'ßerfe be§ ©efeijeg neben bem
©lauben geregt; bamiber benn $auluö in gro§em (gifer
bie (SptjW ju ben ©alatern gefdmeben, ben Jrrt^um
nnberlegt, bie faffdjen 2lpofW öerbammt unb bie ©alater
toieber §ured)t gebraut Ijat, unb oermaljnet, ba$ fte bei
biefer 2ef>re bleiben follten, nämlicb, i>a§ ber 9Jienfd) ofme
2ßerfe be§ ©efe£e§, allein burd) ben ©lauben, geredet
merbe ; wofern au$ ein ßngel Dorn Fimmel anberö mürbe
lehren, follten fte i^n für einen $lud) galten. 2llfo fmben
bie Stpoftel ju i^rer 3*it ben $fmrtfäern, fallen Slpofteln
unb Heuern 2ßiberflanb getyan, unb biefen Slrtifel rein
erhalten.

301

SJJad) Slbfterben ber Slpoftel ftnb alebaib mancherlei
Äe|er aufgefianben, alS: Basilides, Saturninus, Carpocrates,
Valentinus, Marcion , Manes, toeld^e fefjr t)iele Slrtifet be§
©laubenö toerfälfd^t fjaben, unb audE) biefen t>on ber 9fledpt^
ferttgung nid^t rein geiaffen, fonbern iljre 3ul)örer entnoeber
auf erbidjtete 2Berfe, ober tfjöricbte fabeln getxnefen. 9ftd)t
allein aber bie ungeheuren Äe|er, fo jefjt gemelbet, fon*
bem audj in ber Äircbe namhafte unb berühmte Öe^rer
ftnb Don bem 2Bege ber 28al)rf)eit in biefem 2lrtife( ab*
getreten. 2öeld?e3 benn bafjer gefommen tft, ba§ fte $f)i*
lofopf)i getoefen, unb jum 3#eil im Sllter befeljrt korben,
unb üon wegen ilirer ©elebrtfjeit unb ffunft ju ben Äirc^en*
ämtern gebogen morben; aber ben Unterfd;ieb $tx)ifd)en
t)eifcmfd)er ^üofopbia unb apoftofifdjer unb propljetifdjer
Öefjre item $ft)if$en bem ©efe£ unb (Stmngelto fpaben fte
nitfyt üerjianben.

21(3 Clemens Alexandrinus ; toeld)er balb nad) im
9lpofieln gelebt, ein berühmter $f)ilifopf)u3 gewefen, unb
im 5t(ter ben cfcriftlidjen ©tauben angenommen, fcbreibt
gan$ falfd) unb unrecht t)on ber ^Rechtfertigung ; gleid)tt)ie,
fprid)t er 1. 1 ström., ben Juben ba3 @efe| ein Sufyt*
metjler getoefen ift in Gfmjium, alfo aud) t>m ©riedjen
ifjre ^ifofopl)ia* 3tem: 3)ie ^ilofop^ia £at t>ormat3
für ftd) felbfi bie ©rieben geregt gemadjt; benn e3 ftnb
ttiet 2Bege jutn £eben. 3tem: ba$ ®efe£ förbere bie
Seligfeit unb madje ©ered)te au§ Ungerechten , toer nur
bem ©efetj folgen toolle, 3)ie§ ift nidtjt anber3, benn ein
f)eibnifcf)er unb pf)arifäifd)er 3^um, ber bie ©eligfeit
nur auf bie guten 2öerfe fe£et, unb nt$t in Sfmfto fudjeh

tiefer (Slemenö ift beö Origenes ^räceptor getoefen.
2Bie er nun felbfi bie Öefjre t)on ber Rechtfertigung nid)t

302

grünblicf) Derjlanben, alfo fwt er aud) feinen 2)ifcipel nidjt
red)t unterliefen, fonbern eitel pf)itofopl)ifd)e ©ebanfen in
ifm gegoffen, unb ifi alfo f)emad) bur$ biefen Origenes
bie Öe^re Don ber Rechtfertigung Dornefjmlid) Derfälfcbt
worben ; benn er f)at ftd) ganj auf bie pt)ilofopf)ifd)e 9Ret*
nung begeben, fo er Don GlemenS gefogen, unb bie ©djrift
burd) allegortfdje Auslegung feltfam gebre^et unb Derbunfeli
£)ieftml er aber ein febr fleißiger, gelehrter, weltberühmter
unb Dortrefflidjer 9D?ann getoefen, ber etliche taufenb 93ü$er
gefdEjrieben, unb in allen ©pradjen erfahren Doar, f)at alle
2ßelt auf ifm gefefjen, unb fwben alfo Diele ße^rer in ber
\$ird)e ba3 ©ift Don il;m gelernet; benn feine ©Triften
ttmren jebermann lieb, 2Bietool)[ nun biefer Origenes
ganj nnberftnmge Meinung fe|t Don ber {Rechtfertigung
an fe^r Dielen Orten, unb bisweilen unfere ßefjre richtig
befennet, f)emteberum bie pabflltc^e falfdje Meinung Der*
tf)eibigt, fo ijl bo$ ba3 fein ©ebi^t, e§ fei jtDeierlei
Rechtfertigung, eine, hu auö bem ©lauben fommt, unb
bie anbere, fo bur$ bie SBerfe gefdjefje. 2)a§ if)tn alfo
ber ©laube nur .ber Anfang ifi jur @ered)tigfeit, unb er
bie 2Berfe be§ ©efe|e£ für bie ©ere^tigfeit plt bie Dor
©ott gilt. £>iefe§ ftnb fafi feine 2Borte, unb man flehet
toie er in feiner SReinung oft ift irre toorben; benn bie
©ered)tigfeit beö ©laubeng f)at er nidjt toofjt Dem>erfen
fönnen, »eil fie im $aulo fo gewaltig gegrünbet, unb l)at
bocb bie fmbnifdjen pfntofoplnfc^en ©ebanfen unb im
p^arifäifdjen 2öafm Dom ©efe| ntd)t toolten fallen laffen.
J)arum bietet er au3 feinem £er$en gtoeterlet Rechtfertigung.
£>ieS ift barum fo Diel mef)r ju merfen, ba§ toir fefjen,
toof)er bie $cibjtltd)en x|)re ©oplnjterei entlehnet fyabtn;
benn ebener ©ejtalt, ttue Origenes Dor 3^n gebietet,

303

alfo bieten je£t ßifengrein, Andradius unb Concilium
Tridentinum aud) jtoeierfei Rechtfertigung, eine, fo au8
©naben burd) ben ©lauben fomme, bie anbere, fo in
guten 2ßerfen fief)e, unb fleu§t alfo ber päbfllidje Jtrt^um
au§ ber fmbnifcben $l)ilofopf)ia.

Origenes jwar ifi mit feiner $erfdlfd)ung ber ^eiligen
©djrift fo toeit gegangen, ba§ er bie ©ottfjeit (Sfmftt in
S^eifcl gefegt, bie 2luferftef)ung ber lobten verleugnet,
ben freien 2öiüen ju fyoä) gerüfjmet, unb fjaben bie vor*
nebmjkn Äe|er, alö 9Iriu§, $elagtu§, unb fjernacf) bie
9ftönd)e au£ feinen Schriften Urfadje genommen; ba$ #ie*
ronpmug nic^t unbillig fpridpt: Venenata sunt eins dog-
mata, (feine 2ef)ren ftnb votier ©ift), Epiphanius aber il)n
unter bie Äe|er rennet, unb mit garten 2ßorten Verbammt*

£)a§ aber ©ott jur &\t Clemens unb Origenes bie
reine unb unüerfälfdjte Sebre toiber foldje 2Serfüf)rung fjabe
erhalten, i ft fein Steife!, unb erfc^eint jum £f)eil aud)
auö bem, ba§ eben Clemens unb Origenes felber, unge*
aebtet mie fie in bm f)eibnifd)en ©ebanfen erf offen getvefen,
benno$ jum öfternmafe recf)t vom ©lauben gerebet, unb
bamit befannt, tvaS ber d)riftlid)en flirre ©(aube unb
Meinung tväre ; benn alfo fprid)t Sternen^ ström. 5 : ©elig
ftnb alle bie, fo if)r Vertrauen auf ßlmjlum fe^en. 3*em
ström. 1 : Stbrafjam ifi nid)t au§ ben Werfen gerechtfertigt
korben, fonbern au3 bem ©lauben; barum tvirb ifmen
nicf)t Reifen nad) biefem Seben, tvenn fie gleid) gute Sßerfe
tfjun, t$ fei benn, bafj fie glauben, Jtem ström. 7: 21(lein
burd) itn ©lauben ttnrb ber ©laubige vollkommen. 2llfo
rebet aud) Origenes jutveüen red)t vom £anbel, in ber
Sluölegung ber (Spiftef ju ben Römern K, 3 : Dicit sufficere
solius fidei justificationem, ita ut credens quis tantummodo

304

justificetur , etiamsi nihil operis ab eo fuerit expletum.
£>aä ifl: @r fpricf>t, bafj allein be§ ©fauben§ fted)tferti*
gung genug fei, alfo ba$ ber, fo allein glaubet, geregt
werbe, obgleich feine 2öerfe von if)tn votlbra^t jtnb. 31(1*
fjie l>at er $autum recht erflärt, unb unfere Meinung ge*
fe|t, unb bei biefer Meinung ftnb ofme 3toetf^ ted)te
Cefjrer unb gläubige Sfmften geblieben.

^elagiuö f)at fein ©ift au£ bem Origenes gefogen,
wie oben gemelbet, §at'8 aber nod) ärger gemalt; benn
er ©otteö ©nabe unb ben ©tauben aüerbingS verworfen,
unb gelebret, bafj ber 9J?enfd) feine vollkommenen Gräfte
f)ätte, bat btc örbfünbe verleugnet, alle§ bem freien 2ßttfen
Sugefdmeben, unb vorgegeben, wir Ratten nid^t weniger
einen freien 2Mlen, ©otteS ©ebot ju galten, benn 9tbam
gehabt vor bem #all, belegen müßte ber 9ftenf$ burcf)
feinen ©efwrfam unb guten SSerfe vor ©ott gerecht unb
feiig werben, tiefer l)at Sfmftum mit allen feinen SBofcl*
traten verworfen, unb ba§ gan^e Evangelium vertilgen
wollen; aber 9tuguftinu3 unb ^teron^muS Ijaben biefem
Öäfterer 2öiber|lanb getrau, feine Sügen a\x§ ©otteS 2öort
wiberlegt , unb bagegen erhalten , ba§ ber 3ttenfd[) nicf)t
burd) (einen freien Söillen unb Gräfte, fonbern au3 ©na*
ben um 3efu Sfjrifti willen, bur$ im ©fauben, geregt
werbe.

2Ber benn nun eigentltd) befefjen unb erforfdjen will,
wie unb welcher ©eftalt bie alten Selber (fo man $atre3
l)ei§t), al§ Athanasius, Nazianzenus, Basilius, Epiphanius,
Chrysostomus, Ambrosius, Hieronymus, Augustinus, Von
ber Rechtfertigung gelehrt unb getrieben f)aben, ber wirb
eine große Ungleichheit finben; imn tf)rer etliche fafl un*
getiefte, gefährliche unb jum ^F>eit unrechte Rebe von ber

305

Rechtfertigung führen; tt>eld^eö benn bal?er fommt, ba§ fte
bem Origenes ju \t\)x nachgegangen, unb bie ^fnUfopfnam
mit ber ©djrift vermengt l)aben. £>ertt)egen mu§ man audj
foläje ©cribenten mit gro§er $orftd;tigfeit lefen, unb tt)o
fte mit ber t>eü. ©$rtft flimmern, foIdf>eö mit ReDerenj üon
üjnen annehmen, wo fte aber trüber unb of)ne bie Reuige
©dmft reben, foldjeS ber menfcfylidjen <Sdf)tt)ad)^eit jumeffen;
tnma§en bie $atre£ felbfi anberer dEjriptidjen ßefjrer ©dmf*
ten getefen unb au$ barum gebeten, ba$ man i^re Sucher
mit foldt>er gretljett unb Sefdjetben&ett lefen wollte* ÜJttt
biefen 2Borten fdpreibt Augustinus contra Cresc. 1. 2 c. 32
öon ben ©Triften (£t)prianu§, beö üJiärttjrerä unb 93tfd^of8:
Ego huius Epistolae authoritate non teneor, quia eius
literas non ut canonicas habeo; sed eas ex canonicis
confidero, et quod in eis divinarum scripturarum authori-
tati congruit, cum laude eius accipio, quod autem non
congruit, cum pace eius respuo. 2)a3 ift: 3$ 6in an
be3 (£t)priam Briefe niä)t üerbunben, benn \6) Ijalte feine
33riefe ben betörten Supern Reuiger ©$uft nid)t gleidj,
tuelme^r aber erwäge iü) fte nacb ber Olegel ber belügen
Schrift; ma§ id) nun ftnbe mit ^eiliger ©$rift flimmenb,
neunte td; mit £>anf unb ßob ßtjpriam an, tt>a3 aber
nid)t ftimmt, öettx>erfe iti) mit (einem ^rieben. Unb alfo
(treibt er im 93u$ de Trinitate üb. 3: 3$ tt)ünfd?e
mir in allen meinen ©Triften ni$t nur einen
gottfeligen ßefer, fonbern aud) einen freien
Rietet- ©oll unS bewegen niemanb üerbenfen, ba§
wir ber alten Öe^rer ©prücfte t>on ber Rechtfertigung nid^>t
gleid) achten, fonbern mit Unterfc^ieb unb cbriftlidjer 93e=
fc&eibenfjeit erttmgen unb anjte^en, S3 ift unoerneinlidE),
ba§ etliche $atre3, fo bei ben ^eibntfdjen $|)l)itofo{)fn£

20

306

erjogen, t)iel ungefcf)icfter opiniones (Meinungen) au§ ber
<Pf)itofopf)ia in bie Äirdje, nic^t oljne 9^ac^)t^eil ber 2ßaf)r*
Ijeit, eingefüljrei 3lud) ift offenbar, ba§ oielen etlid&e
unbebäc^tige unb unnötige 2Borte uni SReben, fo ber
^eiligen ©d)rift nidjt ä^nlid?, entfahren ftnb, n)eld^)e§ oft
©ottfeligen unb ©eleljrten miberfafiret ; menn fle aucf) beffen
öftren erinnert morben, mürben fte folc^eö miberrufen, unb
ftcf) beutlidjer erffärt fjaben. 3nfonberf)eit fwt ber gott*
feiige, oerflänbige ßefer barauf 2ldE)t ju geben, ba§ bie tte*
ben $atre3 ganj richtig unb gottfeltglidf) bie ßeljre oon ber
^Rechtfertigung beg 2Renfd)en oor ©ott befennen unb fe|en,
fo oft fte t>om Streit tyteS ©emiffenS reben, unb t(jre felbjl
Hebung ber 93u§e unb @lauben§ melben; benn bafelbjl:
begeben fte fid) aller 95erbienjie unb 2ßerfe, befennen ifjre
Unreinigfeit unb fefcen all iljr Vertrauen auf ©otte§ lau*
tere ©nabe, fud?en allein bie ©eredjtigfeit in 3efu Sfmfto,
bem einigen Mittler burcb im ©lauben. 2öenn fte aber
au§er ber Hebung ber 3Sufie etma in (Srflärung ber ©djrift
ober in einer Disputation auf im Slrtifel t)on ber 5Re$i*
fertigung geraden, ba entfallen tfmen biömeilen SReben,
bie mit ber 9ft<$tfd)nur göttlicher ^eiliger ©d)rift nidE)t
aüerbingö flimmern #ieront)tnu3 fdjreibt nid)t oergebenS,
ba er fcermafmet, mit melier 23orftd)tigfeit bie ©Triften
ber Äirdpenle^rer ju lefen ftnb: Magnae prudentiae est,
aurum in luto legere; e3 gehört eine grofie 93orjt$tigfeit
baju, ba§ man ©olb au§ bem Äotf) lefe. Ober ba§ mir
Dielmeljr mit $aulo reben 1 Sor. 3: tlnterftfjeiben muffen
mir, an meinem Drte ©olb ober ©belgeflein, an meinem
#eu unb ©toppein auf im ©runb gebauet morben. £>amit
benn bie, fo etma bie $atreS motten lefen, burd) etliche
frembe unb unnötige iReben nid)t irre gemalt merben,

307

cmd) bie (Einfältigen nidfot alöbalb jup'ta|cn unb ftcf) bereben
laffen, bie alte Äircbe fei in biefem f)ol)en Slrtifel ber
pabjttidjen abergläubifc&en üJteinung burd)au§ gewefen,
wenn bie 2Biberfad)er etliche ©prüdfje ber 33äter ju 33e^
fdwnigung ibreö 3rrtbum§ anjiefjen, t>telmef>r aber nai)
bem Sefe^l ©otteg alle3 prüfen unb bag ©ute allein be*
galten, fo sollen wir aflliie etliche Sprühe erjagten, fo
ber 9ttd)tfd)nur göttlichen 2öortS ungemä§, unb berfjafben
ju verwerfen; bernacf) audE) richtige, reine 3eugmffe r>on
ber Rechtfertigung be3 ©ünberö öor ©ott, bie aQerbinge
mit ©otteö Söort fiimmen, anheben, auf ba§ bie ©ott*
feiigen feljen, ba$ ©ott bennod) [ein beüfam Öid^t in ber
ÄirdEje erhalten, unb bie t>ornef)tnften Öe^rer ber ÄirdEje
einerlei fcon ber Rechtfertigung mit un§ unb allen Triften
geglaubt f)aben.

Epiphanias fdireibt contra Manichaeos, $>a§ bie Srj*
tmter 2lbet, ßnocf), ?loal), 2lbraf)am burdjS ©efetj ber
Ratur ©ott gefallen fjaben, unb gerecbt worben ftnb;
Ijernacf) unter 2Kofe fei ein größer Sidpt im ©efe§ aufge*
gangen, weldjeä bie -^erjen ber ©laubigen erleuchtet ^abe;
julc|t l)abe ba$ große Öi$t, 3cfu8 (£f)rifiu§, in bie SBelt
gefcf)ienen, welker ben ©einen Wlafyt gegeben, ©otteö
Äinber ju werben. £>a§ alll)ie Epiphanius gefettet unb
unrecht üon ber Rechtfertigung gerebet, ifl nid)t allein mit
©otte§ 2Bort lauter ju beWeifen, als barin nur ein einiger
2öeg ber ©eligfeit allen 2Renfcf)en fcorgejMt wirb, fonbern
aud) mit Augustino ju bezeugen, weiter biefen 3n:tf)um
de pecc. or. 1. 2 c. 26 Pelagio jufdjreibet, unb füljnlid)
verwirft. Non igitur sicut Pelagius et eius discipuli tem-
pora dividamus, dicentes primum vixisse justos homines
ex natura ; deinde sub lege; tertio sub gratia. SDaä iji:

20*

308

£a§t un§ nicfjt bie 3^t feilen toie Pelagius unb feine
jünger, toetcbe fagen, ba§ erfili^) bie SDienfdpen au$ ber
Natur gerecht ftnb gen>efen, barnadE) unter bem @efe£,
jum brüten unter ber ©nabe. Sßtberlegt aud? biefen 3**>
tfjum mit bem ©prud) $ault 1 (£or. 15: 2Bie fie alle in
2lbam fterben, alfo derben fte aud) alle in Sfmfto leben*
big gemacht.

Lactantius feblet jumal mit, ba er t)on ber ettngen
©eligfeit alfo fdjreibt: Erudiat se quisque ad justitiam,
firmet ad continentiam , instituat ad virtutem, ut possit
deo jndice, pro virtutis suae meritis, vel coronam fidei
vel immortalitatis praemium adipisci. 3)a3 ift: Sin jeb--
toeber untertoeife ftd) jur ©eredjtigfeit, fMrfe ft$ jur Wlä*
Bigfeit, rüfie ft$ jur Jugenb tt.t auf ba§ er üon ©ott,
bem Siebter, für ba3 25erbienjl feiner Jugenb entoeber bie
Ärone be§ ©laubenö ober ben 2ofm ber Unjlerblicbfeit er*
lange. ^Dergleichen SReben, barin er baS Serbien]! ber
2öer!e ju f)o$ rüfjmt unb bie Seligfeit ben Söerfen %\x*
fdjreibet, ftnb mef)r im Lactantio. 2öie jiimmt aber folc^eS
mit ber ^eiligen ©djrift? Ueberall nid^tö, Stmjtuä fpridjt
£uc. 17: 2öenn ibr alles getrau l)abt, ft)a§ if)r fc^ulbig
feib, fo fprecbt: 2öir ftnb unnü^e Anette. Unb $aulu3
fpric^t 3Wm* 6: ßine ©abe ©otteS ifl baä einige ßeben.
Unb abermat $autu3 $xt. 3: ©ott machte un§ feiig, ni$t
um ber 2öerfe willen ber ©erec^tigfett, bie mx getrau
Ratten, fonbem na$ feiner 23arml)eräigfeii -ftad? biefer
getoiffen SRidE)tf^)nur beö ^eiligen ©eifieg f)at ein ß^rift
äftad^t, nicf)t allein Lactantii, fonbem alfer Äir^enle^rer
©prü$e ju urteilen. &t)pTianu$ ift auti) biömeilen au3
bem 2Bege ber gefunben Sefjre getreten in feinen heftigen
Sermafjnungen, unb bem Serbien)!: ber 2Berfe ba^jenige

309

jugemeffen, bctS allein bem 93lut &f)T\fti gehört. Sr fpridpt
serm. 5 de lapsis: Ad Dominum toto corde redeamus,
iram et offensam eius ieiuniis, fletibus, planctibus, sicut
admonet ipse; placemus. 2)a3 ifi: %a$t un£ mit ganzem
^er^en jum #errn feieren, feinen 3<>™ unb Ungnabe mit
$aften, Reuten unb SBeinen, rote er üermaf)net, üerföbnen*
3tem : Remedia propitiando Deo ipsius Dei verbis data
sunt: Operationibus justis Deo satisfieri, misericordiae
meritis peccata purgari. 2)a3 tfi: 3^ ©otteS 2öort tfi
un$ bie 2trjnei, ©ott ju t>erföf)nen, gezeigt, ba§ man mit
geregten Söetfen ©ott möge bellen, unb mit 93erbienji
ber SWmofen bie ©ünbe reinigen. £)ie§ ifi bem Haren 2öort
©otteS firacfö juroiber; benn 3^anne§ fprid)t 1 Jof). 1-
£a£ 35(ut beö ®of)neö ©otie£ reiniget unä öon unfern
©ünben. 3^m 1 3°^ 2: 3eU*3 Sfirifiug ifi bie SBerfölmung
für unfere ©ünbe, nicfjt allein für bie unfere, fonbern für
bie Sünbe ber ganzen 2öelt £ieront)mug tfi je ein be*
rüfjmter Öe^rer in ber Äirdje, ba% er aber auö Unbebaut
fpridpt, Someliuö t)abe ben ^eiligen ©eifi au3 ben Söerfen
empfangen, unb ba§ 2lbraf)am, OJiofeS unb anbere £eilt*
gen bur$ Die 2öerfe be§ natürlichen ©efe£eS ftnb geregt
toorben, ift mebr al$ ein menfd)licf)er $ef)l ju$ubecfen, benn
aiö eine gefunbe ßef)re ju galten; benn ©ottes 2Bort jeu*
get ba£ 2öiberfptel 1 2Rof. 15: 2lbraf)am fwt ©ott geglaubt,
unb ©ott f)at i^m ben ©lauben $ur ©eretöttgfeit geregnet
Unb $tt>ar ^ieromjmug felbfi üemnrft obgefe|ten ©prudj,
inbem er an tnelen Orten bie ©ered)tigfeit nur ©otteS
©nabe, Sl)rifii Serbienfi unb bem ©lauben jufc&reibt, roie
fjernad) mit ©otteö £ülfe, aud? fein rid)tigeö 3eugmJ3 foll
geführt derben.

Hilarius £at je au<f) beeilen gefiraudEjett in biefem

310

Slrtifet, als ba er in Math. cap. 7 fdE>retbt : De nostro
beata illa aeternitas promerenda est, prestandumque est
aliquid de proprio, ut bonum velimus et malum omne
vitemus. 2>a8 ift: 25on bem Unfern muffen tt)ir bie ewige
©eligf eit tterbienen, unb ettxmS üon unferm Eigenen be*
keifen, ba% toir ©ute§ sollen, unb aUe§ 23öfe meiben*
3tem in prologo Psalmorum: Prestat ergo Dominus sapi-
entiam his, qui per meritum operum gratiam intelligentiae
consequuntur. 2)a3 ift: 3)er $m gibt benen bie 2öei3t)eit,
belebe burd? >£erbienfl ber Söerfe bie ©nabe be§ SSerftänb*
niffe§ erlangen, £ie ifi $üariu§ bä bem SSorbilb gefunber
apoftoltfdjer 2ef)re nidE)t geblieben; benn biefelbe jeuget
9töm. 3, ba§ burd) bie 2öerfe be§ @efe|$e§ fein ßebenbiger
öor ©ott geredet toerbe. 3tem Splj. 2: 5lu§ ©naben fetb
iljr fetig korben bureb ben ©tauben, unb baffetbige nidjt
auS eud), ©otteö ©abe ift e8, nic^t au§ ben 2Berfen, auf
ba§ fxd) nidjt jemanb rüfjme. @g mag aud) niemanb
leugnen, ba§ ß&rpfoflomuS an tnelen Drten gan^ unge*
f^ieft unb ftracfS toiber bie ^eilige ©d?rtft t>on ber $e$t*
fertigung gerebet fjabe; benn alfo fprt$t er hom. 20 in
Joh. : Nostris ipsorum operibus salutem consequi totis
viribus annitamur, ne spe nostra frustrati, tum demum
intelligamus , cum nulla nobis erit poenitentiae utilitas.
$>a3 ift: ÜRit allen fräften la§t unS barnacb trauten,
ba§ toir burd? unfere felbjt 2öerfe bie ©eligfeit erlangen,
bamit mir nidjt unferer Hoffnung fehlen, unb bann alter*
erft oerfteben, mann unS bie SSuge nid)t metjr nü£e fein
mirb. 2llfo irret er ftd) am anbern Ort hom. 6 in Joh.;
ba er mancherlei 2öege erjäljtt, mie man ju Slblegung ber
©ünben fomtnen möge, unb axx tnelen Drten lm§t er ba$
Vertrauen auf bie 2öerfe fe^en. 2öeil aber bie Stimme

311

t)om £immel rufet, tüir follen nidpt Chrysostomum, fonbern
(Xtmflum felbft f)ören, ©^rifluö aber jeuget, ba§ tüemanb
gen £immel faljre, benn ber twm Fimmel geftiegen ift
3of). 3, unb ba§ ber ©laute unb ntc^t bie Söerfe feiig
machen, 2uc. 7, fo fyat ein 6f)rift leicht ju urteilen , ba§
bem ©ofjn ©otte3 mel)r ju glauben fei, Weber Chrysostomo
ober einigem ßebrer; benn wer fann unö gewiffer t)on
@otte§ Söillen unb ewiger ©eligfeit jeugen, benn ber 2öelt
#eilanb felbft, fo un3 bie Seligfeit erworben.

2öir sollen and) niä)t oerfdjweigen , ba% ber Iwdpbe*
rühmte unb vortreffliche Se^rer Aurelius Augustinus big*
seilen frembe unb ungleiche SRebe t)on ber Rechtfertigung
gefüfjret, bie ni$t allerbing§ mit bem SSorbilb gefunber
ßef;re ftimmen, alö ba§ er serm. 162 de temp. fpridjt:
Tunc dabitur fidelibus vera vita; veraque laetitia, tunc
Deus pro meritis fidei atque bonorum operum dabit suis
fidelibus regnum coelorum. $)a3 ift: 5lt§bann Wirb ben
©laubigen gegeben werben waljreö Öeben unb wafjregreube;
bann Wirb ©ott feinen ©laubigen für ba§ 2)erbienfl be8
©laubenö unb guter 3Berfe ba$ ^immelreid? geben. 9tm
anbern Drt tr. in Joh. \px\fyt er : Cum promerueris Deum
vivendo ex fide? accipies premium immortalitatem et vi-
tam aeternam. 2)a3 ift: 2öenn bu bid? Wol)l um ©ott
t>erbienet twfl, inbem bu au§ bem ©lauben lebeft, wirft bu
ben ßofm empfa&en, bie Unfterbltdtjfeit unb ba$ ewige ßeben.
2lber bodj) balb barauf wiberruft er'3 unb erkläret ftdj), bafi
feine Meinung nicf)t fei, bafj wir i>a$ ewige %tbm tterbienen*
(£r fprid)t: Et illa vita aeterna gratia est; non pro me-
rito quidem accipies vitam aeternam ? sed pro gratia.
$)a§ ift: Unb ba3 ewige ßeben ift ©nabe; um beö 25er*
bienfieS willen wirft bu ba$ ewige ßeben nidE>t empfa^en,

312

fonbern um ©nabe. £>tefe ungleichen unb fremben (Äe*
ben ber 5Mter in biefem Slrtifet, beren benn mefjr auö)
bei anbern $atribu§ gefunben werben, fwbe i<$ barum
allfjie angezogen, ba§ man jt$ nidE)t balb irre madjen
laffe, toenn etliche ©prüdbe ber SSäter toiber unfere ßefjre
angezogen werben, unb bafy ein (Sfmjt ttriffe, tt>ie er ben
gegriffen ©runb feineg ©(auben£ allein in propf)ettfd)er unb
apoftolifcber ©dmft jucken, unb naü) folc^er 5Rid)tfd^nur
afle Öefjren unb Oteben prüfen unb rieten foH Unb fol*
dje§ gereicht ben lieben Tätern, fo im Äirdjen na$ ifjren
©aben gebienet, feineömegg jur SBerfleinerung ober Unehre,
ba% man jte bm Slpofieln unb $ropf)eten ni$t glei$
achtet; benn fte felbfi folcf)e3 niemals begehrt, t>ietmef)r
unö in bie ^eilige 6d)rift gemiefen, ftrie benn unfere ©e*
ligfeit feinem 2Renfd)en, fonbern allein ©otteg 2öort ju
vertrauen.

$)a§ aber niemanb au§ etlichen fremben Sieben fd)liefje,
e§ fei unfere Sebre unb 93efenntni§ t)on ber Rechtfertigung
beö ÜJienfdjen t>or ©ott burd? ben ©tauben ben lieben
Tätern atlerbingS verborgen unb unbefannt gemefen, fo
sollen mir mit ©otteg £ülfe ba£ Sßiberfpiet bartfmn, unb
Mrli$ bemeifen, ba§ bie t)ornef)men unb bemalten $atre3
einerlei mit un3 fcon ber Rechtfertigung unb ©eltgmadjung
be£ 2RenfdE)en geglaubt unb gelehrt f)aben, unb bem papt*
fiifdE)en 3rrtf)um ni$t Seifall geben. Unfer ©laube unb
ßebre tton ber Rechtfertigung ftefjet t)ornef)mtt$ in biefen
Runden:

1, £>a§ mir obne Serbienft unb eigene Slßerfe t>or
©ott geredet werben.

2. SDa§ ©ott aus lauter ©üte unb ©nabe un$ ge*
red)t mad)e unb bie ©eligfeit fdjenfe.

313

3. $)a§ 3efu$ S^rifiuS alleg fmbe aerbtenet, unb
tt>ir um feines ©etjorfamS mitten gerecht unb feiig merbem

4. $)afj unfere @erecf)tigfeit fletje in Vergebung ber
©ünben.

5. 2)a§ tt)ir aliein bur$ ben ©tauben bie 2ßof)l*
traten Gfmjii annehmen unb ttor ©ott geregt werben*

$)tefe $uncte altefammt fjaben mir, fo triel ©ott
©nabe t>erlieljen, in ben vorigen $rebigten mit ftarfen,
gemattigen, unmiberleglidjen unb allein au§ göttlicher t)ei*
liger ©djrift genommenen ©rünben bemiefen unb bekräftiget
$)a§ aber nun bie ©utfjer^igen fefjen, mie ©ott je unb
allemeg foldt) Sidjt in feiner Äirdje ermatten unb alte ©lau*
bigen biefen Jrofi gehabt, fo la§t un§ ber Sater 3eugniffe
Don einem jeben je£t gefegten $uncte fmren, fo tuet in
einer $rebigt gefdje^en mag.

&eti$m# het S&atev.

1.

£>afs nur ofyne (Befet^ olme t>er6ienfi unb VOatt t>or
(Bott geregt un6 feiig u>eröen-

Slmbrofti ©prurf) lib. 5, 71 ijl beller, als ber amttag:
Ex praescripto legis omnes convincuntur, et ex operibus
legis nemo justificatur, id est, qula per legem peccatum
cognoscitur, sed culpa non relaxatur; et ideo nemo glo-
rietur in operibus, quia nemo factis suis justificatur, sed
qui justus est donatum habet etc. £)a3 ift : 5lu3 bem
©efe| merben fte alle überzeugt, unb a\\S ben QBerfen be3
@efe£e3 mirb niemanb gerecbt; baä ift, burd)'3 ©efe£ mirb
bie ©ünbe erfannt, aber bie ©dmlb nid)t auggelöfd^i
3tem, barum rüfjme ftd) niemanb feiner 2öerfe, benn nie*

314

tnanb ttrirb bur$ feine fetten geregt, fonbern rner gerecht
ift, bem ifi'8 gefdEjenft. 3tem Ambrosius ad Rom. 3:
Justificati sunt gratis, quia nihil operantes, neque vicem
reddentes, sola fide justificati sunt, dono Dei. £)a§ ifi:
©ie ftnb ol;ne 23erbienjt gerecht korben, benn bte feine
SBerfe traten, noeb einige Sergeltung betoeifeten, ftnb allein
burd) ben ©tauben geregt korben, burti) ©otteg ©abe*
Unb abermat ad 1 Cor. 1: Hoc constitutum est ä Deo,
ut qui credit in Christum, salvus sit sine opere, sola fide,
gratis aeeipiens remissionem peccatorum. 2)a§ ifi: 23on
©ott ift'8 bef^toffen, bafi, ton an Sfmjlum glaubet, feiig
fei otme Jöerfe, _atlein burd) ben ©tauben, obne QSerbienfl
Vergebung ber ©ünben empfabenb,

Basilius ad Ps. 33: Non in virtute nee in sapientia
humana, sed in gratia Dei est salus. $)a8 ifi : 9M$t in
menfcJ)tid)er Sugenb, Äraft ober 2Beiäl)eit, fonbern in ©ot*
US ©nabe flehet bie ©etigfeit

Theodoretus lib. 7 de sacrifieiis: Neque enim ullis
operibus nostris, sed per solam fidem mystica bona con-
secuti sumus. Hinc et Apostolus manifeste testatur: Gra-
tia salvi facti estis, et hoc non ex vobis, dei donum est,
ne quis glorietur. $>a§ ift: 3)enn toir Ijaben t)k getjt*
ticken ©üter ntdjt erlangt mit einigen unfern 2ßerfen, fon-
bern allein burdE) ben ©tauben; baber ber Sipofiel öffentlid)
jeuget: 2lu§ ©naben feib iljr fetig korben, unb ba§ nidEjt
auö eudj, ©otteS &aht i{i e§, ba§ fieb nid^t jemanb rüf)me.

Hieronymus in Rom. 4 : Convertentem impium per
solam fidem justificat Deus, non per opera, quae non
habuit, ©ott machet ben ©ottlofen, ber ftd> befefjret, geregt,
allein bureb ben ©tauben, nidE)t burdE) bie guten 2öerfe,
bie er nidf)t gefmbt.

315

Chrysostomus hom. 5 ad Col. 1 : Homines enim la-
pidibus stupidiores, ad Angelorum subito dignitatem eve-
here; simpliciter nudis verbis, solaque fide, sine omni
operum adminiculo, revera gloria est. $)a§ ift: £)ie 9tten*
fd?en, fo prter unb bümmer, toeber Steine fmb, halb ju
ber Gngel Sßürbe ergeben, nur mit Söorten, aüein bur$
ben ©täuben, ofjne alle 9J?itf)ülfe ber SBerfe, tfi ja eine
£errlicf)feit.

2)or allen anbern ^atribuö aber fdjleufct Augustinus
aQeS 25erbieni1, 2Berfe unb 2ßürbigfeit au§ ber 9tec$tferti*
gung an Dielen Drten. De spir. et lit. : Colligimus, ho-
minem non justificari praeeeptis bonae vitae; nisi per fidem
Jesu Christi; hoc est, non lege operum, sed lege fidei;
non litera sed Spiritu; non factorum meritis; sed gratuita
gratia. 3)a§ ift: ©o festlegen tt)ir# ba§ ber 2Kenfd) nidjt
gerecht ttürb buret) bte ©ebote eineä guten ÖebenS, benn
nur burd) ben ©täuben Sefu Sfmfti, i>a$ r$, nidjt burc&'S
©efe£ ber 2Öerfe, (onbern burd)'§ ©efe£ be3 ©täuben§;
nidjt burdf) ben 33ucf)fiaben, fonbern bur$ ben ©eift; niefct
burd) aScrbtenfi ber Söerfe, fonbern au§ frei gefdfjenfter
©nabe.

3tem ad Ps. 31: Si vis alienus esse ä gratia, iaeta
merita tua. SBiüft bu fremb fein t)on ber ©nabe, fo rnagft
bu bein Serbienfi rühmen.

3tem ad Bonif. 1. 2 c, 6: Justificandis impiis prop-
terea merita non sunt, quia Dei gratia est. 2)a3 ift:
SDa§ bie ©ottlofen gmtf)t werben, fann barum nid^t 35er*
\ bienft fein, {internal e§ ©otteö ©nabe ift.

Jtetn ad Ps. 105: Quaerimus meritum misericordiae
nee invenimus; quia nullum est, ne gratia evacuetur; si
non gratis donatur, sed meritis redditur. 2öir fu$en

316

23erbienft ber SBarmfjerjigfeit, unb finben feinö, benn e§
i# fein§, auf bafj bie ©nabe md)t $u nickte toerbe, fo fte
nid[)t umfonfl gegeben, fonbern bem 93erbtenjt vergolten
tt)irb,

3tem de gratia et libero arb. c. 9: Gratia autem
Dei vita aeterna; ut hinc intelligeremus , non pro me-
ritis nostris Deum nos ad aeternam vitam, sed pro sua
miseratione perducere. ©otteö ©nabe aber ift ba§ einige
Seben, auf bafy mx fnerauö fcerftefjen, ©ott fütjre un§ jum
etoigen ßeben, nid)t um unferer QSerbienfie mitten, fonbern
na$ feiner 93arml)er$igfeit.

Bernhardus super cant. serm. 67 t>ertt)irft aud) atte§
Serbien]!, ba er fprtc^t: Deest gratiae, quidquid deputas
meritis; nolo meritum, quod gratiam excludat. S§ man*
gelt ber ©naben, tt>a§ bu bem Serbien ji jufc^reibefi ; i$
null beS SerbienjleS ni$t, i>a8 bie ©nabe au§f$leufjt.

tiefer ©eflalt fiimmen bie $atre§ mit un§ im erjten
<{htnct; unb ob fte gleich ba§ 2Bort Serbienjt breiten
brausen, barin fte mef)r ber ©etoofmfjeit alö itjrem ©tau*
ben gefolget, fo linbern unb beuten fte e§ bocf) immerbar,
bafj man fteljet, wie fte nicf)t atterbingS bamit jufrieben
getoefen, baf)er Augustinus fo oft mieber^otet: Non merita
tua, sed dona sua coronat Deus, ©ott frönet ni$t baS
Serbienft, fonbern fein felbfl ©aben. folget ber anber
qjunct :

II.

©afj (Bettes (Bnabc unb Sarmtjer^igfeit
uns geregt ma<f)e.

Augustinus de nat. et gr. 1. 1 c. 1 1 : Fateor dilec-
tioni vestrae, cum ista legerem, laetitia repente perfusus

317

sum, quod Dei gratiam non negaret, per quam solam
homo justificari potest. 2)aS ifl : 3$ benenne eurer Siebe,
ta iä) fotdfjeö lag, toaxb iti) alöbalb fyoü) erfreuet, ba§ er
©otteS ©nabe md?t leugnete, burd) tt>eld)e allein ber Sftenfd)
mag gerechtfertigt werben,

3tem de pecc. or. 1. 2 c. 24 : Non enim gratia Dei,
gratia erit ullo modo, nisi gratuita fuerit omni modo.
2)a3 ifl: £>enn ©otteS ©nabe mag nicfyt ©nabe fein auf
etntgeriei SBeife, wenn fte nic^t burd)au3 obne 25erbienft
unb gänjiid) umfonjt gegeben toerbe.

3tem ad Ps. 70: Domine, memorabor justitiae tuae
solius. 0 solius. Quid addidit solius, rogo vos? suffi-
ceret: memorabor justitiae tuae. Solius, inquit, prorsus
ubi meam non cogito. Justitia tua sola liberat me, mea
sola non sunt nisi peccata. 2)a3 ifi: £err, iü) ft)ill beiner
©eredptigfeit allein gebenfen. D allein. SBarum fe|t er
fnnju: allein? iä) frage eud); eS toäre je genug getoefen:
td) null betner ©ered)tigfeit gebenfen; aber beiner allein,
fprtcbt er; benn iä) toeifj bie meine mc$t. £>eine ©ered)*
tigfett allein erlöfet mtd); meine allein finb nur bie
©ünben.

Basilius ad Ps. 114: Manet enim sempiterna quies
illos, qui in hac vita legitime certaverunt, non ob eorum
merita factorum, sed de munificentissimi Dei gratia, in
quem sperarunt. 3)a§ ift: 2öeld)e in biefem ßeben ritter*
ltd) gefämpfet Iwben, bie l)aben ewige $uf)e ju erwarten;
nicfjt auS Serbien jt il)rer Söerfe, fonbern auö be§ aller*
milbefien ©otteä ©nabe, auf ben fte gel)offet f)aben.

Augustinus de civit Dei 1. 10 c. 22: Peccatorum in
hac vita non fit nostra virtute sed divina miseratione pur-
gatio, per indulgentiam illius, non per nostram potentiam.

318

35a§ ijl: Die Reinigung üon ©ünben in biefem %ebtn
gefdE)ief)t ni$t burdE) unfere Sugenb, fonbem buref) @otte§
ßrbarmung, burd) feine gnäbige (Majfung, nidjt burcf>
unfere Ärafi

3tem contra Cresc. I. 3 c. 80: Ad existimationem
hominum magna testium, qui me noverunt, suppetit copia;
ad Dei vero conspectum sola conscientia; quam contra
vestras criminationes cum intrepidam geram, non me ta-
rnen sub oculis omnipotentis justificare audeo ; magis ab
illo effluentem misericordiae largitatem, quam judicii sum-
mum examen expecto. $)a§ ift: €>o triet ber Sftenfdjen
Urzeit betrifft ftnb tuet Beugen üorljanben, bie mief) fen*
neu, fcor ©otte§ 2tngeft$t ift allein mein ©etoiffen genug;
toeldjeS ob id) tt>of)l toiber eure $erleumbung unerfdiroefen
füt)re, jebo$ barf \ti) mid) felbfi t)or im 2lugen be§ 51U*
mächtigen triebt rechtfertigen ; triel mef)r erwarte id) im
xää)i\ä) flie§enben SBrunnen feiner ©arm^erjigfeit, toeber
ba$ 93erl;ör feine§ firengen ©ertd[)t§. 3n biefen ©prüden
fielet man je eigent(id), wie fxfy Augustinus in @otte£
©erid)t nicf)t auf feine Unfdmlb unb @ef)orfam, fonbem
allein auf ©otteä ©nabe unb 23armf)ersigfeit öerlä&t. Unb
biefe ©prü$e follen im ßlirijten befio lieber fein, barum,
bafi fte alles auf ©otteg Sarm^ersigfeit fe|en. 3)aS 2öort
©nabe öerfalfdjen bie $apiften, unb beutend auf bie
eingepflanzte Sugenb, 2llJl)ie aber befennt Augustinus
©otteg £ulb, ©üte unb ßrbarmung, madjt allein feine
Hoffnung t>on ber ewigen ©eligfeit gettrifj.

Bernhardus in annunt. b. Mar. serm. 1: Necesse est
enim primo omnium credere; quod remissionem peccato-
rum habere non possis, nisi per indulgentiam Dei. 95or
allem ift erftlid) üonnötfjen, baß bu glaubej?, in fönneft

i

319

Vergebung bei Sünben nid)t baben, benn nur burdt) @otte§
93armf)eräigfett.

Anseimus: Verum est, conscientia mea meruit dam«
nationem, et poenitentia mea non sufficit ad satisfactionem ;
sed certum est, quod misericordia tua superat omnem
offensionem. Da£ ift: 2öal)r ift'ö, mein ©ennffen I;at
bie $erbammnt§ üerbienet, unb meine 23ufie ift nid)t ge*
nug jut ©enugtfjuung; aber gettri§ ift 8, ba$ beine 25arm*
^erjigfeit alle ©dmlb übertrifft.

Augustinus : Universa enim salus nostra magna mise-
ricordia tua. 2)aS iji: Unfere ganje ©eligfeit fielet nur
in beiner großen 9Barmbersigfeii

III.

£>a§ mir allein um 0efu Ctyrifti Ceiöens unö (ßefyor-
fams nullen^ t>or (Bott geredjt unb feiig werben.

Diemeil 3^fu ß&rifli ßeiben unb ©efjorfam ber einige
33runn afle§ Srojieg ifi, barauf ftd) aucf) alle ©laubigen
t)on 2lnfang ber Söelt in aßen Anfechtungen, fonberlirf)
t>or ©otteg ©erid)t, üerlaffen Ijaben, mären unsäf)licf;e
Sprühe an^ujie^en, barin bie gottfeligen Selber biefen
Sroft gezeigt f)aben, bamit fxe gleich alle§ Serbien]? ber
2ßerfe &ernidE)tiget ; benn ßfmfii ©erbienft unb 9Jtenf$en
2ßerfe in ber Rechtfertigung mögen nidjt neben einanber
fielen. 2ßir sollen aber allfrie nur beren ©prüdje etliche
einführen, au§ melden ju fel)en, bag bie $atre§ allein auf
Gfjrifti ©e^orfam unb Serbienji ft$ üerlaffen, unb toeber
in itnen, notf) in einiget 9ftenfd)en 2Berfen fonjl bie Se*
ligfeit gefugt 2Bie ptte benn Augustinus feinen tyxifi*
li^en ©tauben unb unfer aller Rechtfertigung beutliäjer

320

geben formen, benn ba er ad Bonif. 1. 3 c. 5 fprid)t :
Omnium igitur piorum sub hoc onere corruptibilis carnis
et in istius vitae infirmitate geraentium spes una est: quod
advocatum habemus apud patrem, Jesum Christum justum,
et ipse est exoratio peccatorum meorum. J)a8 ifi: $)a*
tum alle ©ottfeligen, fo unter ber Saft biefeö fterblidEjen
$leifcf)eö unb in ber ©ä)tt)adE)ljeit biefeö ßebenS feufjen,
f)aben nur biefe einige Hoffnung, bafy tt>ir einen $ürfprecf)er
bei bem 25ater fjaben, ^t\nm (£l)rifium, ben ©eredjten,
unb ber ifi bk 23erföf)nung für unfere <5ünbe.

3tem Manuale c. 22: Tuta et firma requies est in-
firmis et peccatoribus in vulneribus saluatoris. Tota spes
mea est in morte Domini mei. Mors eius meritum meum,
refugium meum? salus, vita, et resurrectio mea; meritum
meum miseratio domini. Da§ ifi: Sichere unb befiänbige
IRu^e Ijaben bie €>d)tt)ad[)en unb ©ünber in ben 2öunben
be§ ©eligmad)er§. 2llle meine Hoffnung liegt im %oi>t
meine§ £errn; fein Job ifi mein 23erbienfi, meine 3uflud[)t,
mein #eil, mein Seben, meine 2luferfiet)ung ; mein 23er*
bienfi ifi be§ £erm Sarmbersigfeit.

2>tem ad articulos sibi falso impo.: Quod ergo ad
magnitudinem et potentiam precii, et quod ad unam per-
tinet causam generis humani, sanguis Christi redertiptio
est totius mundi. S)a8 ifi: 2öa§ nun bie ©röfie unb
Äraft biefer 33esal){ung unb bie eine ©a$e be§ ganzen
tnenfölufren @ef$ie$tö betrifft, fo ifi ba§ »tat 3efu S&riftt
bie Srtöfung ber ganzen SBelt,

3Ufo befennt audf) Epiphanius, (£l)rifiu§ fei feine ©e*
red&tigfeit : Cum infirmarer ego per carnem, missus mihi
est salvator, in similitudine carnis peccati, officium tale
implens, ut me ex Servitute redimeret, ex corruptione,

321

ex morte, et factus est mihi justitia, sanctificatio, redemp-
tio: justitia quidem per fidem ipsius dissolvens peccata;
sanctificatio vero, per aquam et Spiritum, et verbo suo
liberans; redemptio vero sanguis ipsius, dum pretium
redemptionis agni veri pro me seipsum tradidit, propitia-
tionem purgationis mundi et reconciliationis eorum, quae
in coelo et in terra sunt. £>a3 ifi: "Da iä) nun f$tt)Ctd)
toax im $leif$, ift ju mir gefanbt Sorben ber ©eligmad&er,
in ber @*fialt be3 [anbüken ftläfätö, ber foldf)eg 5lmt
erfüllet, ba§ er mid? erfaufte tton ber 3)ienfibarfett, fcon
ber ©terblic^feit unb üom 2obe, unb ifi nun korben bie
@eredf)tigfeit, bie Heiligung unb tu Srlöfung : bit ©eredj*
tigfeit, bamit ba§ er bie Sünbe bur$ ben ©tauben auf*
löfet; bie Heiligung, ba§ er mtd) burd)'3 2öaffer unb ©eifi,
unb in feinem Sßort frei machet; bie ©rtöfung ifi fein
93lut, benn jur 23esa£)lung eine§ ftmljrtjaftigen ßammS £at
er ftd) felbft für mi$ gegeben, freierer ifl ber @nabenfiul)l,
ber 2öelt Reinigung unb ber Serföfjnung aüeö be§, fo
im Fimmel unb auf (Srben ifi.

5llfo fdjreibet aud? Ambrosius 1. 9 ep. 71 aller JBelt
©erec^tigfeit unb ©eligfeit bem Stute %t\\x G&rifK ju:
Veniens Dominus Jesus peccatum omnibus; quod nemo
poterat evitare, donavit et chyrographum nostrum sui san-
guinis eftusione delevit; hoc est quod nostrum: supera-
bundavit peccatum per legem, superabundavit autem gratia
per Jesum Christum, quia postquam totus mundus subditus
factus est, totius mundi peccatum abstulit, sicut Johannes
testificatus est, dicens: Ecce agnus Dei, qui tollit peccata
mundi. 2)a aber ber £err 3^fu^ ?am/ fäienfet er bie
&ünbt, bie niemanb fonnte metben, aüen, unb tilget un*
fere ^anbfd^rift au$ burd? bie $ergie|3ung feinet 93(ut&

2L

322

DaS ift, bag er fymdjt: "Die ^üntt ifi mächtig tootben
J)ur<^ö ©efe^, bie ©nabe tji aber nocf) t)iel mädjttger toor*
ben burdE) 3efum Sfmftum; benrt tt>ei( bie gan^e 2öelt
©ott fdjulbig toorben ifi, fo fwt er ber ganzen Söelt
6ünbe fnntoeg genommen, wie %ofyannt§ bezeuget ba er
fpridjt: ©iefje, ba3 ift ©otteö ßamm, ba3 ber 2öelt
6ünbe trägt

Anseimus tioill, ba§ man bie, fo in £obeSnötf)en ftnb,
mit biefen SSorten tröften fott: Age ergo, dum in te est
anima tua; ei semper gratias, et in hac sola morte Jesu
Christi totam fiduciam tuam constitue, in nulla alia re fidu-
ciam habe, huic morti te totum comitte, hac morte te totum
contege, eique te involue. Si Dominus voluerit te judi-
care, die: Domine ; mortem Domini nostri Jesu Christi,
obiicio inter me et te et Judicium tuum, aliter tecum non
contendo; si dixerit, quod merueris damnationem, die:
mortem Domini nostri Jesu Christi obiicio inter me et
mala merita mea; ipsiusque passionis meritum adfero pro
merito, quod ego habere debuissem et heu non habeo;
si dixerit tibi; quod tibi est iratus, die: Domine; mortem
Domini nostri Jesu Christi pono inter me et iram tuam etc.
Et securus morietur, nee videbit mortem in aeternum.
Dag ifi r Darum fo lange bie ©eele in bir ifi, fo banfe
xf)m für unb für, unb allein in biefem Jobe 3efu Sfmjli
fef$e beine ganje 3ut>erftd)t, unb fonfi fcerlaffe bidj auf
nitf)t§, befehle biet; ganj biefem £obe, mit biefem £obe
btbtdt bidj unb üertoicfele ganj in ifm. 235x11 benn ber
#err bief) rieten, fo fyrid): #err, im £ob unferg £errn
3efu ßfmfh fielle icf) gmtfcijen mir unb bir unb bein @e*
ridjt, anberer ©eftalt redete id) mit bir mä)t 2öofem er
fagt, bu fwbefi bie $erbammnifi Derbtenet, fo fprid? : Den

323

£ob unfer3 £errn %t\\x ßfmjtt fe£e td) smifdtjen mir unb
mein böfeö Seben, unb feineö ßeibenö Serbien!? bringe i$
anfhitt meinet $erbienfie3, tt)clcl)eö id) je fjaben follte unb
boä) leiber nid)t f)abe. ©priest er, er fei über bief) erjüt*
net, fo fprid): £err, ben Job unferg £errn 3efa G&rifH
ftelle id? §tx)ifdt)eri mir unb beinern 3°™ *fc Unb alfo
ttrirb er fieser fierben unb ben Xob nirf)t fetjen emiglic^.
3n biefen ebeln, frönen ©prücben fteljet man eigentltd),
mie ade ©ottfeHgen, menn fxe oor ©otteö Stngeficbt er*
fdjienen jtnb, alle if)re 3ut)cr{i^tf Hoffnung unb £roft
nid)t auf tf)re Serfe, fonbern allein auf baS tljeure 931ut^
Job unb 9luferftef)ung beö 8of)neä ©otteg, 3efu G&rijti,
gefegt ^aben, ftrie mir aud? tfmn muffen, mofern mir
fräftigen Sroft miber bie ©ünbe unb ©otteS 3^tn in
©otteö @ertd[)t fjaben mollen.

IV.

£>af* unfere (Beredjjtigfeit fiefye in Vergebung
öer ©ünben.

2ludE) in biefem $uncte fmb bie lieben QSäter mit un3
einig an oielen Drten, benn er fleußt au§ bem näc^ften.
3ft ßfmfh ©eljorfam unfere ©erecfjtigfett, fo muß bte
Rechtfertigung in Vergebung ber ©ünben fielen»

Ambrosius ad Rom. 8: Quomodo autem impletur in
nobis justificatio ? nisi cum datur remissio omnium pec-
catorum. 3)aö ift: 2ßie mir?) bie Rechtfertigung in un§
erfüllet? 2öenn alle Sutnben »ergeben merben.

Hieronymus contra Pel. 1. 1 : Tunc ergo justi sumus,
cum nos peccatores esse fatemur, et justitia nostra non ex
proprio merito, sed ex Dei consistit misericordia. £>a§

21*

324

tfi: £)ann jtnb toir geredet, toenn Voir unä für Sünber
erfennen, unb unfere @erec$tigfeit nirf)t in unferm 95er*
bienft, fonbern in ©otte§ 93armf)er$igfeit flehet.

3tem ad Just.: Quod si quidam justi adpellantur in
scripturis, et non solum justi, sed justi in conspectu Dei,
juxta illam justitiam adpellantur justi, juxta quam supra
dictum est: septies cadet justus et resurget. 2)a3 tfi:
Senn in ^eiliger 6d^rift etliche ©erecbte genannt werben,
unb nid)t allein ©erecbte, fonbern ©erecbte t>or ©otteS
$lngejtd)t, biefelben derben nad) ber ©eredjttgfeit gerecht
genannt, na$ toeldjer gefagt ijfc 3>er ©erecf)te fällt fteben*
mal unb fielet lieber auf. 2öa§ ift ba3 anberö gerebet,
benn bie ©dmft Reißet bie geregt, benen bie ©ünbe üer*
geben jtnb. 9llfo aud) Epiphanius, toie furj f)ieüor ange*
jogen korben, fprtdjt: GljrijluS fei alfo unfere ©erecijtigfeit,
ba§ er un§ bttrd? im ©tauben an ifjn bie ©ünbe auflöfet.

2luf bie Sßetfe rebet au$ Oecumenius in Rom. 3:
Justitia Dei est justificatio ex Deo, absolutio et liberatio
a peccatis, a quibus lex ipsa absolvere non potuit. $)a#
ifi: 2)ie ©erecf)tigfeit ©otteö ift bie Rechtfertigung au$
©ottf nämli$ Öoöfpredjung unb ©rlöfung t)on ©ünben,
t)on tt>eld)en ba$ ©efefc un3 nic^)t fonnte (oöfpredjen. Unb
abermal: Quomodo fit justificatio? per remissionem pec-
catorum, quam per Christum consequimur. üöie gefcf}iel)t
bie Rechtfertigung? Durd) Vergebung ber ®ünben, bie
nnr in (Sfmfio 3efu erlangen.

Augustinus ad Ps. 31: Quif sunt beati? non in qui-
bus Dens peccatum non invenit; nam in omnibus invenit,
omnes enim peccaverunt, et egent gloriaDei; si ergo in
omnibus peccata inveniuntur, remanet ut non sunt beati,
nisi quorum remissa sunt peccata. Hoc ergo Apostolus

325

sie commendavit: credidit Abraham Deo et reputatum est
illi ad justitiam. Dag ift: 9ßelci)e ftnb feiig ? 9tt$t bie,
in welken ©ott feine ©ünbe finbet, benn in allen finbet
er ©ünbe, benn fte ^aben alle gefünbiget, unb mangeln
beö $uf?mg, ben fte an ©ott fjaben follten. So benn in
allen ©ünben erfunben werben, fo folget, ba§ bie allein
feiig ftnb, freieren allein bie ©ünben hergeben ftnb. 3)a3
bezeuget $aulu3 mit bem, bafy er fpri^t: Slbrafwm f)at
©ott geglaubt, unb ba§ iji if)tn jur ©ere^ttgfeit geregnet
Unb am anbem Ort de civitate Dei. 1. 19 c. 29: Justitia
nostra in hac vita potius constat remissione peccatorum,
quam perfectione värtutum. J)q8 ift: Unfere ©ered)tigfeit
in biefem öeben fielet t)iel meljr in Vergebung ber ©ün*
ben, benn in 2Soltfommenf)eit ber %ugenben.

V.

£>af? tt>ir allein öurä) ben (Blauben 6ie IDotyltfyaten
Ctyrifti annehmen unb t>or ©ott geregt u>er6en.

23on biefem $unct ift of)ne $0$, t>iel 3eugniffe ber
33äter allf)ie einzuführen, bietoeil beren ein äiemtidje Stnjatjl,
ganj (auter unb f)ell, in ber vierten $rebigt broben ange*
jogen korben ftnb; bod) sollen ttur f>ie aud) no$ etliche
melben, toeil bie $äbftli$en biefen $unct am ^eftigften
anfed)ten, ba§ bie ©utfjerjigen erfennen, tt)ie für unb für
biefe Sefjre in ber Äirdje geleuchtet fjabe.

Primasius: Propositum Dei est, ut sine operibus legis
vel quibuseunque aliis meritis; per fidem solam, justficaret
impios; quae fides non ex natura ; sed Dei donum est.
$>aö ifi: ©otteg $orfa£ ift, ba$ er bie ©ottlofen ofjne
äßerfe beö ©efe^eg, unb olme alle anberen 33erbienfle,

326

allein burdE) ben ©lauben toitl gerecht machen. Stent:
Impium per solam fidem justificat, non opera, quae non
habuit; si enim secundum opera, puniendus est, non libe-
randus. 2)a3 ift: 2)en ©ottlofen matyt er gerecht allein
burd) ben ©lauben, nic&t burd) bie 2Berfe, bu er ntcbt
gehabt f)at; benn fo er na$ ben^Söerfen follte gerietet
toerben, nmre er ju firafen, nidE)t ju erlöfen* 3tem: Ita
et vobis fides sola sufficit ad justitiam. £>a§ ifl : 2ltfo ifi
aucb eu$ allein ber ©laube genug jur ©ered^tigfeit.

Theodoretus in % cap. ad Eph. : Non nostra sponte
credimus, sed vocati accessimus7 et cum accessissemus,
non exigit vitae puritatem et innocentiam, sed sola fide
suscepta condonavit peccata. $)a§ ifi : 2öir glauben nid)t
üon unö felbfi, fonbern er f)at un§ berufen, unb atfo ftnb
ttrir ju il)m getreten; ba mir aber ju tf)tn gekommen ftnb,
Iwt er nifyt bie fReinigfeit be§ ßebeng unb Unf^ulb ge*
forbert, fonbern allein ben ©lauben angenommen unb bie
Smxbe vergeben.

Chrysostomus in 2. cap. ad Eph. : Ex sola quippe
fide nos salvavit, $)aö ift: $)enn allein auö bem ©lau*
ben bcit er un8 feiig gemalt.

Silfo fyahm toir nun ©prüc&e genug gefübrt, au§
foeic^en flärlidj ju fefjen, ba% bie $atre3 in ben £aupt<
puneten, barin ber ©trett t)on ber ^Rechtfertigung beg ÜRen*
fdjen öor ©ott fielet, mit un§ einig ftnb. Unb burd)
biefe red)tfd)affenen Server f)at ©ott ben 3rrtt)um Origenis,
Pelagii unb if)re§ ©leiten toiberlegt, unb bm £roji t)on
Vergebung ber ©ünben in ber Äirdje erhalten.

2)urd) bie SRöndje aber unb ©d[)ultf)eologen ift bie
Ijeilfame ße^re t>on ber ^Rechtfertigung ttneberum t)erfälf$t
unb ganj t>erbunfelt morben. $)enn bamit ifjre ^euc&elei

327

befio mein* 2tnfeben3 bei bem $öbel gewönne, fjaben fie
gebietet, ba§ xi)x ljarte3 Älofterlebert, Saften, 23eten, Äeuf$*
l)eit, Slllmofen, ©efjorfam unb bergleidjen ©ott üerföljnete,
©ered)ttgfeit üor ©ott txmre unb ett)ige§ ßeben unb ©e*
ligfeit üerbienete. Sllfo aud) bie 6$uttl)eologen Scotus,
Occam, Thomas Aquinas unb if)re§ ©leiten l)aben ftc^
mefjr ber $f)ilofopf)ie, benn ber ^eiligen ©djmft befliffen;
babur$ fte audE) ben l)eilfamen Srofi, t)on Vergebung ber
©ünben burd) ben ©tauben, verloren, unb bie 2ßelt mit
üiel Säumern erfüllet l?aben. 25a mir nun allfne foüten
anzeigen, toie gar abfd)eulid)e, grobe unb mannigfaltige
3rrtf)ümer beibe, Wlönfyt unb ©d^ultfjeologen 'ttiber bie
apofblifdje ße^re üon ber Rechtfertigung be§ ©ünberS fcot
©ott auf bie 23al)n gebraut fjaben, motlte e§ tuet ju lang
fallen; benn toie e§ pflegt §u gef)en, menn man einmal
üon @otte§ 2ßori fteidjet, alfo l)at ftd) ein 3r*tl)um na$
bem anbern angelegt; aud) ftnb fte nid)t allein ber @ad;en
uneinö unter tlmen, fonbern lehren jum öfternmale ttiber*
»artige $)inge, unb ftnb ifjnen felbft ftracfe entgegen.
£)a3 ift aber tf)re Meinung unb ©ericbt Don ber Otec^t^
fertigung: Söenn ber 9ftenfdE), ber in Jobfünben liegt,
tfmt, fo triel er vermag au3 natürlichen Gräften, atöbann
»erbe if)m ©otteö ©nabe, i>a§ ift, bie Äraft, ©ott ju ge*
^orfamen, gegeben ; nad)bem er aber bu eingegoffene ©nabe
empfangen, alöbann fönne er bie ©ebote ©otte§ burd)au§
galten, ©ott über alle 3)inge lieben, unb bemnadE) tterbtene
ber aJienfd) burdj feinen ©e^orfam ber Sßerfe Vergebung
ber ©ünben, -fei t>or ©ott gerecht unb üerbiene baö ettnge
2eben. T)te3 fjaben fte genannt: meritum congrui unb
meritum condigni. Jtetn: Gratiam gratis datam, et gra-
tiam gratum facientem. £>a nun jemanb fte gefragt,

328

noogu benn (£f)rijk§ tt^dre gefommen unb gefiorben, ift
tfjnen ctngft unb bange korben, mag fte jur 2lntmort
geben füllten. (5tlic|e fjaben gefagt, er fei für bie Srb*
fünbe geftorben; etliche: für bie ©ünbe, fo t>or ber Saufe
gefc^efjen; etliche: ba§ bie etoige ©träfe in geitlicf>e t>er^
änbert mürbe; etliche: ba§ vt>ir ein fcoflfommeneg ßjempel
ber ©ebulb Ratten; Summo : Sfmjft 33erbienfi, Seiten
unb Sterben fmben bie SJtöndje unb ©d&ultfjeologen mit
ifjren Säumern begraben unb unter bie 6rbe t>erf$arret,
ba§ fte ifjre vermeinte ©ere^tigfeit empor fcöben.

$alf$ unb unrecht ifT3, baS Petrus Lombardus fprid)t:
Mors ergo Christi nos justificat, dum per eam charitas
excitatur in cordibus nostris. £)a§ ift: "Der %ob (Sljrifti
machet un§ alfo geregt, biemeil baburd) bie Siebe in un*
fern £er$en ermecfet mirb. 2>ie§ ifi nidbt ber Sipofiel
Meinung, fonbern ba$ un§ um beg lobeg 3efu (Sfmfti
neiden bie ©ünbe »ergeben, (£f)rifti ®ef)orfam ung ^uge*
rennet unb ba§ eftuge Seben gefdjenft mirb. 2öie berna$
Lombardus felbft befennt, unb feine vorige Meinung mit
biefen Sorten miberruft: Dicimur quoque et aliter per
mortem Christi justificari ; quia per fidem mortis eius ä
peccatis mundamur. 2öir merben au&) auf eine anbere
2ßeife burd) ben lob (Xbrijii gerec^tfertiget, ba§ mir bur<$
ben ©lauben an feinen Job t>on ©ünben gereiniget merben.

$)ie§ ijl bie rechte fjeilfame Sefjre ber $rop£eten unb
5lpoftel, menn er nur babei märe geblieben; aber bie $f)i-
fofopfna fyat üw unb anbere irre gemalt, ba§ fte immer*
bar auf bie ©eredjtigfeit fwben gefeljen, bie in unferer
Jugenb ftünbe, SDte ©dmltljeologen aber finb immer tiefer
in ben 3^wm geraden, ba§ fte öffentlich gele^ret, ber
2Henf$ fönne au§ natürlichen Äräften ©ott über alle Dinge

329

lieben, unb alle ©ebote ©otteS galten, unb bie Jugenben,
fo in bem QKenfcfcen leud;tetcn, mären bie ©ered)tigfeit,
bie fcor ©ott gilt, unb ftnb enblid) fo toeit gefommen,
i>a% bie 2ftönd)e öffentlich geleitet, ber 9Jienfd) fönne meljr
ifcun, benn er fdjulbig märe, ober ©ott t)on ibm ptte ju
forbern; bertoegen er feine übrigen SBerfe anbern fönnte
fcerfaufen. 2l(fo gar ift bei ifmen bie apofiolifdje ßeljre
x>on ben 2Bo^ltf)aten 6f)rijtt unb Vergebung ber ©ünben
erlofcfyen unb begraben gewefen.

9lu§ biefen greufidjen, fcerbammlicben ftmfierniffen ber
Sötöncf)e unb Sdmltfteologen l>at unS ber treue ©ott ju
biefen 3?iten gnäbig geführt burd) fein au§em>äf)lte§ 2öerf*
jeug iDiartinum ßutljevum, unb baS Ijetlfame ßid)t t>on
Vergebung ber Sünben burd) Jefum Gljrifium lieber t)er*
t>or leuchten laffen, bafür mir il;m billig in alle (Swigfeit
banffagen follen. 2Bie aber ber $einb unferer ©eligfeit
ju allen 3^ten ftd; jum l)öd)fien beffiffen, biefe ße^re t>on
ber Rechtfertigung ju fcerbunfeln, alfo Ijält er ftd) feiner
9lrt unb Jude aud) ju unferer biefer legten 3^t unb
türmet auS allen 2öinfeln, ob er un§ ben t)of)en Sroft
nehmen unb in bie vorige 93linbf)eit lieber bringen mödjte*
$)amit ftd) nun ein Sljrift bat)or toifje gu Ritten, wollen
mir l)ie bie $erfälf$ungen, fo jefjiger 3^t im ©dränge
getyen, melben, unb jebermann bat>or gemarnet fjaben.

3n ben vorigen ^rebigten ift etlichemal gebaut roor*
ben, toie bae läfterlidf) ßoncilium, ju Orient gehalten, biefen
Ijoljen Slrtifel fo ganj t>erfef>re unb nid)t3 ©efunbeS bat>on
letyre; fte befleißen ft$ *t>ol)l neuer Sorte unb 5lrt ju
reben, bie einen Schein fjaben, a\8 ftimmten fte mit ber
apoftolifdjen ßeljre, aber im ©runbe bringen fte nidjtS auf
bie Safjn, toeber ben alten Janb ber ©djultfjeologen unb

330

üftönc^e. 2)enn fte bieten, ber SRenfdE) fönne au§ natür*
liefen Gräften fidE> felbft jur Rechtfertigung bereiten ; item,
©otteS ©nabe fei nicf)t feine 23arml)ersigfeit, fonbern bie
mitgeteilte unb eingepflanzte (Äraft) ©ott ju lieben; item,
<£fmfiu§ %tfu§ mad)e un3 nidE)t gerecht mit feinem @e*
fjorfam, fonbern i)abe baß tterbienet, ba§ un§ bie erjle
©nabe ftmrbe eingegoffen; item, unfere ©eredjtigfeit bie
t)or ©ott gilt, fei nicf)t bie Vergebung ber ©ünben, nodE)
ber ©eljorfam (Efmfit, fonbern unfere Jugenb, neue§ %&tn
unb ©eljorfam gegen ©otte§ ©ebote; item, ber 2Renf<$
t>erbiene buref) feine 2öerfe ett)ige§ ßeben unb ©eligfeit;
item, ber SRenfcf) fönne nid^t Riffen, ob er bei ©ott
in ©naben fei, fonbern muffe immerbar im S^eifel
ftefjen.

2)a§ f)ei§t ja auf einmal ba§ ganje ©tmngelium t>on
Vergebung ber ©ünben gänjlid? vertilgen unb Sefum (£f)ri*
[tum mit allen feinen 2öol)lt^aten begraben. £>ie graufa*
men Säfterungen beö tribentinifdjen Goncitü mag man au3
biefen if)ren wenigen SBorten abnehmen:

Si quis dixerit, sola fide impium justificari, ita ut
intelligat nihil aliud requiri, quod ad justificationis gra-
tiam consequendam cooperetur; et nulla ex parte necesse
esse, eum suae voluntatis motu praeparari atque disponi,
anathema sit.

Si quis dixerit, homines sine Christi justitia; per quam
nobis meruit, justificari, aut per eam ipsam formaliter
justos esse, anathema sit.

Si quis dixerit, hominem justificari vel sola imputa-
tione justitiae Christi, vel sola peccatorum remissione,
exclusa gratia et charitate, quae in cordibus eorurn per
Spiritum sanetum diffundatur atque illis inhaereat, aut

331

etiam gratiam, qua justificamur esse tantum favorem dei;
anathema sit.

Si quis dixerit, fidem justificantem nihil aliud esse,
quam fiduciam divinae misericordiae, peccata remittentis
propter Christum, vel eam fiduciam solam esse, qua justi-
ficamur, anathema sit.

Si quis dixerit, omni homini ad remissionem pecca-
torum adsequendam necessarium esse, ut credat certo et
absque ulla haesitatione propriae infirmitatis et indisposi-
tionis, peccata sibi esse remissa, anathema sit,

Si quis dixerit, hominem ä peccatis absolvi et justi-
ficari ex eo, quod se absolvi et justificari certo credat,
aut neminem vere esse justificatum, nisi qui credit se esse
justificatum, et hac sola fide absolutionem et justificationem
perfici, anathema sit. Sessio 6. can. 9 — 14.

2)ag ijt: ©o jemanb fagen mürbe, ba§ ber ©ottlofe
allein burd) ben ©lauben gerecht merbe, alfo gu öerfie()en,
ba$ nickte anberee geforbert merbe, ba$ bie ©nabe ber
Rechtfertigung ju erlangen mitmirfe, unb ba§ feineetoegg
t)onnötf)en fei, ba§ ber 2ftenfcb bind) 93emegung feineg
2Billen# bereitet unb gefdncft merbe, ber fei öerfludjt.

©o jemanb fagen mürbe, ba§ bie aftenfdjen ofme
Gfmfii ®erecf)tigfeit, burd? meldte er un3 Derbient f>at, ba§
mir geredet werben, ober burd) biefelbe formaliter gerecht
feien, bau ijt, ba§ Glmfh ©ef;orfam unfere ©ere^tigfeit
fei, bamit mir t>or ©ott befielen, ber fei Derfludjt.

6o jemanb fagen mürbe, baß ber 2ftenfd) geredji
merbe entmeber allein bmü) 3ttreci)nung ber ©ered)tigfeit
G&rifh, ober allein burd) Vergebung ber ©ünben, au§ge*
fd^loffen bie ©nabe unb Siebe, meiere in tf)r «perj burd)
ben belügen ©eifl wirb auögegoffen unb in tarnen bleibet;

332

ober meldjer fagen mürbe, ba§ bie ©nabe, babur$ mir
gerecht werben, fei allein bie göttliche £ulb ober ©unjl,
ber fei t>erflud[)t

©o jemanb fagen mürbe, ba% ber ©laube, ber un§
gerecht mad[)t, nichts anbereg fei, benn ein Vertrauen auf
bie göttliche 93arm^erjigfeit, meldte bie ©ünbe um 6fm*
ftu§ mitten »ergibt, ober baffelbige Vertrauen allein fei e8,
burd) meines mir gerechtfertigt werben, ber fei »erflu^t,

60 jemanb fagen mürbe, e3 fei bem ÜJlenfc^ert fcon*
nötyen, Vergebung ber ©ünben ju erlangen, ba§ er gemifc
glaube unb oljne allen Bttwfrl fein er eigenen ©djma^eit
unb Unmürbigfeit, ba§ if)tn bie ©ünbe »ergeben feien, ber
fei oerflucf)t.

•So jemanb fagen mürbe, ba£i ber 9JJenf$ fcon ben
©ünben lo§ unb lebig unb geregt merbe, barum ba§ er
für gemi§ glaubt, ba§ er fei t)on feinen ©ünben erlebiget,
unb geregt morben, ober ba$ niemanb maljrfmftig geregt
morben fei, benn allein ber, fo ba glaubt, ba§ er ge*
rechtfertigt fei, unb ba§ buxti) biefen ©lauben allein bie
Stbfolution unb föedjtfertigung Doöenbet merbe, ber fei
»erfludjt.

©oüte ji<$ bod) ber Fimmel tmr biefer graufamen
Öäfterung be§ tribenttnifctjen ßoncilii entfern! $erflu$en
fte bod) alle ^rop^eten unb Slpoftel, ben fettigen ©eijl,
3efum Gtmjlum unb ben lebenbigen ©ott im £immel,
ber folci?e§ alles gerebet unb gelehrt f)at, maö bie £eufel§*
mäuler oerbammen! Wlan fwlte nur bie erfcf)recfli$e Sä*
fterung gegen ber ßef)re, fo broben meitläupg au§ ©otteS
2© ort erflärt unb ermiefen ijt, fo mirb man fe^en, mie bie
feinte ©otteS alle $)ecreta ftracfö miber ©otteö 2öort ge*
ricbtet fwben ! ©ott fpridjt felbfi burd) btn 2tyoftel $aulum

333

Oiöm. 3: Sie ftnb alljumal ©ünber, unb werben o^ne
$erbienft gerecht auS feiner ©nabe, bur$ ixt (Srlöfung,
fo burd) 3efum ßljriftum gef$el)en ijl k. "Dagegen flu*
cfjet baö Goncilium: 2ßer ba fagt, bag toir of)ne ©er*
bienfi gerecht werben burd) ©otteS 39armf)er$igfeit, ber fei
t>erfluci)t.

©ott fpricbt burd) ÜJiofen 1 9ftof. 15, unb $aulum :
Slbraljam f)at ©ott geglaubt, unb ift ilmt jur ©erecfctigfeit
gerechnet, dagegen läßert iaS l)eibnifd)e trtentifdje (Jon*
citium: 2öer t>a fagt, ba$ ber 9ftenfd) bur$ bie 3urecf)«
nung ber @ered)tigfeit 6(;rifti geregt nwbe, ber fei t>erflud)t.

©ott fprid^t abermal burd) 3^^anne§ ben Säufer
3of). 3: 2öer an ben <Sofm glaubet, ber f)at baS ewige
ßeben; wer an ben ©o^n nid)t glaubet, ber toirb ba8
ßeben nicbt fef)en, fonbern ber 3^rn ©otteö bleibet über
tfjm emigltd). Stent 1 3of). 5: 2ßer ©ott nidjt glaubet,
ber mad;et i^n jum ßügner. £>att)iber flutet ba$ teuf*
lifd^e (Eoncilium: ©o jemanb fagen mürbe, ba§ jur ©e*
redjtigfeit nötf)ig fei ju glauben, ba$ unS ©ott bie ©ünbe
vergeben fjabe, ber foüe uerfludjt fein. 2Ber toill benn
länger baran jmeifeln, baß nid)t ber fjeilige ©eift, fonbern
ber leibige Jeufel au$ ber $oUt baS läjlerlidje ttibentifdjje
ßoncilium regiert unb gefü^ret l)abe! 3>enn fte mit ob*
gefegten 3rrtf)ümern bie ganje Religion auf einmal rein
aufgeben, ©ott im Fimmel ßügen jlrafen unb t>erf(ud)en,
ben betrübten ©erciffen allen Xrojt nehmen, ni$t3 benn
fjeibnifdje 23linbf)eit, epicurifcbe Si$erl;eit unb enbltd) oer*
bammlidje aSerjtoetffung lehren.

$lod) fdjämet ft$ nidjt ber l)etlofe 9Ramt> iO^arttnuö
Gifengrein, foldje erfd&recfltdje ßügen unb ©otteStäjkrung
beö trientif^en Goncilii unter fein ©ewiffen in feinen

334

Säfierprebigten ju befdt)ömgen unb mit neuen färben an*
$uftreicf)en* 6r {)eudf)elt bem 2lnticf)rifl ju 9fom unb fcbmä*
bet ben lebenbigen ©ott ; er fjofteret ben $einben ©otteö, I
unb beraubet bie ifjreg SrofteS, bie Sbrijtug mit feinem
93Iut erfauft fjat; er läfiert um3 23aud)e3 nullen, um eine
$anb öoll ©erften, um eine feifte *Prä(atur, unb tterfdjerjt
(eine etoige ©eligfeit £>arum feien bie gutherzigen Sbriften
uor be§ 2Ranne§ ©Triften getoamei 2tnfang§ üerfieüt er
ficf) in einen ®ngel be§ ßic^tö, tt>ettf)e§ er öom 93ater ber
Sügen gelernet, rübmet ©otte§ ©nabe unb S^rifii 35er*
bienft; aber enblidj lenbet er ftd^ balnn, ber 9ftenf$ toerbe
burcb feine 2ßer!e, 35u§e, SReue, Seilte, ©enugt^uung unb
©eborfam geregt, gaufeit atfo mit ©otteS 2öort, ifi iljm
felbfi jumiber unb fpottet ©otteS im £immet unb ber
ganjen (Sfjriften^eit 63 gilt nichts bei bem fjeiflofen üftann,
ba§ Paulus fagt ©aL 2: 2B erben ttrir bur$ bie Sßerfe
geregt, fo ifi SfmftuS oergeben§ gefiorben* 2öiber bieg
3eugni§ beö beiligen @eifie§ hoffet er bie Öeute ju bereben,
bafj mx jugleicb burd? (£f)riftum unb burdr) unfere Sßerfe
geregt werben. S)a§ aber biefer, beö Sifengreing, 93etrug
falf$ unb bem 2ßorte ©otte§ smxuber, ifi broben in etli*
<f)en $rebigten Reiter unb War bargetban, ßineS ©cf)lagg
finb aud) Tapperus, Lindanus ; Andradius, Canisius, Tor-
rensis, unb ber Apostata unb Neophytus in beö $abfi£
©pnagoga, (Safyar $rancf,

$)ie 2ßiebertäufer finb ben $äbfilicf)en nid)t fafi toeit
in obgebad)tem Jrrifmm; benn fte ifjre ©ered)tigfeit unb
©eligfeit öor ©ott nid)t burd) bm ©lauben an Sljrifium,
fonbem in if)ren f)eud)lifcf)en Sßerfen, angemaßter £eüigfett
unb eigenem ÜKut^noiQen obne ©otteS SBort fudpen, finb niä)t
beffer toeber bie 9DWnd)e, nur ba% fte ni$t Wappen tragen.

335

2Iu$ \)<xt Osiander ju unfern Seiten einen föbrlicfjen
(Streit oon ber {Rechtfertigung erregt, unb öffentlich oorge*
geben: Jöeber bie Vergebung ber ©ünben, nod) ber ©e*
^orfam %t\u (H)rifli ttmre unfere ©erec^tigfeit oor ©ott,
fonbern bie toefentlicfje ©ered)tigfeit ©otteS, fo in un$
too^nete, unb un§ machte redE)t tf)un, toäre unfere ©eredf)*
tigfeit, bamit tt>ir oor ©ott beftünben. Unb jur 93efdE)ö*
nigung biefeS 3rrtl)um3, melier benn im ©runb päbftlidE>
getoefen, f)at er ni$t allein bie ©prüc^e $auli SRötm 3
unb 4 mißbraucht, fonbern aud) bie 2ef)re $au(i gän§Iidf)
t>erfä[fd;t unb t)erfef)ret SDafj nun ber 3ntf)um Osiandri
unrecht unb bem 2Bort ©otteS suttriber, ift mit biefem
©runbe fiattlidE) unb untt>iberleglidj) ju bereifen. $aulu3
bezeuget föötm 3, ba§ unfere ©rrec^tigfeit, bie oor ©ott
gilt, obne Butfmn beö ©efe|e§ fomme, unb mit bem ©e*
fefce nid)t fiimme; ha§ ©efe| tjt mdjt be3 ©laubeng, fprid)t
er ©al 3. SDie toefentlidje ©eredjtigfeit, fo Oslander ge*
lehret, ftimmt allerbing§ mit bem ©efefc, unb ift nidE)t
obne bae ©efefe, fonbern Diel ber Urfprung beffelben;
barum ifl unmöglid), ba$ toir nad) ber Se^re $auti burd)
bie toefentlidje ©ered)tigfeit ©otteö oor ©ott geregt derben*
£>a# fei genug jur Söarnung toiber je|$tgebad)ten 3*rtf>um;
benn toer bie ßefjre in ben vorigen ^rebigten t)on 23erge=
bung ber ©ünben re$t ftrirb erfragen, ber nnrb SeridjtS
unb ©runb§ genug finben, toie bem Dftanbrifc^en ©$tt)arm
mit ©otte§ ©ort ju begegnen.

2e|tli$ ift aud) ber ^eilfame Strtifel tton unferer
(Rechtfertigung t)or ©ott burd) Georg Major mit Setrübung
ber Ätrdje unb Seüxnrrung vieler ©etoiffen t>erbunfelt unb
öerfcüfc&t korben, als ber jur 3^it be§ leibigen 3nte.rim8
bie päbfllidje propositiones: ©uteSöerfe fi nb nöt^ig

336

$ur ©engfeit, unb: niemanb i fl jemaU ofjne
gute SB er f e feiig korben, unb: e3 i fl unmög*
Hdj, ba$ jemanb of)ne gute 2öerfe fetig werbe,
nic^t allein auf bie 23afm gebraut bat, fonbern au$ mit
großem Ungeftüm tmtfjeibiget, unb bis auf ben heutigen
Sag nod) ntd^t wiberrufen, no$ al£ fd^äblicf) ber Äir$e
verworfen.

Sfluß berwegen meine 3ut)örer unb gottfetige #erjen
t)or folgern ©ift aud) tarnet unb i^r follet betbeS wiffen :
Srfllici), baß bie oorgefeijten $iebm Majoris an ftd) felbft,
tt)ie fte lauten, irrig, falf$ unb ber ÄirdEje fctjäbticij ftnb;
benn fte ftnb bm ©orten $auli $öm. 3: <5o galten wir
H nun, ba§ ber 9ttenfd[) ol)ne 2öerfe b?3 ©efeijeS t>or ©ott
geregt werbe, allein burd) ben ©tauben; item, 9töm. 4:
$)em aber, ber m$t mit SBerfen umgebet, glaubet aber
an ben, ber ben ©ottlofen geregt machet, wirb fein ©taube
jur ©eredjtigfeit geregnet it., flracfö juwiber. ßubem
rauben fte ßfmfto feine göttliche (Sfjre, al$ fei er ntd^t
allein mit feinem 93erbienf! unfere ©ered)tigfeit unb ®e*
ligfeit, fte üerfleinern ©otteä unauöfpre$li$e Sarm^erjigfeit,
fte üerbunfeln btn tlnferfcftieb swifdjen bem ©efe§ unb
ßtwngelio, fte machen bm %xo\t t)on Vergebung ber €ntn*
btn unb ewiger ©eligfeit an§ ©naben ungewi§, unb trei*
ben enbli$ bie belabenen unb ^agtjaften ©ewiffen $ur
Verzweiflung; berwegen fte feine^wegö in ber $irdE)e ju
gebulben, fonbern öffentlich ju t>erbammen* 2Bie benn
bie 9tyoflel felbft in it;rem ßoncilio, Styoji. 15, bie falfcfce
ße&re, ba% gute SBerfe jur ©eligfeit nötf)ig wären, in bem
^eiligen ©eijl verworfen unb öerbammt ^aben,

$üx$ anbere ift aueb ju wiffen, ba§ bie mancherlei
©loffen unb ^Deutungen, fo t)on Majore unb feinem %n*

337

f)ang erbaut werben, bie läfiertidjen Proposition: ©ute
SSerfe ftnb nötf)ig jur ©eligfeit, ju bemänteln
unb ju befd)önigen, mit nieten beftetjen, no$ mit ®otte§
2öort ftimmen, fonbern iRebe unb ©loffen äugteid) ju t)er*
werfen ftnb. Da§ man proteftirt, bie Sßerfe feien fein
23erbienft nocb Urfacfje unferer ©eligfett, man roolie bie
SRebe batjin nid)t gemeint ^aben, fyat wof)t feinen 2ßeg.
Dieweil e§ aber unmöglich tfi, ba§ SÖerfe unb 23erbienft
im £anbel ber Rechtfertigung t)on einanber gefdE)ieben wer-
ben, barum ba§ ©ott im ©efe£ ben Sßerfen ba§ ewige
Seben t)erfprod)en; bafjer aucf) $aulu§ fpridjt: Dem, ber
mit Jöerfen umgebet, Wirb ber ßofnt niä)t au§ ©naben
zugerechnet, fonbern au§ $flicf)t; fo fnlft bie Protestation
gar wenig, öielme^r folget notfjwenbig: jtnb bie 2öerfe
nötfng jur ©eligfeit, fo ftnb fte etlicberma^en Serbienft
unb Urfacf) berfelben, unb wirb ba§ #erj ia§ Vertrauen
auf jte fegen wollen. 2öenn aber gleidE) je|tgebacbte iRebe
ben Sßerftanb t>om Serbienjt nid)i mit ftdj brächte, fo ftnb
bod) bie anberen Deutungen aucf) falfd) unb unrecht; al§,
ba§ man ©erecfjtigfeit unb Seligkeit in biefem 2lrtifel
trennet, ifi wiber $aulum, welker auf einerlei Söeife öon
ber ^Rechtfertigung unb t)on ber ©eligfeit rebet. 5Röm. 4 :
Dafcib fprid)t, ba§ bie ©eligf eit fei allein beS 2Renf$en,

I welkem ©ott zurechnet bie ©ered)tigfeit, ofjne 3tttf)un ber
2öerfe. 3tem Spf)- 2, ba er eigentlich öon unferer iRedjt*
fertigung fjanbelt, fpridijt er: Denn au§ ©naben feib tf)r
feiig worben burdE) ben ©lauben, unb baffelbige nidE)t au3

| eud), ©otte§ ©abe tji eg, nidE)t au§ ben SKerfen, auf ba§
ftdE> ni$t jemanb rüfjme, SBie er ju ben SRömern unb
©alatern gefagt: D^ne 2öerfe werben wir geregt, alfo

;fprid)t er f)ie: Dirne SBerfe werben wir fettg. Dafj etliche

| 22

338

üortoenben, ber ©laube unb bie ©eligfeit mürbe burcf) bie
guten Qßerfe ermatten unb beförbert, ifi aud) ein Ungrunb.
betrug fpri^t 1 $et. 1 : Die if>r auS ©otteg 2TCa$t burd)
t>m ©lauben hmafyxä werbet jur ©efigfeih Die 2öur§el
be£ ©laubeng trägt t)ielmef)r bie ^rüc^te guter SSerfe, bie
2öerfe aber tragen ben ©lauben nid)t, jtnb toiber iaS
©ennffen, flogen ben ©lauben unb ©eift au§, unb t)er*
f)inbern bie ©eligfeit; aber ©otteS ©nabe unb ber ©eifi
(Efmfti ofme unfere 2ßerfe erhalten unb bettmbren ba§ (Srbe
ber ewigen ©eligfeit

Slbermal geben etliche t>or, bie guten 2öerfe feien je
ein £f)eil ber ©eligfeit, unb bemnacf) aud) jur ©eligfeit
nötbig, als otjne noetdje fte ntdjt befielen fönne. 9(ber
bieg ©löglein f)ält ben ©tidj fo toenig als bie vorigen.
$aulu3 bereifet au£ bem $falm 3)amb8, ba§ ber ÜRenfcfc,
ber nur Vergebung ber ©ünben fjabe, t>or ©ott gerecbt
unb feiig fei: ©elig finb bie, toeldjen i&re Ungered^tigfeiten
vergeben finb, unb beleben ifjre ©ünben bebeefet ftnb/
©elig ift ber 2Rann, ix>elct)em ©ott feine ©ünbe jure^net
2öaf>r ijTS, toenn ber SKenfcf) ofme 2öerfe, allein burd)
ben ©lauben ttor ©ott tn (£f)rijlo 3efu au£ ©naben ge*
reefvt unb feiig toirb, afö toirb er aud? erneuert, empfäfjet
hm ^eiligen ©eijt, meiner in if)tn neuen ©efjorfam an*
fäf)et; aber er ifi fd)on üor ©ott geregt unb feiig, al*
lein in (Elmfio 3efu> ftflew burd) ben ©lauben obne
2Berfe, unb ef)e bie Stütze ber guten 2öerfe ftc^> fjerüor
tfjun fann; unb ba$ ©etoiffen im Äampf tnu§ allein
auf ©otteg ©nabe unb S^rifti ©e^orfam fef)en, bar*
auf berufen, ob e£ gleid) nodj) feine gute 2öerfe em*
pftnbe*

SKMeberum toirb aud? biefe ©Joffe geführt: (Buk 2öerfe

339

feien nötfjig jur ©eligfeit, als ^rürf)te, bie bem lebenbigen
©hüben folgen muffen. 2lber ein t>erfiänbiger Sfjrifl:
merft tx>of>{, ba§ foldje Cftebe nid)t allein ttüber bte Ijeilige
©cftrift, fonbern aud) toiber bie Vernunft ifi. 2Ba3 ju
einem 3)mg nötf)ig ijl, mu§ t>or ober jugleid; ba fein,
unb nidbt erji bernad) folgen. fRiemanb fpridbt : bie
grüßte finb nötfng jum Saum, bie 5irbett i|t trotzig jum
9ftenfd)en, fonbern: ber 93aum ifi nöt^ig §u ben tfrücf^ten,
unb ber Sftenfd) jur Arbeit; alfo ift @ered)tigfeit unb
©eligfeit in Sl)rijto bem 9ttenfd)en nötlng, ba§ er möge
©ute§ ifmn. 2)emnad) toill gemelbete Deutung ni$t
$arbe galten.

Die bann aud) fprecben: Bona opera sunt causa,
sine qua non, salutis, gute SBerfe finb nur ttvoag, o^ne
toeldjeö bie Seligfeit bem 2ftenfd)en nid)t toib erfahren mag,
irren fid) toext, unb fireiten tt)iber ben Sipofiel $aulum
unb gange ^eilige ©d&rift, roeldje au§brücflid) lehret unb
jeuget, wie in ben vorigen Cßrebigten mit fattem ©runb
erliefen ift, baf$ ber 9ftenfd) ofme Serbien jt, unb ofjne
alle Sßerfe au§ ©naben in 6f)riüo 3efu, allein burd) bm
©tauben, t)or ©ott gerecht unb feiig toerbe; unb finb bie
guten 2Berfe fo gar nid)t nötlng jur Seligfett; ba% ber
9Kenfd) burd) (E&rifhim im ©hüben tx)a^rf;aftig üor ©ott
gerecht unb feiig tvixb , wenn gleidj überall fein gute§
2öerf oorf)anben ifi, ober je ba§ ©etoiffen fein§ finben
fann, fonbern eitel Sünbe ftebet unb füllet; nid)t ba$
ein SRenfd), ber in Sünben trüber ba§ ©eftuffen, al§
Abgötterei, falfdjer Öe^re, £urerei, (Jfjebrud) 2c. lebet unb
fortfahret, fönne glauben unb gerecbt fein, fonbern, toenn
ber Sünber fid) ftmf)rf)aftig ju ©ott befetjret unb an 3'e*
fum Sfjrtflum oon £er§en glaubet, erlangt er Vergebung

22*

340

aller ©ünben, bte vorigen ©ünben n>iber ba$ ©emiffen
unb alle ©3)tt)a$f)eiten werben jugebecft unb mit bem
23lute (£f)rifti abgemafdEjen, unb menn glei$ fein gutes
2öerf t)orl)anben ijl, mie ber ©cpdjer am Äreuj, ber
Böllner, bie ©ünberin in if)rem ©emtffen, ba fte üor
©otte§ 9lngeftd)t fielen, ni$t bie gertngfte Satgenb bei
i^nen pnben !önnen; benno$ ttrirb ber 2Renf$ t>or ©ott
geregt unb feiig, ber an ©ott glaubet; benn er mirb
angezogen mit bem ©eborfam unb ©eredjtigfett 3efu
ßlirtfti. Der^alben foll fein SftenfdE) auf (Srben oerjagen
feiner Unreinigfeit ober Unftürbigfeit falben, fonbern
jebermann foll Riffen, ba§ %c\\x§ S^rijiuS allein un*
fere üöllige unb üollfommene ©erecfetigfeit unb ©eügfeit
fei

2llfo l)aben mir nun bi§^er in biefer $rebigt üer*
melbet, mie unb burd) meiere t)on Slnfang ber Seit bis
auf unfere 3*ü ber Slrtifel Don unferer Rechtfertigung fcor
©ott fei tterbunfelt unb t)erfälfd)t toorben, üor melden
3rrtt)ümern unb Corruptelen (9Serfätfd?ungen) ein gottfeli*
geä £erj fief) l)üten foll; caxü) buref) meiere 3Berfjeuge
unb treue ßefjrer ber fromme ©ott ber Äeijer 3rrtt)ümer
miberlegt unb jurücf getrieben, bk emige 2öabrf)eit aber
unb t)tn fjeitfamen, nötigen Srofi üon Vergebung ber
©ünben für unb für in ber $ird?e offenbaret, nueberfjokt,
erfläret, erhalten unb t>ertf)eibiget.

2)er allmächtige unb treue ©ott, fo unS au§ ©naben
feinen ©olm, Jefum (£l)riftum, gefcfjenft, ba% mir burdE)
i^n ber ©eligfeit tt)eill)aftig mürben, bemaf)re un3 gnä*
bigli$ burd) feinen ^eiligen ©eifi üor allerfei Srrtbümern
unb $erfalf$ungen, erleuchte, lefjre unb bemabre unö in
feinem fjeüfamen 2Bort, auf ba§ mir unfere Sünbe unb

341

Unreimgfeit aüejeit bemütfnglicf) t>or ifjrn befennen, alle
unfere 3ut>erfxcf)t allein auf feine gtunblofe 23atmf)et*
jigfeit uub auf t>m ©nabenfiuf)!, 3efam (£f)rifhun, fe|en,
unb alfo burcf) ifjn o^ne Serbienfi in rechtem ©lauben
bie ©erecf)tigfeit, eteige Jreube unb Seligfeit erlangen.
2lmen.

|ie jedttte flreMgt

SBiberlegnng ber jjcföfilidjen Ungrimbe, bamtt fic bie ©e=

red)iigfett iwr ©Ott au§ ben Serien be§ ©efe^eS

toermeüten p erhalten.

2mcf)t allein ben Sehern gebübref §, ba§ fte natf) Ijetffamet
Untemmfung ber 3ul)örer üon allen Slrtifeln beö d^riftttd^en
©taubenS ben fallen ©eiftern unb $erfüf)rem ba§ üftaut
fbpfen, unb tl)ren üermeinten ©$ein au3 re^tem ©runbe
göttlichen SBortS ftnbertegen, fonbern aud) alle anbeten
(£l)rij?en, fo nic^t jum Sefjramt berufen ftnb, fotlen mit
folgern $teif$ unb (grnfl @otte§ 2Bort lernen, ba§ fte nidjt
allein bie gemeinen £au:ptartifel siemli(f)erma§en t>erftef)en,
aud) au§ göttlicher ^eiliger ©djrift emeifen unb feften
©runb tt)re3 ©laubenS anzeigen fönnen, fonbern and) fo
tnel immer möglich unb ©ott ilmen 23erftanb unb ©nabe
t>erleil)et, barnacb txaä)kn, bafj fte benen bie fi$ ©otteS
SSortS niebt weniger atö mir rühmen, unb iljre üerfü^rtfe^e
SKetnung mit ben 3eugniffen ber Sdbrift bef^önigen sollen,
Hdjtig antworten mögen, tljre llngrünbe überlegen unb
bie Söaln'beit üertfjeibtgen mögen. 60 ijt tool)l nidf>t tt>e*
niger, toer nur einfältig hü ben 2lrtifeln beä d)rifiltd)en
©laubeng, bei bem lieben (£ated)i§mo unb bei bem ein*
fältigen, lauteren 25erfianbe ber ^eiligen ©ebrift befiänbig
beharret, ob er gleich bie liftigen unb üemurrten ©egen*
toürfe ber SBiberfa^er nid^t alle tr>eig abzuleisten, no$

343

ifjnen ba§ ÜJiaui ju fiopfen, fo ift er bo$ feiner ©eligfett
gen)i§ ; benn fein ©laube beruhet einfältig auf bem SBort
Cbrifii 3of). 3: 2Ber an ben ©of)n glaubet, ber wirb
nid)t gerietet 9tud) ifi'ö eine befonbere unb fjotje ©abe
©otteg, ba§ man bie ©eifter fönne unterfc&eiben , unb
nid)t allein bie 2Baf)rf)eit t>ertf)etbtgen, fonbern aud) bie
Srrtfcümer unb ©erfalfdjung auö @otte§ 2Bort nnberlegen;
tteldje ®aht ntd^t einem jeben Sfmften in gleicher StRaße
unb ©ejlalt gegeben toirb. £>od) foll ü)tn ein iebweber
Gbrift fold)eö ernftltd? angelegen fein (äffen , ©ott fleißig
birum anrufen, auf bie täglichen $rebigten befto größer
2ltf)tung geben, ba§ er naef) bem 9ftaß feiner ©aben fo
t)iel lerne, baß er etlicfyermaßen aud) ben SBerfü&rern ober
tterfüfnten Sänften mit @otte8 SBort begegnen möge;
toelcbeö benn baju f)od)bienfllicf), ba§ man hm ©runb
unfers ©lauben§ befto reichlicher t>erfief)et, hen betrug be§
leibigen Satans befto leidster meiben, audj etliche t>erfüf)rte
einfältige #erjen ttneberum gettoinnen unb jurec^t bringen
mag.

Db bann aud) gleich ber $etnb ber 2öabrf)eit feine
Jrrifmmer unb $erfübrung mit großer ßift meiß Iperüorju*
bringen, mit f)übfcben färben ju fd)mücfen unb ©otteö
2öort ju öerfe&ren, bamit er benn bie Ungeübten balb irre
macbet, fo fwben bodb bie ßfjriflen einen großen 93ort&eü
in folgern, namlid), bay ber liebe Sated)iömu§ genugfam
i|l ju Söiberlegung ber Jrrtfjümer; ftntemat barin alle
nötigen Slrtifel auf§ flarfte oerfaßt ftnb, unb er in ©otteS
2Bort aufö gettmltigfle gegrünbet, barum au£ bem &ate*
dnämo allen ^Rotten ftattlid) ju begegnen, ßubem ift bie
^eilige Sdmft f)ell unb lauter, baß fte audj oon bem aller-
einfältigften 9ftenfd)en mag oerftanben werben, Vx>er nur

344

bie Sprüche beö alten unb neuen £efiament§ in ©otteö*
furcfjt erwägt Ueber ba§ l)aben wir gläubige (£f)riflen
jum fjoben Seifianb bm ^eiligen ©etfl, welker aüen 93e*
trug unb ßiji aller JRottengeifler offenbar unb ju <Scf)anben
machet, bagegen regten 93erflanb geigt btä göttlichen JöortS,
mit meinem ©djwert be§ ©eifieg alle Sügen be§ leufel?
gefcE)iagen unb wiberlegt werben. Spf). 6.

2)a§ wir nun fneju eine giemlidje Anleitung geben,
aucf) bartfmn, ba$ nifyt allein wir fatten, flarfen, unwibeo
leglicfjen ©runb fwben unferer ße^re unb Sefenntnifj, bo§
ber Sftenfdj nur au§ ©naben, t>on wegen be# 93erbienfte8
3efu (grifft, allein burdj btn ©lauben öor ©ott gerecht
werbe, fonbern and), ba$ unfer 2Bibert(;eil im $abfttlmm
überall feinen Schelf nod) ©djein fyabt feine§ 3^um§,
ba§ ber 9Jtenf$ burdE) bie Serfe oor ©ott fotlte geredet
fein, unb ba% oon ifjnen bk <Sd)rift nur t>erfef)ret unb
freoentlid) angezogen wirb, fo wollen wir mit ©otteS
#ülfe, jum 93ef$lu§ biefe§ 2lrtifel§ t>on ber ^Rechtfertigung,
bie öornefjmfien ©egenwürfe ber 2öiberfa$er richtig au3
©otteö 2Sort ablehnen unb jeigen, worin bei ifwen ber
&e$l fei.

Stuf § erfie werfen nnS bie $äbfili$en t)or bk Sprühe
beö ©efe|e$, in welken unfer ©eborfam unb gute 2öerfe
ernftlidE) geforbert, unb benen, fo ba§ @efe£ galten, baS
ewige Seb.cn oerf)ei§en wirb, als ba§ 9ttofe§ fpridE)t 3 Üftof.
18: 3for follt meine ©a^ungen galten unb meine (Rechte;
benn welker 9ftenfdE) biefelbige tfyut, ber wirb babureb
leben. %km £efef. 20: 3$ 9Ö& ^nen meine ©ebote
unb leitete fte meine $e$te, burdE) welche lebet ber äftenfcf),
ber fte $&% 3tem, S^riftuS Wlattf). 19: SBittfl bu jutn
Seben eingeben, fo f)alte bie ©ebote. 3*em Suc. 10: %\)\xt

345

ba§, fo mirfi bu leben. %ttm $aulug (Rom. 2 : ©internal
oor ©ott triebt bie ba§ ©efetj frören, gerecht jtnb, fonbem
bie baä ©efe| tfrun, werben gerecht fein. 3tem iRöm. 2:
23eld)er geben wirb einem jeglichen nad) (einen 2öerfen.
9tu§ biefen unb bergfeid)en Sprüdje be§ ©efe|e§ öermeinen
jte ju fd)lie§en, t>a§ ber ÜRenfd) ntd)t burd) ben ©lauben
aliein, fonbern aucf) burd) bie Jßerfe gerecht werbe. 9(ber
auf biefe unb alle bergleidjen ©prüdje beö ©efeijeS ijt
biefe richtige Antwort ju geben: 2öir befennen, ba$ ©ott
nad) feinem @erid)t unb Urteil t)on allen sIRenfd)en t)olt*
fommenen ©efrorfam forbere, wie benn ber 2Renfd) ba^u
erfcbaffen ift, unb ba§ ©efe£ jeuget; aud) ijt gewi§, ba%
ber, fo baö gan^e ©efeij wirb galten, baburd) wirb twr
©ott leben, «fueraus aber folget feine§weg§, ba% wir bie
©ebote in biefer fd^wadjen ftatur galten, unb burd) unfere
Sßerfe üor ©ott gerecht werben; t)ielmef)r aber folget ba§
barauö: $ad)bem bie menfd)lid)e 9iatur burd) ben galf
2lbam3 bermapen gefd)Wäd)t unb ganj üerberbt, ba§ fxe
bem ©efe| ©otteö ben ©ef;orfam ntd)t leiftet nod) fann
leiften, wie $aulu§ SRöm. 8 f(ärli$ bezeuget: $leifd)li$
geftnnet fein ifi eine geinbfdjaft wiber ©ott, benn e§ ift
bem ©efeij ®otte§ nidjt unterbau, benn eä vermag e§
aud) mit. Unb 3S«ofeä felbft 1 9Jlof. 6 befennt, ba$ alleg
2)id)ten unb £rad;ten beö menfd)lid)en ^erjeng nur böfe
fei immerbar, t>a$ ©otte§ ©efe§ ung nur öor ©ott t>er*
flage, befdwlbige, ba3 ßeben abfpredje unb Derbamme,
barum ba$ wir nidjt fjaben gehalten nod) galten, wag
im ©efe$ befohlen ifi ; wie benn baä ©efe§ nid)t allein
ba£ Seben jufagt benen, bie barnad) tfrun, fonbern aud)
ben tflud) unb 2ob brofret allen, fo bie ©ebote nid)t galten.
Verflucht fei jebermann, fpridjt 2Rofeg 5 üftof. 29, ber

346

nidjt f)ält aüc8, m§ im 53udE) beS ©efe£e3 gefdjmeben
fielet. Unb ba&er lehret $aulu§ @al. 3, ba§ ©efe| fei
ni(J)t baju gegeben, ba§ e§ unS gerecht unb fetig madje,
fonbern i>a§ e§ unö su @rfenntni§ ber ©ünben bringe,
unb wir alfo anber§wo, nämliä) bei bem £eitanb Sfmfto
#ülfe unb Srofi, ©ered)tigfett unb ©egen fucfjen. 5tuf
biefe 2öeife unb Meinung antwortet Augustinus lib. 4 ad
Bonif. c. 5 auf bie ©prü$e be3 ©efe£e§: Qui fecerit ea;
vivet in eis. Ideo sie expressum est legis imperium, ut
infirmitas hominis in seipsa deficiens ad facienda, quae
lex imperat; de gratia Dei potius ex fide quaereret adiu-
torium; cuius misericordia etiam fides ipsa donatur. £)a§
ift: ©er foldjeö tf)ut wirb baburd) leben. SDer SBefef)! beS
©efe|eg ift barum alfo auSgebrücft, auf ba% menfd)Iid)e
@d)wa$I)eit, inbem fte an ibr felbft baS Unvermögen be*
ftnbet ju tljun, tt)a§ ba§ ©efeg forbert, vielmehr t)on ber
©nabe ©otte§ au§ bem ©lauben #ülfe fudjete, bureb
welche 23armberjtgfeit auä) ber ©laube felbft gefdjenft wirb.
3tem de gratia Chr. 1. 1 c. 8: Lex jubet magis quam
juvat, docet, morbum esse, non sanat. 2)a8 ©efef} gebeut
me^r, benn e§ f)ilft, e§ geiget unfere Äranffjeit, feilet aber
md)t. ßö bat eben eine Meinung mit biefem Slrgument
ber $aptfien, al§ Wenn jemanb taufenb ©ulben feinem
©laubiger fcfjufbig wäre, unb ba er gemannt würbe jur
23e§af)lung, wollte er ftcf) auf feine #anbf$rift berufen,
al§ wäre bamit beriet 2öer bat aber jematö fold? un*
gereimt 3)ing gehört? 3)aS ©efeg ifl je unfere £anbf$rift,
bie un§ überzeugt, ba§ wir gefünbiget, unb ©ott ben Job
fdmlbig ftnb, Sol. 2, wie fönnen wir benn au§ bem ©e*
feg bie ©ered)tigfeit bewetfen? 2Benn aud; dn Wiener,
bem fein Sieblolm für feine 2lrbett fcerfprocben, feinen

347

auferlegten 3>ienjt mutwillig unterlagen wollte, unb md)t3
befto minber feinen Sobn forbern, würbe i&m nid)t jur
Antwort werben: weil er nid)t gearbeitet, fo fei man tt)m
nichts fdmlbig? Solcbe unbefdjetbenen ^md)k ftnb bie
*Papiften, nad) ber 3ufaöun3 ^e§ ®efe|e§ forbern fte ba§
ewige Seben, aiä ben verfprodjenen ßolnt, unb fönnen
bod) ntdjt leugnen, ba§ weber fte, nod? tbre 93äter ba§
©efe| gehalten bainw, tft aucfc fein 9Jienf$ auf Gerben,
ber c8 galten forme.

Ob nun einer weiter fragen wollte, wie benn G^rifhig
baju fäme, ba er eben «vom ewigen Seben ifi gefragt
worben, wie unb woburd) e§ ju erlangen, ba% er nur
, aufs ®efe| gewiefen, welches je vergeblid) fein muffe,
Wenn man eö tu<$t fann galten; ber fofl wiffen, ba§
GbrijiuS bamalS folcbe üermeffene 3uf)örer gehabt, bie tf)re
; Sünbe nod? nidjt erfannten, unb ber^alben be§ (Süangelii
1 rttcfet fabig waren, berwegen war üonnötben, ba§ ümen
i ba§ ©efeg würbe oorgebalten, auf ba§ fte baburd) ju
Grfenntni§ ibrer Sünbe unb Unvermögen fämen, unb
bernad) ifyx burd) SJtofe jerfd)lagene§ ©ewiffen ik 23er=
I;ei§ung t>on ber @ered)tigfeit be§ ©iaubenS burd) &f)rijhtm
f äffen fönne. 9Ilfo antwortet aud> Augustinus de gratia
Christi, lib. 1 c. 8: Haec ostenditur legis utilitas, quo-
; niam quos facit praevaricationis reos, cogit confugere ad
igratiam liberandos. £iegU bleuet ba§ ©efe§, ba§ e§ bie,
fo es ber Sünbe befcfjulbiget unb überführet bat, zwinget
jur ®mbz i\i fliegen, bamit fte erlöst werben. Sllfo weit
feblet'0 benn, ba§ bie $abfHicben au§ ben 2öorten be§
! ©efe§e§ tbre vermeinte ©eredjtigfeit ber 2Berfe nidpi erhal-
ten fönnen, ba§ fte burd) feine Öebte härter oerbammt
werben, weber bur$ ba$ @efe|.

348

3ubem iji aud) btefer Script in ©otteö 2ßort ge*
grünbet, ba§ alle ©prüd)e beö ©efe£e3 nad) ber 93erfcei*
§ung be§ ßtmngelii foüen erflart »erben, fintemal Sf)rifiu£
ift bie Erfüllung be£ ©efe^eö , fööm. 10, unb baä @efe|
iji ein 3u*tmeifter auf S&riflum, ©al. 3, unb burd) ben
©lauben »irb ba§ ©efe$ aufgerichtet, $öm. 3, 2ßenn
benn ba§ ©efe£ fagt: £l)ue ba§, fo roirfl: bu leben 2uc. 10;
item: 2Ber bie ©ebote f)ält »irb baburd) leben $öm. 10 #.t
finb foldje 2ßorte nid)t blo§ nad) ben je&n ©eboten, fon«
bem aud) nad) bem (Stmngelio auflegen, nämtid) alfo:
©djulbig ftnb »ir, bie ©ebote t>oilfömmlid>> ju fjalten,
»eil nnr'S aber nid)t get&an, aud? nidjt t&un fönnen,
fcaben »ir bm lob tterbienet £>iefeö muffen toir nun
t)on #erjen in »afrrer 33u§e befennen, unb nad? ber 25er*
Jjeifjung be3 (Mängeln an (£f)rifium Jefum, ber für un§
ba3 ©efeij erfüllet, glauben; bur$ melden ©lauben, »eil
toir Sfmjium, ber bie Erfüllung beS ©efeijeS ift, anstehen,
erlangen mir ba§ emige %ebm, niefjt anber§, aW wenn
»ir felbfi ba§ ©efefc allerbinge sotlfömmltd) gehalten Ratten.
5luf biefe 2öeife ift ber ganje 2ftofe3 ju fcerftefjen, »ie er
benn im 2 SWof. 33, 34 unb 5 SWof. 30 alle jum ©wn*
gelio weifet, Unb $au!u3, ber redete 3lu§leger OftofeS,
fprid)t 2 (£or- 1 : 3n ß^rijio 3efu ftnb alle Zerreißungen
3a unb 2lmen. 3)amit benn Augustinus ad Bonif. 1. 4
fein ftimmt : Verum igitur lex dicit : Qui feeerit ea, vivet
in eis; sed ut faciat ea, et vivat in eis, non lex, quae
hoc imperat, est necessaria, sed fides, quae hoc impetrat.
3>a3 ©efe£ fagt red)t: 2öer fold)e§ tfmt, wirb baburd)
leben; ba$ e§ aber tfjue unb baburd) lebe, iji nid)t ba§
©efeij nötfng, ba§ e3 gebeut, fonbern ber ©laube, ber e3
erlangt, 3tem Ambrosius ad Rom. 2: Hie ergo seruat

349

legem, qui credit in Christo. SMefer tyalt haä ©efetj, ber
an Gbriftum glaubet %tem : Hoc est facere legem, cre-
dere in Christum, quem lox promisit.

ftür'ä anbere wenben bie $äbfilid)en bieg Argument
Dor: bie ©ered)tigfeit i|i bie Srfüllung be§ ganzen ©c«
fe|c8, ber ©laube ifi rticfet bie (SrfüUung be§ ©efet^eö,
fonbern nur ein 2Berf be§ erften ©ebotö, bie Siebe aber
ifl bie Erfüllung bes @efe£e3, wie $aulu§ jeugct £ier;
au§ Dermeffen fie ju fd) liefen, ha% mcbi ber ©laube, fon-
bern hie Siebe geredet unb fetig macbe. Antwort: @g ifl
zweierlei ©ere(f)tigfeit, wie wir broben in ber erften ^rebigi
genugfam erwiefen Ipaben au§ hen Scugnijfen 9töm. 3, 13,
6pb. 3. Sine ifi bie @ered)tigfeit be3 ©efe|e3, biefe ift
ein Dollfommener ©eborfam unb Erfüllung aller ©ebote;
bie anbere ifi bie @eredj)tigfeit heS @lauben§, Don welker
$aulu£ fagt (Rom. 3 : 9hm aber wirb bie ©ered)tigfeit, fo
Dor ©ott gilt, obne 3utl)un be§ ©efe£eö offenbart Die*
Weil wir benn bie ®ered?tigfeit be§ ©efe|e§, Don welker
baö Argument rebet, niefet baben fönnen, fo f)at un§ ©ott
bureffe Süangelium in Gt)riflo eine anbere gezeigt unb
gefcf)enfet, nämfidj) bie Vergebung ber ©ünben buref) ben
©tauben. Da3 aueb aus $aulo angezogen wirb: Die
Siebe ift bie Erfüllung beö ©efe§e§, ifi wafjr, mu§ aber
Don ber DoÜfommenen Siebe Derjtanben werben, nad) bem
SBefeljl 5 OJiof. 6: Du foüft ©ott, beinen £errn, lieben
Don ganjem £er$en, Don ganzem ©emütf)e, Don allen
Äräften unb ben SRadjften al§ bid) felbft 2Ber nun biefe
Stebe hätte , ber würbe baburdE) geredjt. 9iun ifl aber
offenbar, ha% fein ÜKenfd) auf Srben foldje Dollfommene
Siebe babe, bie aüerbingg o^ne ©ünbe unb jjeljt wäre,
berwegen aud) fein 9Jienfd) bur$ bie Siebe mag geredet

350

roerben, $)er ©laube aber, ob er gleich nid)t ifi bie (£r*
füllung aller ©ebote, au$ fef)r fd)ttmd) nod) ifi, fo machet
er bennod) geregt, ni$t al§ an 28erf, aud) nidjt nad)
ber ©ered)ttgfeit be$ @efe|e§, fonbern nad) ber $erl)ei§ung
be§ ßtmngelü, »eil er Sljriftum ergreift unb annimmt.
3)er Unterfc^teb be§ @efe£eg unb ßtmngelii unb bie ße^re
üon j^eierlei ©eredjtigfeit erfläret gewaltig, ba% ba$ ob*
gefegte Argument feinen ©runb hat

pr'ä btitte, $aulu« fpricf)t 1 gor, 13: «Run aber
bleibt ©laube, Hoffnung, ßiebe, biefe brei; aber bte ßiebe
ifi bie ©röfjefie unter ifntem $)iett>eü nun bie größte
Jugenb am meifien geredet machet, fo muffe je bie %khe
mebr atö ber ©laube, nad) iftrer Meinung, geregt madjen.
hierauf ift alfo ju antworten : $la<$) bem ©efe| ijl'8 rooljl
red)t gerebet, bafj t)it grö§te Sugenb am meifien geregt
madje; biemeil aber niemanb burdT§ ®efe£ geregt wirb,
angefefjen niemanb ha§ ©efe£ l)ält, wie jum öfternmale
erliefen, fo mad)t feine Sugenö geregt, tx>eber fleine nod)
gro§e, fonbern allein bie ©nabe ©otte§ in ßfirifio Jefu
madjet un3 gerecht burd) ben ©lauben, triebt na$ bem
©efe£, fonbern nad) bem (Stmngelio, Unb ifi oft gefagt
Sorben, baß ber ©laube nid)t a(8 eine Sugenb ober Jßerf,
fonbern al8 ein Drganon, ba§ ifi, Söerfjeug, 6f)rifium,
ber unfere ©ered)tigfeit ifi, annimmt £>aB benn QJaufag
fpridjt, bie ßiebe fei bie ©röfeefie unter i^nen, fielet er
ba^in, tt)ie ber ©laube allein jtt)ifd)en ©ott unb unferer
$erfon Ijanbelt, unb ba§ nur im ©ennffen, bie ßiebe aber
banbelt nid)t allein mit ©ott, fonbern aud) mit allen
©Hebern beö ßeibeg Sbrifii, unb ergeu§t ftd) na$ allen
©eboten in alle 2Berfe unb Tnenfi, baburd) ©ott gee^ret
unb ber Sftädjfte geförbert mag »erben ; unb ba$ bie ßiebe

i

351

in dftigfeit mähren (od, ba ber ©laube aufhören n>irb.
SMefer ©eflalt gefjet feie ßiebe weiter unb ferner. ©olcbeS
tfjut aber jur ifiecbtfertigung gar md)t§, fintemal fein 2Berf
nod) lugenb geredit mad)t, barum ba§ fein§ in bem
ÜJlenfdjen üoflfommen tji; ber ©laube aber fyat bie be*
fonbere Sigenfdjaft, ba§ er geredet mad)e, bieweil er Sl)ri*
fhnn 3efum annimmt unb anseud)t, melier für m\8 ia§
©efets erfüllet, für un§ ein $lud) toorben, afleS bejahet
©ott Derfö^net unb feinen ©eljorfam unb 55erbienfi un§
fdjenfet.

gür'g vierte werfen un§ bie $äbftlid)en ttor im
©ptucf) 3aco6i am 2.: ©o fefjet xi)x nun, ba£j ber üftenfdj
burd) bie 2öer!e geregt ttnrb, unb nid)t burd) ben ©lau*
ben allein; be§gleid)en: bie #ure SRaljab, ifi fte ni$t burd>
bie ©erfe geregt Sorben?

2Inttt)ort: So tx>eit a(§ £immet unb (Srbe üon ein*
anber fxnb, fo großer Unterfd)ieb ifi aud) jftrifdfjen ber
^Rechtfertigung, fo öor ©otteö ©erid)t gefd)ief)t, unb ber
^Rechtfertigung t)or SRenfdjen. 3acobu§ rebet nicöt t>on ber
^Rechtfertigung t>or ©ott, fonjl toären feine 2ßorte im
Sorten beS 2lpoftel§ $auli ju im SRömern am 4. firacfS
jiumber; benn $aulu8 fe|et auf biefen ©runb bie ganje
2)i8putation t>on ber ^Rechtfertigung, ba§ 2IbraI;am burd)
bie 2öerfe mit nieten fei geregt Sorben ttor ©ott. 3ft
2lbraf)am burdE) bie Jöerfe gerecbt korben, fpridjt er, fo
l)at er tr>o£l 5Ruf)m, aber ni$t t)or ©ott. 2ßa3 faget aber
bie €5d)rift? Slbra^am I;at ©ott geglaubt, unb ba§ ift
iljm jur ©ered)tigfeit geredmet. 1 2Rof. 15. Tnetoeil nun
feineötoegS ju beuten, ia§ ber ©eifi @otte§ in ben 9tyo*
fleln toiberttärüge £>inge foüte geleitet Ijaben, fo mu§ je
Jacobug t)on einer anbern Rechtfertigung, nämlid) bie t)or

352

Stftenfdjen unb oor ber ©emeine ßbrifii gefcbiebt, gerebet
j^aben. Unb fold?e§ erfc^emt aud) au§ ben SBortcn Sctcobi;
benn er fjanbelt nicf)t baoon, wie wir mit ©ott ocrföbnt
werben, ober oor ibm im ©ericbt bejleljen wollen, fonbern
ba§ wir unfern ©tauben mit guten Söerfen bereifen foüen.
3eige mir, [priest er, beuten ©tauben mit beinen Söerfen,
fo will idb aueb meinen ©tauben bir geigen mit meinen
Söerfen. £ie ift offenbar, wie 3acobu§ oon bem rebet,
Wie ein S&rifi nid)t oor ©ott, fonbern üor feinem Sftäcf)ften
möge geredet werben, nämtidj) niefet bur$ ben 9iuf)m be§
(SlaubenS, fonbern burd) bie SBerfe; benn wir 9J?enf(i)en
fönnen ben regten ©tauben im ^erjen nidE)t urteilen.
5Die Jöerfe aber, al§ grüc^te be§ ©tauben^, fönnen wir
fef)en unb ernennen, unb alfo fönnen beibe (Sjempel,
5lbraf)am unb 9ta^ab, red^t fcerftanben werben t>on ber
IRed^tfertigung üor ben 9D?enfd)en. 3ubem fielet man, wie
Jacobuö wiber ben ©tauben rebet, ber nur eine blo§e
(Srfenntni§ unb 2öiffenf(^aft ift, unb nid)t ein rechtes 25er*
trauen auf (Xfmfii ©nabe unb SSerbienfi; benn er fpricf)t :
Die teufet gtauben aud? unb jittern. Dtun ijt aber in
ben (Sbriften t>icl ein anberer ©taube Weber in ben Jeu-
fein, bie nur bie £ifioria wiffen ; benn unfer ©taube bringt
^rieben, Jrojt, ßeben, e5reubigf eit ; justificati fide pacem
habemus. ($Run wir benn finb geregt worben burd) ben
©tauben, fo fjaben wir ^rieben.) SRöm. 5. Sltfo ift ber
©prud) 3acobi unferer ße^re gar ni$t§ juwiber. Sßofern
unfere 2öiberfad)er mit biefer richtigen Antwort nidE)t wollen
erfättiget fein, fo wollen fte ftd) erinneren, wa§ bie uralte
Äircbe t)on ber (Spifiel 3aco6i l)abe gehalten; benn Euse-
bius 1. 3 c. 25 unb l 2 c. 23 fagt au§brücflid), man f)abe
fxe nid^t für eine apoftotifdpe (Spiftet gebalten, fei falfdE)licf)

353

bem 2lpojW3acobo zugeeignet; ber 3acobuö aber, berOblias
gef>ei§cn, foll ber 9lutor fein, ©oldjed befennt aud) Hie-
ronymus. Unb jttmr nicfyt xvo\)l läffet eä fid) entfdjulbigen,
i>a% er mtber ben Slpoftel ^aulum ben ©prud) : 2lbraf)am
&at ©Ott geglaubt, unb baö ift it)m jur ©ered)tigfeit ge*
rennet, auf bie Rechtfertigung ber 2ßerfe jeudjt. 9ludE)
fhmmt nidjt mit ber ßefjre $auli, ba§ er fpricbt: Der
©taube fei burd) bie Söerfe üollfommen morben. %km,
ba§ er fprid)t : Da3 ©efe£ ber ftreifteit ift ber Seljre $auli
jumiber. Dermegen fott ft$ niemanb burd) ben üermetnten
JJacobum laffen irre machen.

3um fünften motten ftd) bie $äbftti$en mit bem
©prud) 1 $et. 4 bereifen : Die Siebe bedfet bie SDienge ber
©ünben. Dteö t>erfleljen fie bafun, alö fönne unfere Siebe
unfere Sünbe t)or ©otteö ©erid)t jubeden. Unb alfo
führen je^iger 3eit bie uerbammten 3^f^iten biefen Un*
grunb, unb motten mutfjmillenS nid)t feben ben regten
Serfianb, ber iljnen fo oft ift vorgelegt morben. Dermegen
antworten mir itmen abermal : Die ©djrift rebet an biefem
Drt nicfet oon 3ubeden ber ©ünben m ©otte§ ©ertdE)t;
benn ba ifl fein anber Umbraculum, ©d)irm nocfc Dede,
benn ber eingeborne ©ofm @otte§, ber fein 23lut für unS
ttergoffen. Diefer Xob (£f)rifii mu§ unfere ©ünbe beden
t>or ©otteö 3^rn, unb ber @nabenfiuf)l fein. Die Siebe
aber becfet alfo ber ©ünben SJienge, ba§ fie ftd? nidjt
laßt erzürnen nod? erbittern, fonbern oerträgt bem 9täd?ften
alleä. 2öie $aulu3 t)on ber Siebe au$ rebet. Unb biefen
SBerftanb gibt ©alomon, Don bem $etru§ ben Sprud)
entlehnet: £a§ erreget #aber, aber bie Siebe becfet ju alle
Uebertretung. SZBenn bie £erjen erbittert ftnb, ba erreget
ftdE) £aber, 3anf, Rangier, ©dEjmafjen, ftlu^en, 2lrgmofw,

23

354

tlebelnacbreben, 93etrug unb 3Jlorb unb allerlei ©ünbe;
bergegen wo einer ben anbern rccf)t liebet in ©otte3furd)t,
ba werben nid>t allein folcbe ©ünben unterlaffen unb oer*
inteben, fonbern einer fwlt betn anbern etwa$ ju gute,
man beutete jum 33eflen, man verträgt alles, man lä§t
jtdE) Ieid)t tterfölmen, man trautet nidE)t nadj ©cbaben, man
bulbet aüe$. l Gor. 13. £>a3 f)ei§t be§ 91äd)jten ©ünbe
jubecfen, il?n entfdjulbigen fjelfen, unb bei ibm felbfi ber
©ünben mehren. $)ie£ ge^et nun t)k Rechtfertigung t>or
©ott nid)tö an, ba unfere ©ünben Dor ©otteö 3^rn ntüffen
jugebecft werben, Weld)e3 weber unfere, xxoä) beö üftäcbjlen
Siebe tf)un fann, fonbern allein ba§ 93lut 3efu ßbrijti,
ber unfere S^fluc^t tft twr bem Ungewitter, unb ©c^irm
t>or ber £t£e. 3ef, 4. 25. £>a aber jemanb fagen wollte,
$etruö rebete t)on ber Siebe ©otte£ gegen un3, ftnb mir
ber Sachen aüerbingö eins; benn baö lehren unb befennen
wir aud), i>a$ ©otte£ Siebe, ©nabe unb überftf)Wänglid)e
23arml)erjigfeit in (Efmfto 3efu alle ©ünbe jubecfe, vergebe,
fcbenfe unb unö ofme Serbienft unb 2öerfe geregt mad[)e.
3um fed^fien werfen un£ bie ^äbftlicben oor bie SBorte
ßfmjii, Suc. am 7.: 3b* ftnb tnel ©ünben vergeben, benn
jte tyat mel geliebet. S)a fwrefl bu je, fpredtjen fte, ba§
6f)rifiu3 ber ©ünberin bie ©ünben vergeben \)&\, barum,
ba§ fie t)iel geliebet fyat, fo mufj je bie Siebe eine Urfad^e
fein ber Vergebung ber ©ünben. Antwort: Unfere 2öiber*
facber öerfe^ren ßfmfto feine Söorte, 6t)rijtu$ faget mit
nieten, ba§ ber ©ünberin bie ©ünben vergeben finb,
barum, bafc fte ml f)abe geliebet; feineöwege3; benn fte
fonnte je ©ott nid)t lieben, e^e benn if)r bie ©ünben
vergeben waren. 2luö bem aber, bafy fte ßfmftum fo
^erjlic^) liebet, mit ifjren Beeren feine gü§e wafdjet, mit

355

ben paaren trocfnet, bemeifet er, ba§ ifjr tnel ©ünben
muffen vergeben fem; fe£i alfo bie Vergebung ber ©ün*
ben alö bie UrfadE) oor ber Siebe, unb bie Siebe atö eine
folgenbe $rud)t unb JBirfung, jum 3eugni§ ber Vergebung
unb Rechtfertigung. Unb fold^e Meinung gibt bie ganje
Oiebe Gbtifii fo flar, bay eö bie 2Biberfad?er nid)t oemei*
nen fönnen. S&rijiuä gibt 8uc. 7 bem $fwnfäer Simon
biefe tfrage auf: ^ ^a**e e*n 2ßucf)erer jmeen Sdjulbiger;
einer mar fdmlbig fünf fjunbert ©rofcben, ber anbere fünfzig*
$)a jie e£ aber nid?t Ratten ju bejahen, fc^enfte er'§ beiben.
Sage an, meldEjer unter benen roirb i(m am meiften lieben?
Simon fprad) : 3$ &3>t^ ^m er am meiften gefcfjenft f)ah
S&rtjiug fpricbt : 3)u t)aft red)t gerietet. £>arnacfy oergleic^t
er btefen jmeien Scfyulbigern baö 2öeib unb Simonem,
unb fpridjt: %bx jinb mel Sünben vergeben, benn fie ^at
tuet geliebet; noitt alfo Simonem erinnern, ba§ tf)m menig
©ünben vergeben jxnb, benn man fpüfjre geringe Siebe
an ibm; ba$ 2öeib aber bezeuget mit if)rer Innigen Siebe,
ba§ \\)x ©ott bie Sünben vergeben fwbe. 2ßenn ein 2lrjt
fpricfjt: ber üJJenfct) mu§ nidE)t gefunb fein, benn bie §arbe
iji gar böfe, fo fcf)läft er menig ober nichts, c8 fcfcmetft
ihm meber offen nod) Jrinfen, fein QJulö ijl fjeftig unb
ungleicf) *c, f)ie ifi: bc8p8lrjte8 Meinung ni$t, ba§ bie
böfe j$arbe, ba3 2ßacf)en unb 9tid)teffenmögen eine Urfadi)
fei ber Äranf&eit, fonbern Steigung unb 3^ÖnMTe- ^'f°
ift auä) bte Diebe Sbrtjtt oon ber Siebe ju öerfie^en; tx)ie
unb moburcf) jte aber bie Vergebung ber Sünben erlangt
fyabe, jeiget GfmftuS flärltdE), ba er fpridjt: 3>ein ©laube
Ijat bir geholfen, gef)e f)in mit ^rieben. 2llfo finb au$
bie Sßorte 3olj, 16 ju oerjiefjen: Gr felbft, ber $ater, f)at
eud) lieb, benn if)r liebet mid) unb glaubet, ba§ id) t)om

23*

356

SSater ausgegangen bin. (£&rijhi8 will nidpt, ba§ bie
2lpofiel mit i^rer Siebe unb ©lauben be§ $ater3 Siebe
Derbienet fwben, beim er Ijat jutwr gefagt : 3^* f)<*bt mid?
nid)t erwählet, fonbern iti) babe eud? erwäblet 3^- 14.
2>tem 1 3ü|k 4: 9ttcf)t ba§ wir ©ott geliebet baben, fon*
bern i>a$ er un§ gehebet f)at unb gefanbt feinen ©olm
jur $erföf)nung für unfere ©ünbe. 2llfo aber wilT3 Sfyriftug
bereifen, ba§ ©ott un3 müjfe Heb fwben, bteweil Wir
ßfmftum lieben unb an ibn glauben; benn foldje Siebe
unb ©laube an Sf)riftum fonne in un3 nicbt fein, wenn
©ott un3 mc^t juöor lieb fyatte, unb feinen ©eift un§
gebe, ber folcbe Siebe unb ©lauben, ber Vernunft juwiber,
anjünbet

£>er fiebente ^eilige Sefjelf ber $apiflen ift ber ©prud?
S)aniel (L 4 jum 9iebucab 5iejar: ÜJlac^e btcfrlog t)on
beinen ©ünben burdj bie ©erecfytigfeit, unb tebig oon
beiner 2Kiffetf)at burdE) 2öof)ltbat gegen ik 2lrmen, fo
Wirb er ©ebulb Iwben mit beinen ©ünben. £)iefe 2öorte
öerfieben bie $abftlicben nid^t anberS, benn alö f)ätte ber
<Propf)et Daniel geleitet, ba§ man bte ©ünbe burcb gute
2öerfe muffe ablegen, unb gleicb, alö würbe ©ott burd?
unfere guten Söerfe fcerföfjnet 2lber bie 2öorte Daniels
l)aben öiel einen anbern SBerjlanb, unb ftnb feineöwegS
wiber bie Seljre beö Stmngelii, welche alle $ropf)eten unb
Stpoflet einträchtig geführt ^aben, unb ijl bieö feine UM*
nung : Daniel fcerjlefjet au3 bem Sraum Olebucab S^ejarä,
ba£ ©ott über ben Äönig ein fcijredlicf) gro§ Unglücf
wollte fommen laffen, unb feine vielfältigen ©ünben flra*
fen, alfo i>a% ber Äönig oon feinem SHeicb unb tum ben
Seuten follte oerjtofjen werben, vermahnet ifm berwegen ju
rechter 33upe unb Söefefjrung $u ©ott. 3)emt eö ifi fein

357

anbcr Mittel no$ 2ßege, bem lieben ©ott in bie föutlje ju
fallen, benn burcf) recbtfdwffne 93efef)rung; barum [priest
er: SQiein £err Äönig, la§ bir meinen SKatf) gefallen, unb
madje bii) log von beinen ©ünben burd) ©ered)tigfeit,
baS ijl, befefjre bid) ju ©ott, erfenne unb bereue beine
gro§en unb vielfältigen ©ünben, ba§ bu fo viel unfdml*
bige3 SBlut in ben Kriegen üergoffen, baö SBolf ©otteö fo
öerttmjiet unb verheeret fjaft, aller SBdt ©cbätje unb ©üter
ju bir geriffen unb alle ©iege beiner Söetefjeit unb Wlafyt
juföreibefi, unb fud^e fjergegen bie toaljre @ered)tigfeit,
ba$ ifi, glaube an ben verheißenen SRefitaä; ber bem jü*
bifc^en 95olf verfprodjen tji, toeldjen ©ott jum Dpfcr für
bie 6ünbe unb jum ÜRittler unb £eilanb gefegt hat, toie
alle $ropl)eten von if)tn getvetffagt, unb nidE)t allein bie
3uben, fonbern aud) alle Reiben auf ifm vertröjlet fwben ;
an biefen verheißenen (£f)rifium follft bu glauben, auf ba§
bu burd) ben ©lauben vor ©ott gerecht feieft 9llfo rebet
£ie "Daniel nid)t von einer ©eredjtigfeit ber guten 2öerfe
ober beö ©efe^eö, fonbern von ber @ered)ttgfeit be£ @van*
gelii, toelc^e burd? ben ©lauben an (£l)rifhtm erlangt mirb.
Unb ifl fein 3tx>etfei, iftebucab ftejar fcat baS 2Bort @e*
red)tig!eit nad) prop^ettf^er 5lrt tool)l verjianben; benn
bie £ef)re be£ jiibifd^en $olf§, fo er gefangen fjatte, unb
ber $ro:pf)eten, ijl ifjm tDo^l befannt getvefen, benn er
fjatte ©otteö 2Bunbem>erf fd)on erfahren, ba er mit feinen
Slugen ftefjet, ba§ bie brei 2Jlänner im feurigen Ofen er*
galten werben, unb ber vierte atö ©otteö ®ol)n f\ä) unter
ifjnen im $euer feben läffet ; barauf er aud) bie ße^re ber $ro*
pljeten annimmt, unb in allen Äönigreid;en 23efel;l läßt au3*
geljen, baß man ben ©ott 3frael allein erfennen fofl. 2öeil
benn bie ßef)re ber $ropf)eten bem iftebucab 0iejar iß befannt

358

getoefen, fo f)at tfm $>aniel mit bem 2öort @eredf)tigfeit
jum 2fteffta§ gennefen, in tt)eld?em allein bie ttmfjre ©e*
redjtigfeit ju finben. £>enn toemt ftcf) gleicf) ftebucab 9te*
jar aufjer bem ©tauben an ß^rijium uteler tyofjer $ugen*
ben unb SBerfe beffiffen Ijätte, fo ftmrbe bo$ folcfeeS atleö
für feine ©eredbtigfett fcor ©ott geregnet fein toorben;
benn alles, ba§ ntdf)t auö bem ©tauben gef$ief)t, i>a$ ift
©ünbe, 9Wm* 14. Demegen ift offenbar, ba§ Daniel
aüfjie t)on ber ©eredjtigfeit be3 ©taubenö rebet, burdj
toelcfte tmr t)on ©ünben lebig unb loa merben. 5)a§ aber
folget: unb mad^e bid^> lebig üon beiner ÜRiffet^at burdj
2Bo|)ttf)at gegen bie Slrmen; fold^ed ift gerebet t)on ben
rec^tfd) äffen en $rüd)ten, bie auf bie Sefeljrung folgen unb
au§ bem ©tauben tt>ad[)fen foflen, unb rebet l)te 3)aniet
xtityt allein t)on Slllmofen, fonbem üerpe^et allerlei @e*
rec^tigfeit, ©efjorfam unb 2Bobltl)at, bie ©ott t)on ben
fjoljen ^Regenten forbert, ba§ er ©erecbtigfeit beförbern, bie
Sonett ftrafen, feine ©ewatt üben, ben armen Jöaifen
unb Sßittoen Reifen, ben armen gefangenen ^ubm ©nabe
unb ©ute§ erzeigen, ©otteö 2Bort prebigen taffen unb alfo
mit red)tfcf)affenen fettigen ©erfen feine 33u§e unb 93e*
fef)rung ju ©ott bejeugen fofl $)a§ nun fnebei flehet:
erlebige bid) t>on beiner Sfttffetfjat burd? ffiobl*
traten; ift nid)t ju üerfte^en üon ber $erföf)nung mit
©ott ober £integung ber ©ünben, benn folcbeS gefdt>xe^t
burd) ik ©erecfttigfeit beö ©laubenö; fonbem bamit gibt
ber $ro|)f)et ju Derfteben, ba% ©ott benen, bie ftd) ju ©ott
tt)af)rf)aftig befef)ren, fiel} in guten SBerfen üben unb armen
Öeuten ©ute§ tfmn, nid)t allein alle ©ünbe trieben i)a^
unb alle ©träfe aufgehoben unb nadfjgelaffen, fonbem au$
bie 3üdE)tigung unb Äreuj, fo ©ott auf bie 23efef)rten autf)

359

pflegt ju legen, alfo werbe linbern unb tnübern, ba§ fie
e§ ertragen mögen unb nidbt barunter öergeljen, mie bie
©ottlofen in tfjrem Unfall fcerberben. ftebucab ftejar,
£)at)ib, üKanaffe, meil fte ftc& üor ©ott bemütfngen unb
ju ©ott befefjren, aud) ben 2lrmen mol)[tf)un, bringet fte
©ott mieber ju itjrem Äönigreidj ; ©aul, 9lfiab, 93elfajer,
3Eer jeö f £)ariu3 Ultimum, Sftero gelten flradfö ^u ©runbe;
ifl alfo baS erlebigen oon 9Kiffetf)at bal)in ju oer*
flehen, ba§ ©ott bie Sättigung linbert unb milbert benen,
bie ftd) beeren unb ber guten 2Berfe unb Söo^lt^aten
befleißigen; benn ©ott belohnet alle guten 2öerfe, liefet
aber muffen mir gebenfen, alö ob mir mit unferer
2öof)(tf)at fold?e Sinberung oerbieneten ; benn meü unfere
guten 2Berfe untmllfommen ftnb, fcerbtenen fie aQerbingg
md)t3, ©ott aber tbut'3 au§ ©naben, unb öon megen
3efu (XljrifH, in meinem alle $erl)eij$ung 2lmen ftnb*
$)enn meil mir unb unfere guten 2Berfe ©ott in ßljrifto
gefallen, fo belohnet er fte nadj) feiner Sßerbei^ung. 2öie
benn bafjin audE) lautet ber ©prud) (Efmfti, Suc. 16: 2Ra*
d)et eud) $reunbe m^ bem ungerechten Siftammon, auf bafj,
wenn it)r nun barbet, fie eud? aufnehmen in bie emigen
Bütten, £ie ift Sbrifti Meinung nicf)t, bajjj mir um un*
ferer Slflmofen millen in ben Fimmel genommen merben,
fonbern ba§ unfere 5lllmofen unb anbere guten 2ßerfe,
bie auS rechtem ©lauben an 3efum ßfnifhim gefdje^en,
im emigen Öeben follen richtig belohnet merben; benn bie,
fo ba ©uteö t)on unö empfangen fjaben, merben 3euSen
fein am jüngften Jage, ba§ mir an ßfmftum geglaubt
f)aben, unb merben unä alfo fammt ßlmfio bem £errn
in bie emigen Bütten aufnehmen, ßfmfiuä jmar nimmt
ung allein burd) im ©lauben auf jum emigen ßeben,

360

aber gugletcf) tt)iU er fammt allen 9lu8ervt)ä^iten afleö t>er*
gelten unb belohnen, mag vt>ir f)ie @ute§ getfwn ^aben*
2öie and) 6^riftu§ (fprüfct)- 2Kattl). am 25.: Äommt tjer,
i^r ©efegneten meines 23ater§, ererbet ba§ föeid), baö eucb
bereitet ift. 3$ bin bungrig gemefen, if)r Ijabt xnxd) ge*
fpeifct. Dies moüten bie $äbftlid[)en aucb gern ba^in
beuten, al8 müßten mir ben Fimmel unb ba§ emige ßeben
burdf) unfere guten SBerfe Derbienen, aber ba$ ift ßljrifti
Meinung gar nicf)t, t)ielmef)r bezeugt er baö QBiberfpiel;
benn meü er bie ©erec^ten nennet bie ©efegneten beö
93ater§, bamit gibt er ju üerfle^en, ba§ ©ott bie ©läubi*
gen fegne unb feiig macbe. 9Iucb (priest er, baö SReidE) fei
tfmen bereitet tmn Anbeginn ber 2ßelt; fo tjaben mirö je
nid^t üerbienen mögen. Slber baS mit! (£f)riftu$ fagen,
baf; ©ott am jüngften Sage aller ©laubigen guten 2ßerfe
nid^t anber§ merbe aufnehmen, belohnen unb reidjlicb oer*
gelten, benn al3 mären fie feiner eigenen $erfon gefcbefjem
Unb nad) biefem SBerpanb üer^ei§et bie ©djrift reiche 23e*
folmung aller guten 2öerfe ber ©laubigen, beibe Ine in
biefem unb and) in jenem ßeben.

3um achten merfen unö bie $äb(llidE)en fcor bie 2Borte
CPetri Slpoft 10: 0iun erfahre id) mit ber 2öaf)rbeit, ba§
©ott bie $erfon nid)t anfielet, fonbem in allerlei 23olf,
mer if)n fürchtet unb recfjt t|jut, ber ijt ihm angenehm.
^ierau§ vermeinen fte ju fdjlie§en, ba§ mir ni$t bur$
ben ©tauben, fonbem inxd) föecfjttlmn geregt unb ©ott
angenehm merben. 9lber hierauf ijt ju antmorten : $etruö
fjeipet f)ie SRecfcttyun nicf)t nad) bem @efe£ etliche 2öerfe
tljun, fonbem nad) bem Süangelio an ß&riflum glauben
unb bem ©tmngelio ©eljorfam leiten. 2ßer fid> ju ©ott
belehret unb Sfmjtum annimmt, ber t^ut bie ©erec^tigfeit

36 t

beö Stmngelü, benn e£ ift ber ^öd;fte 33efef;l ©otteS, biefen
foüt ifcr fjören. Wlattt). 17, Öuc. 9. Stuf bie 2Beife rebet
aud) Sfjriftug 9Jiattf). 7: £Rtd)t alle, bie gu mir fagen:
£Srr, £@rr, werben in'ö SReid) ©otteö fommen, fonbern
bie ben 2ßi(Ien tljun meinet 93aterö im Fimmel. 2lüt)ie
forbert GfmjluS ben ©lauben an i&n, beim toer an &f)ri»
fhun glaubet, ber tf)ut roaf>rt)aftig ben ernften SBillen ©ot*
te£; nid?t ba§ er mit guten 2Berfen baS @efe| erfülle,
unb alfo t)or ©ott geregt fei, fonbern in bem ifi er ©ott
geborfam, ba§ er an ben ©o^n glaubet, unb burd) ilm
bie ®eligfeit fudjet, nadjbem er jte burd) bie SBerfe be§
©efe^eö nid)t mag erlangen. £)iefe Auslegung ijl Dom
£errn (Xfjrifio felbfi gegeben morben, 3of). 6: 3)a§ fft
aber ber 2öitle be§, ber mid) gefanbt f)at, ba§ tx>er im
Solm ftebet unb glaubet an ifm, fjabe i>a$ etx>ige ßeben,
unb id) toerbe ilm auferaecfen am jüngpen Sage. Unb
abermal: Da§ ifi ©otteö 2öerf, baS il)r tfmn follet, ba$
x\)x glaubet an ben, ben er gefanbt I)at. 2llfo ifi feiertet
3ted)ttf)un, eineö nad) bem ©efeij, toeldjeö ben ÜKenfdjen
üollfömmlid) ju t>errid)ten unmögltd), ba$ anber ifi nad>
bem (Süangelio, it)eld)e§ l)ei§t glauben an ben €>of)n ©otteS,
ßtjrifhim. 2öer ftd) mit biefem gegrünbeten Seric^t ni$t
mill erfättigen lajfen, bem mag nod) weiter alfo geant*
toortet werben: betrug rebet am felben Ort nidjt üon ber
Urfadje unferer SRed)tfertigung , toarum mir ©ott gefallen,
fonbern ftrafet berer 2öa^n, bie ba meineten, bie 3uben
ttmren allein ©otteä 93olf, unb bezeuget bagegen, ba§ ©ott
ofme Unterfdjieb allerlei Sftenfcben, jte feten 3uben ober
Reiben, ju ©naben aufnehme, tt>enn fte ftd) nur ju ©ott
befeljren, an ßfmftum glauben unb gottfelig ftnb. 2ßer
©ott fürchtet unb red)t tfmt, ber gefällt ©ott, fprid)t betrug,

362

md)t um feiner ©otteöfurdbt ober $römmigfeit, bie unfcoll*
fommen tft, fonbern um %tfu ßfmfti, beö aitittlerä nullen,
an freieren er glaubet; bemt niemanb mag ©ott gefallen
of)ne ©lauben, niemanb fann ©ott fürchten unb red)t
tfmn, er fei gleid) ein 3ube ober £eibe, e# fei benn, ba§
tx an 3efum (£fjrtjium glaube, burcf) ifm mit ©ott Der-
fö^nt fei unb ben ^eiligen ©eifi empfangen fwbe. £>a§
nun bie $äbftli(f)en meinen, SomeliuS fjabe oljne (grifft
(Srfenntnijj nur l)eibnifd)e Xugenben gehabt, gefajtet, 9111*
mofen gegeben unb fromm gelebt, unb folcfje Jöerfe fjabe
Oott berma§en angefeljen, ba§ er if)tn ßljriftum offenbaret,
ben ©tauben gegeben unb feiig gemacht, ifi ein lauter
Unüerftanb ; benn bk ganje ©$rift jeuget, ba§ alleä, toa8
nid)t au3 bem ©lauben gefdj)iet)t, fei ©ünbe, ba§ aucfy
©ott feine ©nabe nifyt na$ SSerbienjt ber 2öerfe, fonbem
nad) feiner Sarm^erjigfeit unb $orfa| erzeige, Jßefj iü)
mxä) erbarme, fpricfyt er, be§ erbarme icf> mi$. $>a§ aber
(Eorneliuä Sbriftum erfannt f)at unb gläubig gemefen fei,
beutet 2uca§ mit fielen äßorten; benn er nennet ifm
gottfelig, unb jeuget, ba$ er immer ju ©ott gebetet f;abe;
unb ber (Sngel, ber Sornelio erfreutet, fpricbt, fein ©ebet
fei erhört Sorben, SKun mag niemanb re$t bcttn, er fei
benn burd) Sfyrijhnn mit ©ott üerfö^net, unb f)abe bm
©eift btS @ebet§, toeldjer burcfy ben ©lauben empfangen
toirb. 35arum i|t SorneliuS fcbon oor ©ott geregt ge*
mefen, unb ttrirb auS ben $ropt)eten, 2ttofe, 3efaia8,
Daniel, ®ad)arja fd)on gelernt baben, ba§ ©ott bm
9Jtenf$en burd) b^n tterf)ei§enen 9J?effta3 t>on @ünbe unb
Job erlöfen unb feiig machen tollte. 3)aran feblte e§
aber bem (Eornelio, ba§ ifjm »erborgen tt>ar, ba£ 3efu#
(£{)riftu§, ber ttmfjrbaftige üKefftag, nad? ber 3Serf)ei§ung

363

be3 $aferä erfcfjienen, ba$ Jöerf ber ßrlöfung üerridjtet,
ben lob erlitten, alleg bellet unb am brüten Jage ttne*
ber auferftanben, gen £tmmel gefahren toäre, unb allba
fä§e jur 9iecf)ten ©otteö. ©olcfjeS Sid)t beä neuen Sefta*
mentä bat ©ott bem ßornelio md)t tterfjalten motten, f)at
bermegen burd) ben ©ngel befohlen, Metrum l)olen ju
laffen; ba§ bemnacf) ßorneliuS nid)t allerer^ gerecfjtferttget,
t>a $etru£ ju if)m gefommen ift, fonbern bie @rfenntm§
©otteä unb bk ©aben beö @eifie§ in U;m fcermefjret
korben jinb.

3um neunten mu§ audj ber ©prud) $auli 1 @ot\ 13:
2öenn id) allen ©lauben Ijätte, unb fyätk ber Siebe nicbt,
fo märe id) nid)t3, ben ^apiflen ju üjrem 23ef)elf bienen,
bie ©erecbtigfeit ber SGBerfe ju befdjönigen. 2lber toer
$aulum an bem Ort mit $lei§ emäget, jteljet leid)tiid),
t>a§ feine SJleinung gar nicbt fei, bie ©eredjtigfeit ber
SBerfe ju betätigen, fonbern ?u jeigen, meiere grüßte bem
red)tfd)affenen ©tauben folgen muffen; benn ba3 ift !ein
redetet ©laube, ber nur Diel üon S^rifio rühmet, unb aber
feine Siebe ©otteö unb beö 9täd)ften gebieret 3)er ©taube
mu§ ausbrechen burd) mancherlei grücbte ber guten Sßerfe,
jum 3e^Sn^8/ &a§ er ted)tfcbaffen fei. $)arum, toer bie
Siebe md?t übet, ber bezeuget bamit, ba§ er obne ©otteg
©eift fei, ber bie Siebe anjänbet; toer Sf)rifti ©eift ntdji
l)at, ift nicht fein, 9löm. 8, f)at aud? ben ©lauben nid>t ;
toer G&rifto nid)t angehöret unb ofjne ©lauben ift, ber gilt
nid)t3 unb mag nid)t gerecht fein, £>a§ nun $aulu3
fprid)t: 2öenn id) allen ©lauben bätte, alfo ba§ id) fönnte
93erge t>erfet$en, unb fyätte ber Siebe nid)t, fo tioäre id)
nichts, ift nid)t alfo ju üerfieljen, als fönne jemanb ben
magren ©lauben fjaben, unb ofjne Siebe bleiben; benn

364

(o tt>emg bie »Sonne ofjne Sid)t, baö $euer oljne $i|e,
ba§ Seben ofme Regung , ein guter Saum ofme grüßte
bleiben mag, alfo toenig finb ©laube unb ©eifl ofme Siebe
unb gute 28erfe. $auluS aber fe|et i>a$, baö fonft un*
möglich ift, auf ba§ er bejto ftärfer fdE>lie§e, ba§ ber ©laube
iixxd) bie Siebe foll tfjätig fein, unb allen ©ebanfen wefjre,
bie i>a meinen, e§ fei genug, toenn fte nur ben ©lauben
rübmen, ob fte gleich ofme Siebe unb @oite§furd?t bleiben,
9ll§ wenn einer fpra^e, menn ber Cßabft ju (Rom Sobte
aufernoecfte, bennod) toäre if)tn nic^t ju glauben, meil er
@otte3 2öort Detn^irft unb graufame Abgötterei Dertfjeibi*
get; nicf)t ba§ möglid) fei, ba§ ein $abjt, ber ber Sinti
djrift ifi, fönne Jobte aufertoecfen, fonbern audj) ba3 un*
möglief) ijt, ttrirb gefegt, auf ba§ befto prter gefdjloffen
merbe, bafj bem $abjl: in feinem 2öege ju glauben fei.
Ober wenn einer alfo fpräc&e: 2Benn tu gleich alle ©ünbe
begangen ptteft, bie oon 2lbam an in aller 2öelt $u allen
Seiten gefd)ef)en ftnb, bennod^ foQjt bu nidf>t verjagen an
ßfmfto; ni$t ba§ möglich fei, ba§ ein Wlenfö aller JBeft
©ünbe auf ftd) fjabe, fonbern ba§ unmöglid) ifi, mirb ge*
fe^t, auf ba§ itn 9Jienfd)en alle Urfad) jur Serjtoetftung
genommen merbe, unb ttne tief er gefallen, bennod) in
6f)rifto bie Vergebung ber ©ünben gett)i§ glaube. 9Xuf
biefe 2öeife fe^et aueb $aulu§ bm ©prudj, rote er benn
bergleidjen unmögliche $>inge mef)r fefeet, al$: toenn er
mit ßngeljungen rebete, unb toü§te alle ©eljeimniffe, rvtU
d)e3 einem SRenfdjen in biefem Seben unmöglich, roiU
bennod) $aulu§ allein ba$ bemeifen, ba§ ber ©taube, ber
oljne Siebe unfruchtbar bkihtt, nid?t redjtfcfyaffen fei unb
bemnad) nid)t gerecht madje.

3um jefjnten jiefjen bie $äb#lid)en ttiber un8 an bie

365

fünfte Sitte im Sater Unfer: Sergib un§ unfere ©cfmlb,
atö tt)ir »ergeben unfern ©cbulbigern, dllatti). 6; item:
Sergebet, fo wirb eud) »ergeben, ßuc. 6. £ierauö »er*
meinen jte ju f$lie§en, ba§ ©ott um unferer Sergebung
nnt) brüberlicber Serfö^nung toiüen unfere ©ünbe »ergebe
unb »or ibm geregt fdE)ä§e. 5tber bie Sßorte (grifft im
(55ebet fjaben gar nid)t biefen Serftanb ; »ielmeljr aber roeit
uns Sf)rifiu3 ftei§t um Sergebung ber ©ünben bitten,
lehret er, ba$ uns bie ©ünben ofjne Serbienft auö ©naben
nadjgelaffen werben, inma^en bie gan$e beilige ©tfmft
fotdpeö burdjauö jeuget: 2lu§ ©naben feib ü)r feiig wor*
ben, fpridE)t Paulus, 6pf). 2, burd) ben ©lauben, unb
baffetbige nid)t auö eud), ®otte3 ®abt ifi eö, nid)t aus
btn SSerfen, bamit ftc^> mcfyt jemanb rüljme. Unb am
anbern Ort: ©ott f)at uns gefd)enfet alle ©ünbe, unb
auögetilget bie #anbfdbrift, fo wiber un3 toar, ßol 2.
(Tfmftus malet'3 aueb flärlid) im ©leidmifc 9Jtattf). 18,
t>a$ ber £err bem Äneebt aüe ©d?ulb erlaffen ^abe, nur
au§ ©naben. 3^bem ift nicfyt möglich, ba§ ein Sftenfd)
feinem 9täd)ften feine gebier »on £erjen »ergebe, er fei
benn ju»or mit ©ott »erfö^net, unb fwbe ben ©lauben
unb ^eiligen ©eifi empfangen; benn f)erälid)e, wahrhaftige
Serföljnung unb ©anftmütfngfeit ifi eine $rud)t bes fjeili*
gen ©eiftes. 2öeit benn unfere Sergebung erft folget ber
Serföfwung mit ©ott, fo fann fte berfelben feine Ürfadje
fein. 9lu8 biefen Urfacfjen aber l)at S^ripuä ben 2tnl)ang:
aU wir unfern ©d)utbigern »ergeben, fnnju ge*
tf)an; erftlicf) ju lehren, waö un§ Sfmften gebühre, näm*
lief) , nadjbem ©ott ber Sater im Fimmel fo gnäbig mit
\xn$ umgebet unb un§ alle ©dEmlb nacbläffet, ba$ wir
gleichfalls mit unfern 9Jlitfned?ten audt) fahren foüen, unb

366

unfer $Re$t fallen laffen; jum anbern $u erinnern, ba§
ber ©laube unb bag ©ebet ni$t rec^tfdEwffen feien, mo
baö £erä bie fRad^gierigfeit behält ; benn ©ünbe miber ba§
©emiffen unb ©laube fielen nid^t bei einanber. 3)ermegen
empfäfjet ber (Rachgierige ni$t Vergebung ber ©ünben,
meil er ofme ©lauben ijt; für§ brüte anzeigen, ba§ ©ott
unfere ßiubigfeit, ©anftmutl), ©ebulb, 2Bi(lfertigfeit gegen
Un 2öiberfa$er, mie au$ alle anberen guten SBerfe, fo
au§ bem ©lauben gef$ef)en, reid§>li(i) erfiatten unb belol)*
nen molle.

3um eilften: 2öer ben 8ot)n empfäl)t, ber mag ftdb
beö SBerbienfteS rühmen ; ba$ emige ßeben mirb in ber
^eiligen ©djrift ein ßol)n geheißen, barum muffen toir e§
tterbienen. 3luf biefeö Argument fe|en bie $äbflli$en febr
tuet, unb Ijat mof)l ein menig ©$ein; ba£ e§ aber ein
Ungrunb fei, trollen mir flärlid? tmr Slugen legen. 9luf
ben erften ©prudE) antmorte icf) alfo: Jöenn QJiertf^jen mit
einanber fjanbeln, ha mögen ßofjn unb Serbien]} jufammen
gehören; ba aber ber ^eilige ©ott mit un3 ©ünbem f)an*
belt, folgt au§ bem ßofm, ben ©ott üerfprid^t, ni$t al§*
balb unfer 95erbienfi; benn unfer @ef)orfam ifl untmll*
fommen. 2öenn mir .alle§ getf;an bctben, muffen mir
fagen: mir jtnb unnü|e Anette. Suc. 17. 2htä) biefer
2öelt Jrübfal ftnb ni^t mertl) ber #errli4)feit, bie an un3
foll offenbart merben. $öm. 8. Stile unfere ©eredjtigfeit
ifl mie ein unreines Zud). 3ef. 64. 3o^annc§ ber Käufer
ifl mit aller feiner £eiligfeit nid)t mertl), ba§ er S^rifto
bie ©priemen auftöfe. 3ot)- 1. 2öel$er 3ftenf$ mag
ftd) benn feines SerbtenjleS gegen ©ott rühmen? 9Uci)t
befto minber t>erfpricf)t unS ©ott ben ßo^n, unb reicht ifm
au$ überflüfftg. 2lber alle 23er^eij?ungen fmb 2lmen unb

367

3a in 2>eju Gfmfio, ©ott belohnet reicf>ltdE> alle guten
SOBerfe ber ©laubigen, bie nichts fcerbienen, aber um feinet
Sohnes, 3efa S&rijli, roillen. 3f* berfjalben ber erfie
<5prud) falfd). 2luf ben anbern antworte id): £>a§ bie
©d)rift bag eroige ßeben eigentlich einen ßolm f)ei§e, finbe
i<& nirgenb. 2ßol;l fprid)t G&riftuS SWatt&. 5: ßuer ßobn
ifi gro§ im Fimmel, baö tfi, im eroigen ßeben fotl eu$
bie Verfolgung unb ©d>mad) reidE)li(^ belohnt roerben.
©oldjeg aber ifi tuet anberg gerebet, benn: ba$ eroige
ßeben ifl ein fiofcn. £>a§ aud) bie $apifien ben ©rofdjen,
hm SfjrifiuS 2Ratit). 20 f)ei§t ben Arbeitern geben, i>a3
eroige ßeben beuten sollen, mag je nid)t befielen, ftntemal
aud) bie ibren ©rofcben unb ßolm empfangen f)aben, bk
roiber ben ^auöüater gemurret unb tron i^m Ijören muffen:
nimm I;in, roaS bein ifi, unb gef)e f)in; in meldten &f)ri*
fluö bie, fo nid)i feiig roerben, auf ibr Verbtenfi tro|en,
abgemalet. 2lffo aber rebet $autu£ $öm* 6: Donum Dei
vita aeterna, $>a$ eroige ßeben ifi eine ©abe ©otteS. Db
er roobl juuor gefagt fwtte: Der ©ünben ©olb ifi ber
Job, fo f)at er bocfy barauf ni<$)t einführen roolien, roie
e$ ftdj nad) ber Vernunft rooljl gereimt fjätte: $)a§ eroige
ßeben aber ifi ein ßofjn ber ©erec^tigfeit, fonbern fpridjt:
Sine ©abe ©otteö ifi baö eroige ßeben. 3)ie ©ünbe t>er*
bienet ben Job, benn fie ifi eine völlige ©ünbe, bie @e*
red)tigfeit aber oerbienet nidjt baö eroige ßeben, benn fie
ifi in un3 nid)t oöllig. Sefie^et alfo ber anber ©prud)
autt) nidjt. 2öa3 roiü benn i>a$ baufällige Argument
fiü£en? Unb gefegt, baö (id; bod) ntd)t ftnbet, bie ©djrift
l)ie§e baS eroige ßeben einen ßofjn, barauf fotgete bennocb
mi)t, ba§ rotr e£ fcerbieneten ; benn ti roürbe barum
ein ßo£n genannt roerben, ba$ e$ alle guten Sffierfe ber

368

©(äubigen retcpcf) belohnet, ob eö gleidb md)t um ber
Söerfe nullen, (onbern auö ©naben gefc^enft mirb. 2)a3
t>äterlid>e ßrbe toirb bem ©ofjne nid^t gegeben barum,
baß er t>iel gearbeitet unb e£ öerbienet f)abe, fonbern ba§
*r ber ©ofm im £aufe unb ßrbe jum ©ut ift, unb nid)t
befio minber lohnet baä t)äterli$e (Srbe alle 2Rüf;e unb
Arbeit be3 €>ol)ne3 reid;lid). 2llfo ifi'ö aud) mit bem
ewigen Seben, tx>el(i)eä mir ererben, toeil tirir burd) ben
Glauben Äinber ©otteö Sorben fmb.

3um jtDfllften, t>a§ ber tetmngelifi ÖucaS S. 1 fagt
ttom 3tt$ariag unb (Slifabetl) : Sie ttmren aber alle beibe
fromm t>or ©ott, unb gingen in alten ©eboten unb
©a^ungen be3 £errn untabelic^ <Sold>eö beuten unfere
2Siberfad)er alfo, al§ Ratten gatyaxiaö unb ßüfabetf) baS
ganje ©efe§ ©otte3 erfüllet, unb mären burd) i^ren ©e*
fyorfam t)or ©ott geregt gemefen. 63 ifi aber eine juge*
nötigte falfd)e Deutung, 9JJan mu§ fleißig Sichtung
geben, t)on melier ©eredE)tigfeit 2uca3 rebet. 3n ber
erften ^rebigt ift gemelbet unb au§ ©otte§ Söort erliefen
toorben, ba% bie <Sd)rift t)on jtoeierlei ©eredjtigfett rebet;
äne ifi bie ©ere^tigfeit be§ @efe§e§, meldte flehet im
©ef)orfam gegen ©otteö ©ebote, bie anbere ifi bie ©e*
red)tigfett beS ßüangelii, meldte ifi bie gnäbige Vergebung
ber ©ünben unb 23erföf)nung mit ©ott, in benen, bie an
<£f)riftum glauben. 25on ber ©ere^tigfeit beö ©efeijeS
rebet bie ©djrift abermal auf mancherlei Sßeife. Denn
erfilic^ ifi ba bie üollfommene ©eredbtigfeit, meiere ifi bie
ganje Erfüllung aller ©ebote ©otte3, t>on melier rebet
ÜRofe« 5 ÜRof. 6: Du follfi ©ott, beinen £errn, lieben
x>on ganzem fersen, öon ganzer Seele, t)on ganzem ©e*
mittle, unb ben 9läd)fien a(3 bid) felbji. 3tem 9Wm. 10:

369

SDte öiebe ifi bie Erfüllung beö ©efe|e§. gürg anbere
nennet bie ©djrift audj ©erecf)tigfeit ben äu§erli$en ©e*
l)orfam gegen bie ©ebote, alö m$t lügen, ni$t fielen,
nid)t tobten, ni$t eljebrec^en, fonbern eljrbarltcf) unb fromm
leben, obgleich ba3 £erj ni$t allein voller böfen Süfte unb
Effecten ftecfet, fonbern au$ otme 23ufje unb ©lauben iji.
Sf)rifiu3 unb $aulug nennen bie§ eine |)Jjarifäifcf)e unb
be§ $leif$e§ ©ereä&tigfeü, möchte aud) tooljl eine l)eibmf$e
ober p^ilofop^if^e ober bürgerliche ©ere^tigfeit f)ei§en.
$üx8 brüte nennt bie ©$rift au$ ©ere^tigfeit ben @e*
Ijorfam ber gläubigen Triften, toeldier ni$t ifi bie ganje
Erfüllung be§ ©efe|e3, bie feinem 9Jlenf$en in biefem
Seben möglich, geljet aber t>on rechtem «^er^en, au8 reinem
©lauben unb gutem ©etxriffen, unb ifi eine $rud)t beä I).
@eijle§. SBeil nun bie $erfon bur$ ben ©lauben an
6&rijhim ©ott gefällig ifi, fo lä§t t&m ©ott fol$e @e*
rec^tigfeit aud) gnäbig gefallen, al§ bie if)tn ju 6f)ren reicht
Sllfo rebet nun Sucaö erflli$ öon ber ©erec^tigfeit beä
©fcangelii, bafj Safyaxiaä unb ßlifabetf) öor ©ott ftnb
fromm getoefen, nämli$ burdE) ben ©lauben an ben t>er*
^eigenen 2#effta§, toel^er gewaltig f cremet au8 bem ßob*
gefang SafyaxiL 2)ama$ rebet er au$ t>on ber ©eredj*
tigfeit be§ untabelidjen 2eben§ t)or 2Renfc$en nad[j allen
©eboten, unb be§ guten @ett)iffen§ fcor ©ott, xodfyt in
allen ©laubigen fein folL 6old)e ©erec^tigfeit aber be§
guten @etoiffen§ ift nt$t bie Erfüllung beö ganjen ©efe|e3,
fonbern nur ein Anfang be§ regten ©eljorfamg, babet
nod) tuet Unreinigfeit ift, laut beö ©prudE)e£ $f. 19: 2ßer
fann merfen, tt)ie oft er fefjlet? 93erseif)e mir bie verbot*
genen fte&ler. £>a§ alfo aucl) 3a$ariag unb glifabet^
Ijaben befennen muffen, nekn bem, ba§ eö ber ©prudE>

24

I

I

370

$)at>ibg $f. 32 bezeuget: $afür werben btd) bitten alle
^eiligen; item $f, 143: 2Sor bir ifi fein ßebenbiger geregt,
fo, erwetfjt fxfyä au$ au§ ber fofgenben #tjft>ria ßucä, ba er
melbet, wie 3ö$aria§ um feines Unglaubens willen öon
©ott gejlraft unb jtumm fei Worben ; barum bat er je baö
ganje @efe§ nid^t erfüllt, fonbern ifi balb im erften ©ebot
brühig worben.

93ei biefer SBiberlegung ber päbjtlidjen Ungrünbe will
ify8 auf bieg 9Wal berufen unb bleiben laffen ; benn gott<
feiige (£l)rifl:en l)ieraug genugfam oerflefjen, wie if)re lofen
SSe^elfe fo gar feinen ©ejtanb Ijaben, unb nur au$ eitelem
Unfcerfianb fliegen, als ba§ fte i>k 2öorte ber ^eiligen
©dEmft fätfcpcl) beuten, ®efe£ unb Soangelium nidjt
eigentlich unterf^eiben, fonbern twrfe|lidE) in einanber men*
gen, audf) bie ©prücfje ber ^eiligen ©c^rift ni$t na$ 9iotf)*
burft erwägen, fonbern üerftümmeln, baju nidbt eigentlich
2t$t geben, wof)in ein jebeS twn $ropt)eten unb Slpofieln
gerebet, unb bann eiteler ©opljifierei fid) befleißigen, 2öer
nun bie fe£tgef)örte Söiberlegung mit $lei§ wirb erwägen
unb faffen, bem wirb mit ©otte§ £>ülfe nid)t fd)Wer fein,
aud) anbere berglei^en ber päbfilidjen ©egenwürfe mit
©runb göttlichen Sffiortö auftulflfen.

3um 93efd)lu§ wollen wir nod) ein wenig antworten
auf etliche ßinreben ber $äbftlid)en, mit welker fte t>er*
meinen, unfere Seljre t)om ©lauben ungewiß ju machen,
auf ba% if)r Unöerftanb unb lofen 93ef)elfe allenthalben
offenbar werben,

2ttö benn bie ^äbjtlidjen un8 im <S|)ru$ ©atomoniS
$reb, 9 vorwerfen: Äein 2RenfdE) fennet Weber bie ßiebe
no$ ben £a§ irgenb eines, ben er fcor ft$ l)at; barauS
fte fcbltefien wollen, ber 9Jtenfcf) fönne nidjt wiffen, ob er

371

bei (Sott in ©naben ober Ungnaben fei, iji barauf be*
jMnbig $u antworten: ©afomon rebet Don bem Urteil,
ba£ au3 bem ©lud unb Unglücf, unb tva$ bem OJienfc^en
fcie auf (Srben miberfäbret, genommen mirb, tote er fxä)
felbfi auöbrüdflidE) erfiärt mit Dielen 2öorten: 6§ begegnet
einem rcrie bem anbern, bem ©ered)ten toie bem Ungeredj*
ten, bem ©uten unb deinen mie bem Unreinen, tx)ie e3
t>em Slfteineibigen gefjet, fo gefjet e§ aud) bem, ber ben Sib
fürchtet, barum fann mQn auö bem ©lud ober Unglücf
nidf)t nnffen, wer ©ott gefalle ober nicbt. 2Id?an ttrirb ju
2obe gejhiniget, benn er ^atte be§ Verbannten genommen;
3eremia§, ^abotf), ©tept)anu3 ftnb unfdjulbtg unb werben
bod) aud) gejleiniget. 3ofepf) ifi reid), glücffelig unb ft|t
in großer £errlid)feit, ijl: aber fromm unb gottfelig babei;
2lle$anber, £erobe§, 6raffu3 ftnb gottlos unb beft|en bod)
bie 9teid)tf)ümer. Darum mu§ niemanb au3 ben 3ufäflen
fcon ©otteS Stilen gegen un8 richten. SajaruS follte nid)t
barum f$lie§en, ba§ er t)on ©ott öermorfen fei, meil er
fo arm unb franf ba liegt; ber reiche üftann foll ni$t
barum [fließen, er J)abe einen gnäbigen ©ott, ba$ er fo
reid) tft unb ^errlid^ kbzt ßuc. 16. ©ott läffet feine
©onne fdjeinen über 33öfe unb fromme, Wlatti). 5, aud)
tüirft ©ott baö Unglücf über 33öfe unb fromme. 2lu§
bem 2öort @otte§ aber fönnen unb follen mir getoi§ unb
ungejtt>eifelt fd)lie$en, toie ©ott gegen un§ geftnnet fei, e3
gefje unö gleid) tt)ot)l ober übel. Denn ©ott bot beibeS
offenbaret: (Srfilid), ba% bie, fo an ^t\\xm ßfjriftum md)t
glauben, unb bie in ©ünben txriber ba§ ©enriffen leben
unb fortfahren, ©ott nid)t gefallen, no$ £t)eil am 5Rei$
©otteg Ijaben, jtc feien gleid) arm ober reid), glücffelig
ober unglücffjaftig, leben in guten ober.böfen Sagen; benn

24*

372

alfo jeuget ©ott fetbjl tton (einem 2öitten Job. 3: 2Ber
nidjt glaubet, ber ifi fd)on gerichtet, ^texa ©at. 5: Die
fol$eg tfjun, derben bag SRetdE) ©otteg nid>t ererben, Db
benn gletd) ©anfjerib, Stfoab, 3febel, Slfntopfjel, 3^ab in
großen S^ren unb Jöürben gelebt fjaben eine Belang,
benno$ weil fte gottlog getoefen, fmben fte fc^(ie§en follen,
baß ©ott i^nen feinb toäre, unb fte etoig {trafen wollte*
3um anbern jeuget ©ott in feinem JBort augbrücflidE),
ba% er benen gnäbig fei, fte liebe, geredet unb feiig machen
toolle, bie fein Sßort annehmen unb an 2>efum (£f)rijtum
glauben, ungeachtet toaS if)nen für ©lücf ober Unglücf f)ie
auf ßrben mödjte begegnen, 2ßenn einer gletdE) nict)t allein
mit großer Slrmutl), kxanfydt unb £obeggefal)r, fonbern
aud) mit ©ünben noä) belaben ift, bennod), toofern er
glaubet an ben £eitanb, %tfum Sf)riftum, fo foü er fefiig*
Iid^> fcpeßen, ba% er einen gnäbigen ©ott l)abe unb dn
(Srbe fei ber ©eligfeit; ob er audE) gleidE) beg £obeg jterben
müßte, fo foll er boä) an ©otteg ©nabe ntcbt jtoeifeln,
tt)ie ber liebe $tob (L 9 fagt: Etiamsi occiderit nie, tarnen
sperabo in eum. 2öenn er mid) gletdE) tobtet, fo tüiil i$
boü) auf i$n ^offen. Denn ba jtefjen ©otteg Sßorte, bie
ung gettriffer ftnb, benn atleg, ttmg ung in ber 28tlt mag
Begegnen, 3of), 3: 2öer an ben ©ofm glaubet, ber l)at
bag etoige Öeben. Stern 3öf). 1 : Söie tnele um aber auf*
nahmen, benen gab er üftad^t, ©otteg Äinber ju werben,
bie an feinen tarnen glauben. %tem 9töm. 8: Der ©eifi
©otteg gibt Seugnifj unferm ©eijt, ba§ wir ©otteg Äinber
finb. 3tem 9Wm. 5: SB eil toir geregt korben finb burdj
ben ©lauben, fo l)aben ttnr ^rieben mit ©ott 3tem
9töm. 10: Stile, bie ben tarnen beg £erm anrufen, follen
feiig werben. 2ßie nun ber 5Qlenf$ ftnffen fann, ob er

373

©otteS 2Bort glaube ober nicfjt, alfo fann unb foll er audj
fd)lie§en, nidjt aug ber Srfaljrung beö ©lücfö ober Un*
glüdfö, fonbern au§ ©otteö 2Bort, roie ©ott gegen ifjn
geftnnet fei. Obgleich 2lbel üom 93ruber erfragen, 3^fep^
tn'3 @efängni§ t)erjb§en, 3efaiä3 mit einer ©dge mitten
t)on einanber jerfc^nitten, Jonathan in ber <Sd?ta$t t)on
geinben umgebracht, ©tepfjanuS ju Jobe gejteimget, ßau*
rentiug auf feurigen Äotjlen gebraten morben ; benno$ toeil
fte feft im ©lauben am 2öort ©otte3 gegangen, unb in
G&rifto baS enrige Seben beftänbigli$ geljoffet Ijaben, ^aben
fte bei ifjnen f$iie§en fönnen unb fotten, ba§ fie einen
gnäbigen ©ott im Fimmel Ratten, beffen fte aud) im #er$en
burd) ben Reuigen ©eijl fcerftegelt unb t>erftd)ert getoefen.
£ergegen obgleich ©aul, 3^^boamr 2tf)ab, ©anl)erib, 2lt)i*
topfet, iflabal, gro§e ßljre, $et$tl)um, ©ett>alt unb £err*
lid)fett gehabt, jebo^ tteil fte ©otteS Sffiort m$t geartet,
an ben üflefftaS nic^t geglaubt unb obne 23u£e geblieben
ftnb, ift'ä gett)i§, ba§ ©ott feinen ©efallen an il;nen ge*
Ijabt, fonbern feinen grimmigen, geregten goxn für unb
für toiber fte geljen lajfen.

gür'S anbere, bie $äbfftid)en führen ben ©pruef) 3e*
fu^ Sira$ (£.5: De propitiato peccato ne sis securus;
über bie tterföfjnte ©ünbe fei nid^t ftcfjer. #iemit öermei*
nen fte ifjren l;eibnifd?en Seifet ön ©ott ju betätigen,
darauf antworten tt)ir alfo : 2)temeit bie $äbftlidE)en ft)ot)l
Riffen, ba$ bie translation (Ueberfe|ung) an biefem Drt tter*
fölfd)t tft, benn e3 foll f)et§en: De propitiatu ne sis securus;
um ber 93erföf)nung mitten fei nidjt ftdEjer, unb fmufe nidjt
eine Sünbe über bie anbere; foüten fte ftd) bittig ber
fd)änblid)en 6op|)ifterei fd)ämen; benn mutwillige 25er*
fef)rung ber ©d)rift ifi ni$t allein undjrijllic^ , fonbern

374

audE) unebrbar. 3efu§ ©iradj will mdE)t, baß man im
3tt>etfel fiefje, ob bie ©ünbe vergeben fei, fonbern baß
man gnäbige 23erföl)nung ju fCeifdE>lid^er ©idjerfjeit unb
93era$tung ©otteS nid!)t mißbrauchen foll. S§ ift je ein
großer Unterf$ieb jmifc^en bem djrifilidjen ©lauben, weiter
eine 3ut)erftdE)t ift auf ©otte§ 93arml)er$tgfeit, ©otieS ©üte
unb 5Baf)rl)ett f)ocb rühmet, unb ben ÖKenfdijen ju aller
©ottfeltgfeit unb Jugenb treibet, unb jtoif^en fleifdjltdjer
©id?erf)eit, toeldje eine 93eradjtung ©otteö unb feiner SJÖoIjl*
traten ifl , ©ott jum Ijöcfyjten unefjret, unb ju allerlei
©ünben Urfad) gibt $)en ©lauben forbert ©ott ernftlid;)
ÜJiarc. 1: £l)ut 23uße, fpri^t ßfmjhiS, unb glaubet an
ba§ S&angetium. 55ie ©i$ert)eit aber verbeut ©ott, laut
ber Söorte $f. 32: ©eib nid&t wie föoffe u«b ORäuler,
benen man ©ebtß inö ÜJtout legen muß. 2llfo toill nun
©ira$ zermalmen, baß niemanb ©otteg ©nabe unb ©üte
äum fünblic^en ßeben mißbrauchen, niemanb auf ©otteS
S3arm^erjig!eit fred) fünbigen foll, fonbern tx>ie man @otte$
Sarm^erjigfeit feftigltd? ofme S^iftl in Sfmfto glauben
foll, toenn man in ©ünbe gefallen ift, alfo muß man
©otteö ernfilid^en unb f$recfli$en 3°ni fürchten, auf baß
toir weiter in ©ünbe ni$t fallen. Daß bieg ©ira^S
üJieinung fei, geben feine eignen 2ßorte, bie auf beutfd)
alfo lauten : $)enfe nid)t : 3$ Ijabe vooty mef)r gefünbiget,
unb ift mir nic^tö Söfeö miberfaljren ; benn ber £err ift
xoo\){ gebulbig, aber er ttrirb bid? nid)t ungeftraft laffen.
©ei audj) nidjt fo ftcfyer, barum baß beine ©ünbe oerfö^nt
ift, baß bu barum für unb für fünbigen toolltefi. Denfe
audE) ni$t: ©ott ift fefjr barm^erjig, er mirb mtd? nifyt
ftrafen, idj fünbige tme öiel idE) tt>ill; er fann balb alfo
jornig werben, alö gnäbig er ift. £ie muffen alle Üftenfdjen,

375

bie Vernunft fwben, befennen, ba§ Snradj) bie fleifcf)lid)e
<Si&erf)ett unb nicf)t ben cfmfilicben ©tauben verbeut.

Jür'ä brttte, tollen bie ^äbjltidjen atfo folgern:
©otteS Oiatb iß unerforfcf)lidj), wie bie ©cfcrift jeuget: 2öer
f)at ben Sinn beö #errn erfannt; wer ift fein SRattjgeber
gewefen? 3ef. 40, ifiöm. IL £>arum fann niemanb ttuffen,
ob un3 ©ott wolle fetig machen ober nicf)t. Antwort:
©otteö Watt) ifi unerforfc^ttcf) in ben ©adjen, bie er unS
ntcbt fyat offenbaret. 2luf welken Jag unb ©tunbe bie
Söelt üergef;en foll, mag niemanb erforfctjen; ob 3ofe»f)
auö bem ©efängni§ fommen unb jum #errn in ßg^ten
fotlte werben, fonnte Weber er, nod) fein 25ater 3<*cob wijfen,
ef)e e§ gefdjefjen war; voaS 3°^nne§ für ein ßnbe würbe
nebmen, fonnte $etru§ ntcfet wiffen ; ob 3uba3 üftaccabäuS
enbltcb oon §einben f°üe erfdjlagen werben, mar ü)tn un*
Wtffenb. $on biefen unb anbern unzählbaren ©adpen ifi
©otteö 9ktf) unerforfd^lid^, unb ©ott will, ba§ ber 2Renf$
ni$t wtfje tvaä fünfttg iß, e§ fei benn, ba§ er'3 offenbare
unb üerfünbige. 3n ben ©adpen aber, ik ©ott felbfi
üom Fimmel üerfünbiget, feinen föatb, SBillen unb üftei*
nung ausbrücflidj üermelbet unb funb machet, fönnen unb
fotlen toir Riffen unb fd[)lie§en, wie er geftnnet fei. Da
er uerfünbiget, i>a# er na$ 120 3^^^ ^e SStelt mit ber
©ünbflutb wollte vertilgen, 1 Sftof. 6; ba er felbfi melbet,
Wie er ©oboma wollte umfefjren, l 9Kof. 18; ba er üer*
f)ei§et, ba§ ©ant)ertb in ^erufalem nid)t fommen foll,
3ef. 38 ; ba er eigentlich melbet, ba§ bie babtjtonifc^e ©e*
fängni§ 70 3^te follte währen, %tx. 25, ba fjaben je
9loaf), 5lbraf)am, £i3fia3, 3crcmia8 ben JRatf) unb 2ßilten
©otteS wiffen fönen. 2l(fo i}at ©ott aud? erfllicfc baö ©e*
fe$ offenbaret; benn er bezeuget, bajj er jürne wiber alleS

376

gotttofe 2öefen aller Slftenfdjen, unb i>a% er bie ©ünbe
jhafen roolle; barna$ fwt er auty ba§ ©twngelium öom
Fimmel oerfünbiget unb barin bezeuget, ba§ er allen, (o
ma^t^aftige 93u§e tfmn unb an ben fcerorbneten Mittler
3efum 6f)riftum glauben, bie ©ünbe vergeben, iljnen gnäbig
fein, bie ©ered)tigfeit juredmen unb ©eligfeit fdjenfen tt>oÜe.
28er nun ju ©ott nid)t befe^ret ttnrb, nocb an Slm*
ftum glaubt, ber fotl unb fann gett)i§ fd)lie§en, ba§ er bei
©ott in Ungnaben fei; benn ©ott l)at feine Meinung unb
2ßillen fjieüon bezeuget, 3^« 3: 2öer an ben ©ofm nidjt
glaubet, ber txrirb ba§ Öeben nic^t fe^en, fonbern ber 3orn
©otteö bleibet über if)tn. 3tcm, mx in Unzucht, (Sfjebrud),
$)iebjlaf)l fortfahret, ber foll e§ in feinen 3*^f^ fe&en>
ba§ er einen ungnäbigen ©ott f)abe; benn alfo jeuget ©ott
felbft ©ad). 8: Haec sunt, quae odi; dicit dominus. 35iefe
©ünbe l)affe i$, fprid^t ber #err. 2öer aber nmfjrljaftige
33u§e tl)ut unb glaubet bem ^eiligen Soangelium, ber fann
unb foll fd)lie§en, vt»te umxmrbig unb unrein er gleich ifl,
ba§ er bei ©ott in ©naben fei, Vergebung ber ©ünben
erlangt fjabe, fcor ©ott geregt, ein Tempel be§ ^eiligen
©eifteö unb gemiffer ßrbe fei be§ ewigen Öebenö. Qmn
folgen SRatf) unb 2öiüen Ijat ©ott mit feinem 6ib bezeuget
#efef. 33: ©o toabr als i$ lebe, fo ttüll idt) nic^t ben Job
be§ ©ünberö, fonbern ba§ er fxd> befebre unb lebe. 3tem
2>ob. 6: 35a3 ift ber 2öi(le be§, ber midj gefanbt \)at, bafi
U)er an i^n ©ofjn glaubet, haht ba3 emige ßeben. 2öie
nun ber, fo ftd) unterließet, ©otteS $atf) unb 2öillen ofjne
2Bort unb Offenbarung ju erforfdjen, mit gro§er ©ermejfen*
f)eit nriber ©ott fünbiget, unb in eitel 3*rtl)um fället, alfo
aud) fünbiget ni$t weniger ber, fo ©otteö Oktl) nidjt
glaubet no<$ annimmt, ben ©ott felbfi oom £immel ^at

377

offenbatet. 3ft bewegen feine 93ermeffenl)eit, fonbem viel*
mebr em ©efjorfam unb 2)emutl), fefltgiicf) glauben, tt>aö
©ott von feinem Söiflen gegen un3 f)at verfünbiget

3um vierten unb legten tvirb auch ber ©prud) 2)a*
vibS: 2öer fann Riffen, tüte oft er fehlet, tviber ben
©lauben von ben ^apiflen angezogen ; benn roeil viel
verborgene unb unbekannte ©ünben jtnb, bie ©otteä ©nabe
^inbern, unb ben ÜJlenfdjen Verbammen, unb nad? 3>avib3
3eugni§ niemanb tmffen fönne feine verborgene ©ünbe,
fo fönne ntemanb [fliegen, ob er fei in ©naben ober nicf)t
$>ie3 iji abermal eine freventliche 33erfet)rung ber 2Borte
$)avib§, tvelcber an biefem Drt nidpt rebet von btn ©ün*
ben ber Unbelebten, aud) nid^t von ©ünben tviber ba3
©etviffen, fonbem von ben mannigfaltigen ©ebredjen unb
©d)tva^f)eüen in Den ^eiligen, bie jtvar ntdjt alle bem
^eqen befannt ftnb, aber gletdptvoljl @otte§ ©nabe unb
ben ©lauben mit nieten fnnbern. Darum mu§ man allste
flei§ig unterbleiben verborgene ©ünben ober $ef)le in benen,
fo nicbt ju ©ott befehlet ftnb, fo aucb ben ©runb be§
©laubenö nicfct behalten ober bie in ©ünben tviber ba$ ©e=
ttnffen fallen, unb bann verborgene $el)le in ben 2Met)rten,
tvelcfye ben ©runb be3 ©lauben^ behalten, unb ftcf) vor
©ünben tviber ba§ ©etviffen mit £ülfe beö % ©eifieS fmtem

allerlei ©ünbe in benen, fo an Sbrijtum m<^t glau-
ben ober tvieber vom ©lauben abgefallen, unb Söerfe beS
$letfd)e§ Vollbringen, Innbern bk ©nabe ©otteö, fte ftnb
bem £er$en befannt ober verborgen; benn tver an bm
©otm nicbt glaubet, ber ift fd?on gerietet. 3°^ 3.

3n benen aber, bie ju ©ott befe^rt ftnb, vom ©runb
apofiolifdjer Sefjre ni&t tveicfjen, fonbem fefiigltcf) an 3efum
ßbriftum glauben, obgleich nod? mancherlei ©<f)tvad)f)eiten

378

unb ©ebredjen feien, autf) t>iel verborgene fttfyk, fo Irin*
bereu bod) fold)e $eljle bie ©nabe ©otteS m$t; benn
ßfjrifhtf %tfu$ bctfet mit feinem ©$irm foldje ÜRangel
unb Unreinigfeit ber ©laubigen; ttrie folc^eö <ßaulu3 mit
reiben unb tröfilid^en 2ßorten 9töm. 8 bekräftiget: ©o iji
nun nichts 33erbammlicbe§ an benen, bie in (£f)riflo 3efu
ftnb, bie ni$t nad) bem C^leifdE) tvanbeln, fonbern riad)
bem ©eifl. £>amit audE) £>avib flimmt $f. 32: $Bo&l
bem, bem bie Uebertretungen vergeben ftnb, bem bie ©ünbe
bebecft ift 2Bol)l bem 9Kenf$en, bem ber £err bie 2ftif*
fetfwt nid)t juredmet, in be§ ©eift fein ftalfdj ift $)avtb
leugnet ni$t, ba§ nod) ©ünbe unb Uebertretung in ben
©laubigen unb ^eiligen fei, unb fpridjt fte gleid)tvof){ feiig;
benn ©ott becfet bie ©ünbe ju mit bem 93lut feine§ ©ofme§*
3)a§ aber ein Unterfdjieb fei jmifdpen ©laubigen unb #eud)*
lern, au$ ber ©laubige nuffen fönne, ob er ftd) be§ Zxo*
fte§ möge annehmen, fe£t er l)in$u: in be§ ©eift fein
$atfd) ift, ba§ ift, ©ott forbert einen regten, berjlic^en
©lauben, ber in rechter 23efel)rung ba$ 2öort ber ©naben
annehme; tt>er aber in ©ünben tviber ba§ ©etviffen fort*
fähret, ©ott veraltet, unb einen falfdEjen ©eift l?at, ber
|at fxdE) be3 Jrofteg nidf)t ju freuen. $)a nun jemanb
beforget, er möchte ©ünben fcviber ba3 ©etviffen fwben, bie
ü)m bod) verborgen mären, ber fotl toiffen, tvenn in feinem
©eift fein galfd) iji, ba§ iji, tvenn fein ©laube nid)t
l)eud)lerifd), fonbern toal)rf)aftig ift, unb er ben Srofl beö
©vangelii annimmt, fo feien tf)m alle ©ünben, befannte
unb unbefannte, vergeben, $aulu3 ftmdjt aud) ©aL 5,
ba§ bie SBerfe be§ $letf$e3 offenbar unb bem ©etviffen
befannt feien, als £urerei, SJtorb, $)iebflal)l, @f)ebrudj,
£a§, 3om, Motten unb bergleidjen* 3tem, 3^anne8

379

1 3of). 3 : %fyx Sieben, fo unö unfet £er$ nityt oerbammet,
fo f)aben toir eine ^reubigfeit ju ©ott, unb tt)aö ttrir bitten,
derben ttrir t)on if)tn nehmen. 9lu§ toelc&en 3eugniffen er*
fd)eint, ba§ bie, fo ©otteö Jöort fwben unb annehmen, Riffen
fönnen, ob fte ©ünbe ftriber baS ©ettriffen fjaben ober nidE)t;
fo beruhet audE) bie 23erföt)nung nic^t barauf, ba% ber ©taube
fiatf unb grofj, unb ber Srofi im #erjen alöbalb empfunben
toerbe; benn ßfmjluS tt)irb ba§ verflogene SRof)r ni$t jer*
brechen, no$ baS gltmmenbe Zotyt auSlöfdjen. 3ef. 42.
$>en ©d)ft)a($en im ©tauben f)at ©ott angenommen, fpric^t
$au(u§ 9Wm. 14. $)erfwlben au$ ber ©<i)tt)a<$gläubige
fefiigltcf) fliegen foü, ba§ ifjm alle ©ünben verstehen ftnb,
unb er einen gnäbigen ©ott im Fimmel fjabe. £>er 2Jtenfd)
foü m$t urteilen t)on ©otteS 2öiflen gegen ifm na$ fei*
nem füllten, ober naä) feinen neuen Sättigungen unb 2öir*
fungen, fonbern naü) bem 2öort be§ Stmngelii. 2)a£ bann
unfer ©taube red)tfcf) äffen fei, jeuget ber ©eifi ©otteö, ber
unferm ©eijt 3eugmfj gibt, ba§ ttrir Äinber ®otte§ ftnb,
9töm. 8 ; baju au$ bie (Srfafjrung im Äreuj, benn Jrübfat
bringet ©ebulb, fpricf)t ^autuä $öm. 5, ©ebulb aber bringet
ßrfa^rung, ba§ ift, bie ©ebulb bettx^ret ben ©tauben, ba§
er nicf)t falfd) fei; barauS n>äd^§t bie Hoffnung, bk triebt
lägt su ©$anben werben. £)emnatf) rebet £)atnb in oban*
geregtem ©pru$ t>on folgen verborgenen $ef)Ien, bie bm
©tauben unb bie ©nabe ©otteS nid[)t t)inbem, fonbern
burd) ßfmfium jugebeeft werben; barum Wtä er auef) fo
getrojl um 2Serjeü)ung berfelben.

2)ie§ ftnb bie t>omet)mften SBetjelfe unb llngrünbe ber
^apifien, bie ttrir buxfy ©otteS ©nabe mit treuen 3eugniffen
ber ^eiligen ®$rift beflänbtglic^ unb genugfam toiberlegt
fjaben, alfo ba% ein (£f)rift nidjt allein baran ftcb foü erfätti*

380

gen laffen, fonbern au$ babei abnehmen, tt>a§ ferner t>on
ben $abtfli$en möchte jum Schein if)re§ 3rrtl)um§ angejo*
gen werben, ba% e§ feinen ©runb unb 23efianb muffe Iwben.
!fta$bem ify nun in biefen je^n $rebigten bie l)ol)e 2ef)re
öon ber Rechtfertigung be3 2Renf$en t>or ©ott, fo triel ©ott
©nabe »erliefen, naä) STiot^burft gefwnbelt, unb aug rechtem
©runb göttlichen 2öort3 erkläret, fo fage idE> bem allmädE)ti*
gen, gütigen unb beüigen ©ott, bem SSater unfer§ £erm
3efu ßfmfii, t)on ^er^en 2)anf, ba§ er un§ ju biefem £i$t
be3 ©tmngelii berufen, ba§ ©e^eimni§ feines SßillenS gegen
m\S fo reicpcf) in (£f)rifio f)at offenbaret, unb bur$ feinen
^eiligen ©eifi mdE)t allein regten 25erftanb ber prop^etif^en
unb apofiolif^en ßef)re, fonbern au$ ttmfjren ©lauben an
3efum ßfmftum, unfern SRittler unb £eilanb, in unfern £er*
jen angejünbet, auf bafj toir be§ l)of)en überfc^toänglidjen
$rofte§ au$ tl)eill)aftig toürben. 2)e§glei$en bitte iä) au$
ben allmächtigen unb eitrigen ©ott, er wolle um feines ©ol)*
neö, 3efu 6Drijii, eilten, bie graufamen Jrrt^ümer unb 2ä*
fterung be§ trientifd^en ßoncilii, beö $abfl# ju Rom unb aller
päbfilidjen 23erfüf)rer, baburdj ©otte§ 9lame tterlajiert, ba8
2Slut 3efu Sfmfti gefdEmnbet unb bie betrübten ©ettriffen alle§
£rofte3 beraubt toerben, enbli$ vertilgen unb ju nickte ma*
$en, uns aber fammt allen 9lu§emml)lten in rechter (Srfennt*
ni§ feineö ©ofmeS, 3efu (grifft, unb aller feiner 2öol)ltl)aten
gnäbiglidt) erhalten, unb burd) ben l)etL©etjl@nabet)ertetf)en,
ba§ ix)ir bie Vergebung ber ©ünben na$ feinem ©tmngelto
fefliglid) glauben, unb bur<$ bm Job unb Sluferjle^ung, 3efu
GJjrtfti, fetne§ ©oljneö, bie eitrige greube unb ©etigfeit er*
langen. 2lmen.

(Sott oUftii Me (E^re.

Deacidified using the Bookkeeper process.
Neutralizing agent: Magnesium Oxide
Treatment Date: August 2005

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